2022年名著红楼梦读书心得范文5篇.docx

2022年名著红楼梦读书心得范文5篇 这是一本好书，她淋漓尽致地揭露了当时社会上的不公，朝廷腐败，穷人毫无立足之地，一切大权都掌控在当时的四大家族贾、史、王、薛的手中。以下是红楼梦读后感范文5篇，希望大家喜爱。 红楼梦读后感1 红楼梦这部作品，乍一看仿佛一部冗长的言情小说，而世人所津津乐道的也多是关于宝黛的爱情。这的确是小说的主线，也是明线之一，但红楼梦所表达的可远远不止贵族公子小姐间的恋爱。它像一扇窗，看起来很小，却能透过它望见它背后的整个世界。曹雪芹为何要尽其半生完成这一部作品?正是为了给我们供应这样一扇窗，来向我们揭示与那个时代。他通过对贾家这一特定家族的描写，为我们开启了那一扇历史的窗。 首先我们可以很清晰地看到的是贾府的衰败。其实贾府从全书(只算八十回)的中后段就已经不像之前那样兴盛了，而七十回往后更是明显地表达了出来。还记得前几回提到了贾府吃螃蟹宴，吃剩了也就倒掉。刘姥姥说那足够平常百姓吃上一年，可见其奢侈。而后来有许多事务和细微环节都在“吃”这一点上突出体现了贾府的败落。贾母开夜宴时的一句“如今比不得在先辐辏的时间了”非常露骨地点明白这一点。印象很深的有两件，一件是一个丫头来要一碗蒸鸡蛋，管厨房的不给，说是鸡蛋紧缺;还有就是贾母问怎么给尤氏备那些下人吃的白粳米。这两件事给人的印象很显明，然而真正读起来的时候并不觉得委和，和之前的一对比才茅塞顿开，从今可以看出红楼梦的精妙，也是中国传统文学的美感，隐晤朦胧，却又暗藏波涛。 整部作品的气氛和叙述口吻，也给人一种下降的气概。一起先阅读，闭上眼睛我们就能看到一副盛景图，人们嬉笑作乐，荣宁二府一片荣华。元春省亲其声势之浩大，场面之喜庆，也是可以想象的。而往后，这样的图景越变越小，直到消逝。而发生的事也变成了“戴丧”、“生病”一类，使人消沉。中秋之夜，团聚者也寥寥无几，更显冷清。 然而很多人物的形象在这向下流淌的潮水中反而出现了出来。每个人物不论身份名贵或卑贱，都有着显明的性格特点，作者把他们刻画到了连光凭剪影都能分辨的程度。元春是贤和大气的，迎春是温钝软弱的，探春是机智有主见的，惜春是清高有艺术家气质的，凤姐是精明泼辣的，李纨是清心寡欲的，黛玉是敏感多情的，宝钗是典型的大家闺秀;还有几个我们都熟识的几个大丫头，袭人是和顺稳重的，晴雯是心直口快的，平儿是和善敏捷的，鸳鸯是正直执着的等等，数不胜数的人物就有数不胜数的性格。只有一个人的性格并不清楚，倒不如说，清楚却又像是罩着一层纱，看不很真实。其实是宝玉。众所周知，书中的贾宝玉就是现实中原作者曹雪芹的化身。所以，要理解曹雪芹，首先要理解贾宝玉这个人物。 我们会发觉一起先黛玉进荣府，还未见着宝玉时别人对他的描述，包括小厮们对他的描述其实很贴切，“疯疯傻傻”、“呆子”。对于从小接受封建礼教教化的贾家人，根本无法理解他脑子里都装着点什么，成天也不喜读书，也不要功名利禄，整日和姑娘们厮混在一起，说什么“女人是水做的，男人是土做的”。 宝玉的性格并不像其他人那样明显，可以用一个词概括出来。书中一起先就交代了宝玉的身世，他其实是女娲补天时遗留下的一块石头，求一僧一道让他来凡世一轮，宝玉诞生时口含一块玉，即是他由神石化来的证据。这一点对我们对于宝玉性格的理解也有帮助。宝玉不问世事，不喜功名，对等级分层毫不在乎，或是由于他本不是尘世所生。他是有些为所欲为的，只追求自己想要的，也带着些神仙的飘忽自由。然而他终归年少不更事，心思有些不明白，与大彻大悟的成仙又是不同的。从宝玉看待妙玉的方式就能看出。在他眼里，妙玉是充溢神奇的，崇高不行侵扰的，仿佛是自己无法达到的高度。 而从这里，我们又能够看到宝玉性格中“人”的一面。全部宝石中，只玉是通人性的。自有玉佩玉镯替主子消灾的传闻不说。我们能够从宝玉身上看到他的近人情之处。概括的来说，就是他把全部人都当人看。可以发觉下人们都喜爱宝玉，就是因为如此。他并没有什么等级观念，对于小厮丫鬟们同样以同等的目光看待，付与他们以同样的情感。有人不同意，举了宝玉心情不好误将袭人当成小丫头踹的一事来反对，可我认为这件事反而使贾宝玉这个人物形象刻画的更加丰满饱和，让他真正成为一个“人”。