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2022年与学习相关的四字成语大全四字成语成语说明闭门读书关起门来在家里读书。原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容用心埋头苦读。出处：北齐颜之推颜氏家训勉学：盖须切磋相起明也。见闭门读书，师心自是。稠人广坐，谬误差失者多矣。不耻下问乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。出处：论语公冶长：敏而好学，不耻下问。不愧下学不耻下问，虚心向地位低的人学习。出处：西汉刘向战国策齐策四：是以君王无羞亟问，不愧下学。不求甚解甚：很，极。只求知道个也许，不求彻底了解。常指学习或探讨不仔细、不深化。出处：晋陶潜五柳先生传：不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。不知肉味原指被奇妙的音乐所沉醉，因而辨不出肉味。后形容用心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。出处：论语述而：子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。不足为法不值得学习、效法。出处：清赵翼瓯北诗话李青莲诗：开口便说：大雅不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。车在马前大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马渐渐地学拉车。比方学习任何事物，只要有人指导，就简单学会。出处：礼记学记：始驾马者反之，车在马前。春花秋实春天开花，秋天结果。比方人的文采和德行。现也比方学习有成果。出处：清钱泳履园丛活梦幻永和银杏：杨州钞关官署东隅，有银杏树一株，其大数围，直干凌霄，春花秋实。春华秋实华：花。春天开花，秋天结果。比方人的文采和德行。现也比方学习有成果。出处：三国志魏志刑颙传：而桢礼遇殊荣，颙反疏简，私惧观者将谓君侯习近不肖，礼贤不足，采庶子之春华，忘家丞之秋实。后汉书卷五十二：春发其华，秋收其实，有始有极，爱登其质。春诵夏弦诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫诵，用乐器协作的叫弦。原指应依据季节实行不同的学习方式。后泛指读书、学习。出处：礼记文王世子：春诵夏弦，大师诏之。刺股悬梁形容刻苦学习。出处：战国策秦策一：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。太平御览卷三百六十三引汉书：孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。出处：礼记学记：独学而无友，则孤陋而寡闻。独占鳌头鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指引状元。比方占首位或第一名。出处：元无名氏陈州粜米楔子：殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。笃学好古笃学：用心好学。指用心致至地学习古代曲籍。出处：三国志吴志孙瑜传：济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不行中途废学。后比方劝勉学习。出处：后汉书：乐羊子妻传载：远寻师，一年来归，妻跪问其故，羊子曰：久行怀思，无它异也。’妻乃引刀趋机而言曰：，今若断斯织也，则损失胜利，若中道而归，何异断斯织乎？’钝学累功钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。出处：北齐颜之推颜氏家训文章：钝学累功，不妨精熟。顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。出处：北齐颜之推颜氏家训文章：钝学累功，不妨精熟。多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比方事物困难多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比方学习的方面多了就不简单精深。出处：列子说符：大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。夺胎换骨本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比方学习前人不露痕迹，并能创新。出处：宋释惠洪冷斋夜话卷一：然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容非常勤奋。出处：论语述而：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。废寝忘餐遗忘了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事用心致志或忘我地工作、学习。出处：南朝齐王融曲水诗序：犹且具明废寝，昃晷忘餐。走马观花水面的光和拂过的影子，一晃就消逝。比方视察不细致，学习不深化，印象不深刻。出处：唐禇亮临高台诗：浮光随日度，漾影逐波深。浮光略影比方视察不细致，学习不深化，印象不深刻。同走马观花。出处：清冯班钝吟杂录严氏纠谬：沧浪论诗，止是浮光略影，如有所见，其实脚跟未曾点地。鹘仑吞枣把枣子整个儿吞下，不细嚼辨味。常比方在学习上食而不化，不加分析。出处：宋朱熹答许顺之书：今动不动便先说个本末精粗无二致，正是鹘仑吞枣。桂折一枝比方登科及第。出处：唐白居易喜敏中及第偶示所怀诗：自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。桂枝片玉桂林一枝、昆山片玉的省言。指登科及第。出处：唐柳宗元送苑论登第后归觐诗序：桂枝片玉，光生于家。参见：桂林一枝。邯郸学步邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比方仿照人不到家，反把原来自己会的东西忘了。出处：庄子秋水：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。汉人煮箦汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比方仅靠肤浅的学问去生搬硬套而不仔细学习真知的荒唐行为。好学不倦喜爱学习，不知疲乏。出处：史记楚世家：昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦。鸿鹄将至鸿鹄：天鹅。指学习不用心。现表示将有所得。出处：孟子告子上：使奕秋诲二人奕，其一人用心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。胡服骑射胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。出处：战国策赵策二：今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。及第成名及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。出处：元戴善夫风光好第三折：学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。