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2022年中学生活着的读后感参考10篇 活着并不是一件困难的事情，但是对于我们的生命而言，这有更多的意义，让我们一起走进活着，品尝活着吧。下面我为大家带来中学生活着的读后感参考，希望大家喜爱! 中学生活着的读后感参考1 人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。活着 余华说“活着在我们中国的语言里充溢了力气，它的力气不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命给予我们的责任，去忍受现实赐予我们的华蜜和苦难，无聊和平凡。” 因此，忍受与苦难造就了活着。 看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲解并描述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美妙，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。 第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急连忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢?等看到凤霞有了美妙的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不简单生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。 我无法再像一起先那样批判福贵，将他不幸的起先归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经验过，其所言所行都非常苍白而无力。 假如有人问我假如你是福贵，你能挺过这么多苦难，接着活着吗?我想我是不能的，但是假如我真的成了福贵，可能也是这样活着。 我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁心情，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活悲观，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经验跟福贵相比不值一提。 现在我只想好好的活着，有意义地活着。 人生如逆旅，我亦是行人。 中学生活着的读后感参考2 应对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅仅肩上多了一份职责，而且身边少了一个一同担当的人。 福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经验的全部苦难都在他身上清楚地投射出来，他有着传奇般的人生，但你肯定不会期望拥有那样的传奇。 福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵照旧吃喝嫖赌，不仅仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的其次子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被国民党抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机智活泼，之后也正因县长夫人输血而意外死去。 之后福贵经验大跃进、自然灾难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最终只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，嘶哑的歌声在土地的终点缓缓升起“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主子公经验的种种凄惨，更正因他经验了这么多，却依旧卑微地活下来，他所担当的已远远超出一般人能够想象的范围。 应对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅仅肩上多了一份职责，而且身边少了一个一同担当的人。但是，正正因如此，生者才要更坚决的生活，那是正因他们背负的，不仅仅仅是自己的明天。 中学生活着的读后感参考3 活着讲解并描述的是一个人一生的故事，讲解并描述一个历尽世间沧桑和磨难的老人。他的人生就像翻倒的五味瓶，酸甜苦辣，千滋百味;又像六月的天，风云突变，反复无常。使得我在读书的同时，不自禁的也幻化成了书中的福贵，仿佛正是我前世经验的一生。 “活着”是一种责任。当福贵的父母去世时，全家的重担便落到了福贵一个人的身上。他自己种五亩地，带领全家大炼钢铁，激励春生好好的活着。参与国军拉大炮的同时还要照看全家，独自一人静默的面对生活的窘况和白发人送黑发人的痛楚。或许大多数人会像县长春生一样选择死亡来躲避现实，但是他还活着，坚毅的活着!直至亲自安葬了六个至亲至爱的人。或许有人会问他为什么活着?又是为什么而奔波?我想，答案有许多。至少，福贵的回答会有许多!