因为人的性格不是肯定的，不能用硬币的两面来形容，而是更加暧昧的分界，例如人的正面和背面，包括侧面。我们只能用“比较”来形容。红楼梦中的其他人物其实也有这一特点，晴雯也有宁静淑贤的一面，黛玉也有开心的时候，宝钗有时也会冷嘲热讽。人就是这样温存暧昧的，这也是中国古典美学的体现。而宝玉间或表现出的这种纨绔公子的行为也是他从小生活在贾府中耳闻目睹多少会沾有的习气，是他投身人世的代价。 我们知道“干净玛瑙邋遢玉”。好玉并不是清澄透亮的，中有絮状水纹状矿物聚集、馀者平常呈半透亮或不透亮、光照下通透者方为好玉。所以宝玉生为男性，便为其口中“须浊之物”。而这玉又最通人性。“人养玉，玉养人。”此所以宝玉喜爱与人亲近，喜爱与养玉的干净之人亲近。他最爱女子，便是喜爱他们的干净，因此顿足骂那些媳妇们嫁了人也同那些男人一般污浊了，其实是一种愤恨与惋惜。璟幻仙姑说他是第一淫人，却不是那皮肤滥淫，就是指这个。宝玉厌烦世俗官场的那一套，而女子，特殊是贾府中的女子，则是远离那些的。所以宝钗每每劝他，他都不太兴奋，背地说是“混账话”，实则也有对宝钗的惋惜。宝玉是因为这样才喜爱与女子待在一处，并非出于男性的欲望，与薛蟠等人正好形成对比。 性格的定义，是依据时代和潮流而变更的，在不同人群眼中也有不同的体现。比如鲁迅，我们说他是血气方刚敢于斗争的民族精神领袖，而国民党和当时的社会就说他是“狂人”。所以在我们今日人看来，宝玉是一个内心纯净、有人情味的少年，而在当时等级制度严明、追求升官发财的时局中，这样一个逆子便成了“疯疯傻傻”的“呆子”。 所以换言之，世间对宝玉这样的性格的看法，也让我们得以反观当时的社会。那是一个争名逐利的社会，官场污浊，人心险恶。假如说宝玉是那个时代的逆子，那么贾雨村应当就是那个时代的代表，或者说，那个时代的产物。 伊始，贾雨村也是个有志向的青年。不能说有什么宏大的志向理想，至少还算动机纯良。初生牛犊不怕虎，初入官场的他不懂得那一套欺上瞒下、阿谀奉承的“潜规则”，很快便受挫遭贬。这个过程原文并没有具体描写，但这是促使贾雨村一步步堕落的最初缘由。 贾雨村其次次踏上仕途，就“吃一堑长一智”，学会了些所谓“为官之道”，正如他的名字，“假语存”。而他乱判葫芦案，则是他堕落的一个重要标记。就好比一根矮竹，始终立在流沙之中，而现在他的根基最终被冲得松动。此后他更加如鱼得水，一路飞黄腾达，地位高了，灵魂也就低了。竹子被流沙冲走，与其他枯枝烂叶一起腐朽在泥沙之中。 这不能全怪他，说他屈服于腐朽的潮流。这是当时官场的生存之道，要么肮脏，要么死。与宝玉不同，作为一介平民百姓，他也没有富有的家庭哺育他，只能靠自己。曹雪芹通过这个人物，较为干脆地批判了政治混乱，官场腐败，将其支配在最起先，引导出整个故事，也为本书供应了社会背景。 所以贾宝玉既是书中曹雪芹的化身，也是曹雪芹的寄予与希望。他希望能够有这样一个人，远离这种急功近利的社会潮流，思想纯净。可是他所塑造的这样一个人物之所以能够得以存在，也是由于贾府这样一个当时上流社会代表的家族的存在。他的干净单纯也是基于这样腐朽混乱之上才能够存在的，这也体现了曹雪芹对当时社会抱有的悲伤。 书中人物的经验也印证了这一点。由于贾府的衰败，从前与宝玉一同嬉玩的姑娘们都没有落得好下场。曹雪芹把笔墨放在这群女子身上，以不同的视角来揭示了这样的社会中，人民的苦难。秦可卿与贾元春的死，是卷入了当时的政治斗争，成为了男人们弄权的牺牲品，令人叹惋。尤三姐与尤二姐的死，让我们看到了她们的性格，并感叹红颜薄命。之后晴雯屈死，给宝玉带来了很大的打击，也让我们感到了沉闷哀痛，来自社会的压抑。晴雯死前，宝玉去看她时，由宝玉的视角看到的晴雯的住处，令人不禁心酸。当日聪慧爽利的晴雯，如今却病倒在床，奄奄一息，更给人以败落感。迎春误嫁中山狼，饱受屈辱，家里只能看着劝慰几句却毫无方法，我们能够体会迎春的委屈与苦痛。而薛蟠娶了母老虎夏金桂，泼辣而又比凤姐多了一份霸道，把原本就受屈的香菱逐出薛家。而八十回再往后探春远嫁、惜春出家、凤姐和黛玉之死，淋漓尽致地表现了贾府的衰败带给她们的苦难。 这时宝玉的心情也是无限伤感。曾经冰清玉洁的女子都一个个离他而去，他感到了自己的孤独。宝玉正是曹雪芹的替身。曹雪芹同样为她们而哀痛，而罪魁祸首就是无休止的政治斗争与官场的争名逐利。