2022年古代女将分别有谁以及关于她的生平介绍.docx
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2022年古代女将分别有谁以及关于她的生平介绍 古代将军不止只有男人,花木兰代父从军我们很熟识吧。那么关于古代女将分别有谁以及关于她的生平介绍?让我们一起来了解一下吧。 古代女将分别有谁以及关于她的生平介绍 商朝的妇好.拓跋魏的杨大眼妻潘氏.南梁的洗夫人.李世民的妹妹平阳公主.韩世忠的妻子梁红玉.辽朝萧燕燕姐妹俩.明朝的秦良玉.清朝的孔四贞. 妇好是商朝国王武丁的王妃,是位杰出的女政治家与军事家。 由于妇好有很好的文化修养,商王武丁常常令她主持当时特别重要的祭祀与朗读祭文。她也被任命为卜官,成为武丁时期的一位女政治家。 妇好也是位军事家。她多次带兵出征。立下赫赫战功。妇好死后,武丁非常哀思。妇好有独葬的巨大墓穴,而且有拜祭的隆礼。这在商朝时期是特别少见的。 武都氐族人杨大眼妻潘氏是我们知道的早期帮助丈夫领兵的将领。杨大眼仕拓跋魏,历官直阁将军、征虏将军、东荆州将军、武卫将军,屡次出征,与萧梁及荆州少数民族战斗。潘氏武艺超群,擅长骑射,自行来到丈夫军中,身着戎装,当厮杀时和丈夫一起与敌军刀剑相交,当游猎时并骑出入丛林。战斗或打猎完毕,回到军营,夫妻同坐幕中,与部下将领、幕客随意交谈,笑声四起,杨大眼有时兴奋地指着妻子对众人说:此潘将军也。可见夫妻情好之深,当众表现出来,不像后世人忌讳公开表达这种感情。他们生有三个儿子。后来杨大眼出征,潘氏留在洛阳,对丈夫不忠诚,被大眼杀死,与始初的情形迥异(魏书杨大眼传、北史杨大眼传)。 洗夫人(约512602),南朝高凉郡(今广东南部)人,家族世代为越族首领,少年时代就才华出众,帮助长辈安抚部众,行军打仗。年长与高凉太守冯宝结婚。冯氏来自北方,这时已四世为太守,但治理仍不合当地民情,号令不行,洗夫人婚后与冯宝共理政事,处理刑狱,告诫洗氏宗族遵守法律,有犯罪的严惩不贷,做到令行禁止。当侯景攻打台城,反对梁武帝时,高州刺史李迁仕伪称救济梁朝,召冯宝会师,洗夫人看出诈情,伪言贡献物资,率兵攻击李迁仕,与陈霸先(后来的陈武帝)合作取得成功。冯宝死后,洗夫人理事。陈朝广州刺史欧阳纥谋反,召洗夫人儿子冯仆相助,洗夫人宁肯儿子被害,不从其乱。欧阳纥失败,陈朝因洗夫人功劳,封冯仆为信都侯、平越中郎将、石龙太守,洗夫人受封为中郎将、石龙太夫人。陈朝灭亡,洗夫人统辖广东诸郡,被尊为圣母,寻归顺隋朝,封为宋康郡夫人。王仲宣起兵反隋,围攻广州,洗夫人发兵与战,亲自披甲,乘马,护卫隋朝使者裴矩,抚绥四方,隋文帝以她甚有大功,封为谯国夫人。洗夫人又上书揭发番州总管赵讷贪虐害民,隋朝查实,处理了赵讷,洗夫人奉诏书,奔跑十几个州,安抚民众(隋书谯国夫人传、北史谯国夫人传)。 平阳公主是第一个领兵打仗获得胜利的妇女。她是唐高祖李渊的三女儿,隋时与柴绍结婚。李渊太原起兵时,平阳公主正在长安,柴绍对公主说:你父亲起兵将要打京师,我应当去出力,但我们一起走走不了,怎么办呢?主很有办法地说:你快点放心走吧,我一个女子好说,自有走的方法。柴绍遂出走太原,公主到了户县,变卖家产招募人马,聚众数百人,树起反隋的旗帜,以响应她父亲。又派人联络当地小股反隋武装,占有户县、周至、武功等地,在军中申明纪律,禁止抢掠,老百姓兴奋,很快众达7万,威振关中。隋炀帝的京师留守发兵攻打公主,公主屡次击败他们。李渊领兵渡过黄河,柴绍来迎接公主,公主率领精兵万余人,与李世民在渭北会师。在进军长安时,公主与柴绍各置幕府,接着统兵征战,她的部队称为娘子军。她曾驻军于山西平定地方的娘子关,这个地区因此而得名,成为后世的军事重镇。平阳公主的业绩受到后人的敬重,文人墨客不乏颂咏之作。明人王世贞娘子关偶成:夫人城北走降氐,娘子关前高义旗。今日关头成独笑,可无巾帼赠男儿。(弇州山人四部稿卷五十一)希望当时对瓦剌的斗争中也有平阳公主式的女英雄为国立功。话说回来,平阳公主每战身着甲胄,或以军鼓指挥战斗,或执剑冲锋在前,大约是积劳的缘由,起兵六年后公主亡故。对她的死,李渊极其哀痛,令丧礼加厚,送葬的仪仗队中要有羽葆(华盖)、鼓吹、大路(大辂,大车)、麾幢、虎贲、甲卒、班剑。