2022年初中生的读书笔记瓦尔登湖.docx

2022年初中生的读书笔记瓦尔登湖 瓦尔登湖代表了一种完备的生活方式，是人与自然和谐相处的典范。或许在不知不觉间梭罗已和大自然融为一体。然而，我们现在还有多少人情愿亲近自然呢?下面为大家细心整理了一些关于初中生的读书笔记瓦尔登湖，欢迎查阅。 初中生的读书笔记瓦尔登湖1 过一种素简的生活，好像是这个纷繁芜杂的世界上很多人的幻想。人类来自远古洪荒，乘风破浪，刀耕火种，至穴居，至造屋，至村落，至城郭，生活天地好像愈来愈广，然而，心灵的空间却好像越来越逼仄。 广厦已得，但毕生都在为之奋斗;美食在桌，我们却消逝了胃口。孩提时，我们的清亮的眼神都曾经仰视星空，长大成人后，我们的心中竟再无半丝光亮。 然而，每个时代都有自己的伟人，哲人;他们经常身体力行以颠覆民众熙熙攘攘的追求。梭罗来自城市却对所谓的文明避之不及，于有生之年抽得两年有余，远离喧嚣，独居于瓦尔登湖畔，自建居所，自收自种，自给自足。缘由无他，只是腾出时间思索哲人心中那些重要的问题并将自己的观念付诸于实践而已。 人，居于世间，原本生而自由。这是梭罗的基本理念。若得自由，尤其是心灵的自由，须要减去我们生命中那些阻碍我们前行的阻碍及累赘。读后感.在哲人梭罗的眼中，人类要生存，必需品便是食物，居所，衣物及燃料，此外皆为多余之物。人有闲，才可能自由。熙熙攘攘的名利追逐，得到又或者失去，人类社会终归喧闹异样，实则每个人又孤独无比，而无望正是产生于无望又无可派遣的孤独。 梭罗是一位宏大的哲学家，他用哲人所特有的深邃目光看透了人类无望的本质在于贪欲过多。在永不满意的负荷之中，人类在无望地前行。而聪慧之人从不行无望之事，亦会把世人目光搁置一旁。人，能否正确地看待自己，确定了一个人的命运。 世间生活之路，多至不行数。如梭罗所言，“经过圆心能画出多少直径，就有多少种生活方式。”每一个人看待梭罗的角度有异，自然观念也会不同。一本书在世间能获得知音若干，也足以告慰作者了。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长忆屈子此言。世间之路，千条万条，舍此逐彼，本也正常，难在作者自选一条荆棘丛生之路，不知前途命运如何，不知前方吉凶如何，亦自知无名无利，非天下之朝思暮想之路，照旧无悔，不忘初心。“虽千万人，吾往矣。” 坦途是每个人的憧憬，然世之奇伟诡怪，常在于险远，人迹罕至处。人须得低头，方能抬头，复抬头之际，才觅得更高处之绮丽风光。何谓轻松?何谓沉重?原不行分割，一体也。 光阴，百代千载，无穷无尽。凡人，光阴之过客。既为过客，便只行一程，永无回头之期。人生在世，追求迥异，生活之路迥异，此为不行强求之事，然哲人所向所愿，质朴至简，朴实无华。真诚二字足矣。梭罗曾言：“真诚者，居遥远之地也。”心憧憬之。 初中生的读书笔记瓦尔登湖2 不记得是在课本还是课外读物里面，有一篇瓦尔登湖节选，在鲁智深拳打镇关西以及一棵是枣树，另一棵也是枣树的衬托下，觉得读起来真是美丽，于是我在西南风把它买了下来，去年底搬家整理东西，从书柜角落翻出来，薄薄一本，依旧很新，因为基本没有翻过几页，这本书和追忆似水年华，英语词汇红宝书一起，被我列为了最催人入睡类的书籍。 到现在，我记得的都是每次翻的前几页，搬到森林小屋后孤独的自白，以及，翻译是徐迟。 曾经想要把它读完，然后可以写个读后感什么的，而这仿佛是KPI一样的任务，描写手法不当心夸大了一点，雄心勃勃制定，而到年末，均要列入未完成部分。仿佛就跟每次都说要改掉的坏习惯，每次都说只吃一个的烤鸡翅，每天重复同样的工作肯定要变更，以及遗忘一个人一样，都是谁也说不清晰，谁也限制不了的事情。 而没看完书的这十年来，慢慢的，可以和我盘着腿嗑瓜子看球赛，还能吐槽加缪肯定是个乌鸦嘴的人越来越少，现在我主要是听说谁谁买了个车，谁谁娃生了以及大数据时代要咋咋咋。而我也没有去南极度蜜月看帝企鹅，没有卖了房子环游世界，没有咬牙拿下最心仪的包包，要说这十年有什么相同之处，就是每年KPI制定，都喜爱这样夸张和比方堆叠嘛，嗬嗬，就跟要读完这本书一样。 可是生活并不是恒久读不完的书，各种要完成的事情，总是时不我待，就跟腰围一样，放任下去只会越来越粗。