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    《指南录后序》使用PPT.ppt

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    《指南录后序》使用PPT.ppt

    过零丁洋过零丁洋文天祥文天祥v辛苦遭逢起一经,辛苦遭逢起一经,v干戈寥落四周星。干戈寥落四周星。v山河破碎风飘絮,山河破碎风飘絮,v身世浮沉雨打萍。身世浮沉雨打萍。v惶恐滩头说惶恐,惶恐滩头说惶恐,v零丁洋里叹零丁。零丁洋里叹零丁。v人生自古谁无死,人生自古谁无死,v留取丹心照汗青。留取丹心照汗青。指南录后序指南录后序 文天祥文天祥 v文天祥(文天祥(1236-1283年),年),字履善、宋瑞,号文山,庐字履善、宋瑞,号文山,庐陵人。南宋大臣,文学家,陵人。南宋大臣,文学家,伟大的民族英雄。伟大的民族英雄。20岁中状岁中状元,元,39岁奉诏勤王卫国,岁奉诏勤王卫国,40岁任右丞相兼枢密使,督诸岁任右丞相兼枢密使,督诸路军马抗元,兵败被俘,于路军马抗元,兵败被俘,于是是1283年年1月月9日英勇就义。日英勇就义。留下留下指南录指南录和和指南后指南后录录等诗作,记载了他奋勇等诗作,记载了他奋勇抗元斗争的光辉历程,堪称抗元斗争的光辉历程,堪称诗史诗史。狱中所作。狱中所作正气歌正气歌,尤为世人所传颂。尤为世人所传颂。 目标要求v1、进一步熟悉作者,崇敬这样的民族、进一步熟悉作者,崇敬这样的民族英雄,进而提高自己的精神境界。英雄,进而提高自己的精神境界。v2、积累文言实词和虚词的知识、积累文言实词和虚词的知识v3、理解本文在叙述中兼用论证,抒情、理解本文在叙述中兼用论证,抒情的表达方式和作用。的表达方式和作用。序v序,一种介绍说明文集或者文章的序,一种介绍说明文集或者文章的文体。文体。指南录指南录,文集名称。,文集名称。v“后序后序”第二篇序第二篇序注意下列字词的读音注意下列字词的读音v枢密使枢密使v缙绅缙绅v丞相丞相v纾纾v觇觇 v翌日翌日v遽遽v羁縻羁縻v献谄献谄v诟诟sh mshjnshnchngshchnyjj mchnguv酋酋v祁请祁请v诣诣v庶几庶几v诋诋v刭刭v巡徼巡徼v檄檄v邂逅邂逅v如皋如皋v毗毗 qiqysh jdjngxn jioxxi hugop 疏通第疏通第1段段 v除除都督都督迫迫缙绅缙绅萃萃会会纾纾v意意 可以可以 动动觇觇不拜不拜除除授给官职授给官职 都督都督统率统率 迫迫逼近逼近 缙绅缙绅朝廷官员朝廷官员 萃萃汇聚汇聚 会会适逢适逢 纾纾解除解除 意意想到想到可以可以可以用可以用 动动打动打动 觇觇窥视窥视 不拜不拜拜,授以拜,授以官职官职;不拜,不接;不拜,不接受任命受任命 合作翻译第一段合作翻译第一段v德佑二年二月十九日,我受任右丞相兼枢密使,德佑二年二月十九日,我受任右丞相兼枢密使,统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门统率全国各路兵马。当时元兵已经逼近都城北门外,交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小外,交战、防守、转移都来不及做了。满朝大小官员会集在左丞相家里,都不知道该怎么办。恰官员会集在左丞相家里,都不知道该怎么办。恰逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀约宋朝主持逢双方使者的车辆往来频繁,元军邀约宋朝主持国事的人前去相见,大家认为我去一趟可以解除国事的人前去相见,大家认为我去一趟可以解除祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;祸患。国事到了这种地步,我不能顾惜自己了;料想元方也还可以用言词打动的。当初,使者奉料想元方也还可以用言词打动的。当初,使者奉命往来,并没有被扣留在北方的,我就更想察看命往来,并没有被扣留在北方的,我就更想察看一下元方的虚实,回来谋求救国的计策。