最新唐诗宋词中的田园风光ppt课件.ppt
由陶源明开创的田园诗通过描写田园风光表达隐逸情怀，谢灵运开创的山水诗描写山水之胜抒发对祖国秀丽河山的热爱之情。田园诗山与水诗在南北朝时期基本上分道而行,到唐初王绩开始合流。至初唐之交,描写山水别业的风尚盛行于朝野,沈宋、吴越诗人在山水诗创作中取得的成就已为盛唐山水田园诗开了先河。 终南望余雪 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒。注释：终南：山名，在陕西省西安市东南面阴岭：终南山的北面林表：树梢霁色：雨雪初晴的阳光 这首诗写在长安城中眺望终南山积雪景象，并预感到城日暮，将更加寒冷。 前两句写在长安眺望终南山，看到它的北面山形秀美，积雪高高覆盖在上面，如同漂浮在云端。 后两句中，“林表明霁色”，雪后初晴，林梢的日光和积雪的反光相辉映，一片明亮。“城中增暮寒”，临黄昏，“日暮天寒”非常自然。字斟句酌 积雪浮云端中的“浮”用得好，好在哪里？ 积雪不能浮在云端，但在这里，“浮”是说终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，所以给人以“浮”的感觉。字斟句酌 终南山在长安的北面，终南山在长安的北面，“林表林表”“”“明霁色明霁色”似乎不太合理，但似乎不太合理，但“林表明霁色林表明霁色”却被许多诗家却被许多诗家赞同，请说说的原因。赞同，请说说的原因。 祖咏不仅用了祖咏不仅用了“霁霁”，而且选择的是夕阳下，而且选择的是夕阳下之时的之时的“霁霁”。诗人说的是林表上有阳光，而不。诗人说的是林表上有阳光，而不说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有说林中、林下，也不说山脚、山腰，是因为只有在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林在终南山高处才有阳光，表明已是西山衔日，林表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当表上的日光正是落日的余辉，既染亮了林表，当然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句然也照亮了浮在云端的积雪，于是便带出了结句中的中的“暮暮”字。字。 田家杂诗八首（其二） 储光羲 众人耻贫贱，相与尚膏腴。 我情既浩荡，所乐在畋猎。 山泽时晦暝，归家暂闲居。 满园植葵藿，绕屋树桑榆。 禽雀知我闲，翔集依我庐。 所愿在优游，州县莫相呼。 日与南山老，兀然倾一壶。作者介绍作者介绍 储光羲（约706-约762）润州延陵人（今江苏丹阳）人，郡望兖州（今属山东）。开元十四年（726登进士第。安史之乱中陷贼，受伪职，脱身归。长安、洛阳收复后，被下狱，后贬死。语句分析 众人耻贫贱，相与尚膏腴。 我情既浩荡，所乐在畋猎。 这四句用对比的手法写自己隐居的志向。世人都追逐荣华富贵而以贫贱为耻，而我却胸怀坦荡，爱好渔猎才闲适生活。语句分析 山泽时晦暝，归家暂闲居。山泽时晦暝，归家暂闲居。 满园植葵藿，绕屋树桑榆。满园植葵藿，绕屋树桑榆。 禽雀知我闲，翔集依我庐。禽雀知我闲，翔集依我庐。 具体写田园生活的所乐之处。山林河具体写田园生活的所乐之处。山林河泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到泽有时昏暗不正常而不适宜渔猎，就回到家种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。家种满了葵花藿草，桑树榆树绕屋而生。连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷连飞禽都与我相熟，知我闲居无事，纷纷飞来，聚集在我的屋宇。飞来，聚集在我的屋宇。语句分析语句分析 所愿在优游，州县莫相呼所愿在优游，州县莫相呼 日与南山老，兀然倾一壶。日与南山老，兀然倾一壶。 这四句是明志之语：我的愿望在于悠闲自这四句是明志之语：我的愿望在于悠闲自在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的在，无拘无束，地方官府不要来打扰我的悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而悠闲生活。我每日与酒相伴，怀着傲世而看透尘世之心，打算在终南山终老此生。看透尘世之心，打算在终南山终老此生。探究探究 朗读陶源明的朗读陶源明的归园田居归园田居，试比较它与储光羲，试比较它与储光羲这首诗思想内容与手法的异同。这首诗思想内容与手法的异同。归园田居（其一）归园田居（其一） 少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一少无适俗韵，性本爱丘山。误入尘网中，一去三十年。去三十年。 