2022年高考作文之2013年江西高考语文满分作文 .pdf

2013 年江西高考语文总分值作文【篇一： 2012 江西高考语文总分值作文】知足者常乐 “ 衣沾不足惜，但使愿无违” 的陶潜，知足于美丽的田园风光。 “ 行到水穷处，坐起看云时” 的王维，知足于幽静的山林；“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的李白，知足于浪迹天涯的逍遥自在 ? 知足者常乐，懂得知足，生活便充满快乐。懂得知足，才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐，领悟生命的真谛。梭罗在瓦尔登湖中说道：“ 我无意写一首闷闷不乐的颂歌，可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱，只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆，与自然同居，探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴，懂得知足，一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处，认为它是消极的，避世的。其实他们误解了梭罗的本意，梭罗思考着人类与自然的关系，思考着生存的意义，它应该是积极的，入世的。梭罗告诉我们，生活应崇尚简朴，不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐，知足者常乐。懂得知足，才能于平常生活中构建丰富的精神世界，回归淳朴自然。没有了利欲熏心，没有了急功近利，没有了尔虞我诈，生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足，“ 一个人不必大富大贵，光是一生每晚可以安然入睡便已足够。” 林徽因懂得知足，“ 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是心中修篱种菊。” 李银河懂得知足， “ 樱花虽然凋谢了，但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲，假设我们一味的去追求索取，最终只会让欲望占据我们的心灵，永远得不到满足。人的欲望是无限的，满足是一条永无止境的道路，唯有懂得知足，生活才会有意义。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 22 页尽管左耳几乎失聪，但姚明知足于自身的身高优势，用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势，最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上，姚明感谢了自己的良师益友，“ 这只是一个逗号，不是句号，我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑，自怜，一蹶不振。艳羡他人，看不到自己拥有的，生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足，让姚明更快乐地生活。“ 不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么。” 知足者常乐。知足者常乐 “ 衣沾不足惜，但使愿无违” 的陶潜，知足于美丽的田园风光。 “ 行到水穷处，坐起看云时” 的王维，知足于幽静的山林；“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的李白，知足于浪迹天涯的逍遥自在 ? 知足者常乐，懂得知足，生活便充满快乐。懂得知足，才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐，领悟生命的真谛。梭罗在瓦尔登湖中说道：“ 我无意写一首闷闷不乐的颂歌，可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱，只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆，知足于与自然同居，探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴，懂得知足，一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处，认为它是消极的，避世的。其实他们误解了梭罗的本意，梭罗思考着人类与自然的关系，思考着生存的意义，它应该是积极的，入世的。梭罗告诉我们，生活应崇尚简朴，懂得知足，不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐，知足者常乐。懂得知足，才能于平常生活中构建丰富的精神世界，回归淳朴自然。没有了利欲熏心，没有了急功近利，没有了尔虞我诈，生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足，“ 一个人不必大富大贵，光是一生每晚可以安然入睡便已足够。” 林徽因懂得知足，“ 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是心中修篱种菊。” 李银河懂得知足， “ 樱花虽然凋谢了，但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 22 页有七情六欲，假设我们不懂得知足而一味的去追求索取，最终只会让欲望占据我们的心灵，永远得不到满足。人的欲望是无限的，满足是一条永无止境的道路，唯有懂得知足，生活才会有意义。尽管左耳几乎失聪，但姚明知足于自身的身高优势，用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势，最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上，姚明感谢了自己的良师益友，“ 这只是一个逗号，不是句号，我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑，自怜，一蹶不振。艳羡他人，不知足于自己所拥有的，生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足，让姚明更快乐地生活。“ 不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么。” 知足者常乐。