2022年5篇《朝花夕拾》1000字读书笔记范文.docx

2022年5篇朝花夕拾1000字读书笔记范文 朝花夕拾是鲁迅先生所写，是特别出名的散文集。我为大家带来几篇朝花夕拾读书笔记供大家阅读。下面是学习啦我为你们整理的内容，希望你们喜爱。 朝花夕拾读书笔记一 鲁迅的文字，是变化的情感。 在无常中，鲁迅写了一个“鬼而人，理而情”，爽直公正的鬼无常，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么哀痛，确定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒，所以无常是一个极富有人情味的鬼。诚然，无常带给了鲁迅暖和，可暖和的背后却是万丈冰渊。细细一想，正是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，鲁迅才把希望寄予在一只鬼上，他认为公正的裁判是在阴间，即使有了一丝暖和，也安慰不了悲凉的心;藤野先生中，鲁迅把赞美和热忱送给了正直恳切，没有民族偏见，严谨治学的藤野先生，也不忘把讥讽和冷眼丢给那群梳着小姑娘般端庄发髻，闲看枪毙犯人还不住地喝彩的丧尽天良的清国留学生。鲁迅的文字像一支画笔描绘着冷暖人间。 鲁迅的文字，是时代的印记。 抑扬顿挫破鹌绞盏拿骼屎吐逞肝拊担换霸孪漏小桥流水的雅致和鲁迅无分，但无情嘲讽和抨击腐朽社会是鲁迅的匠心。琐记就是最好的见证，虽然只是写自己求学至出国留学的一段生活经验，可字里行间都在批判封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同，于是他才摆脱封建思想的束缚，去追求新学问，足见那个时代的腐朽。二十四孝图亦是如此，在那个时代，有人为了“执着”追随“传统美德”的“孝”，不惜付出一切代价，不择手段，只图自己心中的虚荣，以示自己是多么惊天地泣鬼神，而在这徒有其表的光鲜的皮囊之下却隐藏着一具不堪一击的腐尸。还有父亲的病中毫不知耻、故弄玄虚，载歌载舞地招摇骗市，草菅人命的庸医，都是那个社会留下的刻骨铭心的伤痛。鲁迅的文字像一方篆章，镌刻着腐朽社会。 鲁迅的文字，是战斗的力气。 虽然都是失败者，革命失败者比那些假革命者和不革命者要胜利一万倍，因为前者是有勇无谋的勇士，后者是表里不一的懦夫。虽然范爱农是辛亥革命后又备受打击迫害的失败者，但他不满黑暗社会、追求革命，他的正直倔强的爱国精神远超于那些凌驾于百姓之上，成天作威作福的封建制度下的禽兽。但是正义恒久能战胜邪恶，正是犹如范爱农这样千千万万的觉醒的学问分子们在前面用血肉之躯铺开光明大道，后人们才能高喊着“打倒封建，打倒全部正人君子’”的口号取得斗争的成功。鲁迅虽然已故，可他的精神同他激昂人心的文字都在我们身后时刻鞭策着，鼓舞一代又一代的进年接着战斗。鲁迅的文字像一面旗帜，衬托着光辉将来。 朝花夕拾读书笔记二 是散文集朝花夕拾中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，始终以来都是高不行攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都出名气的大作家，更是有点恐惊，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那闰土，从百草园到三味书屋，一下子，好像把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位亲善慈爱，平易近人的爷爷交谈。首次捧起鲁迅的朝花夕拾，从书目，细细品读下去鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，如同小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅伢r/?幼年到青年时期的生活道路和经验，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较华蜜的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的2世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气;不用在大热天流汗，有空调。可以吃到许多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌好像听说过被恐吓到的神话故事终于是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，肯定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得密密层层的。那年，反抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却好像没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快遇到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，假如现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿遗忘那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难过!与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难受上很多倍。能在百草园烂漫多年，或许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体会着生活赐予我们的甘甜，我们的生命里也有多数的活力。又相对于那个封建的年头，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教化，仍旧让人欢乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教化但没有一点爱好，很累，很累。我不再能够体会，原委什么才是我们的欢乐。 朝花夕拾读书笔记三 回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的朝花夕拾，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，如同早晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的明丽和芳香，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的芳香则更令人浮想联翩、回味无穷。 朝花夕拾原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在朝花夕拾中，鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法。如在从百草园到三味书屋中，鲁迅首先运用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前面写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在藤野先生中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的”。但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的训诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻视看法形成了显明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。朝花夕拾用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。 虽然在鲁迅的童年中有一些不开心的事情，但时常从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱自然，憧憬自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不留意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉训诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。 