于是,一下元方的虚实,回来谋求救国的计策。于是,辞去右丞相职位,第二天,以资政殿学士的身份辞去右丞相职位,第二天,以资政殿学士的身份前往。前往。疏通第2段 v遽遽急于急于v构恶构恶做坏事做坏事v嫌谄嫌谄讨好讨好v羁縻羁縻扣押扣押v遂遂终于终于v诟诟责骂责骂v数数列举罪行列举罪行v但但只是只是遽遽构恶构恶献谄献谄羁縻羁縻遂遂诟诟数数但但合作翻译第二段合作翻译第二段v刚到元营时,据理抗争,言词激昂慷慨,元军上刚到元营时,据理抗争,言词激昂慷慨,元军上下都很惊慌震动,他们也未敢立即轻视我国。可下都很惊慌震动,他们也未敢立即轻视我国。可不幸的是,吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟不幸的是,吕师孟早就同我结怨,贾余庆又紧跟着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不着媚敌献计,于是我被拘留不能回国,国事就不可收拾了。我自料不能脱身,就径直上前痛骂元可收拾了。我自料不能脱身,就径直上前痛骂元军统帅不守信用,揭露吕师孟叔侄的叛国行径,军统帅不守信用,揭露吕师孟叔侄的叛国行径,只要求一死,不再考虑个人的利害。元军虽然表只要求一死,不再考虑个人的利害。元军虽然表面尊敬,其实却很愤怒,两个重要头目名义上是面尊敬,其实却很愤怒,两个重要头目名义上是到宾馆来陪伴,夜晚就派兵包围我的住所,我就到宾馆来陪伴,夜晚就派兵包围我的住所,我就不能回国了。不能回国了。疏通第3段 v未几未几不久不久v诣诣到到去去v目目列,名单列,名单v引决引决自杀自杀未几未几诣诣目目引决引决合作翻译第三段合作翻译第三段v不久,贾余庆等以祈请使的身份到元京不久,贾余庆等以祈请使的身份到元京大都去,元军驱使我一同前往,但不列大都去,元军驱使我一同前往,但不列入使者的名单。我按理应当自杀,然而入使者的名单。我按理应当自杀,然而仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说:仍然含恨忍辱地前去。正如古人所说:“将要有所作为啊!将要有所作为啊!” v间间机会机会v庶几庶几差不多差不多v诡诡使诡秘使诡秘v草行露宿草行露宿草、露,草、露,名词作状语名词作状语疏通第4段 间间庶几庶几诡诡草行露宿草行露宿穷穷天高地迥天高地迥以至于以至于 v穷穷困窘困窘v天高地迥天高地迥天高地天高地远远v以至于以至于最后到达最后到达 翻译第四段翻译第四段v到了京口,得到机会逃奔到真州,我立即把元方到了京口,得到机会逃奔到真州,我立即把元方的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使,相约他的虚实情况告诉淮东、淮西两位制置使,相约他们联兵讨元。复兴宋朝的机会,大概就在此一举们联兵讨元。复兴宋朝的机会,大概就在此一举了。留住了两天,驻守维扬的统帅竟下了逐客令。了。留住了两天,驻守维扬的统帅竟下了逐客令。不得已,只能改变姓名,隐蔽踪迹,奔走草野,不得已,只能改变姓名,隐蔽踪迹,奔走草野,宿于露天,日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一宿于露天,日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏追捕得又很带。困窘饥饿,无依无靠,元军悬赏追捕得又很紧急,天高地远,号呼不应。后来得到一条船,紧急,天高地远,号呼不应。后来得到一条船,避开元军占据的沙洲,逃出江口以北的海面,然避开元军占据的沙洲,逃出江口以北的海面,然后渡过扬子江口,进入苏州洋,展转在四明、天后渡过扬子江口,进入苏州洋,展转在四明、天台等地,最后到达永嘉。台等地,最后到达永嘉。