“ 衣沾不足惜，但使愿无违” 的陶潜，知足于美丽的田园风光。“ 行到水穷处，坐起看云时” 的王维，知足于幽静的山林；“ 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” 的李白，知足于浪迹天涯的逍遥自在? 知足者常乐，懂得知足，生活便充满快乐。懂得知足，才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐，领悟生命的真谛。梭罗在瓦尔登湖中说道：“ 我无意写一首闷闷不乐的颂歌，可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱，只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆，知足于与自然同居，探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴，懂得知足，一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处，认为它是消极的，避世的。其实他们误解了梭罗的本意，梭罗思考着人类与自然的关系，思考着生存的意义，它应该是积极的，入世的。梭罗告诉我们，生活应崇尚简朴，懂得知足，不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐，知足者常乐。懂得知足，才能于平常生活中构建丰富的精神世界，回归淳朴自然。没有了利欲熏心，没有了急功近利，没有了尔虞我诈，生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足，“ 一个人不必大精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 22 页富大贵，光是一生每晚可以安然入睡便已足够。” 林徽因懂得知足，“ 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是心中修篱种菊。” 李银河懂得知足， “ 樱花虽然凋谢了，但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲，假设我们不懂得知足而一味的去追求索取，最终只会让欲望占据我们的心灵，永远得不到满足。人的欲望是无限的，满足是一条永无止境的道路，唯有懂得知足，生活才会有意义。尽管左耳几乎失聪，但姚明知足于自身的身高优势，用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势，最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上，姚明感谢了自己的良师益友，“ 这只是一个逗号，不是句号，我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑，自怜，一蹶不振。艳羡他人，不知足于自己所拥有的，生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足，让姚明更快乐地生活。“ 不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么。” 知足者常乐。【篇二： 2014 年江西高考语文作文范文】高考总分值作文赏析：2014 年江西高考语文作文范文阅读下面的文字，按要求作文。探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中，有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为，探究是一种重要的学习方式。有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式。对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考。请自选角度、自拟题目，写一篇文章。要求： 1写记叙文或议论文；2不得透露个人信息；3不得抄袭，不得套作；4字数不少于700 字。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 22 页学会探究学习对于探究学习，人们有着不同的看法和见解，甚至是抱怨，但这些都不能改变探究学习是一种积极的、有效的学习方式的事实，尽管在日常的课内外探究学习中，有着这些或那样的不如人意的地方，但我仍然觉得：探究学习不可弃，我们必须学会探究学习。探究学习，是对未知和疑惑的不断追问。在学习记梁任公先生的一次演讲时，想到闻一多先生回忆梁启超讲授古乐府箜篌引时说，梁启超先把那首古诗写在黑板上，然后摇头摆脑地朗诵了一遍，接着大声喝彩，叫一声“ 好” ！“ 好，真好，实在是好！ ” 并无半句解释。那么，任公先生到底为什么要喝彩这首古诗呢？真的是如闻一多所说的 “ 大师讲学，就是这样” 吗？究其实，我们分明看到任公先生对白发狂夫寄予了敬佩之情。先生为什么会对白发狂夫有如此情感呢？“ 无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何。” 它的主题，乃是疯狂与死亡。究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行，这不能不让人想起在戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同。这位湖南热血男儿，他本来是有时机躲过这场劫难的，可他却选择了做中国近现代革命史上流血的第一人。留下了“ 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 的慷慨诗篇，谭嗣同与白发狂夫有着同样的执着，梁启超对他们有着同样的敬佩！任公先生演讲中十六个字的箜篌引，二十多年后为什么又让梁实秋先生仍然记忆犹新呢？究其实，二十年后的梁实秋看到“ 黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫”就想到了中国当时沧海横流的现状，想到了疲弱的祖国又到了该要精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 22 页革新的时候了，于是又一次想起了梁任公先生的那一次演讲，想起了先生讲的那首古诗。是探究学习，是不断地追问，让我对记梁任公先生的一次演讲这篇课文有了全新的认识。探究学习，是对权威和规则的勇敢挑战。在学习秋兴八首其一，“ 塞上风云接地阴 ” 一句中 “ 塞上” 一词在教科书中注解为“ 这里指夔州的山 ” ，我对此质疑。