读书的时候总是希望将来生活的地方种满女贞和香樟，图书馆肯定是要有大落地窗户让下午的阳光透进来，后来发觉其实由不得自己，终归不能把灵魂给一座城市，而肉体却生活在另外一座城市，无论我多么惦念一个地方，睁开眼也还是在这整年四季都是燥热夏天的城市，无论选择在纽约死于八百万种可能，或者躲在洱海边开个小客栈，都并不是一件简单的事情。 所以，固执的坚持并不简单，然而全部的明天都是现在，今日消化不良吃着白粥就肉松过了一天，希望一觉醒来生龙活虎好杀出去吃个烤肉或者大骨拉面，想到这个，晚上立马跳了一个小时的操帮助消化。跟每年的安排一样，假如不立刻起先，就恒久不行能读完自己那本瓦尔登湖了吧。就让这本书成为我的失败之书，提示改变和更替都在进行，每个人心中幻想的瓦尔登湖，最终指向的还是自己。 即使它描绘的境界让你懊丧，你也应对待它的纯灼，犹如仰视黑夜里的繁星。 初中生的读书笔记瓦尔登湖3 瓦尔登湖是一本安静、恬淡、充溢才智的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。很多篇页是形象描绘，美丽细致，像湖水的纯净透亮，像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻，非常精辟，给人启迪 第一次读瓦尔登湖是在读高校的时候，用了一个晚上整个吞枣的翻完，心里想也不过如此。其次天坐在一群挚友之中热情的探讨关于隐居的话题，甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据，现在想来，在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书，怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。 如今再读瓦尔登湖，是在5年后的北京，在第三极书城偶遇徐迟翻译的版本，就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里，当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候，就连桌角的百合都静静隐退了喧嚣的香气，关掉一些可以与外界联系的方式，卸掉身上一切的束缚和伪装，就坦然的像个书虫一样粘在书页上，任什么事都赶不走我了。 读瓦尔登湖的初期境界是觉得有味道，在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来，似乎自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了，但这种孤寂一点也不难受，在心底里竟然就像很享受的样子，痒痒的孤独快感催着人接着往下读，心里起先升起一些激烈，仿佛与梭罗有个私密的约定，谁也不会透露谁在世上孤独的快感，这时候感动也掺杂进来，因为从来没有什么时候我能孤独的这样美，甚至这样成瘾，也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过，以前的作品，都是我游离在外，再精彩也是作者的，与我无关。而瓦尔登湖却让我亲切的称为“我的瓦尔登”，我信任那不是一个什么真正的所在，那是心灵，可以在书里共享到的东西。 初中生的读书笔记瓦尔登湖4 梭罗的瓦尔登湖，有一种治愈的魔性，是一种来源于自然，又回来于自然的治愈实力。全书浸润在一股简洁而又真实的气氛之中，恬淡安静，让人的心灵甘于寂静，于无声处体悟那种徜徉于山水竹木的诗远情怀。 在他的笔下，瓦尔登湖仿佛拥有了生命，那座小木屋，不仅满意了读者的幻想，更为我们营造了一个拷问心灵的场所，一个在物欲横流时代里的中流砥柱。梭罗生活在一个工业文明突飞猛进的时代里，科技进步带来的物质享受让很多人都迷失了方向，甘愿沉沦在城市里，以牺牲自由和践踏人与自然的平衡作为代价的。作者敏锐地洞察到了这一弊端，并确定用自己的努力，去唤醒沉睡在人们心底的，尚未泯灭的良知，进而变更那种重物质，轻精神的浮夸世风，从而完成一个时代的救赎。 隐居避世可以说是一种躲避，一种对于现实宣泄不满的表达方式。不同于五柳先生的桃源卧梦，篱菊养心，这种身处时代洪流之中，而无可奈何的无力感，深深刺痛了我的神经。