2022阿长与山海经读书笔记15篇.docx

2022阿长与山海经读书笔记15篇阿长与山海经读书笔记1阿长与山海经，讲解并描述了一个叫长妈妈的女工，始终在鲁迅的家里，她懂得很多礼节，例如：说人死了，不该说死掉，必需说“老掉了”；死了人、生了孩子的屋里不能进去；饭粒落在地上，必需拣起来，最好是吃下去；晒裤子用的竹竿底下，是万万不行钻过去的读了阿长与山海经后，我体会到了长妈妈的辛苦。我以后也要像这位长妈妈一样对长辈，以及对我的后代，都要进行无微不致的照看，假如长辈须要什么，我肯定尽量满意他们。我还体会到了长妈妈的节俭，这不得不让我想到了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”以后我要改正奢侈的习惯，肯定好好疼惜粮食阿长与山海经读书笔记2读朝花夕拾这篇文章中，一共有十篇小记叙，也分别叙过了不同的人物形象。在鲁迅先生的笔下，他们变得栩栩如生，使人无一不兴致勃勃。而我对印象所深刻的，则是“长妈妈”了。文章一起先，鲁迅先生就用不小的篇幅向我们描述了保姆阿长的形象：黄胖而矮，睡觉时摆成“大”字形态，“挤得我没有余地翻身”作者自己都说“不太佩服她”，而且最厌烦她教规则，让他觉得特别的麻烦。这些叙述让我觉得鲁迅先生有可能不是很喜爱她，甚至还有些厌烦她，也就是从这里起先，我看阿长就不自觉有了一种别样的感觉。但接下来的一件事，却出乎了我的意料。作者听远房的叔祖提起绘图的阿长与山海经，里面画着各种各样的怪物，这让作者特别渴慕。作者对绘图的阿长与山海经记忆犹新，连阿长都知道了。趁着回家休息的机会，她把带着画的阿长与山海经给作者买来了。读后感·但她不说阿长与山海经，而是称之为“三哼经”，这让作者，甚至我这个数十年之后小小读者都感到特别震惊，就像文中写的：“别人不愿做或不能做的事，她却能够做胜利，她确有宏大的神力。”关于阿长与山海经，鲁迅先生或许只是因为多方找寻不着而随口叨念吧，但没想到大字不识一个的阿长竟“听者有意”，用自己的钱买了阿长与山海经。阿长虽然只是一位劳动妇女，但她身上却有着不行多得的珍贵品质，她淳朴和善，令人深感钦佩。所以，也请珍惜你身边的“阿长”，不要戴着有色眼镜去看待他人。阿长与山海经读书笔记3看似难办解决不了的大事，愚腐的长妈却轻而易举似做件平凡的小事一样办成了，这在少年作者眼中是不行思议的进而充溢敬意的，平凡一般不被重视的小人物其实正是很多大事的履行者，是难处时充溢志气的开路者。是啊，看似平凡其实渗透着宏大，看似愚昧其实充溢着志气，我们每个人都是社会大集体中平凡一般的一员，正是这很多平凡和一般凝合成不行摧毁的大志气大胜利。阿长与山海经读书笔记4阿长是鲁迅家的女工，也可以说是鲁迅的保姆。起初，鲁迅有点儿不喜爱他的这位保姆，因为阿长总是切切察察的，小鲁迅每拔一株草，翻一块石头，就说鲁迅顽皮。而且阿长佷胖，在床中间摆成一个“大”字，挤得鲁迅没有翻身的余地，使鲁迅热得没法子睡，还满肚子礼节。但鲁迅慢慢地对阿长有了点敬意。是因为鲁迅了解了阿长的身世之后，知道她很可怜。同时阿长对鲁迅也很好，给他买了“三哼经”（土话，即山海经），然后起先对阿长敬重起来了。故事告知我们：“天生我才必有用”。阿长虽然没文化，但是她通过耳朵听，眼睛看，还是学会了不少学问。阿长与山海经读书笔记5在鲁迅家中，阿长只是个保姆，她地位低下，甚至没有属于自己的名字。大家叫她“阿长”，实际也只是因为前一任保姆的名字叫阿长，而大家叫惯了，也就不想更攻了。毕竞阿长也须要钱来养活家庭，她生存在那个黑暗的时代。她几乎是舍弃了成为一个独立的人的资格，舍弃了姓名，舍弃了自尊，然而她也并没有消退自己的本质一淳朴和善。从摘抄的段落里，我们可以看出，山海经对于鲁迅简直是一个神圣的存在。