2022年《活着》读后感1500字左右范文5篇.docx

2022年活着读后感1500字左右范文5篇 活着主要以“我”的视角， 去倾听一位瘦弱不堪的乡下老人徐福贵的故事。下面就是我给大家带来的活着读后感1500字左右范文，希望大家喜爱! 点击获得活着相关内容 活着心得体会精选 余华活着好词好句摘抄 活着读后感1500字左右范文(一) 主子公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积攒下来的浩大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而，上天好像注定要他为青年时的过错付出沉重的代价：他去为母亲求医，半途上却被国民党残兵抓了壮丁;县长的老婆生孩子须要输血，结果儿子被不负责任的大夫抽血过量致死，后来发觉县长竟是福贵在国民党军队时同生共死的小战友春生;凤霞嫁了个好女婿，可没想不久就死于产后大出血;两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰;几年后，二喜在一次工地事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命;可是好日子没几年，小苦根因贫，吃豆子时被撑死，失去了幼小的生命。最终，孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴，每天朝出暮归奔波于田间 名为活着，讲解并描述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广袤的历史背景下绽开叙述，但有意地淡化了社会政治背景，而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境，一个磨练人性的“炼炉”。假如没有这条不行否认的环境线索，人物和事务就像照相馆里拍一寸照，换来换去都是一抹色单调的背衬。主子公福贵的一生就挣扎在这样一个“炼炉”中，他经验了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的巨大变迁，经验了多次运动给他带来的震荡与窘况，目睹身边的亲人一个个离他而逝。 很多评论家认为，活着是余华创作的一个分水岭，是作者在自己进行先锋性文本创新无门的时候，寻求出来的一条新路。然而作者自己好像都还没有打算好如何走下去，这从作品的前半部分流露出来的很大的随意性就可以体现。任何读者都会觉得小说开头更像是孩子信手的涂鸦“我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我犹如一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野这位老人后来和我一起坐在了那棵茂密的树下，在那个充溢阳光的下午，他向我讲解并描述了自己。”这是一篇在随意中完成的小说，与同时代的苏童、莫言风格类似。 就像作者在小说前言中所说，“人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，同时，余华也不是一个钟情煽情的作家，因此他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事，为了叙述而叙述，毫无矫揉造作之态。而全部的心情就是在这种娓娓叙说的过程中中静静侵入读者的阅读。这样说来，活着以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。 小说主子公福贵过往的一生是苦痛的，然而，他淡然地讲解并描述了他无法想象的经验。福贵以死去亲人的名字称呼老牛，把对亲人的思念和感情寄予到了老牛身上，而老牛似亲人般赐予了福贵接着活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴实、暖和的亲情不仅没有消逝，而且在苦难的熬煎下不断得到充溢和升华，并成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。假如有一天老牛死去，福贵活着的希望依旧不会破灭，他还要为自己而活着，而且会好好地活着。因此，在小说的末尾，福贵慎重其事地对他自己的后事做出妥当支配：他在枕头下放上十元钱，以便发觉尸体的人能够好好安葬他。善待自己也是安慰亲人的一种方式。 “我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广袤的土地袒露着牢固的胸膛，那是呼唤的姿态，就像女人呼唤着她们的儿女，土地呼唤着黑夜来临。”这是小说的最终一句。生命中其实是没有华蜜或者不华蜜的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的抗拒，是对生命的呼唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。 活着读后感1500字左右范文(二) 在我读过的全部作品中，假如要选出一部在我阅读过程中带给我最大的震撼，并且在读完之后给我深刻的思索，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小说活着。 活着主要讲解并描述了中国旧社会一个地主少爷富贵凄惨的人生遭受。“活着”是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊与平凡。 福贵，这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的华蜜。他最终在贫困中觉悟，或许那并不算迟。可厄运的阴影始终追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不怜悯。不知是命运对他的特殊眷顾或是另一种惩处，他活了下来。在历经了那么多另人不可思议的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。 他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么。 在阅读这部小说的过程中，我几度落泪，并不是因为作者的写作手法有多么煽情，事实上，这部小说从头到尾都始终用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵说的话：“我不想死，我想能每天都望见你们”。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开自己的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗? 活着这部小说所讲解并描述的，是一个荒诞却又真实的故事。说它荒诞，是因为这部小说内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸张化地集中到一个家庭中来表现;说它真实，是因为它所反映的是真实存在的社会问题。这部小说的很多内容还充溢黑色幽默的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是无望的、无奈的、令人心酸的。 至于这部小说的主题与，始终是一个很有争议的话题，很多人都认为这部小说太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，因为的确，这部小说从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主子公富贵的一生是苦痛的，凄惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。 