羁鸟羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼中，复得返自然。得返自然。思想内容：储诗与陶诗的共同之处在于：两位思想内容：储诗与陶诗的共同之处在于：两位诗人都是经历过官场生活后归隐田园，欣喜之诗人都是经历过官场生活后归隐田园，欣喜之情表漏无遗；诗人通过对田园风光的描绘，抒情表漏无遗；诗人通过对田园风光的描绘，抒发了厌恶官场、向往田园生活的志向；两首诗发了厌恶官场、向往田园生活的志向；两首诗中都刻画了一位热爱自由、不愿受任何拘束的中都刻画了一位热爱自由、不愿受任何拘束的诗人形象；景物描写栩栩如生。诗人形象；景物描写栩栩如生。手法不同：储诗开篇采用对比手法言志，陶诗手法不同：储诗开篇采用对比手法言志，陶诗开篇与结尾都直抒胸臆；陶诗在描写田家风物开篇与结尾都直抒胸臆；陶诗在描写田家风物中表现了归隐的乐趣，写景与抒情浑然一体，中表现了归隐的乐趣，写景与抒情浑然一体，而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景，不而储诗则更多地直说归田之乐和生活情景，不如陶诗平淡自然，反璞归真自意亦不如陶诗。如陶诗平淡自然，反璞归真自意亦不如陶诗。游终南山 孟郊 游终南山游终南山 孟郊孟郊 南山塞天地，南山塞天地， 日月石上生。日月石上生。高峰夜留景，高峰夜留景， 深谷昼未明。深谷昼未明。山中人自正，山中人自正， 路险心亦平。路险心亦平。长风驱松柏，长风驱松柏， 声拂万壑清。声拂万壑清。即此悔读书，即此悔读书， 朝朝近浮名。朝朝近浮名。赏析 “南山塞天地南山塞天地”的的“塞塞”用的好，为什么？用的好，为什么？ “南山塞天地南山塞天地”的的“塞塞”字用了夸张的手法，字用了夸张的手法，写终南山冲塞天地，终南山没有那么高大，写终南山冲塞天地，终南山没有那么高大，“这是作者写他这是作者写他“游游”终南山的感受。身在终南山的感受。身在深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为深山，仰望，则山与天连；环顾，则视线为千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么千岩万壑所遮，压根儿看不见山外还有什么空间。因此，用空间。因此，用“南山塞天地南山塞天地”概括这种独概括这种独特感受，虽特感受，虽“险险”而不怪，非常妥帖。而不怪，非常妥帖。日月石上生 日月并提，并非日月并生，而是日月并提，并非日月并生，而是诗人在山中游玩多日诗人在山中游玩多日,仰望看日出仰望看日出,看月升看月升,先是露出半轮先是露出半轮,仍旧再冉冉仍旧再冉冉升起升起,看起来确实似从山石上看起来确实似从山石上“生生”出。出。高峰夜留影“夜夜”与与“影影”不能同时出现，诗人不能同时出现，诗人却写在一起，确有却写在一起，确有“奇奇”的感觉，的感觉，但仔细分析，诗人不过是说山下但仔细分析，诗人不过是说山下已是不见阳光的夜幕时，终南山已是不见阳光的夜幕时，终南山的高峰上尚有落日的余辉。的高峰上尚有落日的余辉。深谷昼未明 写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已写终南山千岩万壑，高低悬殊，高处已是白昼，低处尚阴暗无光。是白昼，低处尚阴暗无光。长风长风驱驱松柏松柏,声声拂拂万壑清万壑清这两句写山风的威力惊人。山高风厉，这两句写山风的威力惊人。山高风厉，长风过处，千柏万松的枝叶都向一个长风过处，千柏万松的枝叶都向一个发现倾斜，可见发现倾斜，可见“驱驱”的力量。声音的力量。声音本是无形无色的，如何本是无形无色的，如何“拂拂”呢？因呢？因为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发为长风过处，叶叶飘拂，声音自然发出。这里把视觉和听觉结合起来了，出。这里把视觉和听觉结合起来了，既能看见万壑松涛，又能听见万壑清既能看见万壑松涛，又能听见万壑清风。风。探究 诗人是从什么角度来写景的？请用一句话概括景诗人是从什么角度来写景的？请用一句话概括景物的特点，表达了诗人什么思想感情？物的特点，表达了诗人什么思想感情？诗人写景是以自己在终南诗人写景是以自己在终南山的主观感受来写景的。山的主观感受来写景的。终南山在诗人的笔下呈现终南山在诗人的笔下呈现出雄奇险怪的特点。出雄奇险怪的特点。通过写景和直接抒情，表通过写景和直接抒情，表达了诗人归隐山林、淡泊达了诗人归隐山林、淡泊名利的情志。名利的情志。田园诗的特点田园诗的特点n田园诗的思想内容田园诗的思想内容1、描写自然景色，表现对田园生活的向往。、描写自然景色，表现对田园生活的向往。如陶渊明如陶渊明归田园居归田园居2、借景表达自己与众不同，厌倦官场，不、借景表达自己与众不同，厌倦官场，不愿同流合污的高贵品质，如储光羲愿同流合污的高贵品质，如储光羲田家田家杂兴八首杂兴八首。n 常用手法：白描手法常用手法：白描手法 借景抒情借景抒情29 结束语结束语