五柳先生的避世是一种隐晦的入世，他无时无刻不想重回朝堂之上，为了他的志向而坚持着，看似平淡的外表背后是一颗火热的炎炎赤子之心。而梭罗则不同，他的远离则是发自内心的，一种深深的无望。这种莫名的苦痛无从言说，别人不懂，也不情愿懂。他唯有向自然倾诉，像那一片蔚蓝的，毫不参杂半点尘世渣滓，空明如洗，清澈似练的瓦尔登湖倾诉，诉说着他那绵绵不绝，如泣如诉的动人回目。 遇见瓦尔登湖，是梭罗的夙愿。别人称他“自然随笔的创始者”，倒也是名副其实。在康科德的小木屋里，他完成了他的超验主义的实践，在这种依山傍水的环境里起先他的灵魂之旅。他信任自然是有灵性的，必定能够读懂他的心声。到处是工业化气息的城市里，自然早已失去了生存的土壤，人们为了活着四处奔波，这一切让他感到窒息，生发出对于生的恐惊。为此，他选择远离，选择了牺牲优越，地位，以此来成全精神的完全解放。他曾经说过：“你走出了悲观之域，又走进了无望之乡。只有我们醒着，黎明才是黎明。”多么贯彻人心的肺腑之言啊，这种苏格拉底式的旷达与自信，鼓舞着一代代人英勇追逐心灵的光明。 透过瓦尔登湖，梭罗向我们展示了一个真实的幻境：宁静，空灵，人与自然和谐相依。这不仅是对于现实的抗争，对于将来的展望，更是作者为人类所勾画出来的一种志向的思索模式。人来自于自然，终归于自然，必定要靠着一种皈依自然的志气，简简洁单的生活，而不是苟延残喘地奢侈它的馈赠。他用他那细致而又精微地笔触讲解并描述了一个亘古不变的真理：真实，并且自然。 初中生的读书笔记瓦尔登湖5 只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超过任何行为及其后果之上;一切好事坏事，就像奔流一样，从我们的身边经过。梭罗 有人曾说要想读懂它，必需要完完全全地静下心来，拥有一颗烦躁担心的心的人是不行能理解它的。也有人讲：“瓦尔登湖有五种读法：作为一部自然书籍;作为一部生活指南;作为一部指责现实生活的讽刺作品;作为一部文学名著;作为一部神主的书。”而我则认为，读它，让我们走在找寻的路上。 读它，找寻的是美丽的语言：“那不是我万灵的妙药，还是让我喝一口纯净的黎明的空气。”多么生动的描写。不亲自体验过，哪会有这样真实的感受。只有真正地去享受瓦尔登湖，只有专心去享受那一片宁静，只有专心咀嚼那漂亮的自然，才能写出这样撼人的文字。有人说，瓦尔登湖是梭罗的一种占有：占有瓦尔登的精华，占有自然的精华。因此，才写出了这样真实而又漂亮的瓦尔登湖。这样生动的瓦尔登湖，让我们不禁感叹：瓦尔登湖，梭罗的湖! 读它，找寻的是漂亮的自然：只有自然，才是人类最好的伙伴;只有自然;才能补偿一个孤独人的孤独。大自然有着不行描写的纯净和恩惠，他们会永不停息地供应康健，供应欢乐;哪怕曾有过孤独的黄蜂，哪怕曾有过孤独的蒲公英。梭罗说：“假如有人为了正值的缘由哀思，那大自然也会受到感动。”事实真的就是这样：当我们失意且恰逢天气糟糕时，会埋怨“屋漏偏逢连夜雨”。其不然，细致想想：这正是和善的大自然在为你的遭受而感伤，因而才会狂风咆哮，雨水滂沱。这样想想，难受的人们也该慢慢地释怀了吧。 读它，找寻的是满意的生活：自食其力，简洁充溢。不远离自然，也绝不完全依靠自然，想梭罗所说的：“我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的，我可以是急流中的一块浮土，也可是空中望着尘寰的因陀罗。” 读它，找寻的是真实的梭罗：反对美国奴隶社会的梭罗，反对美国侵略墨西哥的和善的梭罗。一个希望各人有各人的特性的梭罗，一个希望每个人都能找到并始终坚持适合自己的生活方式的梭罗。 读它，找寻的是人生的真谛：假如一个人已经满意于基本的生活所需，那么这个人将可以更从容、更充溢地享受人生。梭罗在瓦尔登湖旁，带领我们去追寻人生的真谛，让人们能够对自身深度有一个精确的衡量。正如梭罗自己所说：“在身体和灵魂都很健康有力的时候，我们可以不断地从类似的、但更正常、更自然的社会中得到鼓舞。”是自然，在教得人们弄懂人生：让烦躁的心变得安静，让内心的喧嚣世界变得静谧美妙。 读它，我们找寻着自然，找寻着生活，找寻着人生。读它，我们走在找寻的路上 初中生的读书笔记瓦尔登湖第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页