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    2022年5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文.docx

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    2022年5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文.docx

    2022年5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文 锦州北普陀山景区,位于辽宁省锦州市古塔区西北七公里处的国家AAAA级旅游景区,游客最宠爱的五十佳景之一的锦州北普陀山风景名胜区。北普陀山占地面积27.26平方公里,距今已有1400多年历史,南望沧海,北望太极,紫气东来,福寿无边,它是观音菩萨在北方的显化道场,实为洞天福地,人间圣境。素有辽宁“第一洞天”关外“第一佛山”之称。下面是我收集整理的5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文,欢迎借鉴参考。 5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文(一) 出历史名城锦州西北行十余里,有一座群峰险壑逶迤伴绕,飞泉云岫横生妙境的名山胜地。这就是声震辽海、誉播京华的关外第一佛山锦州北普陀山。 北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而著名天下。其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两代,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。 北普陀山拥有奇妙壮丽的山峦;千姿百态的峰石;翠柏菩提掩映的山泉;古树悬挂的峭壁。名峰、古刹、摩崖移步即景,佳景天成。春可听莺啼鸟语,夏可闻蝉鸣桑林,秋可睹栌红霜染,冬可观石堂松雪。四时景致,异彩缤纷,胜如巧笑顾盼焉。九大景区共有五十多处景观,其云、石、水、洞、林、花、鱼、鸟浑然一体,雄、险、奇、幽、动、静、美、妙交相生辉。实为洞天福地,人间胜境。国家AAA级风景名胜区,辽宁五十佳景之大观。 5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文(二) 【欢迎词 1分钟】 人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。敬爱的游客挚友们,大家好!我代表河北旅行社欢迎您的到来,能够在这阳光明媚的日子与大家相遇,是我莫大的荣幸,我姓杨,您叫我小杨就好了。那么,坐在我身边的,就是本次旅途中最为劳苦功高的一位,我们的司机康师傅。您别看他脸上长着青春痘,他可是有着十年驾龄的老司机了,本次旅途有它保驾护航,您可以把心放到肚子里了。在这次旅途中,我会竭诚为大家服务,假如大家有什么须要帮忙的地方,请肯定要找我,俗话说得好,在家靠父母,出门靠挚友,外出旅游靠导游,希望我们能一起拥有一段美妙的旅行,为大家留下一段宝贵的回忆。 【简介 1分钟】 北普陀山开山历史源远流长,文化底蕴深邃丰厚。迄唐武德元年即已肇建诸端寺刹,晨钟暮鼓梵音法号经年袅渺,祥云喜雨龙光清岚百代氤氲,故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。至辽代,又因让国皇帝耶律倍长居此山,经大德高僧德韶奏请辽太后,正式定名北普陀山而著名天下。其中尤以名贯燕云十六州的“石堂松雪、枫林旭日、苍山观海、红石卧龙、滴水观音、泓池澄晖、烽台夕照”等景观而著称于世。明清两代,更以辽西“第一洞天”驰名海内,为佛、道两教高僧、宗师及信众朝拜之圣地。 【普济寺4分钟】 普济寺又名“前寺”,位于浙江省普陀山白华顶南、灵鹫峰下。其前身是出名的“不愿去观音院”。唐大中年间(公元847859年),日僧慧锷从五台山请得一尊观音像归国,遇狂风险浪阻隔,且有铁莲花围船,无法航行,只得上岸,与山民张氏在潮音洞建此院供奉观音。梁贞明年间(公元915920年),扩大为寺。