站在寒秋之中的诗人，极目远望，诗人看到了：“ 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。 ” 这似乎暗示了是安史之乱使唐王朝衰败了，衰败到“ 气萧森 ” ，在这就似乎流露了诗人的忧国之情。诗人还看到了：“ 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。” 这时的望，已经远远的超出了诗人的目力范围。诗人不能释怀的是时局的安宁，诗人知道此时此刻在边塞之上吐蕃人正在大举入侵，烽烟四起，阴云压地。“ 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧” 说明国家战事吃紧，有多少家庭都有在外征战和流落的人，到处都在赶着作冬衣。在尾联，诗人 “ 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心” 的思乡之情终于与忧国之情交织在了一起。因此，通过探究学习，我认为，从诗的首联和尾联可以读到颔联中 “ 塞上 ” 是指 “ 边塞 ” ，而不是教科书上所说的“ 指夔州的山 ” 。探究学习，是发现答案和真理的有效途径。在过秦论中，贾谊说秦王朝灭亡的原因是“ 仁义不施而攻守之势异也 ” 。 先说“ 仁义不施 ” 。两千多年来， “ 残暴 ” 几乎成了秦朝的的代名词。然而一想，哪一个王朝不残暴呢？你很难举出一个“ 不残暴 ”的帝王来，因为封建统治就是专制统治，即使是父子兄弟，也可能会遭到无情的杀戮。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页，共 22 页再说，不是也有讲“ 仁义” 的君主也亡国了吗？可见，贾谊讲的这个“ 仁义不施 ” 不是秦灭亡的主要原因或直接原因。再看“ 攻守之势异 ” ，那么秦攻天下与守天下的形势到底发生了哪些变化呢？ 贾谊在文章中说到“ 废先王之道 ” 。就是说秦王朝废除周朝的领主分封制而实行中央集权制。当年秦在攻取天下的时候，是举国同心，不管是贵族还是百姓，都是心往一处想，劲往一处使。这些人图的是什么呢？图的是日后能列土封疆，所以，他们能与秦王同心协力去攻取天下，这样，胜算的时机就大得多。而在守天下的时候，秦王“ 废先王之道 ” ，打破了新贵族封王立侯的美梦，使得统治阶级内部矛盾重重，再也不能象以前那样齐心协力了，所以，形势发生了根本的改变。因此，通过探究学习，我懂得了秦王朝灭亡的根本原因是“ 攻守之势异” 。平日里，在课内外的探究学习中，像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，每忆及，心就禁不住涌起愉悦之情，如在感遇的波纹里，一叶扁舟掠过思念的海，浪花满怀蔚蓝的恋情? 让我们在学习中愉快的探究，在探究中愉快的学习吧！ 2013 年江西高考作文题目阅读下面的文字，按要求作文。50 分一段时间以来， ?中学生有三怕，奥数、英文、周树人，成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这?三怕 ?或其中 ?一怕 ?二怕，有些同学不但不怕反倒喜欢。你对上述 “ 怕” 或“ 不怕” 含喜欢有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 22 页要求： 1写记叙文或议论文。2不得透露个人相关信息。3不得抄袭，不得套作。4不少于 700 字。难易相生，怕与不怕相生道学学派的鼻祖老子有言：“ 有无相生，难易相成，长短相形，高低相盈，音声相和，前后相随。” 几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性，怕与不怕是相依相赖而存在的，没有绝对的畏惧或喜欢，一切取决于你的态度。有时，怕与不怕就像天平的两端，你起他就落，你落他便起。“ 中学生有三怕，奥数、英文、周树人” 成了流行语，一定有其根源。在此，我便暂且以“ 怕奥数 ” 为例来说明吧！众所周知，奥数是一门十分难的学问，特别是文科生，更想对其敬而远之。我们可以把“ 奥数” 理解为 “ 深奥的数 学” ，对一般人而言，深奥的数学往往超出其承受范围，所以，同学们会对奥数产生畏惧感，怕触碰奥数；然而，俗话说 “ 跳一跳，摸得到 ” ，对于一些智商较高的同学，他们有能力去解决这一类的问题，于是乎，他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。林徽因说： “ 真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。 ” 而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是 一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“ 高峰” 。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 22 页徐志摩在想飞中说：“ 是人没有不想飞的，老是在这地面上爬着够多厌烦，不说别的。飞出这圈子，飞出这圈子? 凌空去看一个明白这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交代。” 怕与不怕，是相互依赖、相互依存的，只有当你鼓起勇气，鉴定你那颗追求向上的心，直面问题，你的喜爱便会战胜畏惧，你便会攀上高峰。【名师点评】我想和您同行尊敬的鲁迅先生：你好！风停，雨静。穿过时光隧道，我终于见到了您。我真的想和您同行，我有很多话想跟您说，请容许我慢慢道来。近来，中学生有三怕：一怕奥数，二怕英文，三怕周您。我就觉得很奇怪。他们怕奥数怕英文，我可以理解，但是我很困惑：他们为什么要怕您呢？莫非是因为您的文字太尖锐，他们不喜欢您直刺现实的文字？尖锐一点不好吗？我不懂，真的不懂。但是我清楚地知道：我很喜欢您，喜欢您冷峻的文字，喜欢您“ 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 ” ，我还喜欢您 “ 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”? 一语一词，铿锵有力。我喜欢您的率直与坦然。如今的社会，敢说真话，敢于坚持真理的人似乎在减少，这个世界需要像你一样正直的人啊！我想和您同行，一起直面人生！我需要您做我坚强的后盾！说到这，我突然想到了一件事，听说有些地方的教材禁止选您的文章。知道这个消息，我是多么愤怒啊。那么好的文章为什么不可以入选教材，难道是因为中学生怕您吗？您的文章有那么多的闪光点啊，也可以给学生传递“ 正能量 ” 。