疏通第疏通第5段段 诋诋刭刭物色物色几几彷彷徨徨竟使竟使殆例殆例巡徼巡徼陵迫陵迫陷陷檄檄无辜无辜道道纳纳固固层见错出层见错出堪堪痛定思痛,痛何如哉痛定思痛,痛何如哉 v诋诋v刭刭v物色物色v几几v彷徨彷徨v竟使竟使v殆例殆例v陵迫陵迫v责骂责骂v杀杀v访求盘查访求盘查v几乎几乎v走投无路走投无路v最后假使最后假使 v接近类于接近类于v(被)凌辱逼迫(被)凌辱逼迫v陷陷v檄檄v无辜无辜v道道v纳纳v固固v层见错出层见错出v层叠交错地出层叠交错地出现现v堪堪v忍受忍受v痛定思痛,痛痛定思痛,痛何如哉何如哉v痛苦过后再追痛苦过后再追思当时的痛苦,思当时的痛苦,那是何等地悲那是何等地悲痛啊痛啊v陷入陷入v公文公文v不明不白不明不白v取道取道v接纳接纳v本来本来合作翻译第五段合作翻译第五段v唉!我到达死亡的境地不知有多少次了!痛骂元唉!我到达死亡的境地不知有多少次了!痛骂元军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目军统帅该当死;辱骂叛国贼该当死;与元军头目相处二十天,争论是非曲直,多次该当死;离开相处二十天,争论是非曲直,多次该当死;离开京口,带着匕首以防意外,几次想要自杀死;经京口,带着匕首以防意外,几次想要自杀死;经过元军兵舰停泊的地方十多里,被巡逻船只搜寻,过元军兵舰停泊的地方十多里,被巡逻船只搜寻,几乎投江喂鱼而死;真州守将把我逐出城门外,几乎投江喂鱼而死;真州守将把我逐出城门外,几乎彷徨而死;到扬州,路过瓜洲扬子桥,假使几乎彷徨而死;到扬州,路过瓜洲扬子桥,假使遇上元军哨兵,也不会不死;扬州城下,进退两遇上元军哨兵,也不会不死;扬州城下,进退两难,几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中,元军难,几乎等于送死;坐在桂公塘的土围中,元军数千骑兵从门前经过,几乎落到敌人手中而死;数千骑兵从门前经过,几乎落到敌人手中而死;在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死;夜晚奔向高在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死;夜晚奔向高邮,迷失道路,几乎陷入沼泽而死;邮,迷失道路,几乎陷入沼泽而死;v天亮时,到竹林中躲避哨兵,巡逻的骑兵有好几天亮时,到竹林中躲避哨兵,巡逻的骑兵有好几十,几乎无处逃避而死;到了高邮,制置使官署十,几乎无处逃避而死;到了高邮,制置使官署的通缉令下达,几乎被捕而死;经过城子河,在的通缉令下达,几乎被捕而死;经过城子河,在乱尸中出入,我乘的船和敌方哨船一前一后行进,乱尸中出入,我乘的船和敌方哨船一前一后行进,几乎不期而遇被杀死;到海陵,往高沙,常担心几乎不期而遇被杀死;到海陵,往高沙,常担心无罪而死;经过海安、如皋,总计三百里,元兵无罪而死;经过海安、如皋,总计三百里,元兵与盗贼往来其间,没有一天不可能死;到通州,与盗贼往来其间,没有一天不可能死;到通州,几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛几乎由于不被收留而死;靠了一条小船渡过惊涛骇浪,实在无可奈何,对于死本已置之度外了!骇浪,实在无可奈何,对于死本已置之度外了!唉!死和生,不过是昼夜之间的事罢了,死就死唉!死和生,不过是昼夜之间的事罢了,死就死了,可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错涌现,了,可是像我这样境界险恶,坏事层叠交错涌现,实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后,再实在不是人世间所能忍受的。痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊! 