当时，儿童们拥有属于自己读物简真少之又之，甚至连特地供应他们的新书都没有。鲁迅曾经在一篇文章里面讲过，在那个年头，像欧美日本等国家都有为孩子写过的儿童读物，而且在中国大家都忙着生活，忙着活着，自然没有人去管儿童什么心理健康了，所以儿童拥有的消遣好像只不过就是玩泥巴或者照看比自己更小的小弟弟妹妹罢了，而鲁迅在那个时候，得到一本山海经已经就像是现在去吃山珍海味一样希奇喽。于是，仰求着奇形怪状的异兽的书便成了鲁迅日思夜想，梦中寤寐思服的对象。然而对于鲁迅来说，去远方买书实在太难了，也只有新年可以出门，却买不了。在那样的年头末，没有高铁，没有火车，甚至连基本的车马都没有方法普及到小小的百姓家中，所以去一趟远门实在是太难了。没有人情愿去帮鲁迅买，只能夜夜思思想着那样一个读物，他是多么的渴望啊。他告知了阿长，阿长打听了去。她利用自己休小长假时间，特地赶路买来了4本山海经当她把书递给鲁迅时，仿佛在进行一个庄重的仪式。亲戚们都表示惊异，这也，侧面说明白买来山海经是多么艰难，低下而一个有些笨拙的保姆竟然办到了！阿长是没有读过书，也许也没上过学，甚至将山海经念成三方经，可是看完后我知道，她是多么厉害。在这里可以发觉阿长虽然没有文化，但她很勤劳、敢做。不是说读书多了就肯定聪慧，读书好了，只不过因为了读书的本事，是否能实践到生活中，须要看自己的实践实力的事啊。阿长这样一个没有文化的女人，却为了鲁迅小小的愿望跋山涉水，最终买到了山海经，实在是不得不让人佩服了。倘如阿长生活在富贵人家，她的命运或许是与如今不同吧，她肯定能看到更广更大的世界的。我们在文章的字里行间，仍旧能够感到阿长对鲁迅深厚的爱。阿长与山海经读书笔记6我最喜爱读的是阿长与山海经。阿长与山海经里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有许多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到山海经。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细微环节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占据全床;切切察察说话时，竖起其次个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的特性特征。比如阿长与山海经，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个特别典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。有人比方这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异样鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜爱或是厌烦，字里行间都流露出他的感情。而且我还发觉，这个“长妈妈”跟“孔已己”很相像，同是旧中国的人民，遭受也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随意起的。可悲的人啊!阿长与山海经读书笔记7最近，我读了鲁迅先生的阿长与山海经这篇散文。它是鲁迅先生散文合集朝花夕拾中的一篇文章，回忆了童年时期与保姆阿长相处的情感经验。读过之后，我感慨万千。童年时期的鲁迅先生对保姆阿长由最初的“不大佩服”，厌烦她的“切切察察”和规则繁杂，到因知道她谋害隐鼠而对她“敬意”全无，再到阿长出人意料地将山海经送给如饥似渴的鲁迅时，使他“发生新的敬意”。最终，成年后的鲁迅先生怀念辞世多年的长妈妈，愿她魂灵永安。