《祝福》1.ppt

四大文学体裁：诗歌、散文、戏剧、四大文学体裁：诗歌、散文、戏剧、小说小说 小说小说是通过塑造人物、叙述故事、描是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。裁。 人物：刻画人物方法：外貌（肖像）、语言（独白、对话、旁白）、行动（动作）、心理、细节等。故事情节：（序幕）、开端、发展、高潮、结局、（尾声）（序幕和尾声，不一定有）环境：自然环境、社会环境小说三要素 鲁迅是我国现代文学的奠基人。在五四运动爆发前夕，创作出我国现代文学的第一篇小说狂人日记 ，继而写出孔乙己、药等，共十四篇小说编成呐喊；接着创作出祝福等十一篇小说，编成彷徨。 鲁迅创作小说，“意思是在揭出病苦，引起疗救的注意”（我怎样做起小说来）。 中国现当代作家及重要作品介绍 茅盾在1927年大革命失败后开始小说创作，前进在现实主义创作道路上。 蚀包含幻灭、动摇、追求三个中篇，各篇独立，人物互异，表现了当时一些知识青年所经历的曲折、痛苦的路程。 1932年前后，茅盾先后创作出了杰出的长篇小说子夜和著名的短篇小说林家铺子、春蚕等。 中国现当代作家及重要作品介绍巴金第一部中篇小说灭亡 “爱情三部曲”：雾、雨、电 “激流三部曲”：家、春、秋反映了当时知识青年寻找正确的革命道路而不得的矛盾和苦闷。中国现当代作家及重要作品介绍 老舍从1924年开始小说创作，老张的哲学、二马是他最早的长篇小说。 骆驼祥子、四世同堂是老舍的两部长篇代表作。骆驼祥子的主人公人力车夫祥子，本来纯朴善良、勤苦耐劳、坚韧要强，在多次残酷打击下走上了堕落毁灭的道路。 月牙儿是老舍短篇小说中的名篇，描写母女两代受生活逼迫堕为暗娼的悲凄遭遇。中国现当代作家及重要作品介绍 鲁迅先生曾在灯下漫笔中将中国封建社会概括为两个时代，“老百姓暂时做稳了奴隶的时代”“老百姓想做奴隶而不得的时代”。在狂人日记中他说：“中国的历史满本都写着两个字吃人”。 在浸透了封建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠的拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得”的可怜女人，躺在了写着“吃人“二字的历史上！ 今天，我们就一起来了解一下鲁迅先生的祝福。 祝福祝福选自小说集选自小说集，是其中最著，是其中最著名的小说，写于名的小说，写于。 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有： 小说集：呐喊、彷徨 历史小说集：故事新编 散文集：朝花夕拾 散文诗集：野草 杂文集：南腔北调集、坟、 热风等十五部。作者简介作者简介: 祝福创作于1924年，后收入作者第二部小说集彷徨中。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽愚昧的封建思想。腐朽愚昧的封建思想。妇女则是封建思想的最大受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。创作背景及时代意义创作背景及时代意义:本文生难字本文生难字 钝钝dn响响寒暄寒暄xun朱拓朱拓t间间jin或或悚然悚然sng 踌蹰踌蹰chuch不更不更gng事事谬谬mi种种俨俨yn然然 形骸形骸hi颊颊ji沸反盈沸反盈fi天天新正新正zhng贺家墺贺家墺o 荸荠荸荠bq絮絮絮絮x呜咽呜咽y驯驯xn熟熟 桌帏桌帏wi讪讪讪讪shn敛敛lin怔怔怔怔zhng 咀嚼咀嚼jju瞥瞥pi拗拗ni不过不过蹙蹙c缩缩 门槛门槛kn窈窈yo陷陷惴惴zhu歆享歆享xn 牲醴牲醴l蹒跚蹒跚pnshn复述故事情节，理清思路复述故事情节，理清思路序幕序幕写祝福景象和鲁四老爷写祝福景象和鲁四老爷结局结局开端开端发展发展高潮高潮尾声尾声祥林嫂寂然死去祥林嫂寂然死去祥林嫂被卖改嫁祥林嫂被卖改嫁祥林嫂初到鲁镇祥林嫂初到鲁镇祥林嫂再到鲁镇祥林嫂再到鲁镇再写祝福景象及我的感受再写祝福景象及我的感受倒倒叙叙手手法法思考：倒叙手法的作用思考：倒叙手法的作用? 