不过呢，您也不要难过，其实您有很多 “ 铁杆粉丝 ” 的，比方我，嘻嘻? 我没有骗您哦！还有呢，我精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 22 页们班也有好多同学喜欢您的作品呢！您的文字就像一座永恒的丰碑，永远地矗立在我们的心间。还有啊，我十分敬佩您那种针砭时弊、勇于解剖的精神。您为了唤醒人们麻木的心灵，毅然放弃学医，走上了文学之路。我想当时肯定没有几个像您这样有勇气有魄力的人吧！不过，我坚信：您那尖锐冷峻的文字一定唤醒了不少国人。在那个昏暗的年代，有您真好！我愿与您同行，倚笔走天涯！对了，偷偷告诉您一个小秘密哦。其实呢，我也很喜欢文学，我想长大以后成为一名作家，像您一样。我很喜欢文字，有事没事地写点东西。我都写了几千篇日记了，也是记录一些时事的。我想如果以后有时机的话，我要把它们编成书，您千万不要笑话哦！呀，糟了，快下课了。我得先遛了? 拜拜。此致敬礼！您的 “ 粉丝 ” 2013 年 6 月 7 日【名师点评】文章有三忌：忌庸、忌陋、忌袭。本文作者围绕题意给鲁迅先生写了一封信，在阅卷现场瞬间吸引了阅卷老师的眼球。作者多用短句，叙事风格直白，语言浅显清新，如叙家常，还略带淘气，符合书信体和高中生的性格特征，相较于那些板着脸孔来说教的文章，更舒展，更能让人容易接受。同时，文章联系现实进行论述，更显深刻在怕的背后“ 奥数、英文、周树人” ，大多数中学生谈之色变，我们因奥数难寻的解题方法而退缩，因英文脱离母语原则而不敢迈进，最后面对周精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 22 页树人艰深难懂的文字，我们彻底恐惧。这一系列的害怕，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任。“ 怕” 的背后，有你我的“ 惰性思维 ” 。我们所惧怕的 “ 奥数、英文、周树人” 恰恰是需要我们进行长时间、深度思考的。但如今的中学生早已被家庭、社会圈养成一个个只知享乐、不会思考的 “ 沙发人 ” 。现盛行的娱乐节目一步步地蚕食着青少年走向勇于探索的好奇心，一步步地引导者青少年走向仅仅满足于大脑皮层微量兴奋的深渊。想想古时“ 闻鸡起舞 ” 的志士， “ 头悬梁，锥刺股 ” 的学子，还有 “ 凿壁偷光 ” 的读书人，他们抛却惰性思维，勇于向课本中艰深难懂的知识发起挑战，终将难以降服的知识收入囊中。 “ 奥数、英文、周树人” ，确有难以接受之处，但如果我们能破除惰性思维，征服这一切自然不在话下。“ 怕” 的背后，有老师的引导不当。“ 师者，所以传道授业解惑也。” 韩愈一语点破老师的作用。著名英语专家俞敏洪在创立“ 新东方 ” 初期，便坚持 “ 新东方式教授方式” ，并规定所有新进老师，必须经过培训才能上岗。这是因为俞敏洪知道，只有正确的教学之道，才能让学生真正爱上英语，只知道照着教辅念，不注重教学方法，无法让学生打开知识这扇大门，最终让学生对知识感到恐惧。“ 怕” 的背后，有国家教育体制的不健全。在德国，青少年不仅要学习科学文化知识，还需要将文化知识不断运用到生产实际中，也正因为这样，德国的青少年乐于接受知识，也乐于应用知识。相反，在我们国家，不健全的教育体制制造出一堆眼睛仅停留在书本上的扫描仪，而非真正四肢健全、头脑发达的知识分子。学习方式的单一化以及应试教育制度下学习目标的绝对化，让我们对一切与学习有关的东西产生不满、厌倦甚至恐惧的情绪。在“ 怕” 的背后，我们逐渐慵懒的思维宣告着对“ 难点” 的让步；老师的不当引导尘封了我们探索新知识的热情；另外，教育体制存在的精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 22 页漏洞抹杀了我们探索的兴趣。“ 奥数、英文、周树人” 并不可怕，真正可怕的是我们惰性的思维、学校和国家不完善的引导方式以及由此导致的整个社会的畸形的价值取向。【名师点评】这是一篇标准的议论文，开头扣住材料中的?三怕 ?现象，提出全文的中心论点：“ 这一系列的害怕，有我们自己的原因，也有学校、国家的责任” ，观点明确，旗帜鲜明。紧接着从个人自己、学校老师、国家教育体制三个方面，设置了三个分论点并逐一展开论证，思路清晰，说理透彻。最后又对这三个方面加以总结，结束全文，铿锵有力，引人深思。全文按照 ?总分总?的结构，时时处处紧扣材料，既不旁逸斜出，也不拖泥带水，充分挖掘“ 三怕” 背后的原因，深入思考学校教育的现状，既显示了考生善于思辨、精心布局的能力，也表现了中学生敢于直面现实、勇于揭露问题的胆略和勇气，确实是一篇立意深刻、结构严谨的考场佳作。【篇三： 2013 年浙江卷语文高考总分值、优秀作文选(共 23 篇)】 2013 年浙江卷高考总分值、优秀作文选共23 篇【原题回放】阅读下面的文字，按照要求作文。(60 分)中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯的。英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800 字的文章。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页，共 22 页【注意】 选好角度，确定立意，自拟题目。不得脱离材料的内容及含义的范围作文。明确文体，但不得写成诗歌。不得抄袭、套作。【佳作选】 01. 遗失的童真 60 分当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防范前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。“ 孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿” ，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。这份童真，这份初心，倘假设一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页，共 22 页玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“ 最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬 ” 的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。60 分社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“ 赤子之心 ” ，亦无法成为孩童的表率。