曹雪芹为此感到愤恨，同时，他也为这样的社会而悲伤。他用他的惋惜与哀痛，写成了这一部红楼梦，来批判社会，告诫世人。 红楼梦读后感2 红楼一梦，梦的是谁的良辰美景，荣辱兴衰? 一、颂歌，颂歌! 红楼梦的是宏大的，在它里面，女性是宏大的。 红楼梦又名金陵十二钗，清曹雪芹著前八十回，现流传的版本有高鹗续全的一百二十回。其中描述了封建大家族的旺盛与衰落，但曹公塑造最为胜利、吸引人眼球的是里面的女性形象。莺莺燕燕，她们不仅漂亮、聪慧，还是有血有肉有思想意志有独立人格的人。在那时男尊女卑的封建社会，曹公的用意是多么深厚而宏大! 黛玉的气质与才情、宝钗的大家闺秀风范、史湘云的机智可爱、妙云的清丽脱俗，等等，无疑是全书中最精彩漂亮的万紫千红。红楼梦中，丫鬟不是卑贱的，她们也有独一无二的特性与自由，晴雯、袭人、鸳鸯、平儿她们是一群有思想有感情的人，一个一个显明可爱的女性形象生动地跃然纸上。 曹公本人与曾说过：“今风尘碌碌，一事无成，勿念及当日全部之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上，我堂堂须眉，诚不若彼裙钗!”他怀着“传闺阁昭传”的目的写成红楼一梦，梦是光彩陆离、万紫千红的，梦中不仅有行止见识不凡的众多女子，还有一个爱她们、敬重她们的男子贾宝玉，他真心信任“凡山川日月之精秀之钟于女儿”，这个贾宝玉，到真正是“通灵宝玉”之化身，真正的“山川日月之精秀”，连他于如此爱惜女孩儿们，又将女子的地位提高一个层次。 纵观中国古代文学作品，无论是三言二拍中杜十娘、玉堂春，牡丹亭中的杜丽娘，水浒传里德扈三娘、潘金莲，女性总是作为低眉顺眼的弱势群体，顶多得到的是怜悯可怜。红楼梦的确女性的大舞台，一曲曲颂歌为她们吟唱。 二、悲剧，悲剧! 整曲红楼梦其实是场悲剧，所谓“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”。 红楼梦的结构是如此精妙而严谨，千丝万缕的字眼中，密密扎扎地织成一张浩大的网，这等空间，这群人物中看似庞杂的故事却在曹公的笔下事无巨细。分明清楚地娓娓道来。读时是深厚的悲伤，更有憾人心弦的震撼。 红楼梦其实是笔算不明的糊涂账!世间情爱本是最困难的东西，偏偏成了书中最重的一块。宝玉、黛玉试试浊世的一对知己，相伴相依早已心中暗定“木石之缘”，怎奈封建社会中，的确身不由己，黛玉虽好，气质中却有着叛逆性，而宝钗方是贾家上下认为最好的少奶奶人选。悲剧产生于两个选择的权威性大相悬殊：宝玉可以选择自己爱的人，却无法选择相伴一生的妻子，一切取决于父母之命。于是，悲剧终究成为无可避开的结局。 鲁迅先生说：“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看。”女人假如只是花鸟，是玩物，她们的毁灭，顶多博得一声惆怅，几声叹息。红楼梦的悲剧之所以特殊震撼人心，就因为它充分表现出被毁灭的女性不仅外形是没的，而内心，更是美的。 那些悲剧中，史湘云、李纨青春守寡;贾迎春出嫁便被丈夫熬煎而死;探春远嫁，惜春无望出家，金钏儿投井而死，秦可卿与鸳鸯含冤而死，妙云被强盗掠去她们注定是“薄命司”册子上没有好结局的人物。 书中最让我怜爱的是黛玉，她高洁美妙，在不该做梦的是日子里偏偏做了一个美得让人痛心的梦。“花柳繁华地，温顺富贵乡”的大观园，于她言是“一年三百六十日，风刀严相逼”的场所，潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初醒，冷雨敲窗被未温”，直到“不知风雨几时休，已教泪洒纱窗湿”的凄凉长夜。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟!宝玉于她言，不是“男才女貌”的“如意郎君”，更是可以“偕隐”的知心者。若没有知道这一切，就无法体会黛玉含恨而死之时那句“宝玉，宝玉，你好”的惨痛哀凉。呜呼!可叹香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥! 世外仙姝孤独林，山中高士晶莹雪，霁日风光耀玉堂一曲曲颂歌，是高度的敬重，是满腔的怜悯!