2022年《呐喊》小说集读后感1000字范文5篇.docx

2022年呐喊小说集读后感1000字范文5篇 呼喊这部小说集就是写关于社会底层的一些经验，然后为这些不公允而打抱不平，而呼喊。下面是我为大家整理的呼喊小说集读后感1000字范文5篇，欢迎大家阅读借鉴，希望大家喜爱! 呼喊小说集读后感1000字范文一 要说留给我印象最深的书，呼喊当居首位，真的，一点也不夸张。不论是孔乙己中的主角;药中的华老栓;明天中的单四嫂子;还是阿Q正传中的阿Q，都能跃然纸上。呼喊是鲁迅先生经典小说集，更是中国的名著。 鲁迅先生是中华民族的坚毅精神脊柱，他在呼喊中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民。这八字深深包含着对中国人民的怜惜和哀痛。 曾记得，那个家境贫困、好吃懒做、无所事事，社会层次低而又憧憬上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话题，在生活中他以偷为职业。最终，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教化的堕落吗?我还看到了读书人的悲伤。他们可供炫耀的惟有学问而已，可学问在世人眼中又算什么呢?鲁迅先生在刻画人物方面仅寥寥几笔，但细腻地刻画出了一个落魄书生的形象，不知感染了几代人。 曾记得，那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时高兴而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。 药则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写好像就是当时世道的黑暗程度与动荡担心。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。 假如要问我最喜爱呼喊中的哪部小说的话，我确定坚决果断地选择阿Q正传。阿Q正传是呐减中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻户晓，是因为它“写出一个现代的我们国人的魂灵来”。阿Q性格极其困难：他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实，他对权势者有着本能的不满。阿Q由于受剥削受压迫而要求革命，又因为受愚弄受毒害而落后，最终还是被迫害致死。阿Q其实只是旧中国的一个贫苦农夫。在未庄，阿Q连姓赵的权利都没有。他专做短工，穷得只有一条“万不行脱”的裤子;他是弱者，受了他人欺压却又要欺压比他更弱小的小D;他挨了打，常用“儿子打老子”的话来劝慰自己，在精神上求得成功，用以自宽自解，自欺欺人;他还常为生计发愁野蛮的压迫剥削使他贫困;深重的愚弄毒害更使他愈发麻木愚昧。他的“革命行动”竟是去静修庵里胡闹。所以说，阿Q不能正视自己的地位并沉溺到更为屈辱的奴隶生活中去了。这也是就中国人民的最大弊病。 在我读过那么多的文学作品之后，鲁迅先生的呼喊却仍让我荡气回肠，久久不能忘怀。在鲁迅的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深酷爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力评击地评击了不合理的封建制度。啊!中国，快早日醒悟，重整我中华雄威! 这个就是我所谓的呼喊，在彷徨在呼喊。黎明中的成长让我自己知足了更多让我也更加明白是非。 呼喊小说集读后感1000字范文二 不懂经典，却有一颗仰慕经典的心。从中国古代的四大名著，到现代的白话文著作，只要是觉得有点儿名气的，有点儿重量的文字，都想拿来读一读，看一看;尝一尝，嚼一嚼。就像吃食物，尽管许多时候并不能或者没有品出什么味儿，甚至有些硌牙，反胃，但是，本着读物洪亮的名头，依旧会”不知其味“地饕餮下去。就像狗十三中的女孩李玩，尽管不爱吃狗肉，但是依旧会讨好大人硬着头皮吃下去;而在我，只是为了满意自己那颗崇拜经典的心而已。至于有没有养分，有没有用处，皆在其次。 朝花夕拾·呼喊的阅读也是这样，仅仅奔着鲁迅的名头，仅仅因为教科书上多次入选其作品的缘由，仅仅因为这是小学教材举荐的课外读物，因此，自打一见面，就已经将它列入从来没有阅读安排的读书行列，慕名而去，不说满载而归，但终归还是有点儿收获的。 可以说是一口气读完的。在工作之余，在家务间隙，在任何自己独处的闲暇时候。自认为，不管读到了什么，有多大的收获，单是这种争分夺秒的阅读欲望，已经是很可激励的，更毋宁谈什么收获，有什么感想之类了。 但尽管这样，就像时下流行的旅游打油诗一样，上车睡觉，下车撒尿，到了景点拍照。读过的书，虽说没有多大的成就，但读过的文字，还是在脑子里很有些印象的。就像谈起某地的样貌，去过的景点中照片留下的印记，总会铭刻于我们记忆的一隅，成为我们生命的一部分，丰富我们的见识，增加生命的厚度，不至于白纸一张的可怜了。 书中，我们熟悉的被选进中学课本的有从百草园到三味书屋藤野先生孔乙己家乡等，对他们的了解自不必说。