就像赫胥黎所说的，“ 少男少女的心灵正在提前硬化” 。童心已失，我们自然将走向沉沦。不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。“ 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。 ” 当赫胥黎在美丽新世界中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯洁的心？他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地？精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页，共 22 页是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯洁的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立？不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“ 我就要走了 ” 的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“ 无论在车行道还是灰暗的人行道” 都能听到远方的海浪。叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢？请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧！我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯洁的。所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐；看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧！它们的单纯与柔软，不设防范却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。童心之贵，贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯洁的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的：“ 我们不是要 -卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。” 我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁你我心间。58 分 02. 永远的孩童灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“ 孩子。 ”时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动乱，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的梦想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“ 成熟” 的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页，共 22 页赤子之心。而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50 万，只冈幼儿同告诉女儿 “o” 是零。止冈这保 -p 想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“ 我们的鹰隼行走t-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。” 辛波斯，仁如是说。对现实的妥协迈入“ 早龄化 ” ，生命的意义却在于不l 卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“ 我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。” 去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。心假设没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。 58 分) 03. 最是那初放的安详精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页，共 22 页总以为满地的荷花不再绽放，总以为漂泊的白云找不到家，那澄澈的婴孩的瞳孔里，装不下太多太多的世界。那散发着乳香和麦香的童谣已随风逝去，惟有清浅的童年清浅地映在湖面上，清浅地照出我初放时安详的模样。孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地，安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。我想走入那密集的汹涌的人潮，只为寻找一双赤子般透澈明净的眼睛。我为这年岁渐长，而心灵提前僵化的世界感到惶恐；我为这不再皓洁，蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。有时候，我站在人声螬杂的街头，渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥，却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔波在春天的原野上，那样快乐，那样奔放，那样与世无争。有时候，我坐在窗前静夜独思，却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。哦，那总在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“ 我” 已何去？也许正如菲尔丁所言的那样，我们一旦失去伟大的孩提王国，就是真正的沉沦。而我不，我要紧紧抓住童真的尾巴，将赤子的纯洁朴实的底色留存永久。那么，不妨就做一个不断“ 增岁” 的孩子吧。让那些荣辱，悲欣，名利，乃至容颜的消殒都不再来打搅我们的赤子世界。只做一个孩子，像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来；做一个孩子，像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。