唯有如此美妙，最终的悲剧才如此令人痛惜! 三、韶华，韶华! 原委是韶华易逝，难奈得闲情几许。红楼里的痴儿，尽情撼天地，一切却是没落至终。当全部旺盛烟消云散，雾霭深处萧瑟的身影，勾起人们怎样的感慨千万，思绪万千?! 韶华易逝，从兴盛至衰没，不过过眼一瞬，闲情几许，只作了叹息罢。 少年衰乐过于人，歌泣无端字字真。 既壮周旋杂出黠，童心来复梦中身。 少年时的痴，黠，化作了凄丽温顺的红楼一梦。 红楼梦读后感3 奴今葬花人笑痴，他日葬奴知是谁? -题记 早知你是一个惊艳了世俗的女子，在这个宁静的午后，一本书籍中与你相遇，从今我走近了你你就像一朵变化多姿的花，诉说着不同的花语。 玫瑰-名贵迷人 “两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 初次与你相遇时，刚进贾府的你就像一朵含苞待放的玫瑰，尖酸苛刻却又已初显漂亮动人。你的苛刻不免让人惋惜不已，但世上又有哪些事物是十全十美的呢?玫瑰的刺不也是为了抵挡敌人从而爱护自己吗?可是，它在防卫敌人的同时不也拒绝了挚友吗?相比之下，宝钗的圆滑处世就让人高兴不已了。而且你虽有闭月羞花之容，沉鱼落雁之貌，但你的体弱多病却让人垂怜，更多的是担忧啊! 茉莉-芳香四溢 “毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。” 不行否认，你是一位多愁善感的诗人。从情到景，而又触景生情;从人到花，而又借花喻人!你不就像那茉莉吗?散发着不行抗拒的才情与魅力。虽有些许哀愁，但你的才华横溢却是无人可比的。你的哀愁，如你的才情一样绵延不断 昙花-一现之美 “桃李明年能再发，明年闺中知有谁?三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。” 你的爱情却似昙花，昙花的花语是：刹那的漂亮，一瞬间即永恒。而这不正好印证了你和宝玉的爱情悲剧吗?人们都说，有情人终成眷属，可你们却阴阳两隔。或许是你们的郎才女貌让上天都嫉妒了吧? “花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”红颜薄命的你注定要承受这不行言说的苦痛吧 玫瑰般名贵迷人的容貌;茉莉般芳香四溢的才华;昙花般一现之美的爱情，就构成了一个你啊! 一阵风起，满地落英，花开花落间，找不到过去的曾经 轻轻捡起一地残花，静静地倾听，一个绝世的女子，诉说着一个凄美的故事 -后记 红楼梦读后感4 如烟往事，在指问打翻，惹尘埃四起; 如歌岁月，在风中吟唱，激水面涟漪; 如梦人生，在掌心玩转，醉思醒红尘 题记 月华如水，悄然浸满窗楣。捧起一本红楼梦，倚窗而坐，轻轻翻开书页，一处胜景映入眼帘，我静静地走进了书的世界 迈入荣宁二府，阅读华贵的大观园，瞥见群芳的芳容与斗才，见证大家族的兴与衰。不知何时我被深深吸引，因其欢高兴喜，因其悲悲戚戚。犹记得黛玉提着花囊，拿着花锄，在潇湘馆一般清泉流过的沁芳闸，用纤纤细手撒落花瓣，悲吟道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”书外的我为此紧锁眉头，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不让人牵肠挂肚? “哟，老祖宗，”王熙凤是人未到而声先闻，“我可想死你了!”精明的人儿带着甜甜的嘴巴一同倒在贾母的怀中，喜得贾母乐不行支。只惋惜“机关算尽太聪慧，反误了卿卿性命”，这胭脂里的英雄竟落得可悲下场!“露轩影,惆怅离情，落月成孤倚。” “莺儿，送这个给林妹妹，倘不够，再来拿。”宝钗牵挂着黛玉的病，虽然黛玉对自己总是冷嘲热讽。啊，真不愧“好风凭借力,送我上青云。”难得如此大气，难得如此宽容，不愧是我之最敬。“声声催，忆当时辉，新月几流星。” 眼前拂过睛雯撕扇子做千金一笑，宝玉称“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱痴迷于“大漠孤烟直，长河落日圆”，探春“才自精明志自高，生于末世运偏消”，湘云“襁褓之间父母违”的身世与青石板上酣然的睡态“一声弹，指浑无语，独独立瑶阶。” 