温故而知新。再读，当然有了更深的理解，更多的体会。他们就像记忆中的老挚友，多年不见，见面自然格外亲热。嘘寒问暖，细致端详，脑中的样貌渐渐还原，而且在岁月的打磨之后有了更多更深更深厚的韵味，品之弥香。 除此而外，书中还有更多的从前未曾谋面的挚友，它们各有所长，各有各的姿态，美不胜收，像五猖会中父亲的严厉，风波中浓郁的生活气息，药中充满的血腥愚昧单说二十四孝图一文，就让人颇有感受，很能够领悟鲁迅作为文学家，思想家，革命家的风范。 此书中，重点批驳了二十四孝中的老莱娱亲和郭巨埋儿，表达了他的反感思想。大致有二，一是失实，二是对人造成孝的歧义。 最为佩服的鲁迅的文笔，带点儿调侃的讽刺，很有活泼的韵味。就像被微风拂过的春水，读着这样的文字，心情是活泼的，甚至连屋子里每个空气的毛孔，都充溢了欢乐的因子。比如，郭巨埋儿的文字，说：”我最初实在替这孩子捏了一把汗，然而，我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲做孝子。家境正在坏下去，常听到父母愁柴米：祖母老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不就是我么?“后又及”但我从今总怕听到我的父母愁穷，怕望见我的白发的祖母，总觉得她是和我不两立，至少，也是一个和我的生命有些阻碍的人。后来，这印象日见其淡了，但总有一些留遗，始终到她去世这也许是送给二十四孝图的儒者所万料不到的罢。” 读鲁迅的文字，感觉最深的就是真情流露：是非公允，爱憎分明。很契合他“新文化运动的主将”的评价。他的语言朴实无华，但是却极具感染力，读着文字，常能够使人忍俊不禁。像阿长的“大”字睡相，以及七十岁的老莱子着彩衣摇拨浪鼓的场景：”我至今记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲自上的小孩，是怎样的使我发生不同的感想呵这咕咚咕咚想的拨浪鼓不应当拿在老莱子手里的，他应当拄一根拐杖。现在这模样，简直是壮佯，羞辱了孩子。我再没有看其次回，一到这一页，便急速地翻过去了。”字里行间，都充溢着正直人格的真性情。我甚至能够想见，鲁迅手执长毛用力刺杀的英勇形象。 记得有句读书名言：读一本好书就像和一位高尚的人谈话。这本书，读过，算是和鲁迅在书中谋面了，谨聊以自慰。是不是有些孔乙己的酸腐味?又或是阿Q的精神成功法?果如此，亦大可心满足足，不枉消受了鲁迅先生的精神食粮。 呼喊小说集读后感1000字范文三 近来，迷上了鲁迅先生的小说。在寒假里读的小说集呼喊，细细品咂，又有别样味道荡漾其中。 鲁迅在序中写到了与新青年编辑的对话。 他说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有很多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲伤。现在你大嚷起来，惊起了较为醒悟的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”那人答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”自不待言的，这一群困在铁屋子里的人就是辛亥革命到五四时期的中国人，而发自肺腑的呼喊则是鲁迅先生用笔唱响的正义之歌。 让我颇有感悟的是药和孔乙己两篇小说。 孔乙己无疑是一个悲剧色调人物。身着长衫，脸带伤痕，一副穷酸模样。最让我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷书看，而是他在酒馆受到的嘲讽。无论他到哪里，他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他，就连文中的”我”一个12岁的店员，当他热忱满满问”我”学业怎样时，都给他一脸冷漠。当孔乙己被打折腿致死时，又有几人为他哀惋叹息?鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时，他心中是涌出了多少生气的洪水! 再说药，一个个小人物内心的挣扎，无情，不信任被鲁迅先生写的淋漓尽致。 “那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴”，那一滴滴滴下来的仅仅是烈士染红沙场的鲜血吗?还有泪与恨，恨他们的鲜血在此刻流的如此不值!毫无抗拒之心的华小栓，一心为国却被出卖的热血青年夏瑜，一”华”一”夏”，鲁迅先生带给我们的正是当时血淋林的华夏悲伤! 鲁迅给我们的是一个真实的大社会，让我们从一个个小人物中深刻地，醒悟地相识了那个年头。身为一个铁肩担道义的作家，纷繁的尘世中，他找到了自己心爱的职业和不再变更的信仰。他的笔不是为了献媚高层，不是为了博取人心，只是写了一个绝不虚假的世界。他的作品不再单单富有文学价值，这是一个广角镜，它代表了一个时代。 你怎能说鲁迅写这些小说时不痛心，不无奈，他的彷徨不正是反映了他心中的挣扎吗?但鲁迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要写小说，也是为了那些社会上的真君子!