或者拿起笔，在某个微寒的深秋的早晨，记下第一滴晨露落地的时刻；或者闭上眼，在幽香阵阵的花房里，用心聆听夜合花绽放的妙音。做一个孩子，让眼里的纷扰与羁绊少一些，在少一些。做一个孩子，让心灵与自然的距离，贴近一些，再近一些。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页，共 22 页我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。58 分无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。这也许就是界定童年和成年的最好界限。当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也不是孩子了。别让时光抚平你的眉眼。但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪流中了。我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活也是真正舒适惬意的。在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响 ?我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一下午的时光。那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是想假期该上什么样的补习班。我也曾想过再叫上朋友一起走走，可是拿起的那一瞬才开始思考，我们已经有几精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 18 页，共 22 页年没有见面了，要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好似也早就消失了 ?是不是我们就这样，被时光的海浪冲洗着，随着波浪上下浮沉，开始忘记自己原来是谁，开始变得“ 成熟” ，“ 世故” ，最后和万千大众泯然一体 ?我想，至少，我不是这样。因为在前几分钟，在写之前这些“ 可笑 ”的小事是，我的嘴角还带着轻轻的微笑，可见，心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。岁月对于我，只是增加记忆的厚度罢了。而你，也是如此吗？我层很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年/让阳光照进你/你要明媚的笑 /等我满身风雨后 /回来认取。勿忘初心，且行且珍惜。现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。有一件往事一直激励着我，让我学会老实，因此我相信，我总有一天，会实现我的诺言，买回那只金笛子，赎回我的纯真。记得我上六年级的一天，我坐在院子的藤椅上，百无聊赖的发愣，我的叔叔的女儿也是我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐，你为啥不吹笛子呢，？我答道对哦，可是我不想吹呀。那拿过来我吹呀，真真好喜欢那只笛子吆。看着真真那认真的样子，我不禁笑了起来，心里想真真呀，真真，你真天真，你怎么知道笛子坏了呢。对，逗逗她。我对真真说你只要给我摘一根黄瓜来，我就把笛子给你。真真却低下了头，捏着自己的衣角，想了好一会儿才说，菜地刚浇过水，我怎么去呢。那我不管，否则，你就吹不到笛子了。我故意逗她。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 19 页，共 22 页别，别。我就去摘。真真说完就跑到后院菜地里去了。看到真真离开后，我好得意，可是过了好久也不见她回来，我有点担忧，该不会出什么事吧。我赶紧向菜园跑去。跑近一看，真真在菜地里用一只手抓着藤蔓，一面歪着头找黄瓜。两只鞋子沾满了泥，菜地里一片狼藉。也许重心不稳，瓜架倒了，真真摔倒了，她的身上，手上，脸上全是泥，真真看到自己变成了这样，呜呜的哭了起来。到这时我才意识到自己做得太过分了，不该戏耍一个小孩子。我怕她发现我偷偷回了家，等了一会儿见她拿着一根小黄瓜来了，此时的我感到多么的懊悔啊。后来我用压岁钱买了一只笛子，送给了真真。来赎回我丧失的纯真，我相信，守住了纯真，就守住乐真善美。时间是一条河，不要坐在它的岸边，看它流逝。题记生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过去，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中 ? 时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静? 打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。蓝天下的成长，夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍，又喜欢在那静静地坐着，听着老人讲那古老的故事，那时的梦是绿色的 ;儿时总是喜欢在老家门前坐着，在落叶的秋天里欣赏那一片片精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 20 页，共 22 页穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。儿时总是喜欢做梦，在梦里走着找不到出口迷宫，一次一次地被锁在迷宫里，心里那么迷茫，在现实生活中，激起我斗志时，那时那梦是火一般的颜色?回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松 ,让人感到温暖 ,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞你一个个让你期待的梦。时钟只有前进，不可能倒退。童年只有回味和回忆? 童年只有回忆 ,梦只有创造 ,将来只有拼搏 ?童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。每个人都拥有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜它。梦常常都会变化着，梦是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，那才会梦想成真