宋朝先后改名为“五台圆光寺”与“宝陀观音寺”,香火始盛。宋嘉定七年(公元1214年),皇帝御书“圆通宝殿”匾额,定为专供观音之寺院。明洪武十九年(公元1421年)实行海禁,朱元璋命汤和进山烧殿毁佛;直至明孝宗弘治元年(公元1488年),才迎佛回山,重建寺院。明孝宗嘉靖年间(公元15221566年),普陀山寺院再次被毁,宝陀观音寺也未能幸免。明神宗万历三十三年(公元1605年),朝廷派太监张千来山扩建宝陀观音寺于灵鹫蜂下,并赐额“护国永寿普陀禅寺”,寺院规模宏大,一时甲于东南。清康熙八年(公元1669年),荷兰殖民者入侵普陀,该寺除大殿未毁外,其余均荡然无存。康熙三十八年(公元1699年),修建护国永寿普陀禅寺,并赐额“普济群灵”,始称“普济禅寺”。雍正九年(公元1731年),扩建殿堂及用房,寺院因之规模宏大,前所未有。 普济寺山门是一个石牌坊,四柱三门,高约20米,柱上横楣雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧,树一石牌,上书“文武官员军民人等到此下马”。据传这是皇帝传下的圣旨,过去官吏到此,文官下轿,武官下马,以示对观音菩萨的崇敬。 普济寺前有一个广约15亩的莲池,名叫“海印池”,亦名“放生池”,建于明朝。池上筑桥三座:中间一座,桥面平阔,北接普济寺正门,南衔御碑亭。亭系清雍正九年(公元1731年)所建,中竖雍正所书丈六白玉碑一方,高3米,宽1.5米。碑文记载普陀山历史,碑额上雕龙活灵活现,书法遒劲刚健,可谓双绝。东面一座为拱桥,称“永寿桥”,长40米,宽 7.5米,高6米,系明万历十四年(公元1536年)所建。桥上石栏柱头,刻有狮子40座。桥前有影壁,上书“观自由菩萨”五个大字,字高五尺,苍劲有力。 普济寺后有一石,犹如三扇门板并竖,状如宝鸟,叫“灵鹫石”,又名“慈云石”,上刻明朝会稽人陶望龄的题词:“鹫岭慈云”。 【法雨寺1分钟30秒】 护国镇海禅寺,法雨寺为浙江普陀山三大寺之一,也称后寺。明万历八年(1580年)僧人大智真融始建,初名海潮庵,后改称海潮寺、护国镇海禅寺。 法雨禅寺又称后寺,在浙江省舟山市普陀山白华顶左、光熙峰下,距普济寺2.8公里,为普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米,现存殿宇294间,依山取势,分列六层台基上。入山门依次升级,中轴线上有天王殿,后有玉佛殿,两殿之间有钟鼓楼,又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿,九龙雕刻非常精致生动,九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来,被誉为普陀山三宝之一。整座寺庙宏大高远,气象超凡;不远处的千步金沙空旷舒坦,海浪声日夜轰鸣;北宋王安石曾赞之“树色秋擎书,钟声浪答回”。 【惠济寺1分钟30秒】 慧济寺位于普陀山佛顶山上,为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺,初建于明代,清乾隆五十八年(1793)庵为寺。光绪时又大加建,并经朝廷批准请得 藏经及仪仗,钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从今,一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑独具匠心,依山就势,横向排列,殿堂宽敞壮美,整座寺院深藏于森林之中,以幽静称绝。大雄宝殿盖彩色琉璃瓦,阳光之下光线四射,形成“佛光普照”奇景,煞是壮丽。 全寺占地20亩,建筑面积3300平方米,天王殿傍山而建,与普陀山其他寺院不同,主殿大雄宝殿供奉释迦牟尼,两边由阿难与迦叶侍之,大殿两厢各有10尊塑像,是传闻中的“二十诸天”,后两侧供奉千手观音木雕像。寺内还保存有御印三枚,分别为明万历年间铜印,清乾隆六年(1795)金印,嘉庆元年(1796)玉印。普陀山以“海天佛国”享誉海内外,在古今中外的文化沟通中发挥出了重要作用。 【欢送词 1分钟】 敬爱的游客挚友们,我们本次的北普陀寺之旅立刻就要结束了,杨导也要和大家说再见了,感谢一路上大家对我工作的支持和协作,“天下无不散之宴席”心中纵有万般不舍,分别却是必定的,但我信任这次的分别是为了下次更好的相聚。