换一个角度，如没有压在他心头的时代使命感，对祖国的期望与酷爱，又怎能铸造他笔下的铮铮傲骨? 或许，在千百年后，还有人翻开他的小说，细细品读，还能感叹:“鲁迅，他是为人民而生。” 呼喊小说集读后感1000字范文四 以前中学的时候曾读过呼喊，但是再次读了一遍，其中的文章还是带给了我特别大的触动，觉得有必要写一篇关于呼喊的读后感的了。细致的拜读，看到以前教过的文章，又突然多了些不同的感悟，其文章隐隐有种穿透力从那文字里扑面而来，慢慢的我也爱上了鲁迅的这种风格，喜爱品读他的作品。他的文字通常会给我一种来自灵魂深处的震撼。 初读家乡是在初中的课本中，觉得老爷子写的是一篇关于他童年回忆的欢乐文章，读到闰土的银项圈和叉子以及他雪地捕鸟的经验让我的童年也总是充溢欢乐的，以及当老爷子写到那个见什么是人说什么话的豆腐西施的时候，总以为卖豆腐的都很美丽，可是每次出来叫卖卖豆腐的都是一个老太婆，可以说对于我这个刚刚有点懵懂的心灵造成了巨大的损害，当再次读的时候，那时对先生为什么写文章已经有了肯定的相识，其中和剧中主子公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，与自己原认为的刚好相反。 我在朦胧中，眼前绽开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 家乡 看到先生的藤野先生时，自己也有种冲动，想冲上去给那些中国人几个巴掌，把他们打打醒，终归巴掌不留疤，掉脑袋那可是要有个碗大的疤。先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和哀痛。 但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感谢，给我激励的一个。有时我经常想：他的对于我的热心的希望，不倦的训诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是宏大的，虽然他的姓名并不为很多人所知道。 藤野先生 药是一部大家学的最仔细的文章，作品描写华老栓用被刽子手杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的事，淋漓尽致的表现出了人民大众受到封建社会的压迫。揭露了统治者(康大叔)的残酷，卑鄙，仗势欺人，华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，赞扬了夏瑜的革命英雄精神与气节，痛惜了民众的落后和无知。 老栓也向那边看，却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长，仿佛很多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，好像有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退;始终散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒。 “喂!一手交钱，一手交货!”一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴。 药 初读这篇文章的时候并不懂人血馒头对于这篇文章有什么作用，后来在中学学习这篇文章的时候，老师对我们说，在那个年头，有个迷信的偏方是说，人血馒头可以治痨病，全篇其实只是写一个革命者牺牲事务的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中示意出来;其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的示意供应;其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的;其坟上的花圈则示意：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比方阔人祝寿的馒头，其中的示意意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇覆盖着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而胜利营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。 当然，在呼喊这本书中，像这样的文章还有许很多多，在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的孤独的悲伤罢，所以有时候仍不免呼喊几声，聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是威猛或是悲伤，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呼喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在药的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在明天里也不叙单四嫂子竟没有做到望见儿子的梦，因为那时的主将是不主见消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的孤独，再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。”