一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，或许就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样宠爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异样的亲切，充溢激情。 小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起游戏，每次都玩的很快乐，以至于每次都忘了时间的匆忙流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会恋恋不舍的结束嬉戏回家。每逢佳节，吃完团聚饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就打算好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢乐着，舞蹈着，体验着前所未有的欢乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们游戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口注视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着 童年已慢慢遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下朝花夕拾,体会一下那个不同年头的童年之梦,和鲁迅一起酷爱自然,憧憬自由 。 朝花夕拾读书笔记四 我喜爱的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是旧事重提，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了朝花夕拾，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。 书中的十则故事，给我印象最深刻的是藤野先生，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到藤野先生中的那一段话，便没有来由地伤心起来“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿” 让我想起在郁达夫先生的沉沦中，那个在心中静默呼喊着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨! 但是，日本人，也不是全部都不知道“敬重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的酷爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。 藤野先生对鲁迅的耐性辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病(事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此)，在此，藤野先生将医术还原到了它原来面目为着全部人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬! 在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍旧被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和钦佩。 其次，朝花夕拾中的二十四孝图，也在我心中留下了深深的烙印。 原本培育孩子孝心的二十四孝图，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”!呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深! 二十四孝图，和风筝(呼喊鲁迅)所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教化制度上的欠缺，但是，这莫非不是中国的弱点所在吗! 鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本朝花夕拾虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹骇人动目，一面庆幸自己诞生在了祖国富强的年头，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。 在过往的日子里，我们宏大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国旺盛富强的今日，身为将来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢?从朝花夕拾中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚决的影子! 鲁迅先生，中国正在崛起! 朝花夕拾读书笔记五 今日，我又读完了朝花夕拾中的琐记一篇。 本片主要讲解并描述了，从儿童要上学堂经过的一些琐事，表达了鲁迅先生怀念儿时，想要为自己将来过得很好，好好学习的思想感情。 读完这篇以后我陷入了深深地深思，每个人都想始终留在儿时，但随着时间的推移，每个人都会成长，渐渐变老，时间带走了童年太多的欢乐，当然在童年很多不能理解的人和事、忧愁，随着年龄和阅历也渐渐起先理解和明辨是非。 在文章中衍太太这个人给我留下了很深的印象，起先看到鲁迅写她对自己的孩子要求狠，却对别人家的孩子特殊宽容，甚至纵容。我读到这里和鲁迅的最初对衍太太印象是一样的，就是对凡事不和孩子家长告状告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那时衍太太就是鲁迅小时候自以为的好人。譬如：“ 举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一望见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个外号，叫作“肚子疼”。 衍太太却决不如此。假如她望见我们吃冰，肯定亲善地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 由此可见，衍太太的“好”是在鲁迅写此琐记时才泾渭分明的。 鲁迅小时候看待问题就有了自己的看法，衍太太做人当面一套背后一套，看在鲁迅眼里就让鲁迅小小的心里产生了反感。琐记是这样写的：一回是我已经十多岁了，和几个孩子竞赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了!再旋一个，八十三!好，八十四!”但正在旋着的阿祥，突然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旋，不要旋” 以上这些还不是最让鲁迅生气的地方，最让鲁迅生气的地方明明是她教唆鲁迅回家翻翻他家母亲的首饰可以变卖买东西吃，鲁迅没有那样做，靠着他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太还是放出流言说鲁迅把家里的东西偷出来卖了 关于这段童年经验，成年后的鲁迅的愤慨在琐记是这样写的： 流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。 而后好几年，鲁迅长大了，懂得了很多道理，有了自己的见解和独立思索问题的实力，这让他起先重新看待他在童年经验的人和事等很多东西，比如衍太太这个人，就让他重新谛视了一番。通过读这篇琐记，让我相识到人的两面性，同时也让我感觉做人还是要做沈太太那类直来直去的实诚人，绝不对不能做衍太太那种表面对人家好，可是内心却不是真诚的一类人! 读了这篇文章，我受益匪浅。 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页