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2022年广东高考满分作文范文精选4篇 广东高考满分作文范文一：仰观宇宙，俯察万物 伴随着现代科技的发展，人类得以借助电视、网络等手段以相识自然。但若把科技当做感知自然的真正途径，在我看来，不免可悲。 是的，科技只是工具，只有亲身走进大自然中，仰观宇宙，俯察万物，才能够真正感知自然的美与力气。 何谓感知?感即感受，知为相知。明白了这一点，便可知为何科技手段无法让我们真正地亲近自然，感知自然。 电视可让我们知晓全球天气，网络可让我们将生物学问尽收眼底，科技的确为我们供应了了解自然万物的一种极便利的途径。然而，这顶多可算作对与自然相关的科学学问的学习与认知。科技归根究竟只是一种工具，它始终无法让人感受自然之美。正如孩子们从来不会为屏幕上的红花绿叶而欢呼雀跃，画家们从来不会面对电视上的湖光山色欣然挥毫;同样，天气预报不会让诗人诗兴大发，生物纲目种属也无法让作家文思泉涌。作家迟子建曾说过：大自然是我的另一颗心脏。既然如此，我们必需放下鼠标，离开电视，亲身走向大自然，方有望与大自然相感相知，相亲相近，让心灵得到美的洗涤。 以亲身走进自然的方式，其意义还不止于对美的感知，更在于通过与万物的接触，感知自然的才智和力气，从而对自然长存一颗敬畏之心。 人本为自然的一个部分，然而，工业文明的兴起，斩断了人与自然间的纽带。人们得以相识自然，改造自然，这便使人类对自然失却了敬畏之情，却添了一份折服自然的野心。试想，若只从天气预报中认知自然，又何谈对蓝天白云的珍惜;若只以生物学问概括自然，又何来对花草树木的珍视与爱护?过分依靠科技，却失却了对自然的亲身感受，使人类遗忘了自己在世界上的身份，于是我们肆无忌惮的破坏自然，制造出雾霾封城，河水重金属含量超标这样种种的荒谬事情。科技并没有让人与自然更近，相反，它疏远了人与自然的关系，让人在自高自大的傲慢之中忘乎所以。因此，唯有让我们重返自然，亲身感受自然，我们才能重拾那份敬畏之心，让人与自然和谐相处。 静坐莲池旁，与莲花久久对视，莫奈才能创作出传世佳作莲花;走进马群中，与奔马朝夕相处，徐悲鸿才能在画中淋漓尽致地呈现马的塑身与力气。此二者，皆以亲身接触的方式，走进自然，想必这便是他们得以与自然相感相知，并从其中获得心灵的力气的缘由。 让我们走进自然，于天朗气清之时，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，与大自然真正相感相知，相依相守。 广东高考满分作文范文二：宏通科学之道，微感自然之美 古谚有云：朝霞不出门，晚霞行千里。这是世代积累传承的观天阅历，但看云卷云舒，从微末中推想天气改变，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出近与远。 对于自然，人理应借助科学独创和阅历去了解，通达宏观层面，同时用细腻的心细致体会和感受身边的微观自然之美，方可达成宏通科学之通，微感自然之美的境界，实现人、科学与自然最终的和谐。 科学与自然不曾分别，从古代各种水利工具的独创应用到如今发达的天气监测预报系统发展，人类生产力的提高和科学进步始终相辅相成。人之于自然，甚为渺少，人类没有实力一一亲自探寻自然的全部奇妙，因此自然好像离人很远。而科学应用，正是解决人想在宏观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视，人类可以足不出户而知天下事地获得天气信息、地理资讯，增长了自然学问、弥补了人自身实力和视野的局限。同时，科学学问对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说，他对自然的爱好正是从前人的科学著作中萌生的，其中的科学理论如生物的纲目属种，都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。可见，利用科学感知自然，既便捷全面又有利于培育自然科学思维，正是仰观宇宙之大的好方法。 而俯察品类之盛则能实现人与自然的和谐统一，人生于自然，也归于自然。汉字性中由一人和一生构成，可见人性之真必定离不开生态自然。中国古代有生的哲学，生生不息，物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水，感受天光云影之变，细观云过水动之美，创作出空山新雨后，天气晚来秋这样反映人与自然浑然一体的传世佳句。人的生命，融于自然生态，同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一草一木、一花一树，方可融入自然，微感自然之美。 中国儒家学说中重要的和谐思想，要求各方面达成统一与协调，在当下，人既不能肆意丢弃传统感受自然的方法，也无法反抗科学发展的潮流。因此，务必达成人、科学和自然的和谐统一，就像时兴的观星活动，利用高科学望远镜观测遥远星体的人们，也同时在夜晚的山上感受凉风与蝉鸣，信可乐也! 