继晷焚膏继：接着，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。出处：唐韩愈进学解：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。金榜题名金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。出处：五代五王保唐摭言卷三：何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：金榜题名墨上新，今年照旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人。’敬业乐群敬业：用心于学业；乐群：乐于与好挚友相处。用心学习，和同学融洽相处。出处：礼记学记：一年视离经辨志，三年视敬业乐群。居安资深形容安心学习，造诣很深。出处：孟子离娄下：孟子曰：君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安。居之安，则资之深，资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。出处：渊鉴类函驴三：江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。开花牢固比方修养、学习、工作等有了成果，取得效果。同开华结果。开华结果比方修养、学习、工作等有了成果，取得效果。抗颜为师抗颜：不看别人脸色，看法严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚决的人可以作为学习的榜样。出处：唐柳宗元答韦中立论师道书：独韩愈奋不顾流俗，犯笑梅，收召后学，作师说，因抗颜而为师。跬步千里跬步：半步。走一千里路，是半步半步积累起来的。比方学习应当持之有恒，不要半途而废。出处：荀子劝学：不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。困而不学困：困惑，不明白。困惑不明白却不愿学习。出处：论语季氏：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。困而学之困：困惑。遇到困惑的时候就学习。出处：论语季氏：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。冷暖自知水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比方自己证悟的境界。也比方学习心得深浅，只有自己知道。出处：唐善无畏大日经疏卷十二：如饮水者，冷热自知。力学不倦力学：努力学习。倦：疲乏。勤勉学习而不知疲乏。出处：旧唐书子繁传：以其警悟异样，泌之故人为宰相，左右援拯，后得累居郡守，而力学不倦。力学笃行力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且准确实践所学。出处：宋陆游陆伯政山堂稿序：伯政家世为儒，力学笃行，至老不少衰。连中三元三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称三元。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。出处：明冯梦龙警世通言卷十八：论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，气冲斗牛。鲁斤燕削鲁之削（小刀），宋之斤（斧头），质量都很好；如易地生产，在鲁造斤而在燕制削，质量不会优良。比方由于地域等条件限制，学习仿照达不到原来水平。名列前茅比方名次列在前面。出处：左传宣公十二年：蔿敖为宰，择楚国之令典，军行，右辕，左追蓐，前茅虑无，中权，后劲。能者为师会的人就当老师。即谁会就向谁学习。出处：礼记学记：能博喻，然后能为师。驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比方智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。出处：荀子劝学：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。蓬赖麻直比方生活在好的环境里，也能学习成为好人。出处：荀子劝学：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。切瑳琢磨比方学习或探讨问题时彼此商讨，相互吸取特长，改正缺点。同切磋琢磨。切磋琢磨将骨、角、玉、石加工制成器物。比方学习或探讨问题时彼此商讨，相互吸取特长，改正缺点。出处：诗经卫风淇奥：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。勤学好问勤奋学习，不懂的就问。比方擅长学习。勤学苦练仔细学习，刻苦训练。出处：秦牧秘诀：他的儿子听后，再不敢妄图侥幸走上捷径，经过真正的勤学苦练，最终也成为书法家。寝食俱废觉也不睡，饭也顾不上吃。比方极其焦虑担心，或学习、工作极其惊慌。出处：宋洪迈夷坚志沈见鬼：夏六月，真若赤目，肿痛特甚，寝食俱废。群起效尤大家一起向坏的学习。然糠照薪烧糠照明。比方勤奋学习。同然糠自照。出处：太平广记卷一七五引李琪：明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。日以继夜晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：孟子离娄下：仰而思之，夜以继日。洒扫应对洒水扫地，酬答来宾。封建时代儒家教化、学习的基本内容之一。出处：宋朱熹高校章句序：人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。贪多务得贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得学问。后泛指对其他事物贪多并务求取得。出处：唐韩愈进学解：贪多务得，细大不捐。晚生后学泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。万世师表万世：许多世代，特别久远；师表：表率。值得恒久学习的榜样。出处：三国志魏志文帝纪：昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，可谓命世之大圣，亿载之师表者也。忘餐废寝遗忘了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事用心致志或忘我地工作、学习。出处：元王实甫西厢记第四本第一折：忘餐废寝舒心害，若不是真心耐，志诚捱，怎能勾这相思苦尽甘来。为人师表师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。出处：北齐书王昕书：杨愔重其德业，以为人之师表。文章魁首魁首：为首的，这里指名列第一。形容文章写得最好，文才极高。郤诜丹桂比方科举及第，获得功名。出处：晋郤诜举贤良对策为天下第一，自视为桂林之一枝，昆山之片玉。见晋书郤诜传。郤诜高第比方指科举中学，荣登榜首。出处：晋郤诜举贤良对策试，为天下第一。见晋书郤诜传。下学上达指学习人情事理，进而相识自然的法则。出处：论语宪问：子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。悬梁刺股形容刻苦学习。