我从福贵的经验中看到一个人无论遇到什么困难都要有活下去的精神和志气，因为只要活着就要敢于担当责任，履行义务。为了爱我的人，还有我爱的人而活着! 活着是一种体验。无论承受苦痛，还是享受华蜜。福贵从富足无忧到败尽家业;从一个游手好闲的“公子哥”，转瞬间变为彻头彻尾的“无产者”。他为母亲请医时却不幸被拉去当壮丁，历尽千辛万苦好不简单回到家，母亲却早已不在人世这样的命运足以轻易的击垮任何一个人活下去的志气，但福贵还是和以前一样，坚韧地活着!其实，我们现实的生活中也有很多灾难，汶川大地震，刹那间就摧毁了多数的生命，想想那些同胞，多数的希望瞬间幻灭，着实让人感慨万千，感觉生命是那么的脆弱。经验了那么多生与死的较量之后，我们对活着的内涵感悟也应当更加深刻。把一切都看淡一点，从容面对每一天，珍惜每一天的生活，这就是人生的华蜜。一句话，活着就是一种体验。 活着，就要自强不息。当福贵遭受了一连串的打击后，他确定重新做人。他拿起农具，穿上了粗布衣服，一改往日贪钱嗜赌的恶习，带领全家一起面对社会的动荡、生活的挫折。福贵之所以能好好的活着，确定是具有自强不息的拼搏精神。古人说“天不救人人自救”。漫漫人生，青春即逝，明天的日子依旧要过，除了努力还是努力，活着就要自强不息。 “人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”余华先生一语道破了活着本身的含义及活着一书的精髓，值得思索，值得参考。既然活着，既然能活着，那就专心过好每一天。 读完此书，思绪万千。活着就是责任，活着就要坚韧，活着就要自强不息!如此，生命便会演奏出人生最壮美的歌。 中学生活着的读后感参考4 这几天没事的时候看了一部余华写的作品活着。作者说:人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。里面的主子公福贵一生中曲曲折折经验了许多事情，从一个地主的大少爷到一个贫困的农夫，他诞生在一个地主家庭，要什么有什么，但由于好赌全输给了龙二，导致家里破产。后面他的全部亲人都先于他过逝。最终剩下他跟一头牛。 他破产后遇到许多困难，亲人也一个一个的去逝，但是，他没有一句埋怨的话。后面解放了，龙二是当地地主，被枪毙了。福贵听说龙二被枪毙，对自己说，龙二是他的替死鬼，要不是输给龙二，死的就是他，虽然破了产，但他还能活着。如今还活着，村里的人都说，他跟那头牛是两个老不死。 人活在这世界上不简单啊，能活着就，要好好的活着!我觉得人来到这个世界上是要感受这个人生的欢乐而不是来埋怨老天的不公允。有些人诞生在富有家庭，有些人诞生在贫困的家庭，但富人有富人的欢乐和苦恼，穷人有穷人的欢乐和苦恼，富不富有这不重要，而是要感受到人生的乐趣，这才是重要的。 我觉得人只要是好好的活着就是富有的，正因我们还有期望，而那些死去的他就什么都没有了，你此刻能吃饱能穿好的话，那你更富有了，正因如今还有地区吃不饱的穿不好的人许多。不好埋怨不公允，只要好好活着就好。而且对我们身边的每个人都好一点，正因迟早有一天他会离开你的。 中学生活着的读后感参考5 童年，在很多人的印象中是美妙的，可是在作家余华的小说活着中的三个孩子都过着苦难的童年，在那个年头的孩子和现在的孩子不能比，经济不好，条件不好，甚至连肚子也填不饱。 书中的三个孩子，分别是凤霞，有庆，苦根。凤霞是一个女孩子，为了让自己的弟弟有庆能上学，被迫到别的有钱人家去干活。有一次，在三年大饥荒的时候，为了不被别人抢走一个地瓜，差点出人命。有庆是凤霞的弟弟，冬天时为了不磨坏一双布鞋，每天都赤脚跑到学校，又赤脚跑回家。有时空了就会帮父亲干点活。最不幸的是苦根，因为家里穷，以前没有零食吃，有一天苦根生病了，外公给他炒了一大盆豆子当零食，他吃多了，最终被撑死了。上面三位孩子的苦难生活和现在美妙的生活根本没法比。 在现在，就拿吃饭来说，书中的孩子为了一个地瓜会跟人舍命，听到有粥喝会兴奋得跳起来等，都表现了那时食物的宝贵。再看看现在，吃饭不仅仅是吃饱了，有些孩子只喜爱吃昂贵的肉或一些山珍海味，只有个别不挑食的孩子。就是这样，有些孩子常常吵着闹着去大酒店，大饭馆吃饭，对一些自以为不好吃的菜指指引点。要是在过去，这些“不好吃的菜”肯定是美味佳肴。 这么美妙的童年，这么开心快乐的童年，有些孩子还会连连叫苦，他们有真正体会到这些过去孩子的苦难吗?没有!我们从现在始终到将来，我们肯定要珍惜现在的美妙，不能再奢侈粮食和资源了，否则将来我们会变得苦痛。 中学生活着的读后感参考6 寒假时拿到了一本书，黑色的封面上映着更加乌黑的大字：活着。我很少看到一本书的题目就如此深厚，怀着巨大的新奇心翻开了第一页。 这本书是作者听了美国民歌后写下的小说，作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调，亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。 大致阅览了这本小说，主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲解并描述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷，由于好赌而输尽家财变成一个穷人，他被国民党抓去当壮丁，经验了大跃进、人民公社化运动和，他的亲人相继死去，最终只剩他和他的一头老牛活到现在。 我的心情跌宕起伏，先是为福贵的败家而感到生气，再后来又为了福贵凄惨的命运感到悲伤。