宏通科学之道，微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然，又可以更高的视角相识自然。心有宏观看待自然的猛虎，亦可微观细嗅身边的蔷薇。 广东高考满分作文范文三：尽赏自然，尽得欢颜 苏轼有言：人间有味是清欢。漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内?品尝自然的味道，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。 怡情自然之乐，遍赏山水，自古已有文化渊源。东晋谢公隐于东山而不仕，会稽秀丽山水中，留下他潇然背影，犹如凝成一支笛曲，悠闲回响于林间。宋代雅士林逋亦曾言：山水与我情适宜也。文人墨客总有牵挂心中的山水情怀，山水为伴，生命在其中找到了文化共鸣与深长情意。 亲近自然，感悟自然，从中获得的是心灵的洗礼与灵魂的丰盈。王摩诘隐居终南，行到水穷处便坐看云起，偶遇林叟便谈笑无期。与清风明月共修炼，与花草虫鸟悟菩提。他在自然界的花开花落中，品尝诞生命的浩瀚博大，获得人生的彻悟，再无苦恼困顿，灵魂纯粹而明净。自然便是如此玄妙，看似无法渗透，实则身处其中，便能获益无穷。喜马拉雅山下的不丹王国，一块藏传佛教深化人心的土地，人们深信自然有灵，皆与自然和谐而居，在这里只有纯净的山水滋养人心，人们接受明媚阳光最无私的馈赠，脸上洋溢着安静的笑容。自然，其实触手可及，每个人都能够对话自然，感悟自然的无限朝气与安静安静，灵魂自然受到洗礼，这正是自然最美妙的馈赠。 投身于自然，专心去感知，专心去触摸，身处其中，这本身更是一种主动的生命姿态，一种高致的精神美学。福楼拜曾写信致女友：我舍命工作，按时看日出惜时如金的世界大文豪竟将晨曦之降视若盛世，按时静赏。原来，当那晨光穿过天幕，仿佛朦胧如蛋壳白的天空，是一天中最簇新纯净的时刻。静坐窗前，那是自然对生命的致礼。正如王开玲曾说：做精神光明的人。亲近自然，每一缕晨光的意义，代表着自然的张力与朝气。感悟品尝，生命接收自然的赠予，岂不是一种主动的生命姿态，一种光明乐观的精神美学? 现代社会的纷扰热闹中，人们更应走近自然，投身自然，让自然之美洗去浮华与乏累，诗意地栖居。王国维曾说：入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。跳出世俗浮华，摆脱生活的苦恼与乏累，投身自然，寻找生命最纯粹的本色，最本真的格调，尽享尘世清欢。 春风飞扬，春意浩荡，又是一年春光明媚，岁月在春色中醒悟。愿亲近大自然，遍赏春光烂漫，生命芳香充满，清欢相伴。 广东高考满分作文范文四：用眼去看，专心去听 星野道夫曾言:同一个地方,不同的人通过自己的角度去看,看到的是不同的风景。感知自然的途径参差多态,或打开电视观赏色调艳丽的荧屏,或轻点鼠标阅读千姿百态的世界。而我认为,惟有走出房间,走进自然,用眼去看,专心去听,才能让我们感受到自然的无限魅力。 通过虚拟的信息网络途径去了解大自然也未尝不行。随着信息多元化的发展,身处网络信息时代的我们只需轻轻按动手中的电视遥控器或是鼠标,只要是我们想看到的信息和图片,都将毫无保留得呈现在我们眼前。正如网友侃言:如今的每一个人都是身处茅庐而心知天下的诸葛亮。形形色色的自然风光当然也无一例外得被囊括在其中。人们坐在舒适的家里便知晓南极企鹅的生活习性,了解撒哈拉沙漠的广袤无垠,清晰四川九寨沟的风景怡人。这种种体验都是前人无法想象的。 然而,虚拟的网络途径只让人们感受到大自然美妙的冰山一角。坐在沙发上或电脑桌前,你或许可以知晓南极企鹅的生活模式,却无法了解身处天寒地冻的环境中,那一个个鲜活的生命是如何抗争自然赐予的挑战,是如何书写生命带给它们的壮歌。躺在舒适的床上,你或许深知无边的沙漠带给探险者们的种种艰辛与困难,但无法体会那燥热的空气给人的窒息般的苦痛和那干燥的沙粒给人带来的无望。正如你欣赏着眼前九寨沟的斑斓色调,却恒久无法享受那溪流的清冽与拂面而来的清风之柔软。由此可见,仅从虚拟的途径了解自然是远远不够的。 既然如此,不如走进大自然,与它拥有一个心贴心的拥抱吧!当你踏进绿绿的草地,自然给你的不再只是一张翠绿的图片,而是沁人心脾的幽草芳香和生气勃勃的小动物乐园。当你走进宽敞的大森林,自然给你的不再是一幅幅野兽的画像,而是地球之肺给人带来的清爽空气和舒适的荫凉。比起在网络中源源不断的海量自然信息,你不仅收获了自身亲历的难得体会,而更多的是自然赠予人类的无限美妙。还在等什么?莫非要放弃掉那用再多的金钱都买不来的自然厚礼吗?而只有通过自身经验的途径才可真正了解那份礼物的厚重与美妙。 罗素有言:参差多态乃华蜜本源。不要再呆坐在沙发上或电脑前,走出一成不变的生活,用眼去看这大自然的参差多态,专心去听听大自然脉搏的跳动。惟有此途径,人类才能知晓自然母亲的美妙与奇妙。 用眼去看,专心去听。 第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页