人生寓言《落难的王子》《白兔和月亮》_(6).ppt

19451945年年 7 7月月2525日生于上海日生于上海 19501950年年 入学于上海市紫金小学入学于上海市紫金小学 19561956年年 入学于上海市成都中学入学于上海市成都中学 19591959年年 入学于上海市上海中学入学于上海市上海中学 19621962年年 入学于北京大学哲学系入学于北京大学哲学系 19681968年年 从北京大学毕业，到湖从北京大学毕业，到湖南农场劳动一年半，然后分配南农场劳动一年半，然后分配到广西资源县工作到广西资源县工作 19781978年年 入学于中国社会科学院入学于中国社会科学院研究生院哲学系，先后获哲学研究生院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位硕士、博士学位 19811981年年 从中国社会科学院研究从中国社会科学院研究生院毕业，进中国社会科学院生院毕业，进中国社会科学院哲学研究院工作至今哲学研究院工作至今人生寓言人生寓言周国平周国平寓寓 言言 把深刻的道理寄托在简短的故事里的一把深刻的道理寄托在简短的故事里的一种文学体裁种文学体裁。所寄寓的道理称为寓意。所寄寓的道理称为寓意。主人公多为动物，也可以是人或非生物。主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的名的寓言有古希腊的伊索寓言伊索寓言等。等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在保留在庄子庄子韩非子韩非子等著作中。等著作中。 白白兔兔和和月月亮亮白兔和月亮白兔和月亮 在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自在众多的兔姐妹中，有一只白兔独具审美的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她来到林中草地，一边无然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她来到林中草地，一边无忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在忧无虑地嬉戏，一边心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。 于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定：于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个慷慨的决定： “万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏万物均有所归属。从今以后，月亮归属于你，因为你的赏月之才举世无双。月之才举世无双。” ” 白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢张不安，唯恐宝藏丢失。满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。勾起了无穷的得失之患。 和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定。见诸神之王，请求他撤销了那个慷慨的决定。这则寓言讲了一件什么事情？这则寓言讲了一件什么事情？ 白兔对月亮的态度前后有什么变化？白兔对月亮的态度前后有什么变化？心情是心痛如割、患得患失。心情是心痛如割、患得患失。在在“爱月爱月”时，时，心情是无忧无虑、心旷神怡；心情是无忧无虑、心旷神怡；在在“得月得月”后，后， 试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、试想一下，假如白兔拥有的是萝卜、白菜、它还会患得患失吗？它还会患得患失吗？ 作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配作者是想告诉我们，拥有巨大财富，或其不配拥有的财富就会患得患失。拥有的财富就会患得患失。 白白兔兔 赏月赏月得月得月还月还月鲜明对比留下启迪留下启迪（无忧无虑无忧无虑 心旷神怡）心旷神怡） 月的阴晴圆缺各具风韵月的阴晴圆缺各具风韵（紧张不安紧张不安 心痛如割）心痛如割） 月的阴晴圆缺月的阴晴圆缺 险象迭生险象迭生（ 慧心未泯慧心未泯 ）从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头“闲适心情”呼应前文的哪一句？ 呼应“无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”。 “绷” 换成“充满”是不是更好？ 不好。“绷”形象地表现了她的紧张不安：“险象迭生”，有“无穷的得失之患”。她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。这两个“盯”能换成“看”吗？为什么？ 不能。 “盯”表现出紧张不安，惟恐失去的神情和心理。 “看”没有这种表现力。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯“慧心”是什么心？“泯”是什么意思？ 慧心原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。 泯消灭。和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯“和人类不同的是” 可以删除吗？ 不可删除。 这样写是强调人类慧心已泯总以为拥有就是幸福，无论如何也不肯放弃既得利益。 这话对人类有讽刺意味。白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？ 白兔悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣。 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗? 说“必然”，太绝对化。应说“很容易”产生得失之患。 如果白兔得到的是一把青草，就不会有这样的“得失之患”。但她得到月亮，就会有。有无得失之患的关键在哪里? 