疏通第疏通第6段段 v间间有时有时v手自手自亲手亲手v使使出使出使v留留被扣留被扣留v发发出发出发v间间手自手自使使留留发发v历历脱脱趋趋来者来者v悲悲志志v历历经过经过v脱脱逃脱逃脱v趋趋去去v来者来者后来的后来的人人v悲悲感叹感叹v志志 志向志向合作翻译第六段v我在患难中,有时用诗记述个人的遭遇,我在患难中,有时用诗记述个人的遭遇,现在还保存着那些底稿,不忍心废弃,在现在还保存着那些底稿,不忍心废弃,在逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营,被逃亡路上亲手抄录。现在将出使元营,被扣留在北门外的,作为一卷;从北门外出扣留在北门外的,作为一卷;从北门外出发,经过吴门、毗陵,渡过瓜洲,又回到发,经过吴门、毗陵,渡过瓜洲,又回到京口的,作为一卷;逃出京口,奔往真州、京口的,作为一卷;逃出京口,奔往真州、扬州、高邮、泰州、通州的,作为一卷;扬州、高邮、泰州、通州的,作为一卷;从海路到永嘉、来三山的,作为一卷。我从海路到永嘉、来三山的,作为一卷。我将把这诗稿收藏在家中,使后来的人读了将把这诗稿收藏在家中,使后来的人读了它,为我的志向而悲叹。它,为我的志向而悲叹。 疏通第疏通第7、8段段 v生生幸幸辱辱僇僇遗体遗体殆殆犹为犹为义也义也赖赖前驱前驱雪雪若予者,将无往而若予者,将无往而不得死所矣不得死所矣向向委委浩浩然然愧怍愧怍文文微以微以其其谓予何谓予何不自意不自意衣冠衣冠使使改改自序自序v生生v幸幸v辱辱v僇僇v遗体遗体v殆殆v犹为犹为v义也义也v赖赖v前驱前驱v雪雪v向向v委委v活着活着 v幸运幸运 v受辱受辱 v罪罪 v给的身体给的身体 v冒险冒险 v还要做还要做 v判断句,判断句,这才是义这才是义的行为的行为 v依靠依靠v先锋先锋v洗雪洗雪v先前先前v把把交交给给v若予者,若予者,将无往而将无往而不得死所不得死所矣矣v浩然浩然v愧怍愧怍v文文v微以微以其谓予其谓予何何不自意不自意衣冠衣冠使使改改自序自序v像我这样的像我这样的人,将到哪人,将到哪里都可以得里都可以得到死得其所到死得其所的地方的地方 v正大光明正大光明v惭愧惭愧v掩饰掩饰v用什么来用什么来v认为我怎认为我怎么样呢么样呢 v料想不到料想不到v生我养我生我养我的地方的地方v即使即使 v改年号改年号v自己作序自己作序言言合作翻译第七段合作翻译第七段v唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什唉!我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?要求做一个忠臣,国君受到侮辱,做臣子的即使么呢?要求做一个忠臣,国君受到侮辱,做臣子的即使死了也还是有罪的;要求做一个孝子,用父母留给自己死了也还是有罪的;要求做一个孝子,用父母留给自己的身体去冒险,即使死了也有罪责。将向国君请罪,国的身体去冒险,即使死了也有罪责。将向国君请罪,国君不答应;向母亲请罪,母亲不答应;我只好向祖先的君不答应;向母亲请罪,母亲不答应;我只好向祖先的坟墓请罪。人活着不能拯救国难,死后还要变成恶鬼去坟墓请罪。人活着不能拯救国难,死后还要变成恶鬼去杀贼,这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽,修整杀贼,这就是义;依靠上天的神灵、祖宗的福泽,修整武备,跟随国君出征,做为先锋,洗雪朝廷的耻辱,恢武备,跟随国君出征,做为先锋,洗雪朝廷的耻辱,恢复开国皇帝的事业,也就是古人所说的:复开国皇帝的事业,也就是古人所说的:“誓不与贼共誓不与贼共存存”,“恭敬谨慎地竭尽全力,直到死了方休恭敬谨慎地竭尽全力,直到死了方休”,这也,这也是义。唉!像我这样的人,将是无处不是可以死的地方是义。唉!像我这样的人,将是无处不是可以死的地方了。以前,假使我丧身在荒野里,我虽然正大光明问心了。以前,假使我丧身在荒野里,我虽然正大光明问心无愧,但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错,国君无愧,但也不能掩饰自己对国君、对父母的过错,国君和父母会怎么讲我呢?实在料不到我终于返回宋朝,重和父母会怎么讲我呢?