情节上：使情节更加跌宕起伏，一波三情节上：使情节更加跌宕起伏，一波三折。折。 内容上，突出强调祥林嫂在一片祝福声内容上，突出强调祥林嫂在一片祝福声中死去，强烈的对比，更加渲染了小说中死去，强烈的对比，更加渲染了小说的悲剧氛围。的悲剧氛围。 读者感受上：在小说开端造成悬念，吸读者感受上：在小说开端造成悬念，吸引读者寻根探源的兴趣。引读者寻根探源的兴趣。 祥林嫂年谱祥林嫂年谱（一）二十六七岁以前-与祥林结婚。二十六七岁-春上春上死了丈夫。冬初冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。二十七八岁-春上春上改嫁。年底生阿毛。二十八九岁-丈夫患伤寒死去。三十或三十一岁-四岁的阿毛春上春上被狼衔去。秋天秋天经卫老婆子介绍,回到鲁镇做工。祭祠时很闲,只烧火。年底柳妈建议她去土地庙捐门槛。三十一二岁-近秋近秋到土地庙捐门槛。冬季冬季祭祖时节,仍不能拿酒杯和筷子。三十二三岁-头发花白,记忆尤其坏。三十三四岁-可能被赶出鲁四老爷家。三十七八岁-腊月二十四夜里或二十五凌晨腊月二十四夜里或二十五凌晨离开人世。祥林嫂年谱（二）到鲁镇以前 二十六七岁，在卫家山和祥林结婚。到鲁镇元年 春天春天死了丈夫，年底（冬初）年底（冬初）逃到鲁镇做工。祝福时很忙。到鲁镇二年 春天春天改嫁。年底年底生阿毛。到鲁镇三年 卫婆子说她交了好运。阿毛两岁。到鲁镇四年 贺老六死。到鲁镇五年 春天春天阿毛被狼衔去。秋天秋天到鲁镇。年底年底祭祀时很闲。到鲁镇六年 祝福时祝福时柳妈建议她捐门槛。到鲁镇七年 秋天秋天捐门槛。冬天冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。到鲁镇八年 头发花白，记忆尤其坏。到鲁镇九年 被赶出鲁四老爷家。沦为乞丐。到鲁镇十三年 问我三个问题。死亡 。祥林嫂小传 祥林嫂，卫家山人，可能姓卫，生活在19世纪末20世纪初。 有一年春上，只有十六七岁，以打柴为生的丈夫祥林死了，二十六七岁的祥林嫂便逃离了家中，经做中人的卫老婆子介绍，冬初进了鲁镇鲁四老爷家中做帮工。每月工钱500文。活计虽多且重，但她反感到满足。 三个半月后，即开春前夕，她的婆婆带人把她抓了回去。工钱1750文全被婆婆拿去了。 在这之前，她那严厉的婆婆为了小儿子要花一笔钱做聘礼娶老婆就把她许给了贺家坳的贺老六了。因此不几天,祥林嫂就被装到花轿里送到贺家坳去了。她出格地反抗，但不中。年底生了一个孩子，小名叫阿毛。母亲孩子养得都胖，又没婆婆，男人有力气，又会做，自家有房子，日子过得蛮好。 但天有不测风云，年纪轻轻的男人得了伤寒死了。没多久，四岁的阿毛在春上又被狼衔去了。这样，家中就剩下她一个人了。到了秋天，大伯来收屋，她走投无路，只好由卫老婆子领着，求老主人。主人收下了她，但手脚已没先前灵活了，记性也坏得多，死尸似的脸上整日没个笑影，主人家很是不满。家中最重大的事件是祭祀，但一切饭菜碗盘都用不着她沾手，她的任务仅是在灶下烧火。这对她打击很大。 之后，她开口总是讲阿毛被狼衔去的故事。开始倒还有人听，后来人们听腻了，便不仅不表示同情，还取笑她。从这以后，她再也不提阿毛的事了。 鲁四老爷家有个帮佣，大家称她柳妈。柳妈谈起她作为回头人出嫁出格地反抗时留下的伤疤。这话传扬出去，人们又拿这伤疤取笑她。柳妈还建议她到土地庙捐一条门槛，赎了这一世的罪名，否则到了阴司，那两个短命的死鬼男人还要争，阎王老爷只好把她锯开来。她很苦闷，以后花了近一年的工钱捐了门槛。捐了门槛之后，她精神一下子好了起来。 冬至祭祖时节，主人仍不让她沾碰杯筷，这次她受到了彻底的打击，简直成了一个木偶人。不到半年，头发变白，记忆更坏。 主人家愈加不满。不久，终于把她打发走了。或者是离开主人家就成了乞丐，或者是先到卫老婆子家然后再成了乞丐。三四年后，腊月二十四日夜里或二十五日凌晨人们准备祝福的当儿，祥林嫂在鲁镇离开了人世。终年四十岁左右。