这是先生自己说 的为什么要写这个呼喊，鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，生气而又带有激励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急迫的希望沉睡中的巨龙中国，早日醒悟，重整我中华雄威! 中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许很多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要接着努力，为共产主义而奋斗!同学们，让我们站起来，为我们的美妙明天而奋斗吧! 呼喊小说集读后感1000字范文五 辛亥革命胜利推翻了清王朝的统治，结束了中国两千多年的封建君主专制。但是，辛亥革命没有把中国人民从水深火热中解救出来，中国民众仍旧活在旧有制度及陈腐的传统观念的阴影之下。这个时候，人们之间的友善与互助是如此的奄奄一息。 五四运动时期，鲁迅受新文化运动的鼓舞，“有时候仍不免呼喊几声，聊以安慰那在孤独里奔驰的猛士，是他不惮于前驱。”呼喊收集了鲁迅先生在五四运动高潮时期所写的作品，这些作品真实地为我们描绘了一副辛亥革命以后人们的社会生活的图画，展示了当时种.种深层次的社会冲突，表达了作者对中国旧有制度及陈腐的传统观念的否定和对民族生存深厚的忧患意识和对社会变革的剧烈渴望。 在呼喊中，对我触动最大的便是狂人日记和药。 在狂人日记中，“我”的担忧，“我”的胆怯，“我也是人，他们想要吃了我”，“吃人的人是我哥哥!/我是吃人的人的兄弟!/我自己被人吃了，可仍旧是吃人的人的兄弟!”“我”那发自内心的剧烈的想唤醒他们的渴望，“他们要吃我，你一个人，原也无法可想;然而又何必入伙。吃人的人，什么事做不出;他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立即改了，也就是人人太平。”“你们可以改了，从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。”以及“我”对孩子那怎么也掩饰不住的担忧和关切，“他的年纪，比我大哥小得多，尽然也是一伙;这肯定是他娘先教的。还怕已经教给他儿子了;所以连小孩子，也都恶狠狠地看我。”“没有吃过人的孩子，或许还有?/就就孩子”是呀，在那个吃人的社会，人人都狼心狗肺，最无辜，最纯净的孩子恒久是受害的对象，面对那些吃人的人，他们都是待宰的羔羊。黑暗将孩子吞噬，吞噬光明将来的希望，所以，请“救救孩子”，醒悟过来，看看这个被你们伤得满是疮痍的国家，看看这个早被你们麻木冷漠感染的世界!为了家国，“只要改了，也就是人人太平。” 在药中，人们的冷漠麻木为那个社会盖上一张灰黑的棉被，无望，窒息，看不到明天那个人血馒头好像是这灰色的哑剧了仅有的色调，却也是徒添悲伤罢了。目光随着那个红点移动，耳边已什么都不用听，那些冷漠的话语早就刻在人们那麻木的脸上了。看着那场交易暗暗地进行，看着华老栓那“仿佛抱着一个十世单传的婴儿”的模样，看着夫妇俩偷偷摸摸地把红馒头煮了让小栓吃最终的一抹亮色，应当是那只张开翅膀飞过夏瑜坟头的乌鸦了吧。伴着夕阳的余晖，乌鸦飞了起来，带着那旧社会仅剩的余晖飞走革命终会成功，夏瑜请安眠。 在鲁迅笔下，我们看到的是一个“吃人”的社会，一个落后、专制、野蛮、冷漠的社会。但，那又是一个曾经真实存在的社会，一个曾经的中国社会。 尽管当时那个社会已经离我们远去，但这并不意味着我们可以选择去遗忘。我们现在脚下所踩的土地，是用革命先烈的血染过的，我们决不能遗忘他们的英勇拼搏。他们将发展祖国，让祖国旺盛发展的重任的机会和殷切希望都托付给了我们。我们的肩上，背负着那足够让他们义无反顾，微笑迎接枪口的最为殷切的希望! 现在，我们的国家强大起来了，我们践行我们的社会主义核心价值观富强，民主，文明，和谐，自由，同等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善。我们用爱国，敬业驱除麻木，我们用诚信，友善驱除冷漠;社会用自由，同等驱除野蛮，社会用公正，法治驱除欺诈;国家用富强，民主驱除落后专制，国家用文明，和谐驱除腐朽。 我们定会践行社会主义核心价值观，使祖国更加旺盛富强! 愿在天堂的鲁迅爷爷和各位革命先烈们安眠! 愿过去的腐朽专制的社会被恒久安葬! 愿我们可亲可敬的祖国恒久旺盛富强! 呼喊小说集读后感1000字范文5篇第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页