读者读完整部小说，合上书本，看到封面上小说的题目“活着”二字时，都会思索：活着的意义原委是什么?是否像主子富贵一样，活着就是为了承受活着的苦痛?另外，小说的结局富贵和老牛一起生活，好像也示意着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区分，存在在这个世界上仅仅是一种“活着”的状态而已。主子公的生命如此凄惨，但他从未放弃，始终坚持活下去，无论或者是多么辛苦。 当无望和苦痛如狂风骤雨消逝在宽广的海岸线，暖和而和煦的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天涯，安静而从容的呼喊出心中的那一缕缕不凡和坚持活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。”“活着的力气不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍受，去忍受生命给予人们的责任。”责任，是活着的意义，或许生命有些事你无法预料，无法变更，但是更多的是须要你去负责，去担当。因此不论活着多么苦痛，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身也是你的责任。 活着读后感1500字左右范文(三) 合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，仔细思索起来。“活着”这个词的本身其实就是对于活着这本书最好的诠释吧。 活着，那究竟什么才是活着呢?是一生绚烂辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。 福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看活着一书的评论，是微微有点惊诧的。我并不喜爱去反对别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经验了一次次难过苦痛后选择了坚毅去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最宏大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我观赏这种有弹性的生命状态，欢乐地经验风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的全部苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗?莫非就因为福贵在后半生并没有活出我们期盼中的样子，就因为他的缄默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗?不，他能度过生命中的全部不幸，这是他对待生活的看法，一种始终不会出现“无望”的看法。曼德拉不就这么说的吗?“你若不屈服，这世界又能把你怎样”? 活着用一种很安静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个娴熟的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他活着一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经验了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。 福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色调。从国民党统治后期到解放斗争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾难时期虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更简单让我们看清晰福贵想挣扎却愈发摆脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。或许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，或许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是宏大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。 活着又何必多言。余华在自序中说道：“活着在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难、无聊和平凡。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和哀思也就不再有刚提起苦难和哀思的那般苦涩，自然生活中也就不再存在无望。“一触即发”也许就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，全部的词汇合起来让我有了一层新的领悟。 淡然!是晚年福贵给我最大的感受。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，雪白纯净。巡游过万千世界，经验过生命的倾盆暴雨，凝合而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增加了柔软，让生命在落叶中安享静美。安静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安稳。一人一牛，乐的安稳自由。 整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧! 说到这里，我起先感谢我现在所拥有的一切，比起福贵的不简单，我实在华蜜太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去找寻活着的意义吧! 活着读后感1500字左右范文(四) 我得为余华的活着写一篇读后感。有哪本书比活着更有意义，能更好地有感而发呢?是青春之歌，是兄弟还是冷山?活着，一个凄惨的故事。虽然不会像看郭敬明的梦里花落知多少时哭得稀里哗啦的，但看活着会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令我难忘：一个小村，一座小城。还有主子公福贵。 这故事讲解并描述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，每天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。最终有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。或许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前常常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵因为为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民党部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不简单嫁了出去却因产后失血过多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故事结束了。 