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    2022年撒拉族婚礼文化礼仪.docx

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    2022年撒拉族婚礼文化礼仪.docx

    2022年撒拉族婚礼文化礼仪 撒拉族的婚俗受伊斯兰教的影响较大,由父母做主,嫂吉(媒人)做媒,一夫一妻。婚姻的缔结,一般要经过说亲、送定茶、送聘礼、实行婚礼四道程序。下面是我为大家整理撒拉族婚礼礼仪,希望对您有所帮助,欢迎大家阅读参考学习! 婚礼步骤 撒拉族的婚姻分说亲、行聘、婚礼三个步骤。“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”,这是撒拉族人形容青年男女婚姻的一句俗话。这是因为撒拉族人民长期受宗教和封建思想的影响,男女青年成婚,须由“嫂吉”(即媒人)作介绍,父母作主。撒拉人不论男女,均以做媒为荣,认为每成全一件婚事,就等于积了立一座“米那勒”(宣礼塔)的功德。在撒拉族当中,男家看中了谁家的姑娘,首先邀来“嫂吉”,致意女家。女家父母应允后,还要请其亲房叔伯俱至,其中舅舅的看法尤为重要。大家都应允后再由媒人向女家送订婚茶一份和大耳环一对。茶叶是送给父母的,耳环是送给姑娘的。当日,女家做“油搅团”请来亲房叔伯与媒人同吃,表示婚事己定,决无反悔,并当场议定聘礼。双方商定后,媒人带着余下的”油搅团“,送给男家,作为复命。 婚礼程序 说亲是缔结婚姻的第一道程序,男家看准了某家的姑娘,首先央请嫂吉带上礼品,向女家说亲,女家父母应允后,还要请其亲房叔伯、阿舅,征求他们的看法,其中阿舅的看法尤为重要,大家都同意方可确定。获女方家同意后,男方择定日期,多为主麻日(星期五),请媒人向女方送订婚茶,进行其次道程序。一般送茯茶一封、衣料两件、耳环一对,女家接受,即表示应允,并当场议定聘礼。一经定亲,女家则不得将女儿再许与别人。 第三道程序是送麦海勒(彩礼),结婚前,男家要向女家送麦海勒,其多少视男家经济状况而定。据:富有的男家可送马两匹、骡一匹,若家贫无骡马者,可用四小牛抵之。一次纳不起彩礼者,可先送一半,日后再补。富户送彩礼则衣料和彩金倍增。临娶时还要送衣服面料及化妆品等。这是旧的习俗,现在随着社会发展,送的彩礼越来越丰富了。 最具风情、最喧闹的要算婚礼了。双方择定吉日,婚期至,新郎在男宾陪伴下到女家迎亲,到女家时,新郎及男宾都不进家门,而是坐在门外的场院里,先有女方一位长辈给新郎戴上新帽、系上绣花腰带,女家用油香等茶食款待,然后请阿訇诵尼卡哈(证婚词)。诵尼卡哈时,新郎跪在阿訇面前,新娘跪在家中,阿訇站在场院高声诵经,阿訇念一段赞颂真主安拉的经文后,问新郎:你情愿娶为妻吗?新郎答曰:情愿!阿訇又问新娘的父亲:你情愿将你的女儿许配给为妻吗?答曰:情愿!诵毕,阿訇将桌上的红枣、核桃、糖果等撒向场院中,在场者争抢,人们还品尝放在桌上的一种叫古古麻麻的油炸食品。证婚仪式结束,女家宴请新郎及男宾,席毕,新郎及男宾先回到自家恭候新娘到来,女家则打算送新娘。 新娘出嫁梳妆时,要哭唱撒赫斯(哭嫁歌),然后由至亲长辈二人搀扶哭着缓缓退出大门,在门前的场地上从左至右绕走三圈,缓缓撒完一把粮食,象征家中五谷丰登,到婆家生根发芽,然后骑上新郎家送来的迎亲的马,带上面纱,由至亲中已婚的两名妇女陪伴,其他亲朋蜂拥护送前往男家。途中经过村庄时,与新娘同村、已嫁到这里的女相,根据撒拉族的传统习惯,让送亲人饮食她们所打算的油搅团和熬茶,迎送新娘。 