整个故事氛围都比较阴沉沉，但是，无论福贵的命运有多么凄惨不堪，即使到了趋于死亡的边缘，他都活了下来，在哀痛的情节之间，福贵在死亡的伴随下活着。福贵，他年轻时并不是一个值得敬重的人物，当时的他放荡不羁，后来虽然变醇厚了，但是并不懂得教化孩子。不过细致想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和苦痛是常人所没有的，可他还是靠着自己的力气，坚毅地活着，不像春生因为在受挫折而自杀，这种精神还是值得我们赞扬的。 在现实生活中，像福贵那样抹着深厚的凄惨色调的人很少，但是我们会遇到大大小小的坎坷坎坷，在挫折面前，或气馁倒戈，或昂首挺胸接着前行，这样，生活中的大小细微环节和感受都会被我们遗忘，被时间所遗忘。 合上书本，艳丽的红再次入我眼里。我知道时间如黑夜一样正在转瞬即逝，死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着，安静就在遥远的身旁波动 中学生活着的读后感参考7 前几月，听闻高校隔壁班的一个女孩子跳楼自杀了，探讨生还未毕业。详细缘由也不好去揣度了，留给大家一阵唏嘘，而自己又重新思索了一下活着的意义。 最近拜读了余华的作品活着，作者认为:人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。 余华认为作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应当向人们展示高尚。而他所说的高尚不是那种单纯的美妙，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用怜悯的眼光看待世界。所以他以异样冷静地笔触描述了福贵老人的一生，告知我们活着就是活着。 翻开血红的封面，主子翁一幕幕生活画面清楚呈现在脑海里，合上书本已成记忆。福贵生于富贵家庭，年轻时放浪不羁，将家产挥霍一空，成为一般佃户。后被强征入伍，九死一生逃回老家。在那样的年头，生存不简单，福贵眼见着自己的亲人一个个死去，最终只剩自己和一条老牛。老牛是他因怜悯从屠夫手中买下来的，这印证了那句话:眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。 福贵承受住了难以承受的苦难，垂垂暮年与老牛相伴，和老牛叨念着亲人的名字，唱着歌谣:少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。 在我看来，生命是载体，而生活是内容。不管我们一生要肩负多少责任，或者经验多少磨难，再或者享受多少辉煌，都是由生命来担当。无论何时何地，都不能看轻生命，同时还应当主动乐观地去面对那些或好或坏的事情。 中学生活着的读后感参考8 活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过，这让我更真实地体会到了这书的含义。 活着从一个旁听者的角度道出了一个一般人平凡而曲折的一生。主子公福贵生活在那个纷乱特别的年头，经验了斗争，杀伐以及一系列动荡的生活，经验了家庭的兴富到衰落，身边人接连的死去。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最终只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。或许当我们的生命已将要走到终点的时候，回望以前的一切，才会做到安下心去对待，才会做到醒悟的重新相识全部的事。我想起陆幼青的死亡日记，那不也是站在生命的边缘真正完全而醒悟的对世人讲解并描述一切。 读到家珍死去，这是我看到的全部生离死别中最安静的一段，也是最真实的一段，想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭失声，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的软弱眼泪，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和哀思欲绝，我想人活一生，总要承受这样的击，而多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走了，那时的我们或许真的会选择一种安静，它是多年的感情磨合而成的，是沧桑的经验，浇铸而成的。数十年后的我呢，我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来，我对自己的过去是否清晰地知道并且敢于面对，我不敢说。 这个世界的确不公允，有人可以享尽荣华，有人却要像富贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公，憎恨躲避都是徒劳，甚至我也说不清究竟该怎么做，我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的剧烈，盾，在这样一个状态下，我一面应付着现实中的琐碎，而在内心寻求思想上的解脱，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，尽管天性中的倔强与后天形成的反叛或许会导致我走上叛逆的路。 