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2022年阅读经典演讲稿范文 阅读可以使我们获得更多学问，以下是我整理了关于阅读经典演讲稿范文，希望你喜爱。 阅读经典演讲稿精选范文 敬重的各位评审老师、同学们： 大家好! 这天地间有这样一部大气大成的经典：它以人类千年的文明为书页，以自然永恒的真理为书脊，以人与自然困难的统一为线装订成册。感谢老师将它交给了我，感谢生活用它教化了我，感谢社会每天在上面增加着批注。下面，请允许我荣幸地将它一章章打开，和您一道来品读这部经典。 当你翻开第一章，标题是几个力透纸背的朱红篆字：阅读开启才智之门。读书，事实上是人的心灵和上下古今一切民族的宏大才智相结合的过程。高尔基的哲言引出了本章的讲解并描述：从悬梁刺股到囊萤映雪，从韦编三绝到凿壁偷光，从中山先生流亡窘迫中仍用来买书的数十英镑，到富兰克林装满书的背包这些事例让我感慨尤深：凡成大器者，无不以书为师，与阅读为友。是啊，正是靠着阅读这双翅膀，我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家，来到理学、心学宏辩的鹅湖之会，最终停落在中山先生 天下为公的博爱上;正是靠着阅读这双翅膀，我们的心灵才能飞过关关睢鸠的诗经，与李杜沟通盛唐的风骨，最终停靠在曹雪芹花落人亡两不知的红楼梦里。渐渐合上这一章，我意识到：正是靠着阅读，文明得以传递，才智得以传播，自我得以成长! 再翻开其次章的封页，几个黑色正楷字凝重而醒目：当心阅读戗害才智。下面是叔本华的一段警语：读书时，我们的头脑事实上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或成天沉醉读书的人，虽然可借以养息精神，但他的思维实力必将渐次丢失。 我猛然警觉：不错，阅读可以将读者的思维点亮，也可以将读者的才智安葬! 智者读书，书是才智的凝聚;愚者读书，书是字符的堆砌。以才智为伴，我们的阅读才不会只看到茴香豆的茴字有四样写法，你会发觉八股文的角落里的确藏着吃人二字;以才智为伴，我们的阅读才不会到处是情场的眼泪、职场的埋怨，你会发觉物种起源时间简史其实也美不胜收;以才智为伴，我们才不会老是向左走向右走与蛋白质女孩第一次密切接触结果毕业那天我们一起失恋，你会经过红与黑的考验和百年孤独的反省懂得钢铁是怎样炼成的!沉重地合上这一章，我醒悟了：才智地阅读才能为你带来才智。 再接着翻开下一章，绿色的格调洋溢着清爽的气息，封页上用行书题写着：阅读仍需行胜于言。此章开宗明义：阅万卷书，读万里路。阅读不仅是读书：读书为一，读人为二，读自然为三，三位一体，方可以孕育和生发万物的才智。是啊，对我们高校生而言，调研路上的艰辛，支教路上的暖和，呵护花草时的感动，不都是另一种阅读带给我们的独特感受吗?阅读，也只有走出书本的象牙塔，与人生、与社会、与自然喜结良缘，方能和才智真正地牵手。 敬爱的老师们，同学们，同胞们，合上这一部旷世经典，我不禁想起了中山先生语重心长的一句话：我一天不读书，便不能生活。今日，我们两岸同胞也正是在用阅读来找寻两岸和谐发展的大才智!既然已经有了美妙的起先，那就让我们手牵手，心连心，用才智续写这部名叫中华文明的经典，用博爱创建华夏子孙华蜜的明天! 感谢大家! 与经典同行，为生命阅读 同学们，老师们： 大家好! 今日我演讲的主题是与经典同行，为生命阅读。 在我们起先这个话题之前，应当明确什么是经典?经典，指具有典范性、权威性的著作。这是词典上的的说明。就我个人的见解来说，我认为经典就是可以穿越时间和空间的限制，以思想为支撑，以文字为载体，带给世界启迪和感悟的作品。它们可以穿越百年的沧桑，历久弥新;可以纵横相连，构成一个脱离了物质的世界。这，才是真正的经典。 但是经典之作的价值体现，是以阅读为基础的。阅读就像是精神的交通线，文字通过阅读向一代又一代的人传输能量，再由这些能量引发思索和创建。人类是才智的，人类独创了文字，以承载生命的长度无法承载的内容。因为，生活终归是有限的，就似乎我们现在拥有的世界，只是一张课桌，还有窗户大小的一片蓝天。