实在料不到我终于返回宋朝,重整衣冠,又见到皇帝,即使立刻死在故国的土地上,我整衣冠,又见到皇帝,即使立刻死在故国的土地上,我还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢!还有什么遗憾呢! 文言文知识梳理文言文知识梳理l1、通假字、通假字l具以北虚实告东具以北虚实告东西二阃西二阃l(具,通(具,通“俱俱”。全,都,作副全,都,作副词。)词。)l层见错出层见错出l(见,通(见,通“现现”。)。)l2、词性活用、词性活用lA.名词作状语名词作状语l北虽貌敬北虽貌敬l(貌:表面上)(貌:表面上)l名词作状语名词作状语l予分当引决予分当引决l(分:按名份)(分:按名份)l草行露宿草行露宿l(草:在荒野里。(草:在荒野里。露:在露天下。)露:在露天下。)l日与北骑相出没日与北骑相出没l(日:每天)(日:每天)lB.名词作动词名词作动词l道海安、如皋道海安、如皋l(道:取道)(道:取道)l则直前诟虏帅失则直前诟虏帅失信信l(前:走上前)(前:走上前)l3、一词多义、一词多义l间间l A名词名词jinl彼节者有间,而刀彼节者有间,而刀刃者无厚刃者无厚l(缝隙(缝隙庖丁解庖丁解牛牛)l扁鹊立有间扁鹊立有间l(一会儿(一会儿扁鹊见蔡桓扁鹊见蔡桓公公)l出没于长淮间出没于长淮间l(之间)(之间)lB动词动词jin中间崩倒之声中间崩倒之声l得间奔真卅得间奔真卅(机会)(机会)l(夹杂(夹杂口技口技)l肉食者谋之,又何间焉肉食者谋之,又何间焉(参与(参与曹刿论战曹刿论战)lC量词量词jinl间间l安得广夏千万间安得广夏千万间(茅屋为秋风所茅屋为秋风所破歌破歌)lD副词副词jin间以诗记所遭(间间以诗记所遭(间或,有时)或,有时)l间令吴广之次所旁间令吴广之次所旁丛祠中(悄悄地,丛祠中(悄悄地,秘密地秘密地陈涉世陈涉世家家)l靡靡lA动词动词ml吾视其辙乱,望其吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之(倒旗靡,故逐之(倒下下曹刿论战曹刿论战)l相如传目叱之,左相如传目叱之,左右皆靡(后退右皆靡(后退廉廉颇蔺相如列传颇蔺相如列传)lB动词动词ml徒靡弹药,无益吾徒靡弹药,无益吾事(浪费事(浪费冯婉冯婉贞贞) 靡靡 C形容词形容词m 众人皆以奢靡为荣众人皆以奢靡为荣 (奢侈(奢侈训俭示康训俭示康) D副词副词m天高地迥,天高地迥,号呼靡及号呼靡及 (无,不。靡及:达(无,不。靡及:达不到)不到) 如如 A动词动词 如扬州,过瓜洲扬子如扬州,过瓜洲扬子桥桥 (往(往去,到去,到去)去) 劳苦功高如此劳苦功高如此 (像(像鸿门宴鸿门宴) 固不如也固不如也 (比得上(比得上鸿门宴鸿门宴) 杀人如不能举,刑人如杀人如不能举,刑人如恐不胜恐不胜 (唯恐,就怕(唯恐,就怕鸿门鸿门宴宴) 以至于永嘉(古:到达。以至于永嘉(古:到达。今:表示退一步的副今:表示退一步的副词。)词。) 初至北营,抗辞慷慨初至北营,抗辞慷慨(古:十分激烈。今:(古:十分激烈。今:大方。)大方。) 为巡船所物色(古:搜为巡船所物色(古:搜寻。今:寻找需要的人寻。今:寻找需要的人才或物)才或物) 几彷徨死(古:走投无几彷徨死(古:走投无路。今:犹豫不定,不路。今:犹豫不定,不知往哪里去好。)知往哪里去好。) 以父母之遗体行殆(此以父母之遗体行殆(此处:给我们的身体。今:处:给我们的身体。今:死后的身体。)死后的身体。) 如如B介词介词 绝无有者,则治之如绝无有者,则治之如所言所言 (按照(按照狱中杂记狱中杂记) 其如土石何其如土石何(“如如何?何?”固固定句式,定句式,“把把怎怎么样么样” ) 4、古今异义、古今异义 穷饿无聊,追购又急穷饿无聊,追购又急(古:没有依托。今:(古:没有依托。今:单调,没有价值。)单调,没有价值。)l5、偏义复词、偏义复词l不复顾利害不复顾利害l(偏指(偏指“害害”危害)危害)l6、源于本文的成语、源于本文的成语l痛定思痛痛定思痛l(悲痛过后再回想痛苦的情景。(悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定:含有令人感慨深思的意思。定:平静、止住。)平静、止住。)l7、句式解析、句式解析l所所+动词,组成动词,组成“所所”字结构的字结构的名词性短语。名词性短语。l莫知计所出莫知计所出l(此句活译为(此句活译为“谁都想不出办法谁都想不出办法来来”。)。)l夜则以兵围所寓舍夜则以兵围所寓舍l(“住的住的”作作“舍舍”的定语)的定语)l“为为”与与“所所”相呼应,表示被相呼应,表示被动动l(为巡船所物色(为巡船所物色 为巡徼所陵迫死)为巡徼所陵迫死) 8、难句翻译、难句翻译 众谓予一行为可以纾祸。众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。口舌动也。 昔人云:昔人云:“将以有为也。将以有为也。” 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不可收拾。予羁縻不得还,国事逐不可收拾。死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人世所堪。恶,层见错出,非人世所堪。 众谓予一行为可以纾祸。众谓予一行为可以纾祸。 (“一一”,是动量词。,是动量词。“一行一行”,是走一趟意思。,是走一趟意思。“谓谓为为”是是“说说是是”的意思。全的意思。全句译作句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。的。”) 国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。也。 (“爱爱”,吝惜。,吝惜。“意意”估计。估计。“北北”,元军方,元军方面。面。“尚尚”,追。,追。“可以可以”,可以凭借。,可以凭借。“口口舌舌”,代,代“言辞言辞”。“动动”,说动。全句译作,说动。全句译作“国家的事情到了这个地步,我不能吝惜自己的国家的事情到了这个地步,我不能吝惜自己的生命,(而且)估计元军方面也还是可以凭借生命,(而且)估计元军方面也还是可以凭借(自己的)言语说动的(自己的)言语说动的”。 ) 昔人云:昔人云:“将以有为也。将以有为也。” (“将将”,将要。,将要。“以以”介词,凭。介词,凭。“以以”后省略了表示后省略了表示“隐忍以行隐忍以行”意思的宾语。意思的宾语。“为为”,读,读wi,作为。,全句的意思是:,作为。,全句的意思是:(正如)古人所说:(正如)古人所说:“将要凭(隐忍而行)将要凭(隐忍而行)的做法有所作为。的做法有所作为。”) 不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事逐不可收拾。予羁縻不得还,国事逐不可收拾。 (很不幸,吕师孟坏事做在前面,贾余庆(很不幸,吕师孟坏事做在前面,贾余庆向元军献媚请降,我被扣留不能回国,国向元军献媚请降,我被扣留不能回国,国家的情况坏得难以收拾。家的情况坏得难以收拾。l死生,昼夜事也,死而死矣;死生,昼夜事也,死而死矣;而境界危恶,层见错出,非人而境界危恶,层见错出,非人世所堪。世所堪。l(死与生,如同有昼有夜一样(死与生,如同有昼有夜一样是极平常的事,死就死了。可是极平常的事,死就死了。可是危难险恶的处境不断出现,是危难险恶的处境不断出现,(真)不是人生在世能够忍受(真)不是人生在世能够忍受的。)的。)l(1)意北亦尚可以口舌动也。)意北亦尚可以口舌动也。l(料想元方也还可以用言词打动的。)(料想元方也还可以用言词打动的。)l(2)草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。)草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。l(奔走草野,宿于露天,日日为躲避元军的(奔走草野,宿于露天,日日为躲避元军的骑兵出没在淮河一带。)