李凭箜篌引教学课件.ppt

李凭箜篌引李凭箜篌引李贺李贺作者简介作者简介 李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河李贺，唐代诗人，字长吉，生于福昌（今河南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。家境没落，南宜阳）昌谷，后世称李昌谷。家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃，青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，年奉礼郎，卒时仅卒时仅27岁，后人称其为岁，后人称其为“诗鬼诗鬼”。 中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他中唐到晚唐诗风转变时期的一个代表者，他继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力继承浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。和新颖诡异的语言，表现出幽奇神秘的意境。 在群星丽天的在群星丽天的中唐诗坛，晚出又中唐诗坛，晚出又早夭的李贺虽然像早夭的李贺虽然像一颗流星，划破长一颗流星，划破长空就疏忽逝去，但空就疏忽逝去，但那短促而集中的燃那短促而集中的燃烧却爆发出神异炫烧却爆发出神异炫目的惊人光焰，将目的惊人光焰，将光怪陆离诗美长留光怪陆离诗美长留人间。人间。背景背景 此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城此诗大约作于元和六年，当时李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时，弹箜篌，名噪一时，“天子一日一回见，天子一日一回见，王侯将相立马迎王侯将相立马迎”。他的精湛技艺，受到。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。诗人们的热情赞赏。 李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的力很强。清人方扶南把它与白居易的琵琵琶行琶行、韩愈的、韩愈的听颖师弹琴听颖师弹琴相提并论，相提并论，推许为推许为“摹写声音至文摹写声音至文” 箜篌（箜篌（kng hu)是十分古老的弹弦乐器，最初是十分古老的弹弦乐器，最初称称“坎侯坎侯”或或“空侯空侯”，文献中有，文献中有“卧箜篌、竖卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌箜篌、凤首箜篌”三种形制。三种形制。箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色箜篌历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外，柔美清澈，表现力强。古代除宫廷雅乐使用外，在民间也广泛流传。在中国盛唐（在民间也广泛流传。在中国盛唐（618907）时）时期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也期，随着经济文化的飞速发展，箜篌演奏艺术也达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中国达到了相当高的水平，也就是在这个时期，中国古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本古代的箜篌先后传入日本、朝鲜等邻国。在日本东良大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜篌东良大寺的寺院中，至今还保存着两架唐代箜篌残品。但是，这种古老的乐器，从十四世纪后期残品。但是，这种古老的乐器，从十四世纪后期便不再流行，以致慢慢消失了，人们只能在以前便不再流行，以致慢慢消失了，人们只能在以前的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。的壁画和浮雕上看到一些箜篌的图样。 竖箜篌竖箜篌 东汉之时，由波斯东汉之时，由波斯（今伊朗）传入我（今伊朗）传入我国一种角形竖琴，国一种角形竖琴，也称箜篌。为避免也称箜篌。为避免与汉族的箜篌混同，与汉族的箜篌混同，称竖箜篌，或称竖箜篌，或“胡胡箜篌箜篌”。 凤首箜篌凤首箜篌 凤首箜篌在东凤首箜篌在东晋时自印度传入中晋时自印度传入中原，明代后失传。原，明代后失传。 凤首箜篌东晋凤首箜篌东晋初由印度经中亚传初由印度经中亚传入我国，晋曹毗入我国，晋曹毗箜篌赋箜篌赋描绘为描绘为“龙身凤形，连翻龙身凤形，连翻窈窕，缨以金彩，窈窕，缨以金彩，络以翠藻络以翠藻”。可知。可知其是以凤首为饰而其是以凤首为饰而得名得名。 上个世纪五十年代上个世纪五十年代起，中国音乐工作者起，中国音乐工作者进行了大量的研究工进行了大量的研究工作，根据古书记载和作，根据古书记载和保存下来的古代壁画保存下来的古代壁画的图形，设计试制了的图形，设计试制了几种类型的箜篌，但几种类型的箜篌，但存在着许多不足，没存在着许多不足，没有推广和流传开来。有推广和流传开来。到了上个世纪八十年到了上个世纪八十年代初，一种新型箜篌代初，一种新型箜篌雁柱箜篌被研制雁柱箜篌被研制出来。它的结构比较出来。它的结构比较完善、科学，音响具完善、科学，音响具有民族特点，因而被有民族特点，因而被推广用于音乐实践。推广用于音乐实践。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流 。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 这四句先声夺人，意象突兀奇险，听着首先被这四句先声夺人，意象突兀奇险，听着首先被李凭精湛的演奏技艺惊呆了，一刹那间，仿佛李凭精湛的演奏技艺惊呆了，一刹那间，仿佛失魂落魄。失魂落魄。 “张张”：音乐的情韵高远饱满，直上云天。：音乐的情韵高远饱满，直上云天。 “颓颓”：形象地描绘出流云被音乐击中时一刹：形象地描绘出流云被音乐击中时一刹那的情态。那的情态。 “江娥啼竹素女愁江娥啼竹素女愁”巧妙地点出了音乐表情：巧妙地点出了音乐表情：愁愁为什么先交代乐声后写人物呢？为什么先交代乐声后写人物呢？ 前四句，诗人故意突破按顺序交待前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后作精心安排，先写琴，写声，然后写人。写人。这样，突出了乐声，有着先这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量声夺人的艺术力量。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 “ “昆山句昆山句”描写音乐时而清脆激越如昆描写音乐时而清脆激越如昆山上的玉石碎裂，时而空灵哀婉如凤凰的山上的玉石碎裂，时而空灵哀婉如凤凰的叫声。叫声。 “ “芙蓉句芙蓉句”以形写声以形写声，诗人用，诗人用“芙蓉泣芙蓉泣露露”摹写琴声的悲抑凄惨，而以摹写琴声的悲抑凄惨，而以“香兰笑香兰笑”显示琴声的流丽爽朗，给人以显示琴声的流丽爽朗，给人以“笑靥如花笑靥如花”视觉感受。视觉感受。 不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。现方法，真有形神兼备之妙。 十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。 长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为人们陶融。其实，冷气寒光是无法消融的，因为人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的寒冷也感觉不到了。冷也感觉不到了。 “ “紫皇紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用诗人不用“君王君王”而用而用“紫皇紫皇”，是一种巧妙的，是一种巧妙的过渡手法，过渡手法，承上启下承上启下，比较自然地把，比较自然地把诗歌的意境诗歌的意境由人世扩大到仙府。由人世扩大到仙府。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨 乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。惊，秋雨倾泻。 一个一个“逗逗”字，把音乐的强大魅力和上述字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。奇瑰的景象紧紧联系起来了。 “秋雨秋雨”是一个忧愁的意象。是一个忧愁的意象。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞 整个演奏过程像一场梦，李凭不是在人间整个演奏过程像一场梦，李凭不是在人间演奏而是在神山上教神妪弹奏箜篌；乐声演奏而是在神山上教神妪弹奏箜篌；乐声感物至深，致使感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞老鱼跳波瘦蛟舞”。 老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律在波涛中翩翩起在竟然伴随着音乐的旋律在波涛中翩翩起舞，这种出其不意的形象描写，使那无形舞，这种出其不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了了。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔 月宫中的吴刚听到乐曲声也忘了砍树，倚月宫中的吴刚听到乐曲声也忘了砍树，倚桂树上凝神倾听，不知困倦；桂树上凝神倾听，不知困倦； 桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全桂树下的玉兔听到乐曲声也浑然入境，全然察觉不到寒露打湿了全身。然察觉不到寒露打湿了全身。 这些饱含感情的优美形象，深深印在读者这些饱含感情的优美形象，深深印在读者心中，幽深渺远，逗人情思，发人联想。心中，幽深渺远，逗人情思，发人联想。 说说诗中表现说说诗中表现“箜篌箜篌”演奏出优美演奏出优美音乐都用了什么手法音乐都用了什么手法 1 1、侧面烘托侧面烘托，通过描摹音乐效果来衬，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身托音乐本身 2 2、运用化无形为有形的、运用化无形为有形的通感手法通感手法 3 3、运用、运用浪漫主义的手法浪漫主义的手法，用自由的想，用自由的想象和瑰丽的神会世界来表现音乐世界象和瑰丽的神会世界来表现音乐世界的。的。写作特点：写作特点： 1、想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色、想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人把自己对曲的抽象感觉借助联想彩。诗人把自己对曲的抽象感觉借助联想转化为具体的物象，使之可见可感。转化为具体的物象，使之可见可感。 2、虚实结合手法的运用。、虚实结合手法的运用。 3、运用通感把诉诸听觉的音乐充分形象化、运用通感把诉诸听觉的音乐充分形象化、视觉化，化无形为有形视觉化，化无形为有形。通感通感 通感就是把不同感官的感觉沟通起来，通感就是把不同感官的感觉沟通起来，借联想引起感觉转移借联想引起感觉转移。又叫。又叫“移觉移觉” “以感觉写感觉以感觉写感觉”。 通感技巧的运用，能突破语言的局限，通感技巧的运用，能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，收到增强文丰富表情达意的审美情趣，收到增强文采的艺术效果。采的艺术效果。示例 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清荷塘月色) 清香乃是嗅觉，歌声乃是听觉，作者将两种感觉互通，即为通感。