或许我不是您遇到的最好的导游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提珍贵看法,也请您千万不要忘了,在河北有一个导游小杨,随时等待着您的到来,最终预祝大家归途开心,一路平安! 5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文(三) 我们现在来到的是普陀山的第一大寺-普济寺。普济寺又名前寺。它的前身是出名的不愿去 观音院。宋嘉定七年,皇帝御书圆通宝殿匾额,把这里定为专供观音的寺院。后来这里多次被毁,到了明神宗万历三十三年,朝廷派太监张千扩建宝陀观音寺,并赐额护国永寿普陀禅寺,寺院规模宏大,一时甲于东南。康熙三十八年,赐额普济群灵,到了雍正年间,基本形成了现在的规模,如今的普济寺,共有十殿、十二楼、七堂、七轩等共231间。 普济寺前有一个高约20米的石牌坊,四柱三门,柱上横眉雕刻有精致的云绫和石葫芦。坊内北侧,树有一块石牌,写着文武官员军民人等到此下马。据传这是皇帝下达的圣旨,过去官吏到此,文官下轿,武官下马,以示对观音菩萨的崇敬。 石牌坊后是一个约15亩的莲池,名叫海印池,也叫放生池,建于明朝。海印是指佛的才智能像大海一样,印现一切之法,而放生,则是与佛教的慈善、不杀生等教义融合,进而发展成为的一种普遍的佛事活动。 海印池上有三座桥,走过中间的一座,您便可以来到御碑亭,它建于雍正年间,御碑的碑文上记载了普陀山的历史,碑额上雕龙活灵活现,书法遒劲刚健,可谓双绝。当然,要是您感爱好的话,还可以到东面的观自由菩萨墙看看,相传观音菩萨除了有大慈大悲的心肠外,还有广阔的才智可以看清世间万物,所以有时被称作观世音,指她能听到人民的疾苦声音,有时又被称为观自由,是指她体察世间万物的实力。 当您来到寺前确定会惊奇的问:寺庙的正门关着,怎么进去呢?这里还有一个故事。相传乾隆皇帝夜游普陀山竟然忘了回去,当他返回到普济寺的时候寺院大门已经关了,他要求开门却遭到了拒绝。把门的小和尚说:国有国法,寺有寺规,乾隆没有方法只能从东山门进入寺内。乾隆回宫后对此极为愤怒,下了圣旨:从今以后,此门不能开。这也就持续到了现在,只有在国家元首、寺院菩萨开光或者方丈第一次进门时才能打开,平常的游客们就只能从旁边的侧门进入了。 经过供奉着弥勒佛的天王殿,我们便可来到普济寺中供奉观音菩萨的主殿-大圆通殿。殿堂面宽七间进六间,宏大雄伟,可容数千人,有百人共进不觉宽,千人共登不觉挤的说法,于是也被称为活大殿。走进大殿,可以看到正中供奉的一座毗卢观音像,高约九米,头戴毗卢天冠,天冠上有阿弥陀佛像,眉慈目善,慈爱含笑,身边还站立着善财和龙女,神态天真活泼。 在中国 ,观音菩萨可谓家喻户晓,妇孺皆知。据佛经记载,遇到危难时只要念诵其名号,菩萨就能听到,并前往挽救解脱,所以叫做观世音。唐时因避唐太宗李世民的讳,略去世字,简称观音,沿用至今。对大多数老百姓来说,不肯定知道佛教的创始人释迦牟尼佛,但却很少有人不知道观音菩萨,观音事实上已成为民间佛教乃至整个民间宗教信仰的核心人物。 而我们眼前的这座观音殿为什么叫做圆通殿呢?其实啊,正是因为观音只要听到苦难的呼救声,便能眼观,表示耳根通,即眼、耳、鼻、舌、身、意六根通。于是圆通便成为了观音的代名词,其意是不偏倚,无阻碍,圆满通达。 毗卢观音两旁还各塑有16尊不同服饰和形态的观音菩萨,称为观音三十二应身,这些都是观音以不同身份教化世人的现身说法形象。三十二应身观音只能以整体形式供奉,不能单独出现,加上中间供奉的观音佛身,这种塑法也正是观音道场的独特之处。 主殿两边还各有一个配殿,东配殿供奉文殊菩萨,西配殿供奉普贤菩萨,另外在法堂中还建有地藏殿,供奉地藏菩萨。 巡游完普济寺的大小殿堂,您还可以到位于其东南的多宝塔看看。多宝塔建于元朝,是由普陀山僧人从江 南带回的太湖石堆砌而成,取法华经中的多宝佛塔之义定名。塔的外观朴拙,稳重端庄,不像中国传统的塔玲珑小巧,每层塔的四面都雕有佛龛,里边供奉着全跏趺坐式佛像,属于古代蒙古族统治者信仰的佛教密宗造型,极富元代风格。据考 察,这样的塔在中国只有两座,另一座在洛阳 龙门石窟 ,所以它也有很高的文物价值。 多宝塔东面,就是普陀山闻名的海滨浴场百步沙,这里沙质纯净、滩形美丽,浪花连绵不绝,时间充裕的话你不妨前去感受一番。 