生老病死，我们都得一样一样地过，生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自己的意愿选择一个方式，真正醒悟并发自内心地去实现它的价值，到了那一天，但愿我能带着安静的微笑向世界道个别，也对身边的人说声再见。 中学生活着的读后感参考9 富贵本是富家子弟，也就是当时的地主阶级，但是他有富家子弟的通病，就是吃喝嫖赌，样样没有落下，恶习沾染的非常严峻。即使是结婚成家了，丝毫没有收心，依旧我行我素，恶习不改。他最不该的就是沾染赌博恶习，小赌大赌全都有。在赌博过程中，没有脑子，上了人家的当，结果将家产全部输光，变得一贫如洗，这是他没落的起先，也是这本书悲剧的起先。 他从原来的腰缠万贯，到现在的一无全部，仅仅经过了一个晚上的时间。他的老爹被他气病，再也没有了以前的威严。几天后，含恨离去了。一无全部的他也好像意识到了自己的错误，经过几天的颓废之后，起先清晰地相识到要自食其力，养活这个家。赢得他的家产的人叫龙二。他去求龙二，租他五亩田地，龙二答应了。于是他便起先了养家的艰辛路程。 他的老母亲生病了，家珍(他老婆)让他去城里找郎中给妈妈看病，他这一去，就好几年没有回来。他是被国民党抓去当了兵，三年时间都在军队里，杳无音信。当时正在处于内战时期，国民党和共产党的冲突，也是死了许多人，但是富贵福大命大，最终活了下来。他打仗的地方在北方，他就一路逃回了南方，最终回到了家里，见到了亲人。他的老母亲已经去世了，在这期间家珍为他生下了儿子，已经会说话了。凤霞(他的女儿)因为小时候发高烧，导致又聋又哑，但是好歹保住了性命。 到了土地革命时期，龙二因为是地主，被杀死，也算是一报还一报。 他们的好日子并没有到来，后来的大跃进和人民公社化运动，人们大炼钢铁，吃大锅饭，严峻制约了人们的发展。家里也是穷得叮当响，甚至都不能吃饱饭。后来大锅饭都没有了，人们又回到了小家庭时代。 在三年自然灾难时期，庄稼都歉收，人们甚至都不能填饱自己的肚子。见到野菜都是好东西，当时的人们真的是饿疯了。 在这期间，家珍生病了，得了很惊奇的病，就是全身没有力气，然后诊断出来是软骨病，没有方法干重活，于是家里边的压力更大了，更加困难。 到了后来，富贵的儿子因为为了就县长的妻子，在献血过程中抽取了过多鲜血，于是就去世了。 人们都奄奄一息，各种反动的人，县长春生也因为是被说成走资派，于是自杀了。 再到后边，凤霞娶亲了，嫁给了二喜。是一个搬运工，很能赚钱。富贵和家珍也是了去了一块心病。二喜很疼凤霞，对她很好。过了一年，凤霞怀孕了，他们一家人都很兴奋。原来以为日子能好好过了，但是凤霞在生苦根(凤霞的儿子)的时候，因为大出血，去世了。二喜消沉了很长时间，但是还是艰难地养着苦根。一边工作，一边照看苦根。有一天，二喜在搬运的过程中，由于发生了事故，二喜被水泥板夹死了。苦根从今没有爹了，真是薄命的孩子! 于是苦根就和他的爷爷也就是富贵回到了乡下，接着生活。 有一天，苦根生病了，爷爷很心疼他，就让他休息。临下地前还给他煮了一锅豆子放在他旁边，等到富贵回了家，苦根的身体都硬了，这薄命的孩子，没有吃过啥好东西，竟然是因为吃豆子太多给撑死了; 富贵又回来了一个人的生活，和他的老黄牛做伴，他就是黄牛，黄牛就是他。 中学生活着的读后感参考10 “田野里，一个老者，牵着一头老牛。” 他渐渐地走着。 我渐渐地读着。 这是一本讲解并描述生命的书。读这本书的时候，坦白地说，书中的道理只是隐隐隐约地懂得。终归才13岁的年纪，什么大起大落都还未经验，对于生和死的概念，只是模棱两可地印在脑海里，真实地，就是发自内心的感动。 于是我静静地坐着，听着福贵讲解并描述他的一生。年少时的福贵是个冷漠的浪子，直到赌博输光了家产才想到回头，可晚了，父亲在巨大的打击下猝然离世，他们一家迁居到小茅屋内，这时的他已懂得体恤亲人，参加劳动，可不幸纷至沓来，福贵被抓去服役，在炮火中滚打，看尽了流血与死亡，好不简单逃回家来，妻子家珍却在不久后生病死亡。儿子有庆，女儿风霞，孙子苦根，母亲，二喜，这些曾相依为命的家人都在苦难的生活中一个接一个的离去。最终只剩下福贵，牵着老牛，在田埂上劳作。福贵说：“我会好好地活着。”这句坚决的话，却充溢了悲凉。时间如流水般，带走了他生命中所以的人和事，最终的福贵，孜然一身，只剩下满脑子过去的回忆。 可福贵的一生中何尝就没有温情，风霞嫁人时的华蜜，儿子长跑第一名时的骄傲。但这些时间很短促，在他体会了活着的华蜜后，只一下，就又尝到了死亡与分别的苦痛。 他的一生就如一个多棱多面地球，他在里面不停地跑，那一棱一面就不停地出现，他不行能在哪一处彻底地停下，只要他还活着! 最早看这本书的初衷，是因为别人说看这本书你会从头哭到尾，但到最终发觉不然，福贵的哀痛，并没有激发出我心里的泪水。是因为，这些苦痛本身就和福贵的生命融为一体。正是这些磨难，让我觉得福贵是真真实切地活着。他就好比是在走一根平衡木，时而在高处，时而在低处，所以最终能在中间平平稳稳地坐下来。但在高处时的雀跃，和在低处时的恐惊，是无论如何忘不了的。 总而言之，他生命的魅力所在，就是那无征兆的改变。在历经种种之后，福贵两脚踏地，怅然长叹的感觉，是我可能恒久无法体会到的。 为什么仍旧活着?因为仍旧在生命的长河中行进。 福贵的生命可能即将结束，可是我的生命仍在起航，读了这本书，使我对自己未知的生命魅力有了更多的憧憬。 活着?活着! 中学生活着的读后感参考10篇第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页