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    2022年论语高中生读后感5篇.docx

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    2022年论语高中生读后感5篇.docx

    2022年论语高中生读后感5篇 论语内容广泛,记载了关于哲学,教化等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典著作,也是了解中国文化肯定不行不读的作品。下面是我为大家整理的论语中学生读后感,喜爱可以共享一下哟! 论语中学生读后感1 想找出一本影响了中国的书并不难,从诗经到易经从左传到史记都能如此说,但要找到一本能够长远地影响中国发展进程以及对中国人的精神品性有着千丝万缕的渗透的书,唯恐也只有儒家的经典之作论语。 孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥潇洒,却是一剂朴实的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。 论语中,给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得惊奇,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,终归自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人变更环境,还是环境变更人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境的看法,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。”直到被环境渐渐变更还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的变更环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的变更环境,那里就不会闭塞落后了。 对于其次则,我有切身体会,以前,我有一个挚友是广东番禺人,一次和他闲聊时,我突然忆起鲁迅的故事新编中的一篇曾提到,禺是古代对一种猴子的称呼,后来我查了词典,也的确如此,而番(pn)字的另一音番(fn)有外国的意思,于是我故作神奇的问他是否知道番禺在古语中的意思,然后又拿出词典,一边笑着一边查给他看,他的脸色便渐渐的难看起来,我却自顾自的补充道“你们番禺人就都成外国猴子了”话没说完,他勃然大怒,扭头就走。后来我也觉得是自己没考虑他人的感受,没做到“慎于言”,便向他道了歉。 至于第三则,我每到一个新的班级就会有这样的感受,每一个看似不起眼的同学,都可能有自己的几个独门“绝技”有篮球猛将,堪称乔丹其次,有数学天才,堪称华罗庚再世,有科学爱好者,大有创建超越相对论的肯定论的雄心壮志不积小流,无以成江海,想像大海一般的渊博,就得学会向身边的人学习一点一滴的精华,如此的好学精神,才造就了孔子那样的伟人。 小小的一本语录体书籍,从治国,到为政,再到做人,无不有具体的思想与感悟,宋朝的宰相赵普曾称,他以半部论语治天下,现在我们一般人也能说,我们以一本论语治人生。 论语中学生读后感2 寒假的时候,陈老师陪着我们一起读了论语这本书,它记录了孔子的教化思想和政治思想。 其中,我最喜爱的一节就是曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是每天要多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和挚友交往有没有诚信?老师教授的学问有没有按时温习? 于是,我起先反省自己今日在这些事情上有没有真的做好。早晨,妈妈让我帮忙给妹妹取一双袜子,我立马就去拿了,妹妹还感谢了我,我听了以后心里很快乐;中午家里来客人了,有一位小挚友是我很喜爱的一个小女孩,我真诚的邀请她和我一起玩我心爱的玩具,想到这里我的心里就乐开了花;到了晚上,我想想我只完成了每天的常规作业,却没有温习学过的学问,我觉得很惭愧,想想老师那么辛苦的教我们学问,我们却总是一边学一边丢到脑后,从来不知道“温故而知新”,以后我要坚持温习我学过的学问,那样我才会越来越棒! 学会每天反省自己,我们才能知道自己在哪方面做得好,就要接着保持,哪些方面没做好,就要不断改进。我希望我读完了论语以后也可以把里面的道理用到我的学习和生活中,让我更加优秀! 论语中学生读后感3 古人云:“半部论语治天下。”这个暑假,我就背了大半部论语。别说里面的内容了,就单单简介就把我吓了一跳:1988年,第75位诺贝尔奖获得主在法国巴黎说:”假如人类想在21世纪生存下去的话,必需回到2500年前去吸取孔子的才智。”的确,我读了大半部论语,也懂得了不少做人的、学习的道理。 论语一共分二十篇,主要都是孔子说的话。背论语,真是受益匪浅。 8月8日,是奥运会的开幕式。有一个环节,是有2022个人在击缶,他们一边击缶一边诵论语:有朋自远方来,不亦乐乎;礼之用,和为贵,先王之道,斯为美当时,我大声地跟着背,我弟弟则在一旁跟着小小声的背。 论语蕴含的道理实在太多了,而且都是精华。我的理解虽然有限,但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话就是说,光读书不思索,你是不会体会到其中的精华;光思索而不去学习,也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样,假如我们不去细细品尝,就不会尝到它的精华所在。若光去品尝,而不去尝它表面的味道,那也没用。两全其美,那才叫好。 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”这句话中的道理就是:见到品德高尚的酷爱学习的人,我们就应当像那种人学习;见到品德低下,不热衷于学习的人,我们就应当问问自己有没有像那种人那样。有时候,我们考试成果下来了,考了95分,自我感觉不错,因为还有好多同学排在我后面呢。其实这样想是不对的,连两千多年前的孔子都知道这样是不会有前途的。 我非常佩服孔子的才智,没想到在两千多年前,就已经产生了那么多道理的精华,在我们现在那么发达的社会都那么须要它。 论语的内容实在太深邃了。一时是理解不过来的。在以后的成长过程中,我会渐渐的体会到它的精髓。 论语中学生读后感4 论语告知大家的东西,恒久是最简洁的。论语的真谛,就是告知大家,怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。 孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的过失。论语告知我们,要本着同等和理性的看法去敬重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点余地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱螃蟹,有人爱鲈鱼,不过都是求真的一种心境。只要不越于原则,还有什么不行以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢! 品尝人生,修身养性,其目的正是要在开心地生活中做好这一次穿越。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与天地,也才能如孔夫子教育我们欢乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安静。 论语中学生读后感5 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的冲突。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深化的理解。只学而不思,不易发觉别人的错误,也不简单有自己的思想。就像读论语,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且简单钻进牛角尖出不来。这时假如能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告知他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对冲突。 人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于论语。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中相识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开论语去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。 孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 论语中学生读后感5篇第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页

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