5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文(四) 各位挚友好,欢迎您来到北普陀山风景区观光巡游。 北普陀山景区位于锦州城西北七公里处,是国家AAAA级风景区,游客宠爱的辽宁五十佳景区之一,史称关外第一佛山,与南普陀山遥遥相望,是观音菩萨在北方显化的道场,占地面积27.26平方公里,距今已有1400多年历史。 据中国佛教史记载,锦州北普陀山在隋唐时,也就是公元618年称老母山,观音洞称为老母洞。辽太祖天显二年(915年)大辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃难来到这里,被追兵用毒箭射伤落马,幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救,这位老婆婆就是观音菩萨显化的,她用山上的中草药和灵湫泉水为他治疗,治愈后耶律倍在这里隐居到天显五年(930年)离去。 天显十四年(927年)辽太祖的皇后,追寻太子踪迹来到这里,发觉太子已经离去,为了纪念太子,赏金千两,重修古寺。当时在太后身边有位大德高僧,名叫德韶,他奏请皇后说:“老母山形似南海普陀珞珈山,又是观音菩萨显化的道场,为和不叫北普陀山呢?”太后听了大悦,马上传旨,:“为与南普陀山区分,就叫北普陀山吧!”在这里红玉苍烟、紫气东来、怪石险峻、古木参天,便在此修行,从今北普陀山的香火日渐兴盛。 一、圆通宝殿 首先我们来到的是圆通宝殿,中间供奉的是千手千眼观世音菩萨和神态各异的十八罗汉,又是佛陀的十八位弟子,相传十八罗汉最初是十八位恶人,是观音菩萨降服了他们,并点化成罗汉,赐予他们不同的法器来挽救人类,普度众生。 大家看千手千眼观世音菩萨共有四十二只手,每只手各有一眼,美眼有25种功能,除中间两首合掌外,两侧各有二十只手,称为千手千眼。这尊观音有三目,中间是天眼,能照见人世间的一切,代表着过去,现在和将来,牵手表示护遍众生,千眼表示遍观世间,供奉千手千眼观世音菩萨可以息灾、增益、孝荣、降福。 二、石棚松雪 我们走上石阶看到的就是锦州八景之一的石棚松雪,这颗古松有500多年历史了,这棵苍劲挺立,雄深苍郁的古松,它树干如凤头,树冠为凤尾,整体形态看上去像一只凤凰栖落山岗,每逢雪后,银妆素裹,景色非常壮丽。 这石壁上供奉的是弥勒佛,又叫大肚佛、布袋和尚。它教化我们做人谣心胸宽广,正所谓“大人有大量,宰相肚里能撑船”。下面“金光普照”四个大字,是乾隆岁次辛亥暑月所题,但在十年浩劫中遭到了破坏,当时有识之士把破坏后的碎片保存起来的,我们才能看到复原后的乾隆真迹。而下面这首诗是同治年间知州李逢源作。 三、观音古洞 接下来我们参观有1400多年历史、北普陀山灵气所在的观音古洞。据考证,当年大辽国的太子耶律倍逃难至此,就是在这个洞隐居到天显五年离去的。这里供奉是正观音,又称圣观音,是观音各种宝像的总代表,无论是千手观音、滴水观音、皆是他的化身。 他左右两侧是善才和龙女,这个古瓶和莲花台下面的座是乾隆五十六年(1791年)间留下的,后经我们彩绘保存完整。左侧是地藏王菩萨,菩萨在佛祖面前发下大宏愿:“地狱不空,绝不成佛”,他用才智之光,普照众生。 四、大士阁 这里是大士阁,供奉的是佛教三大菩萨。山西五台山是文殊菩萨显化的道场,文殊号称才智第一,是众菩萨之首,又叫法王子,他身骑狮子象征着才智威猛,又称大智菩萨,假如家中有孩子求学肯定要拜拜文殊菩萨。 中间的观音菩萨,就是观世音的简称,因唐太宗李世民忌讳“世”,故简称观音。观音菩萨因其大慈大悲、求苦救难,所以人称大悲菩萨,他身骑麒麟,是民间的祥瑞物,带给人民祥瑞如意。 普贤菩萨显化道场是四川峨眉山,普贤菩萨是将佛门推崇的善,普及到一切地方,可谓功德无量。普贤菩萨为释迦摩尼的右肋骨,佛教说他专管“礼德”表“大行”,所以他的尊号是“大行菩萨”,他是真理的化身,手持如意棒,身骑六牙大象,是佛界的祥瑞物。 三位菩萨告知我们慈善要建立在理性的基础上,绝不能感情用事,理智要落实在行动中,理论与实践相结合,古人云说的好不如做的好,大家只有在实践中,才能获得华蜜的人生。 五、大石棚洞 现在我们来到的是大石棚洞,这个大洞是雨水冲击自然形成的,可以说在全国也是风景奇观。 这里供奉的是木质观音像,他手持玉瓶,双目微闭,有一种慈爱之感。他左侧站立的是善财童子,他诞生时,各种珍宝从屋内地下突然涌出,所以起名为善财。