在鲁迅先生对阿长的情感改变历程中，很明显获得阿长赠与的山海经成为了转折点。文中鲁迅先生童年时对山海经处于“记忆犹新”的痴迷状态，激发了我对这本书极大新奇。二年级时，我和妈妈一起读过古希腊神话，里面有至高无上的宙斯，有敢于盗取火种的普罗米修斯，使我初次接触了西方神话。最近在学习小古文精卫填海、夸父追日、刑天舞干戚等文章时，频繁接触到山海经这部中国古典神话，又开启了我对中国传统神话的新奇和求知。或许，在这一点上我与童年时的鲁迅先生形成了共鸣。文中，阿长对童年时的鲁迅管教严格。在他顽皮时，阿长要向鲁迅的母亲“告状”，还要教鲁迅懂得很多规则和道理，使他非常不耐烦。其实，这些严格的训诲对鲁迅先生的成长有很大好处，在他成年后有了深刻的领悟。这也让我想到了我和妈妈之间的相处。有时，妈妈在生活中教我一些繁文缛节或因为我的拖沓和懒散指责我时，我心里非常厌烦，甚至和妈妈对抗、顶嘴。但当我遇到困难时，妈妈总是成为我坚毅的后盾，为我出谋划策，和我一起度过难关。我体会到，妈妈其实最在意我，是我最真挚的亲人和挚友。这篇文章对母爱的描写，是通过生活中琐事表达出来的。在生活中，父母的管教或许令我们很厌烦，但我们要以正确的看法看待它，因为那是一种爱的表达。阿长与山海经读书笔记8今日我读了鲁迅先生的阿长与山海经。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的.笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了!读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的相识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的山海经。而鲁迅先生擅长视察身边的点点滴滴，能够捕获到生活中一些精彩，有很简单被忽视的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充溢情趣又令人回味无穷。我们应当学阿长的和善和热心，更应当学习鲁迅先生，要有一双擅长发展的眼睛。阿长与山海经读书笔记9在这里，阿长，鹅要对你说，还要说的阔气一点：鲁讯先生的阿长与山海经记述式散文，是一篇情感暖和的记述篇，再阅读后，鲁讯先生的可敬可爱，情感真真实切让人更觉得鲁讯先生就在眼前！鲁讯先生以美丽的语言，深厚热情的情感，回忆记述了自己在家庭童年的片断。在记述文中的语言表达、人物描写无不为至使读者宠爱，读后使人，心情极为开朗暖和。鲁讯先生童年的可爱，童年也是那样自由自在，养罢自己的小宠，读自己喜爱的书籍绘画。画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物相像我喜爱的海贼王、鼹鼠的故事。鲁讯先生的可敬，几十年过去了，对自家的一位粗俗、迷信、守旧、愚昧、最厌烦的是常喜爱切切察察，向人们低声絮说些什么事。在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身的一般保姆长妈妈。但真诚和善，忠厚的一般保姆长妈妈，还是在鲁讯的心怀中，还是那样的情感真真实切、深情怀念。通过鲁讯先生的记述文，使我们能更好地规范学习写作记述文，怎样能把记述文写的不跟流水帐似的。特别精彩的感慨：别人不愿做，或不能做的事，她却能够做胜利。她确有宏大的神力。这一句最能让人感怀。对一本书的描写法：纸张很黄，图象也很坏，几乎全用直线凑合，精湛的语言多么干练呢！连动物的眼睛也都是长方形的。长方形极至的描写！谋害隐鼠的怨恨，从今完全歼灭了。童年的表现，在我们童年中是多么的一样呀！