出处：西汉刘向战国策秦策一：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉班固汉书：孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。悬梁刺骨形容刻苦学习。出处：战国策秦策一：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。太平御览卷三百六十三引汉书：孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。悬头刺股形容刻苦学习。同悬梁刺股。出处：敦煌变文集齖（齿可）书：晡时申，悬头刺股士苏秦。学步邯郸学步：学习走路。比方机械地仿照，不但学不互别人的特长，反而会把自己原有的本领也丢掉。出处：庄子秋水：且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。学而不厌厌：满意。学感到不满意。形容好学。出处：论语述而：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？学非所用所学的不是将来用得着的东西。比方学习与实践相脱节。出处：后汉书张衡传：必也学非所用，术有所仰，故临川将济，而舟楫不存焉。学如穿井穿：凿通。求学犹如凿井。比方在学习当中，学到的学问越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必需要有百折不挠的进取精神。学如登山学习象登山一样。比方要努力攀登，逐步提高。出处：三国魏徐干中论上治学：夫听黄钟声，然后知缶之细，视衮龙之文，然后知被褐之陋，涉庠序之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高。学以致用为了实际应用而学习。循常习故循常：遵循常规。习故：学习陈旧的作风。遵守旧规，沿袭先例。形容因袭保守，不愿变通。亦作循故袭常、履常蹈故、遵常守故。按部就班指学习工作等根据肯定的步骤渐渐深化或提高。出处：论语宪问：不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎？朱熹注：此但自言其反己自修，按部就班耳。谆谆教导循循：有次序的样子；善：擅长；诱：引导。指擅长引导别人进行学习。出处：论语子罕：夫子循循然善迷人。夜以继日晚上连着白天。形容加紧工作或学习。出处：庄子至乐：夫贵者，夜以继日，思虑善否。孟子离娄下：仰而思之，夜以继日。一暴十寒虽然是最简单生长的植物，晒一天，冻十天，也不行能生长。比方学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出处：先秦孟轲孟子告子上：虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。一曝十寒曝：晒。原意是说，虽然是最简单生长的植物，晒一天，冻十天，也不行能生长。比方学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。出处：孟子告子上：虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。以学愈愚指用学习变更愚昧的秉性。因材施教因：依据；材：资质；施：施加；教：教化。指针对学习的人的志趣、实力等详细状况进行不同的教化。出处：论语为政子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。引锥刺股锥：锥子；股：大腿。晚间读书时想睡觉，就用锥子刺自己的大腿，以保持醒悟。形容学习勤奋刻苦。出处：战国策秦策一：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。鹦鹉学语鹦鹉：一种能学人发音的鸟。鹦鹉仿照人学习讲话。比方没有主见，人云亦云。亦作鹦鹉学舌。盈科后进泉水遇到坑洼，要充溢之后才接着向前流。比方学习应步步落实，不能只图虚名。出处：孟子离娄下：原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。幼学壮行幼时勤于学习，壮年施展报负。出处：孟子梁惠王二：夫人幼而学之，壮而欲行之。月中折桂在月亮中折桂树枝。比方科举及第。择善而从从：追随，引伸为学习。指选择好的学，根据好的做。出处：论语述而：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。照萤映雪利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神枕典席文指以典籍为伴，勤于读书学习。出处：汉李尤床儿铭：虚左致贤，设坐来宾。筵床对儿，盛养已陈。肴仁饭义，枕典席文。孜孜不倦孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲乏。出处：尚书君陈：惟日孜孜，无敢逸豫。后汉书鲁丕传：性沉深好学，孳孳不倦。三国志蜀书向朗传：乃更潜心典籍，孜孜不倦。孳孳不倦指工作或学习勤奋不知疲乏。出处：尚书君陈：惟日孜孜，无敢逸豫。后汉书鲁丕传：性沉深好学，孳孳不倦。三国志蜀书向朗传：乃更潜心典籍，孜孜不倦。贪多嚼不烂贪图多吃，消化不了。比方工作或学习，图多而做不好或汲取不了。出处：明凌濛初二刻拍案惊异卷五：而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。学而优则仕优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成果优秀然后提拔当官。出处：论语子张：子夏日：仕而优则学，学而优则仕。’半部论语治天下旧时用来强调学习儒家经典的重要。出处：典出宋罗大经鹤林玉露卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只论语而已。太宗赵匡义因此问他。他说：臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。玉不琢，不成器琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比方人不受教化、不学习就不能有成就。出处：礼记学记：玉不琢，不成器，人不学，不知道。三人行，必有我师三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应当不耻下问，虚心向别人学习。出处：论语述而：三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。三日打鱼，两日晒网比方对学习、工作没有恒心，常常中断，不能长期坚持。出处：清曹雪芹红楼梦第九回：因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。三天打鱼，两天晒网比方对学习、工作没有恒心，常常中断，不能长期坚持。学如不及，犹恐失之学习似乎追逐什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。出处：论语秦伯：子日：学如不及，犹恐失之。’学书不成，学剑不成学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。出处：史记项羽本纪：项籍（羽）少，学书不成，去学剑，又不成。学然后知不足，教 然后知困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的学问贫乏。出处：礼记学记：是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页