善财诞生时,虽然有财宝白白送来,但他天生不爱财,认为万物皆空,发誓要修成正果。 善财首先向文殊菩萨请教,又参拜了53位老师,历经千辛万苦最终感动了普贤菩萨实现了愿望修成正果。而他的第27位老师就是观音菩萨,善财到普陀山求教途中遇见大海拦住去路,观音化作海上船工考其诚意,善财经受住了考验,于是观音助他过海,他修成正果后,成了观音的左协侍。 大家穿过长廊就能看到一块“得天独厚”的碑,写于公元1777年,是嘉庆皇帝的老师王尔烈所写。当时王尔烈去朝阳探望同窗好友,在回来的路上经过北普陀山时,见这里景色壮丽,是个灵秀之地,因此有感而发写下“得天独厚”四个大字,称为稀世珍宝。 六、万佛堂 这里采纳的是承德避暑山庄的建筑模式,四周的木质佛龛(kan)里,共有860尊小佛,代表着法界十方诸国,中间是三尊大佛,正中是毗(pi)婆尸古佛,两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦摩尼成佛早,因为没有弘扬佛教所以称为古佛。 这两座塔是一个是清代本寺三十三世禅师如信法师(1700年)的灵骨塔,一个是1994年圆寂的尊贤法师的舍利塔。 七、财神庙 往上走就是财神庙,当年是耶律倍读书的地方,称红雨山房。现在供奉的是关公、武财神也称伽蓝披萨。关公一生以侠义之心、刚正不阿、忠孝节义而著称,他是一位一般的武将演化为神仙,是民俗信仰的主神。关公左侧是关平,是关羽之子,右侧是周仓,是关羽的掌刀部将。 八、观音菩萨真身像 2022年7月2日下午1点左右,天刚下过下雨,有一位女游客来到北普陀寺圆通宝殿西边的凉亭里找寻梦中的真佛,在去观音菩萨请香的途中,惊异地看到观音古洞天空方向“老母盘坐于莲花宝座的影像,身后似随一位云托而来的侍者”,所见的游客都瞠目结舌,惊羡不已。 观音古洞大石棚洞真佛现世,老母再次显化,当时有一位游客恰巧看到此景,便拿相机照了下来奉于寺中。 北普陀山景区我就给大家讲解到这里,再次感谢你们的光临。 5篇有关辽宁北普陀山的导游词范文(五) 欢迎您到北普陀山风景区观光巡游。我叫XXX ,是本次游程的导游,希望我的服务能令您满足,让您玩的快乐,游的尽兴! 北普陀山概况 北普陀山风景区位于锦州城西北七公里处,是国家4A 级景区,辽宁五十佳景和锦州十佳景之一,是辽宁省正式批准的宗教活动场所,是观音菩萨在中国北方的道场,人称关外第一佛山。 北普陀山风景区占地面积27.26平方公里,由三十三座山峰组成。北普陀山共分为九大景区,分别是:镜湖迎宾景区,青松绿屿景区、梨花伴月景区、石堂道院景区、观音洞景区、碧波花雨景区、桃花洞景区、滴水观音和北普陀寺景区。 北普陀山春日桃花红雨,夏日青翠欲滴,秋日满山红叶,冬日石棚松雪,是集妙佛、宝树、玉泉、奇洞于一体的佛教圣地,这里拥有悠久的历史,绚丽的文化,神奇的宗教,奇丽的国宝。 北普陀山十大珍宝 如今,巍巍普陀展雄姿,罕见珍宝显奇妙,欲知珍宝有多少,各位挚友听细致。 1、 千年古洞观音洞; 2、 佛家珍宝【乾隆大藏经】:世界仅存十部,有七部藏于地下。 3、 已申请吉尼斯世界纪录的两大法器,直径1.2米的铜罄,直径1.5米樟香木鱼。 4、 缅甸玉卧佛:身长7.5米,重18.5吨的释迦牟尼真身涅盘像,由一整块缅甸玉制成。 5、 佛祖真身骨舍利,中国仅存四件。 6、 自然形成的宝贵树瘤熊猫像。 7、 东北三省最长的九龙壁。 8、 东北最高的4米整根玉石龙柱。 9、 天下第一五百罗汉波。 10、东北最大的佛教建筑群。 今日有幸得见无价之宝,挚友们真是不虚此行啊。 北普陀山的悠久历史 在北普陀山门内左侧的这座北普陀山碑,背面的碑文记载了北普陀山的悠久历史: 依据中国佛教史记载,北普陀山古称老母山,观音洞称为老母洞。锦州北普陀山的人文景观,距今已有1400多年的历史。在隋唐之交的唐武德元年时,也就是公元618年,隋炀帝杨广的弟弟杨浚,有感于长年征战杀戮之不忍,于是在东征高句(读gou )丽返回京城途中,在老母山弃武出家,皈依佛门,法名为清净和尚,是为老母山的开山祖师。 辽太祖天显元年(公元926年),辽国太子耶律倍被他的弟弟耶律德光陷害,逃难来到这里,被追兵用毒箭射伤落马,幸遇一位手持杨柳玉瓶的老婆婆搭救,这位老婆婆就是观音菩萨显化的,她用山上的中草药和灵湫泉水为其治疗后痊愈。 