在自己童年时，一次期末考试，他说，三门考好了，就给你买你喜爱的东西，一场角逐结束了，三门280分呀，喜爱的东西没买，那心情真个儿的是可恶可恨呢，没几日，撮了一顿（饭店吃饭）没买东西的怨恨也就消逝了，切是！再阅读鲁讯先生的阿长与山海经，从书中领悟出来的道理或精湛的思想语言，可以是受文中的内容启发而引起思索与联想，可以是因读书而激发不想做而决心做的事，敏捷多样表达怎样写好记述文。阿长与山海经语言平实形象，文中充溢了儿时的回忆，纯真长久，不应当走进去，饭粒落在地上，必需拣起来，万不行钻过去的。大抵忘却了，怪异仪式记得最清晰。都是些烦琐之至，觉得特别麻烦的事情。然而我有一时也对她发生过空前的敬意。她经常对我讲“长毛”。特殊是当她给我讲关于“长毛”的故事，可以说童年的鲁讯先生，是听得入神入迷。段落词句记述干练，童年啊，就喜爱听土匪强盗，兵戈缭乱的事情，认为刺激好玩。长妈妈讲的投入，童年的鲁讯也听的入神，骇破了胆，立即面无人色，自己轻轻地拍着胸脯道：“阿呀，骇死我了，骇死我了”鲁讯先生描写的如是精湛，骇死我了形象化的引用一两句词，刻画了久许久长年时，长妈妈给童年鲁讯讲故事时异样投入的精神状态。阿长与山海经读书笔记10“哼，这个粗俗而又野蛮的人！”乍看起来，鲁迅先生好像特别厌烦这个卑微而又不懂文化的保姆。可是，只要细读整篇文章也不难发觉，这一字一句中包含了作者对她（阿长）无限的怀念。一件一件的事例作者全都清楚地记得，也可见鲁迅对阿长的印象之深。一声“长妈妈”的叫喊，也托出了鲁迅对她的依靠与信任。在她的面前，鲁迅表现出的不只是听从，还有调皮，就像一对母子一样。而长妈妈对鲁迅的疼爱也不是几本山海经就能全部代表的。而鲁迅对长妈妈的思念却正如这几本书一样，虽说纸很黄，图像也很坏，但这照旧是鲁迅心中最心爱的宝书！是他一生之中最值得珍藏的书。阿长与山海经读书笔记11在一个雨天的下午,我读了阿长与山海经这篇文章,初读,就是感觉这位长妈妈的形象不同,而后两三遍,渐渐领会到其中的韵味。文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经验.长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深.文章也进一步介绍了她的名字、体形等.文章主体在于围绕山海经,写我对长妈妈的感情改变.由最初的我不大佩服她,厌烦喜爱切切察察,让读者对她有一个初步印象.然而我有一时却对她发生了空前的敬意.这次长妈妈的话语让我出乎意想之外,不能不惊异,并且上文中我对她厌烦的“大字形”睡势,这里有了一个很好的说明,我对她的感情一下提高许多,最终我对她又有新的敬意,是因为她给我买了山海经.自不待言,这是文章主体,上一个敬意因为她谋害隐鼠而完全消逝,而这里,谋害隐鼠的怨恨完全消逝。长妈妈是一位经验苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的宏大的神力,别人不愿做或不能做的,她却胜利了.很好地概述了一个人物形象.而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最终对她的缅怀、祝愿,都能说明感情很深.语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。读完此篇文章,不难发觉,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实.我想作者应当是比较愤恨这一点,但我更多观注的是,作者此篇文章包含的爱心与怜悯,让我们联想到现在的生活中渐渐失去了这种成份,让我们再一次回到纯朴的年头,去关怀身边一个人。阿长与山海经读书笔记12读到元旦的时候我醒来她第一件事是让我说出那句话然后立刻往我嘴里塞福橘的时候有点小感动。