福贵经验了人生最大的苦痛，当他看着亲人离自己而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，依旧乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依旧牵着一头老牛做伴过日子。 他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经验一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种.种田。活着就是这么简洁。 人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。 而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了华蜜，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。 有些人觉得自己的命不好，自己变更不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消逝。 亦有些人，在遇到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。 小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳!一个惊心动魄的词语! 那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里恒久都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期盼着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信念，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色调。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺那是多么骇人动目哪!我不想死了。 后来我找回了自信念，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分艳羡，自然有了表现自我的机会。我的心情犹如拥有了一切一样兴奋。庆幸当时我没有做愚蠢事儿啊! 是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种成功。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不行选，死不该选，惟有硬着头皮活着! 活着读后感1500字左右范文(五) 小小的一本书，却有直击人心的力气。用最简洁朴质的文字，镌刻了生命的沉痛与恒久。触碰着余华笔尖留下的每一个字符，我起先用虔诚的眼去反观自己的生命。 活着这部蜚声国际的大作，沉淀在薄薄的纸张里。但你分明能感受到它四两拨千斤的铿锵。我是个酷爱文字的人，但其实我也很难说清晰什么是我心中的文学。这已经是个太宽泛的话题，没有人道破也没有人可以去道破。我只能说有些文字它可以反映出一些人的心声就够了，这已经构建了一个创作与鉴赏的平台。 突然想借用安妮的一句话：谁比谁醒悟所以谁比谁残酷。 还记得鲁迅那个经典的铁屋子的比方。醒着的人总比睡着的人苦痛，因为他要经验一种真实状态下的无能为力，看着死亡带走太多的同胞甚至也步步进逼自己，可是连呼喊的声音也都嘶哑了。俯仰间只是一种千里凋敝的景象和犹如死亡的在沉睡中的同胞们。人是有恻隐之心的，在生死攸关的关头该不该唤醒哪些还朦胧的人们。是让他们在宁静中走进死亡还是让他们眼睁睁看着死亡带走自己却无路可逃? 真亦假时假亦真，莫非生亦死时死亦生吗?我忽然感到语塞。因为沉痛背后隐藏着太多强大又难以启齿的力气。当然那是个特别的年头，在一个战火纷飞，朝不保夕的日子里，人能活一天算一天。今日是不同了，可原委又有多少不同呢?人们的精神世界里承载着还有多少足以支撑一个人的力气?这一点从当今的书店里便能瞥见一般书店里的书是越来越多了，好的文学却是越来越少了。 当然，在这个历史巨轮向前奔腾时，顶礼膜拜的歌颂自不匮乏，但是属于这个时代的生气咒骂也早已不绝于耳。其中以李熬为甚。比起当年的鲁迅，可能是有过之而无不及。可是那生气的叫骂声里有多少情感的真谛在其中?当年的呼喊，当年的生气是声声入耳饱含，其中的是深深的感情，对祖国的，对同胞的。在哀其不幸怒其不争的撕心裂肺中，鲁迅先生一刻也没有放弃那些还在时代中混混噩噩的人们。可是今日却是一个以牺牲绝大多数人的利益来实现少数人利益的年头。人吃饱了喝足了变富了是不是也注定也要庸俗化一点呢? 好的文学是注定要引人深思的。或痛或悲或喜。但大多是凄凉的。因为悲剧总是更能给人深刻的启迪。在今日这个喜剧快速庸俗化，幽默被搞笑取代的时代。悲剧好像注定要承载更多的东西。 你有多久没有被感动过了?或者换句话说你有多久没有流过眼泪了?当然感动不是简洁的眼泪就可以衡量的东西，真正的感动可以是无泪的，不仅仅是简洁的欲哭无泪，更因为感动本身是丰富的。你可以笑着笑着就哭出声来。郭敬明曾说过他想写个故事让我们读着笑着却哭了。他写不出来，因为那些漂亮浮华的文字背后独独少了深刻。 记得余华在他活着一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。 试过在看完一本书后那个夜晚彻夜未眠吗?假如有，至少表示那本书让你感动了。活着中的那位老人和老牛的对话此刻想起照旧很心酸。我很不明白为什么一个人送走了自己全部的亲人后还可以坦然的生坦然死?为什么福贵没有在苦难再一次压来之前就先倒下?为什么那个在黄昏中老牛与老人的背影可以让我暖和那么久?为什么越是苦难的人越要在苦难中活着?为什么?许多的怀疑回旋在心头，无法释怀。莫非苦难本身就是承受就是无奈?那生活的公允又如何体现?那么多的奋斗都抵不了一场意外? 人真的是脆弱得像一根芦苇，即便他是根会思想的芦苇那又如何呢?不仅仅也是平添很多无奈的喘息?活着我看了两遍。每一遍都让我泪如雨下。在深的夜里看着这样一本书，描述生活，描述苦难下生活的人，最终便成了描述一种最原始的生存状态。假如活着本身就为了活着，是不是有些太过残忍。可是又有谁规定过生活不能残忍呢?假如它残忍你就得在残忍中活着。 活着的人本身就是宏大的，他战胜了太多存在和不存在、发生和没有发生的意外。余华在书的最终写着：“活着讲解并描述了一个人和他命运之间的友情。这是最为感人的友情，他们相互感谢，同时也相互仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由埋怨对方”“活着讲解并描述人如何去承受巨大的苦难，就像一触即发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断;活着讲解并描述了眼泪的丰富和宽广，讲解并描述了无望的不存在;讲解并描述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着。” 圆灭圆生!圆本身为圆，它该在何处生又该在何处灭?假如说这个过程本身是一种轮回，就简洁了许多。 活着读后感1500字左右范文第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页