羽葆是有大功勋的人才可能赐用的,李渊以此酬劳女儿助平天下的功劳,但是太常寺官员提出异议,说鼓吹是军乐,自古以来也没有用在妇人葬礼上的,不能用。李渊坚持原令,并开导说:像公主那样领兵征战,助建国家,古来也没有呀!用鼓吹军乐正合她的身份事绩。葬礼就按李渊的吩咐进行了(新唐书平阳公主传、旧唐书柴绍传)。 韩世忠的妻子梁红玉与丈夫的结合有一段传闻故事。据说她当妓女时,看中穷困的韩世忠,赐予资助,使世忠后日得以发挥才能。当宋室南渡,苗傅、刘正彦废高宗立太子赵时,韩世忠领兵进讨,苗傅将在杭州的梁氏及其子韩亮关押起来,寻又封梁氏为安国夫人,派她去招抚世忠,梁氏到军中,帮助世忠接着进兵,促成高宗复辟。随后世忠任浙西制置使,驻守镇江,与金兀术战于黄天荡,梁氏随世忠在军营,当战斗激烈时,亲自击鼓,鼓舞军士斗志和志气,最终在将士通力奋战下打击了金军。世忠任宁武安化军节度使、京东淮东路宣抚处置使,开拓楚州,与士兵一同劳作,梁氏亲自织草帘子,以便建立房屋(宋史韩世忠传)。梁氏贵为国夫人,从军打仗、生产,不畏劳苦,实有一番作为。她的生活,自会是充溢的。 秦良玉,四川忠州人,与石砫宣抚使马千乘结婚。石砫是少数民族土司,长官世袭,秦良玉生活在这样的家庭中。万历年间,明朝出兵攻打贵州播州少数民族,马千乘统帅3000人参与战斗。秦良玉文武俱能,擅长骑射,兼通文词,见识高超,很有胆识,而且风度娴雅,见丈夫出征,另外带领精兵500自备粮草从征,战斗结束,在川南的战功,他们夫妇数第一。马千乘死后,良玉代行其职。天启(16211627)时,明朝对辽东后金作战,秦良玉奉调领兵3000进驻山海关参战,以功受二品服,得封诰,又奉命回四川征兵,恰逢奢崇明、樊龙等在重庆、四川反明,秦良玉被委为总兵官,统兵讨叛,取得成功。在战斗中明朝的官兵怯懦不前,未见敌即先逃遁,却嫉妒秦良玉的战功,秦良玉为此上书,指责那些人以六尺躯须眉男子,忌一巾帼妇人。天启皇帝因而令文武大吏以礼对待秦良玉,不要因她是少数民族的土司而卑视她。 崇祯三年(1630),明朝因后金占据永同等城,又诏秦良玉率师勤王,良玉捐家产助明朝,进京,受崇祯帝召见。后金军退出永平,良玉返川,参与对农夫军的斗争。川抚邵捷春不懂军事,良玉知道在他指挥下要吃败仗,但无力变更他的军事部署,结果在一次战斗中三万人被张献忠打得全军覆没。秦良玉提出招兵二万,一半由自家供应的建议,未被接受,遂回石砫坚守,后以年老病死。良玉统兵,号令严明,军纪肃穆,其部在乡间称为白杆兵,很有战斗力(明史秦良玉传)。 关于花木兰的生平介绍 花木兰是中国南北朝时期一个传闻色调极浓的巾帼英雄,她的故事也是一首悲壮的英雄史诗。 花木兰(412-502)是北魏宋州(今河南商丘虞城县)人。花木兰的父亲以前是一位军人,因此从小就把木兰当男孩来培育。木兰十来岁时,她父亲就常带木兰到村外小河边练武,骑马、射箭、舞刀、舞棒。空余时间,木兰还喜爱看父亲的旧兵书。 时值北魏太武皇帝时期(424452年),北魏经过孝文帝的改革,社会经济得到了发展,人民生活较为安定。但是当时北方的游牧民族柔然族不断南下骚扰,北魏政权规定每家出一名男子上前线。 但是木兰的父亲年纪大了,没方法上战场,家里的弟弟年纪又小,所以,木兰确定替父从军,从今起先了她长达十多年的军旅生活。去边关打仗,对于许多男人来说都是艰苦的事情,更不要说木兰又要隐瞒身份,又要与伙伴们一起杀敌。但是花木兰最终完成了自己的使命,在十数年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大,认为她有实力在朝廷效力,任得一官半职,不过,花木兰拒绝了,她恳求皇帝能让自己回家,去补偿和孝敬父母。 千百年来,花木兰始终是受中国人敬重的一位女性,因为她又英勇又纯朴。1998年,美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片,受到了全世界的欢迎。 木兰辞被列入中学课本,被千千万万的青年学生世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台,长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家,可歌可泣。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页