大约在辽天显五年(公元930年)辽太后述律平追逐太子踪迹来到老母山,发觉太子已离开,为了纪念太子和感谢观音菩萨保佑太子之恩,辽太后赏金千两,在老母山重修古寺。并传旨:为与南海普陀山区分,老母山改叫北普陀山,老母洞称观音洞。 元朝中统三年(公元1262年),道教龙门派祖师丘处机的第四代大弟子高德范偶游观音洞,他见这里幽静清奇,是道家修炼的宝地,于是便请来石匠雕塑了上至鸿钧老祖下至丘祖共64尊石像,置于洞内,并定名为“石堂道院”。当时元朝相国耶律楚材为高老道撰写了石堂道院的碑文,从今这里佛道共存。高德范道长在石堂道院主持三十八年,在山前山后种植了上千株桃树,于是就有了今日的桃花洞。 明正统三年(公元1438年),明太监王彦出镇辽东,今锦州指挥使李贞重建古寺,并改“石堂道院”为普陀寺。 清朝康熙十九年(公元1680年)冬,锦州知府刘源溥巡游观音洞普陀寺时,见到寺前的千年古松身披白雪,于是将观音洞普陀寺定名为锦州八景之首“石棚松雪”。 清朝雍正二年(公元1724年)御史尹泰巡游观音洞普陀寺又为观音洞定了普陀八景。 镜湖迎宾区 北普陀山碑东侧,就是第一景区“镜湖迎宾区”。 大家看这水平如镜的淡水湖叫镜湖。尤其雨天犹如人间仙镜,游人或坐于湖边,或游弋其中,对面的双色亭叫做“云岩飞瀑”,置身于这山光水色之中,可以充分领会到“山色如画”的意境。 北普陀山的森林覆盖率达85%,素有绿色自然氧吧之称。每年的六月中旬,桑粒挂满枝头,粒粒酸甜,是自然绿色的食品,一年一度的北普陀山采桑节,经常吸引很多中外游客慕名而来。 青松绿屿景区 绕过汉白玉围栏的小桥,就是青松绿屿景区。在青松绿屿的东面山顶,就是五老峰,我们从不同的角度会看到峰顶的巨石就像是五位耄耋老人,有的连口、耳、鼻都清楚可见。 梨花伴月景区 前面绕过汉白玉围栏的小桥,就是梨花伴月景区。 这里是集文化名人墨宝的福寿山,这个巨大的颜体“寿”字,是福寿山的景点标记,这里有大量摩崖石刻书法作品。“饮牛泉”原来四季有水,冬季也涌出不冻。关于饮牛泉的来历,据传闻是太上老君的坐骑青牛趁主子去西天炼丹讲道,便偷偷下凡,兴妖作怪,日食山果,夜饮此泉。后来太上老君收伏青牛时,发觉此泉颇有灵气,便赐名为“饮牛泉”。 这里是宣扬中华民族传统美德的二十四孝画廊。 北普陀山的辽西第一条单线循环吊椅式空中索道,于1991年7月起先运行,下起梨园,上至鸡冠山主顶,单程全长650米,上下高差176米,共37个吊椅,索道限制系统设置了两套驱动设置,无论中途发生什么故障,都能将游人平安运回陆地。好,大家请乘坐索道,它将把您载上观音洞风景区的最高峰海拔366米的鸡冠山。 鸡冠山是景区最高峰,海拔366米,共有1080个石阶,顶峰的望海亭,北可遥望北普陀山全景,东可俯视锦州市全貌,在晴天时,向南可远眺百里之遥的笔架山和渤海湾,海天一色的景象蔚为壮丽。 石堂道院景区 石堂道院是我国北方闻名的道教圣地。石堂道院最初建于元朝中统三年(公元1262年),是道教龙门派祖师丘处机的第四代大弟子高德范修建的,于1997年在原址上复建,共分为四个殿堂,有慈航殿、玉皇阁、三清殿和吕祖堂。 进入石堂道院,我们首先看到的就是南极仙翁,我们称它为老寿星,他是太上老君的九大弟子之一。 下面大家请随我到慈航殿内参观,慈航殿里有药王孙思邈,他是唐代道士,闻名的医学家。中间供奉的是圆通自由天尊,又称慈航道人,他和佛教的观音菩萨一样,都以大慈大悲救苦救难为己任。里面的是护法大仙黑老太太,是北方众地仙之首,1500年前修炼在长白山脉,系飞熊得道成仙。参拜黑老太太,可以保佑美满姻缘。 玉皇阁里面供奉的是玉皇大帝,太白金星和托塔李天王。玉皇大帝是道教和民间崇拜的至高无上的天庭中的皇帝,是天庭的最高统御者。 玉皇大帝的左手边是太白金星,据说他是接近太阳的其次颗行星,他常常奉玉皇大帝的吩咐前往各方传达书信,为天庭钦派的使者,是玉帝的参谋。 托塔天王李靖在历史上实有其人,是唐初大将,后成为道教中的神仙,有三个儿子:金吒、木吒、哪吒。西游记里玉皇大帝封李靖为天官大元帅,统领天兵天将,捉拿了齐天大圣孙悟空。 这几颗树是白玉兰树,一年开两次花,它旺盛秀奇,晶莹剔透。传闻乾隆皇帝曾经三次下辽西,乾隆五十二年,他下令当地官员重修普陀寺,并特地差人到闽粤采集多棵白玉兰幼树运回普陀山栽植,还嘱托当地文人撰写了祭文。 对面是三清殿,殿里供奉的是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。 