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    2022年考研政治马原必背知识点.docx

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    2022年考研政治马原必背知识点.docx

    2022年考研政治马原必背知识点 政治复习要有方向和安排,学问点框架更是缺少不了。下面是学习啦我收集整理的考研政治马原必背学问点以供大家学习。 考研政治马原必背学问点(一) 一、内容和形式 原理: (1)内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。 (2)内容是构成事物一切要素的总和,是事物存在的基础。形式是内容诸要素相互结合的结构和表现方式。 (3)内容和形式是相互依靠、不行分割的。任何事物的内容都有肯定的形式,任何形式也都有肯定的内容,没有无内容的空洞的形式,也没有无形式的纯粹的内容。事物的内容是无限丰富的,事物的形式也是多种多样的。 (4)内容和形式相互作用、相互影响。内容确定形式,形式反作用于内容。当形式适合内容时,对内容的发展起着主动的推动作用;当形式不适合内容时,对内容的发展起着消极的阻碍作用。 方法论: 在把握内容和形式这对范畴时,既要重视内容,依据内容的须要确定形式的取舍、改造和创新;又要擅长运用形式,发挥其主动作用,利用和创建必要的形式,适时地抛弃与内容不相适应的形式。 二、客观辩证法与主观辩证法及其关系 原理: (1)唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。 (2)客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,即客观事物本身的辩证运动和发展规律。主观辩证法是指人类相识和思维中的辩证法,即相识和思维的辩证运动和发展规律,亦称为概念辩证法。 (3)客观辩证法与主观辩证法的关系:主观辩证法是客观辩证法的反映。客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的。 方法论: 第一,唯物辩证法为人们正确相识世界和改造世界供应了根本的观点和方法。 其次,唯物辩证法的方法同相识方法和工作方法是一样的,唯物辩证法的观点运用到思维和工作中就成了思想方法和工作方法。其中,冲突分析方法居于核心地位,是根本的分析方法。 考研政治马原必背学问点(二) 一、实践和相识活动中的主体和客体及其相互关系 原理: (一)主体和客体是反映被反映、改造被改造相互作用的关系。主体是反映者、改造者,客体是被反映者、被改造者。主体能动地改造客体,即主体作用于客体;同时客体也作用于主体,即主体在改造客体时能动地反映客体。 (二)实践和相识的主体和客体是相互作用的。 (1)实践和相识主体和客体相互作用的实质:主体和客体之间的这种限定和超越或限定中的超越关系,就是实践和相识主体和客体相互作用的实质。 (2)实践和相识的主体和客体相互作用的内容和结果的实现:主体和客体的相互作用是通过主体对象化,即主体客体化和客体非对象化,即客体主体化的双向运动而实现的。 二、相识的本质 原理: (一)马克思主义哲学把实践引入相识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了相识的本质,指出相识是在实践的基础上主体对客体的能动的反映。其主要内容是: (1)相识是主体对客体的反映,主体对客体的反映受到客观条件的制约,肯定客观对象规定肯定相识的指向和内容。 (2)主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的,相识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。 (3)主体对客体的反映是一个能动的创建性的过程。 (二)两条根本对立的相识路途 (1)两条根本对立的相识路途: 一条是从物到感觉、思想的唯物主义相识路途,即唯物论的反映论; 一条是从感觉、思想到物的唯心主义相识路途,即唯心主义的先验论。 (2)辩证唯物主义相识论(能动反映论)和旧唯物主义相识论(机械反映论)的对立 相同点:辩证唯物主义的相识论和旧唯物主义的相识论都坚持从物到感觉和思想的相识路途,认为相识是主体对客体的反映。 不同点: 第一,辩证唯物主义的相识论把科学的实践观引进相识论,认为相识是在实践的基础上主体对客体能动的反映。旧唯物主义的相识论否认实践在相识中的作用,把相识看作是主体对客体消极、被动的反映。 其次,辩证唯物主义的相识论把辩证法引入相识论,科学地说明白相识发展的辩证过程。而旧唯物主义相识论不懂相识的辩证法,否定相识的辩证过程,认为相识是一次完成的。 第三,辩证唯物主义的相识论是能动的革命的反映论。旧唯物主义的相识论是消极、被动、直观的反映论。 考研政治马原必背学问点(三) (1)规律及其客观性 规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必定的、稳定的联系。 规律的客观性是指,规律是物质世界本身所固有的,是不以人的意志为转移的,人们不能随意创建或者歼灭物质,也就不行能创建或歼灭规律,只能敬重客观规律,根据客观规律办事。 (2)自然规律和社会规律的关系 自然规律和社会规律的联系:自然和社会都具有客观物质性,都有其自身的发展规律。自然规律是自然现象固有的、本质的、必定的、稳定的联系;社会规律是通过人们的活动表现出来的社会生活过程诸现象间的本质的、必定的、稳定的联系。自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。 自然规律和社会规律的区分: 自然规律是作为一种盲目的无意识的力气起作用;社会规律是通过有目的有意识的人的活动实现的。自然规律只要具备了同样的客观条件就可以反复出现;而社会规律所表现出来的现象是不会重复出现的,即历史事务不行重复。 (3)人的主观能动性和客观规律的关系 必需敬重客观规律。发挥人的主观能动性必需以承认规律的客观性为前提。 在敬重客观规律的基础上,要充分发挥人的主观能动性。承认规律的客观性并不是说人在规律面前是无能为力的。人们通过自觉活动能够相识规律和利用规律。 敬重事物发展的规律与发挥人的主观能动性是辩证统一的。实践是客观规律性与主观能动性统一的基础。 方法论: 人们在相识世界过程中要相识到规律的重要性,既要反对亵渎规律的主观随意性和阅历主义,又要反对在规律面前无所作为的思想。在实践和相识活动中,既要敬重客观规律,又要充分发挥主观能动性。 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页

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