因为我知道，她那么急迫的渴望作者说出那句话目的不是让自己得到祝愿。而是她希望作者说完后，让我吃到福橘，希望我顺顺流流。而她给作者讲长毛的故事，说明她是让作者提高自己的平安意识，是为作者的平安着想。最终作者具体地写长妈妈给我买山海经，体现出作者对这件事是多么的影像深刻，多么的怀念，对长妈妈是多么的感谢。我留意到一个细微环节，是老师上课并没有说到的。那就是这句“哥儿，有画的三哼经，我给你买来了”一个没上过学、没有受到过教化的人为了一本书，请了4天假去给作者买。写得是三哼经而不是山海经，体现出长妈妈找书的过程肯定很困难。虽然书很旧，但却让作者很满足。我觉得作者那个时候挺华蜜的，因为他有一个超越了亲人去关切他，费尽心力地去满意他愿望的长妈妈!阿长与山海经读书笔记13她是鲁迅儿时的玩伴，会把他挤在角落里不能入睡，她是鲁迅的保姆，照看他细致入微，会在他身后一遍又一遍地吩咐天凉加衣。阿长更像是他的家人，关切他不留余地，倾尽全力玩耍时又能不顾条条框框的规定，尽情玩耍。有人说阿长充溢了封建迷信的旧思想，这一点不行否认。但是她只是一个农村诞生的女人，并未接受教化，未受到先进思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，难以去除。在元旦，除夕时，她要求鲁迅先向人表示恭喜，吃下福橘。与其说这是她迷信的表现，不如理解为是为新年讨个好彩头。阿长的家庭并不富有，当时的中国又处于之中，阿长没有别的方法，只好将希望寄予于神灵以表达自己对美妙生活的憧憬。阿长的迷信不是她个人造就的，而是她的成长环境，社会造成的。除了迷信，阿长的和善表现的更为明显。只是偶然记起鲁迅想要一本阿长与山海经，便费尽全力去找寻。她不识字，又不知道阿长与山海经的准确名称。那阿长与山海经本就是一本难求，不识字的阿长挤在书店中，双手比划着，努力想要表达自己的意思，不知费了多少力气才买到这本书。她的性格纯朴，保留着乡下人的天真爽朗，性子里透着源于自然的那一份纯真。她会在风波之后切切察察，与别人一同谈论原委，虽然令人感到不适，但也没有什么恶意，只是习惯罢了。阿长陪伴了鲁迅一个童年，有快乐有泪水，阿长的存在让他的童年更显绚烂。阿长与山海经读书笔记14今日上午，我吃完早餐阅读了鲁迅先生的作文阿长与山海经。这篇作文讲解并描述了鲁迅小时候和她的保姆“长妈妈”相处的时间。写出了长妈妈和善而迷信、唠叨而又“满肚子都是麻烦的礼节”的性格。短文写了因为阿长睡觉喜爱摆“大”字形，而惹得鲁迅睡不好觉，也因为这样长妈妈也常常受到鲁迅妈妈的指责；有一次也因为阿长一不当心踩死了鲁迅的小隐鼠，鲁迅第一次生气的叫长妈妈为“阿长”（那时不能这样称呼大人）；最终长妈妈为鲁迅买到了他最喜爱看的山海经，使得鲁迅对长妈妈转变了看法。长妈妈真是独特而不平凡，有时虽然令鲁迅很生气，但长妈妈也是到处为鲁迅着想。令我惊羡：他们俩没有血缘关系，既然如此亲热，佩服！我真艳羡鲁迅有这样一个好“妈妈”。阿长与山海经读书笔记15刚读“长妈妈，已经说过，是一个带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆”的时候，以为这个长妈妈在别人心中应当有一点地位，因为依据作者写的可以看出长妈妈在他心中有地位。可再接着读，才发觉她在作者家庭中的地位是特别微贱的。就连他她的名字都是别人遗留下来的，哎，真是起先怜悯她了。接着，就写对长妈妈厌烦的方面，例如切切察察'说话时会加上动作睡相不雅可以体现出长妈妈是一个粗鲁、没有接受过教化的打工妇女。虽然前面说了一些她的缺点，可之后立刻体现了但是这个词，就起到了过渡的作用。读了后面的段落让我知道长妈妈是个了解并重视习俗和规则的人。并让我知道长妈妈特别关爱作者。因为她总是不厌其烦地教作者很多规则。