新娘来到大门口,撒拉族婚俗中颇具情趣且特别喧闹的挤门起先了,新郎村里的小伙子们聚在一起,层层阻挡新娘入门。送亲的一方认为,这天是新娘一生中最珍贵的日子,应当足不沾尘,由长辈干脆抱入洞房;迎亲的一方却认为新娘不走进去有损新郎身价,以后难驾驭新娘,硬要新娘下马步行。于是,你冲我堵,互不相让,致使送亲者生气要把新娘带回去,这时本村长者有意对小伙子们嗔怪一番,对送亲者陪个不是,客人们仍和好如初,新娘长辈把新娘从马背上抱到洞房。对这一习俗,撒拉族学者韩小平先生在其撒拉族婚礼与骆驼戏一文中进行了生动、精彩的描述:新娘来到婆家门口时,几乎全村的男女老幼早已把整个巷道挤得水泄不通,爆竹声响彻云霄,更有一群小伙子涌上前来,和送亲队伍扭作一团,你推我搡,这是撒拉族婚俗的又一风俗,送亲的男眷蜂拥着新娘,爱护着她强行走马进门,取意新娘有强大的后盾,警告婆家日后不得虐待。而男家则堵着门,硬是要让新娘下马步行,取意新娘日后要规规则矩,孝敬公婆,敬重丈夫,不得无礼。为此,双方常有争吵,但并不因此损害感情。 新娘入洞房后,由新娘的嫂子或婶娘用一双新筷子揭开新娘头上的面纱,撒拉语叫巴西阿什,同时说唱一段新娘生根、开花、结果、和谐相处的祝词。这双象征祥瑞的筷子,新郎家肯定要破费收回。之后,新娘就餐,餐毕,新娘家的妯娌们端来一盆净水向新娘索要喜钱,新娘把硬币投进水中,表示清白如水,扎根结果,撒拉语叫盖吉尔乔依。之后,男家设宴款待女家亲属,男方宗族也宴请女方亲属。这时,村里的年轻人又起来,把新郎的父亲、哥哥、阿舅捉起来,装扮一番-脸上涂上锅底灰,戴上破草帽和空心萝卜眼镜,翻穿老羊皮袄,或倒骑牛转圈,或用木棒抬起,随意嬉耍,喧闹非凡,直到讨得一笔客观的喜钱才肯罢休。晚上,小伙子们表演对委奥依纳即骆驼戏,追述撒拉族先民从中亚撒马尔罕迁至青海循化的历史,怀念祖先这段不平凡的经验。然后唱起美丽祥瑞、诙谐好玩的宴席曲。 其次天,女方为新娘展示嫁妆,并向男方近亲、阿舅赠送礼品,男方也向女方亲属分送羊背子、衣料和现金,撒拉语叫打发啦,表示谢意。同时盛宴款待女家亲朋,席将终,新娘母亲或女家长辈说几段吾热赫苏斯(嘱托词:亲家之言),夸赞长辈、阿舅、媒人等的功德,嘱托亲家对年幼无知的新娘要多加教化和爱惜,祝福新郎新娘相亲相爱、白头偕老。说完这带有浓郁喜庆色调的吾热赫苏斯后,便一一告辞,全部婚礼仪式也就结束了。 结婚风俗 子女完婚是撒拉人一生中的重大事情,假如条件允许、时机成熟,父母会尽快履行这一义务。择偶考验着男女两方的视力和才智,除了看好对方的相貌,人品和才识往往是确定性因素。对男方来说,主要看女方家族成员品德是否端正,女方父母人际关系是否繁复,女孩是否敦实和善、温良恭顺。对女方来说,则要考虑男方家族成员的品德、人际关系、男孩的秉性、健康状况和谋生本事。 对撒拉族来说,结婚是成人的标记,婚礼宣告着花季少年迈向成年的门槛。过去,撒拉族的一切婚姻经由媒人促成,所以撒拉族谚语中有“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”之说。撒拉人认为成就一桩婚姻,其功德犹如修建一座清真寺宣礼楼,所以人们把能做一回穿针引线的月下老当成一种风光的善举。经媒人撮合,女方家首肯了此桩婚事后,男方家则速派媒人送去订茶。过去订茶一般为茯茶六包、耳环一对、化妆品一套、服装一套。女方家接受了订茶,就意味着这个女孩已“名花有主”了。 婚礼文化礼仪第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页

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