骑兵出没在淮河一带。)l(3)贾家庄几为巡徼所陵迫死。)贾家庄几为巡徼所陵迫死。l(在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死。)(在贾家庄几乎被巡察兵凌辱逼迫死。)课堂小练习:翻译下面的句子课堂小练习:翻译下面的句子l(4)痛定思痛,痛何如哉!)痛定思痛,痛何如哉!l(痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那(痛苦过去以后,再去追思当时的痛苦,那是何等的悲痛啊!)是何等的悲痛啊!)l(5)予之生也幸,而幸生也何所为)予之生也幸,而幸生也何所为l(我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下(我能死里逃生算是幸运了,可幸运地活下来要干什么呢?)来要干什么呢?)l(6)若予者,将无往而不得死所矣。)若予者,将无往而不得死所矣。l(像我这样的人,将是无处不是可以死的地(像我这样的人,将是无处不是可以死的地方了。方了。 课堂小练习:翻译下面的句子课堂小练习:翻译下面的句子理解、思考理解、思考 l1、划出文章叙、议和说明的段落、划出文章叙、议和说明的段落l2、文中第、文中第5段有段有22个个“死死”,这一段的内容,这一段的内容和后文和后文“幸生也何为幸生也何为”有怎样的联系?有怎样的联系?l3、作者在文中说、作者在文中说“使来者读之,悲予志使来者读之,悲予志焉焉”“”“死生,昼夜事也死生,昼夜事也”“”“主辱,臣死有余主辱,臣死有余僇僇”“”“予之生也幸,而幸生也何为予之生也幸,而幸生也何为”,以及,以及把文集命名为把文集命名为指南录指南录,我们当如何理解,我们当如何理解他的他的“志志”?又如何理解生命的价值?又如何理解生命的价值?l4、文章既然为序言,本文的内容和、文章既然为序言,本文的内容和“序言序言”是如何联系的?是如何联系的?l1、划出文章叙、议和说明的段落、划出文章叙、议和说明的段落l(叙:(叙:1、2、3、4l议:议:5、7l说明:说明:6、8 )l2、文中第、文中第5段有段有22个个“死死”,这一段,这一段的内容和后文的内容和后文“幸生也何为幸生也何为”有怎样有怎样的联系?的联系?l(前文(前文22个个“死死”正是为了说明后面正是为了说明后面的的“幸幸”,九死一生的生命要完成它,九死一生的生命要完成它的价值。)的价值。) 3、作者在文中说、作者在文中说“使来者读之,悲予志使来者读之,悲予志焉焉”“”“死生,昼夜事也死生,昼夜事也”“”“主辱,臣死有主辱,臣死有余僇余僇”“”“予之生也幸,而幸生也何为予之生也幸,而幸生也何为”,以及把文集命名为以及把文集命名为指南录指南录,我们当如,我们当如何理解他的何理解他的“志志”?又如何理解生命的价?又如何理解生命的价值?值? (忠贞的爱国之志;身陷危境,九死一生,(忠贞的爱国之志;身陷危境,九死一生,投奔祖国的可贵精神;生死度外,明知不投奔祖国的可贵精神;生死度外,明知不可而为之的救国行为;演绎出的让人感慨可而为之的救国行为;演绎出的让人感慨的生命意义、生命价值的民族魂。的生命意义、生命价值的民族魂。当然,当然,由于时代的局限,作者的由于时代的局限,作者的“指南指南”,他的,他的心志更直接的还是为了明朝朝廷,他的忠心志更直接的还是为了明朝朝廷,他的忠心也是直接指向朝廷的皇帝。)心也是直接指向朝廷的皇帝。) 4、文章既然为序言,本文的内容和、文章既然为序言,本文的内容和“序言序言”是如何联系的?是如何联系的? (文中除了直接说明诗歌的编辑情况(文中除了直接说明诗歌的编辑情况外,其余可以说都间接和诗集有关,外,其余可以说都间接和诗集有关,即说明诗歌的产生背景,诗歌的主题,即说明诗歌的产生背景,诗歌的主题,写诗的目的。)写诗的目的。)作业作业完成完成同步导学同步导学

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