正中的玉清元始天尊,为道教第一神,与灵宝天尊、道德天尊并称道教三清。元始天尊主宰天地万物,是道门最根本的信仰“道”的化身。 左侧是上清灵宝天尊,是道门其次神,身旁有金童玉女各三十万人侍卫。 元始天尊右侧是太清道德天尊, 夸父 老子骑牛云游 也就是老子,即老聃,名叫李耳,历史上实有其人,是楚国苦县(今河南鹿邑)人,道家学派的创始人。 吕祖堂里面供奉的是八仙过海中的神仙之一吕洞宾。他道号纯阳子,又称纯阳祖师。他是一位充溢人情味的大仙。 观音洞景区 从这条山路上去,就是北普陀山观音洞。这条登山之路是乾隆52年锦城绅士魏养本修建的,共有587个石阶组成,233米。 后人为了纪念魏养本的功德建了这块五彩祥云碑,又叫功德碑! 现在大家看到的滑索,是东北第一条滑索,在这里可以感受惊险刺激、挑战自然、挑战自我。下面随我到观音洞景区参观。 首先我们来到的是圆通宝殿,这里供奉的是千手千眼观音菩萨。 菩萨在佛教诸神中的地位仅次于佛,是于将来成就佛果的修行者。锦州北普陀山的观音菩萨造像,在全国享有盛名。 观世音菩萨的全称是“大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨”。唐代时因“世”字和唐太宗李世民犯忌,所以后来简称观音。锦州北普陀山的千手千眼观音的造像为简化式千手千眼观音,左右各有二十只手,每只手中有一只眼。佛教认为,千手观音的“千手”可以遍护众生,“千眼”可以遍观世界。参拜千手千眼观音菩萨可以息灾降福。 千手千眼观音的两侧,是十八罗汉,都是佛祖亲传的优秀弟子。 我们走上石阶首先看到的,就是锦州八景之一的石棚松雪,这颗古松有500多年的历史,它虬曲的树干如凤头,蓬松的树冠为凤尾,整体形态看上去就像一只凤凰栖落山岗,每逢雪后,银装素裹,景色非常壮丽! 这石壁上供奉的是弥勒佛,是佛教的将来佛,据说在佛祖涅盘之后的五十六亿七千万年,弥勒佛才能成为又一代佛祖。 这座石碑上的“金光普照”四个大字,是清乾隆皇帝巡游北普陀山时亲笔所题的真迹。 接下来我们进入观音古洞参观,当年大辽国太子耶律倍逃难至此,就是在这个洞里隐居。 这里供奉的是正观音,又称圣观音,无论是千手观音、滴水观音,都是他的化身。观音的左右两侧是观音的胁侍善财童子和龙女。 这里是大士阁,供奉的是中国佛教的三大菩萨。 中间的是观音菩萨,她身骑麒麟,是民间的祥瑞物,带给人们祥瑞如意。 观音菩萨的左侧,是文殊菩萨。文殊号称才智第一,是众菩萨之首,他身骑狮子,象征着才智的威猛,又称大智文殊菩萨,假如家中有孩子求学,可以参拜文殊菩萨。 观音菩萨的右侧,是普贤菩萨。普贤菩萨骑六牙大象,将佛门推崇的善,普及到一切地方,可谓功德无量。 现在我们来到的是大石棚古洞,在全国也是一个自然风景的奇观。这里供奉的是木雕观音站 像,高5.1米,她手持玉瓶,头罩宝盖,脚踏莲花,双目微闭,神情飘逸,给人一种慈爱之感。她左侧站立的是善财童子,他天生不爱财,认为万物皆空,发誓要修成正果。他首先向文殊菩萨请教,又参拜了五十三位老师,而他的其次十七位老师就是观音菩萨,修成正果后回到观音身边,成为观音的左胁侍。 二楼是佛祖堂,供奉的是横三世佛,中间的就是佛祖释迦牟尼,是佛教的创始人,历史上实有其人。他原姓乔达摩,名悉达多。诞生于古印度迦毗罗卫国,是国王净饭王的儿子,生活在公元前565-485年间,与我国的孔子是同时代人。 据说他诞生之后即走行七步,一手指天,一手指地说:“天上地下,唯我独尊。”七日后,他的母亲摩耶夫人就去世了,后由姨母带大,在他成长的过程中,视察到世间生、老、病、死等种.种苦难,于是萌发了出家修行寻求解脱之道的念头,为了阻挡他出家,让他继承王位,净饭王为他建立了各种适合他的消遣场所,并在他16岁时给他娶了邻国的王女输陀罗为妻,不久生了个儿子叫罗睺罗,然而这一切并未能打消王子出家的决心。29岁那年,他毅然舍弃了王位的继承权,悄然出家作了沙门。出家以后,精进行道,吃进了各种苦头,最终悟出苦行无益,于是他来到尼连禅河洗去六年的积垢,并进食了牧羊女所献的乳粥,复原了体力后,就在菩提伽耶城的一棵菩提树下结跏趺坐,端身正念,经过七日七夜的禅观静想,最终在腊月初八日夜里,睹明星而悟道,成为佛陀。这一年他35岁,他在鹿野苑初转法轮,就是向第一批5个弟子讲法,之后又在古印度将佛法49年,最终于传教途中,于拘尸那城外的毕钵罗双树下涅盘。他的遗体火化之后,所得的舍利被八个国家分去建塔供给。 