但我们仍旧在每一个风霜雨雪的日子里坚守在这个不大的空间里，我们视学校为蕴含着巨大能量的精神土壤，是因为书籍深化了空间的价值，其实文化才是学校真正的灵魂。同样的，经典的著作，为你，为我，为每一个人，贮藏了一笔巨大的财宝。千百年的才智，像它新生时一样，含着热切的目光凝视着你，它等待着你去开启，它愿将自己的全部毫无保留地奉献给你。或许你没有想过，在金戈铁马、颠沛流离之中，完整保留下来的每一个文字都是莫大的幸运，而只要有心捡起，你就可以拥有这苦难和战火都无法磨灭的东西。高尔基说：书籍使我变成了一个华蜜的人如此想来，阅读是多么宝贵的华蜜啊。 那请不要狠心地冷落了阅读。我们往往没有自己认为的那么单纯，一个人的身体里面总有一点荷马，有一点柏拉图，有一点巴尔扎克，有一点康拉德。或多或少，只是比例不太一样。而阅读，就是直击真我，调整精神成分的重要方式。我们情愿用时间和耐性去相识一个新挚友，为什么就不能多用一点时间来相识自己呢?当你突然在某个远离你的世纪中发觉了共鸣，你就起先接近真我，并越来越享受这一过程，其实此时已经不比在乎你用了一个下午走完了古人五百年都没有走完的路，因为结果只是副产品。 以上我说的，很大程度上过于志向化了。北京高校教授、闻名作家曹文轩说出了一个现实中国孩子的阅读量少得惊人，一个一般的美国中学生，一学年要阅读15个剧本、36部长篇小说，还要在课堂上学习和探讨各种文学流派。而中国孩子一学年读两部长篇小说的人不多，而且读的书普遍品质不高，青少年远离经典已成为普遍现象。我们必需明白，畅销书和经典是不能划等号的。一本流行小说和一本经典名著，前者是生命的燃烧，而后者是文化的积累。书也是须要选择的，合上那些封面华丽而内容贫瘠的书，细致回想，那些文字给你留下了什么，还是只是像风一样穿过无所事事的几个小时，然后消逝得无影无踪?这个问题的答案是留给自己的。反思过后，依旧由你自己选择。 旅途之中，风雨会过去，浮华会过去，甚至记忆会过去，生命也会过去，而只有才智可以永恒。让我们拥抱经典，感悟生命。感谢。 我的君子观 我酷爱读书，尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读了很多祖国的古典名著后，我从书中发觉两个出现频率特别高的字，那就是君子。古代圣贤对于君子的论述非常丰富，以至于我经常想，原委什么是君子呢? 易经说：天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。自强不息、厚德载物的是君子。 论语说：君子成人之美，不成人之恶。小人反是吴兢说：君子扬人之善，小人扬人之恶成人之美、扬人之善的是君子。 左传说：君子有容人之量，小人存忌妒之心。明朝薛萱说：君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其斜宽容谦逊、一身正气的是君子。 论语又说：君子务本，本立而道生。 礼记说：君子乐得其道，小人乐得其欲悟本求真、追求大道的是君子。 对于君子的争论，林林总总，方方面面，我们想要学做君子，怎么学呢? 假如，我们还是从前人的那些只言片语里去找寻君子的踪影，去学习君子的品德，难免我们顾此失彼，东施效颦，邯郸学步，做不了真正的君子，反而会贻笑大方。 能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢? 能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准，让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢? 我想，是可以的。不过，我还没有这个实力。 但是，我，作为一个中学生，对于君子的行为标准有一些自己的想法。 我认为，做君子一样的中学生，至少要有这五点。 第一点，有德。 这个德，指个人道德品质修养。 君子者，权重者不媚之，势盛者不附之，倾城者不奉之天行健，君子以自强不息，不媚、不附、不奉、自强不息，也就是说君子首先要自尊自信独立自强，有要傲立于世间的骨气。 孝悌也者，其为仁之本与弟-子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众君子在家里是父母的好儿女，以孝悌听从为美德;敏而好学，不耻下问三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。