有人看红楼梦望出了轮回的悲苦;有人亲眼见证了世代的变迁;有人为大家族的兴衰而缺憾心头。而我，同样如此，痴迷其中自拔，问世间情为何物，直教人生死相许!三生石前，黛玉得以甘露滋润，脱草胎成人形时，为报浇灌之恩下世为人，“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了”故所谓“冷月葬花魂”，花魂是谁?是黛玉自比罢!她仿佛早已预料到自己的结局，看到了落花终点穷途的幻灭。 红楼梦，我的心之所想，心之所向。我爱你把凡尘看的透彻，爱你把人物写得多姿，爱你把“荒.唐”写得入木三分。一把辛酸泪，把我的生活也化作甘甜。正如山无棱，天地合，乃敢与君绝! 红楼梦，我魂牵梦萦的世界! 红楼梦读后感5 香菱学诗是红楼梦中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写是作者颇具匠心的支配。脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭平，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被熬煎致死了。后四十回写她死于难产，并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运熬煎致死时，就使悲剧性更为剧烈了。 香菱学诗，大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品尝王维诗;其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗;其三是经验了两次失败，最终胜利。香菱作的第一首诗比较无趣，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑泊成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的其次首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比方，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，慢慢放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。香菱的第三首诗是这样的： 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问，缘何不使永团聚? 这首诗是胜利的。除首联外，句句都似非写月，但句句与月相关。用词高雅含蓄，设意新颖新颖。尤其是颔联，对仗工稳，言浅意深，堪称精妙。它最大的优点，是切合香菱自己的身世，借咏月而怀人，流露了真情实感。这样，诗就不是空洞的而是有内容的了。香菱的胜利，一方面说明白她自己的聪慧与优雅素养，另一方面也说明白一个道理，即小说四十九回写众人看了她第三首诗所说的“无下无难事，只怕有心人”。如此，香菱住在大观园里更为名正言顺，她做副册第一人也就顺理成章了。 红楼梦中有很多诗词，这是今日读者的阅读难点之一。很多人草草看过，以为作者无所专心，这是惋惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明白人物的境况与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的状况。因此，细致品尝书中诗词，也是观赏红楼梦的乐趣之一。 曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特殊强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的相识。从课文中，读者还可以了解到作者比较观赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。 第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页