药师佛是东方琉璃世界的教主,因为他能解脱众生的病痛、苦难和灾难,所以人们都称他为“消灾延寿药师佛”。大家都可以请香拜拜药师佛,保佑自己和家人身体健康。 阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,能接引念佛的人死后往生西方。凡信奉阿弥陀佛的人假如在临终的时候,诚意诵念他的佛号,他便前去接引,使这个人免受疫病、苦痛的熬煎,灵魂往生西方极乐世界,得到解脱。 大家穿过长廊,就会看到一块“得天独厚”古碑。 “得天独厚”碑写于清乾隆了丁酉年间公元1777年,是乾隆的老师,号称压倒三江的大才子王尔烈亲笔所写。当时王尔烈去朝阳探望同窗好友,在回来的路上经过北普陀山时,见这里的景色壮美,是个灵秀之地,不免有感而发,写下了“得天独厚”四个大字赞美北普陀山,此碑已经成为北普陀山的传世珍宝。 万佛堂:万佛堂供奉的是三尊过去佛,正中的是毗婆尸古佛,两侧分别是尸弃古佛和拘留孙古佛。他们比释迦牟尼成佛更早,称之为古佛。 万佛堂四周的木制佛龛里,共有860尊小佛,代表着法界十方诸国。 这两座塔一个是清代本寺三十三世禅师如信法师(1700年圆寂)的灵骨塔,一个是1994年圆寂的尊贤法师的舍利塔。另外围栏下面还有个明代福坚和尚的灵骨塔。 往上走就是财神庙,当年是辽太子耶律倍读书的地方,古时称红雨山房,现在供奉的是武财神关公,也称伽蓝菩萨,是佛教的护法神之一。 关公左侧是关平,他是关羽的义子。右侧是周仓,是关羽的掌刀部将,周仓终生跟随关羽诞生入死,攻城略地。 常仙洞内有修炼二千多年的常仙,他口吐仙丹,为虔诚的进香者消灾免难,有求必应,从洞内悬挂的一面面锦旗可以看出,他是老百姓最信奉的神仙之一。 碧波花雨景区 这里是碧波花雨景区,碧波荡漾花似锦,情人桥上结同心,老马识途古战场,望归石边忘归途。这四句话概括了这个景区的四个景点。在这里主要给大家讲一讲老马识途的故事。 投资20多万元建设的“老马识途”,由汉白玉组雕和背景墙两部分组成。三匹老马环顾群山,找寻道路的神态栩栩如生。齐国相国管仲和大将军隰朋以及牵马的兵士,气宇轩昂,迷漫中 仍透露着刚毅的神情。“老马识途”背景墙山戎围燕,齐国救援,大获全胜,乘胜追击,老马识途的五幅浮雕,和“老马识途”组雕共同再现了发生在辽西锦州2600年前的这个闻名的历史故事。 春秋时期,北方游牧民族的山戎部族活动于孤竹旧地。公元前663年,山戎攻打燕国并袭扰齐国,齐桓公出兵救济燕国,战胜了山戎。 山戎王逃往孤竹旧地,于是齐国过榆关(山海关),沿渝水(大凌河)接着进兵,在孤竹旧地屠何俘获了山戎狄王。齐国军队进攻的时候是春天,回来的时候已经是冬季,由于不熟识北方道路,因而迷失了道路。管仲说:“老马认得走过的道路,可以让老马带路。”于是,士兵们放出几匹老马在前边带路,果真使军队找到归路,平安地回到了齐国。 春秋时期的孤竹,是殷商分封的一个属国,管辖范围大约在如今的河北省唐山市以西的卢龙县到辽宁的葫芦岛,锦州和朝阳地区,齐公伐戎之时,孤竹国已经灭亡,孤竹旧地的屠何就是今日的锦州,是山戎部族活动的中心。“老马识途”的故事大约就发生在锦州城北一带。这个故事后来演绎为驰名中外的中华成语。 洒水观音:据说在古代有个洒水池,老百姓如患眼疾,用此水洗后,可马上解除疾病,拜见洒水观音,可保佑身体健康。 桃花洞景区 从这里再往西行就是桃花洞景区,桃花仙子正站在桃花洞前迎接我们的到来。古代传闻有一次天庭正举办一年一度的蟠桃圣会,来了许多仙家圣人,桃花仙子特别兴奋,四处打听人间好玩的胜地,她看到了弥勒大佛,问他人间什么地方最美?弥勒大佛顺手向下一指,顽皮的桃花仙子就一跃来到了凡间。 她所到之处果真很美,有连绵的山峰,清冽的泉水,浓郁的树林,以及各种在天宫从未见到过的植被和果树。她流连忘返贪玩了一天。王母娘娘发觉小女儿很久没回来了,就派人去叫她返回天庭,但是桃花仙子不情愿回去,她留恋此处山水躲藏在了一个山洞里,就是现在北普陀山里的桃花洞,她在洞口手指轻轻一扬,便满树桃花,朵朵盛开。 待到夕阳西下时我们可以欣赏到烽台夕照的景观。 四大财神庙。这是新落成的四大财神庙。四大财神是关公,赵公明,比干,范蠡。 四大财神,俗话财神爷,传统意义的财神分文财神和武财神,共有

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