君子在学校是老师的好学生，以好学向善为美德;诚者，天之道也，思诚者，人之道也：人而无信，不知其可也。君子在社会是好公民，以诚信正直为美德。 谦谦君子，卑以自牧满招损，谦受益，实乃天道君子不自大其事，不自尚其功。君子在己，虚心谨慎，以遵守礼仪、安守道义为追求;地势坤，君子以厚德载物君子有容人之量，小人存忌妒之心君子成人之美，不成人之恶。君子扬人之善，小人扬人之恶君子待人，仁厚宽宏，以扬人之善、成人之美为己任。 长则尊之,幼则庇之君子浩然之气,不胜其大君子尊长爱幼，一身浩然正气;从善者友之,好恶者弃之君子从善如流，嫉恶如仇君子从善如流，两袖朗朗清风。 其次点，有礼。 这个礼，是礼貌，是礼节，是礼仪。人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁君子不失足于人，不失色于人，不失言于人人前举止不失体统，仪态不失端庄，言语不失谨慎是礼。文质彬彬，然后君子文采和质朴相协调，才是个君子。内修为德，外现为礼。 坐如钟立如松，精神饱满、庄重矜持是礼;与人见面，微笑招呼、亲切问候是礼;跟人交谈，神情专注、目不转睛是礼;狭路相逢，退居一隅、避让对方是礼;进入公共场合，衣着得体、仪表大方是礼;得到赞扬，适度自谦、感谢夸奖是礼 总之，一句话，礼的本质是敬重，在家庭、学校、社会交往中，留意敬重自己并且敬重他人，而且恰当地表现出这份敬重，就是礼貌，就是礼节，就是礼仪。 第三点，有志。 这个志，可以是兼善天下居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的把天下兴亡担于一肩、把民族安危系于一身的鸿鹄之志;也可以是海到无边天作案，山登绝顶我为峰会当凌绝顶，一览众山斜的奋勉图强、努力攀登的奋斗之志;还可以是采菊东篱下溪头卧剥莲蓬的率真自然、潇洒无羁的个人生活情趣。 当然，将国家、民族与个人志向融为一体，在实现国家民族的志向中实现个人的人生价值，当是我们青年学生的最高追求。 我们所生活的是一个学问经济时代，我们要完成中华民族宏大复兴的宏图大业，我们要做君子一样的中学生，就要有胸怀祖国、放眼世界的志向，在学问经济时代，努力攀登科学高峰，为社会主义建设事业贡献自己全部的才智和力气，以自己的主动实践向世界证明中华民族是最宏大的民族之一，中国人民有实力创建自己的华蜜生活，更有实力保卫我们的华蜜生活! 第四点，有道。 这个道，既是道理，又是方法。符合自然规律，符合事理人情，就是有道。 君子喻于义，小人喻于利。君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。君子所追求的是道理是正义。 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。君子爱财，取之有道君子为达目的，选取的是正道。 博学于文，约之以礼义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子追求道义的方法是博学知礼。 第五点，有力。 这个力，不能简洁地说成气力，应当指包括气力在内的实力，比如，身体强健有气力，意志坚决有毅力，头脑聪慧有智力，思维灵敏有活力，精神开朗有张力，等等等等。 君子藏器于身，待时而动。因为我们中学生将来是社会主义建设事业的接-班人，确定是要当大任的，必定有一天要动，要施展才华建设祖国报效祖国，也就是先要藏器，这个器，就是指实力、才能。我们中学生现阶段的主要任务之一就是藏器，就是培育各种各样的实力、才能。 总而言之，君子有德，君子有礼，君子有志，君子有道，君子有力。明白了君子应具有这些素养，为我们学做君子指明白一条道路。但是，只有知行合一，笃行勤修德，谨学礼，早立志，速明道，苦练力，我们才可能成为真正的君子。祖国须要君子，社会须要君子，时代须要君子，愿大家跟我一起努力，把我们变成君子，让我中华民族恒久傲立世界民族之林! 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页