关键在于该不该拥有；不该、不配拥有而拥有，就会生出得失之患。 还在于有没有能力保住自己的“得”，怕不怕别人抢去、偷去。(2)有人认为，这则寓言的寓意是，有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。看法吗？请说出理由。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种生出得失之患，这种“得得”，并非一般的，并非一般的“得得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。 白兔最终作出了弃月的决定，你是如何看白兔最终作出了弃月的决定，你是如何看待它的决定的？待它的决定的？ 慧心未泯慧心未泯 弃月弃月 作者在文章的结尾为什么和人类联系在一起？作者在文章的结尾为什么和人类联系在一起？目的是为了讽刺那些在财富面前贪婪的人。目的是为了讽刺那些在财富面前贪婪的人。 那么是不是只有一无所有，赤贫如洗才自在呢？那么是不是只有一无所有，赤贫如洗才自在呢？人类人类 慧心已泯慧心已泯 这则寓言的寓意是什么？这则寓言的寓意是什么？拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。从这篇小寓言中你还获得哪些人生启示呢？从这篇小寓言中你还获得哪些人生启示呢？ 拥有也未必幸福、有得必有失、人应学会拥有也未必幸福、有得必有失、人应学会放弃。好与坏是辨证统一的、审美与功利不相放弃。好与坏是辨证统一的、审美与功利不相融。融。天有不测风云，人有旦夕祸福。天有不测风云，人有旦夕祸福。 人生在世总会遇到困难和挫折，人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓对此我们要做好思想准备，学习寓言故事言故事落难的王子落难的王子，它可能会，它可能会给你带来有益的启示。给你带来有益的启示。 这则寓言故事紧扣 “落难”二字，形成巨大反差，请具体说明。 身份：王子奴隶乞丐 遭遇： 父王被杀， 母后受辱自尽， 自己被敌人掳去当了奴隶，受尽非人的折磨。逃出虎口时成了残废，流落异国他乡，靠行乞度日。 王子在 “落难” 后，性格意志却得到提升，也形成巨大反差，请具体说明。 本来生性多愁善感，最听不得悲惨的故事。每当我可受不了！ 后来经历了厄运，“我”早已泪流满面时，他正色道 “至于死，就更是一件容易的事了。” 脆弱坚强 “先生，请别说这话。凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。” 既然很“容易”，王子为什么没有去死？ 死了，国仇、家仇谁来报？ 死了，国家、百姓谁来拯救？ 死了，妻子、儿女谁来抚养？ 死了，给后世留下没出息的名声。 不怕死的，不一定是英雄；不怕不怕死的，不一定是英雄；不怕“活活”的，可能是英雄。的，可能是英雄。 “天哪！天哪！”这句话在课文中反这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下？有复出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？什么意义？1 1，王子对天灾人祸的消息而言。，王子对天灾人祸的消息而言。2 2，“我我”对王子落难而言。对王子落难而言。3 3，“我我”对自己遭厄运而言。是一个假设。对自己遭厄运而言。是一个假设。 意义在于它在现实中的普遍性。最后一意义在于它在现实中的普遍性。最后一个个“省略号省略号”的作用是省略不需再讲了。又的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。一次突出了它的普遍性。 提示：提示：这是作者精心安排的，说明了生性懦弱的王子能挺过灾难，变得坚强，作者的目的在于告诉读者人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。提示：提示：由一个从未受过灾难、厄运的懦弱王子，最后也能变得坚强、勇敢。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。“我我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的也落到的“我我”的头上，这一情节说明了什么的头上，这一情节说明了什么? ? 这则寓言讲了一件什么事情？这则寓言讲了一件什么事情？这则寓言告诉我们一个什么道理？这则寓言告诉我们一个什么道理？ “凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了受着，而且都受的了只要他不死。至于死，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。就更是一件容易的事了。”“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？ 不是的，而是说既然厄运已经落在了自不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。变成好事。落难的王子落难的王子的寓的寓意：厄运能使人变得意：厄运能使人变得坚强起来。坚强起来。司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史史记。 贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不朽的音乐。 美国作家海伦 凯勒曾是一个盲人，但她以顽强的意志进行创作，给千千万万读者的心灵带来了光明。 现在再看萧伯纳的那句名言“没有得到心爱的东西”你又有什么新的看法呢？“没有得到心爱的东西”也未必是一种不幸。人生有两大幸福：一是没有得到你心爱的东西，待你去追求、去创造；二是得到你心爱的东西，待你去回味、去珍惜。请你将萧伯纳的这句名言进行改写，然后送给你的朋友。 比较阅读比较阅读白兔和月亮白兔和月亮、落难落难的王子的王子。比较两则寓言有什么异同？。比较两则寓言有什么异同？白兔和月亮白兔和月亮落难的王子落难的王子表达方式表达方式主主 题题情情 节节 都是写人生态度都是写人生态度都是大起大落都是大起大落都是记叙故事都是记叙故事获得之后的态度获得之后的态度 受难之后的态度受难之后的态度好事变成坏事好事变成坏事坏事变成好事坏事变成好事重在心理描写重在心理描写重在记叙故事重在记叙故事