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2022年高中历史罢黜百家独尊儒术教案大全2022 罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独尊儒术”，前者是后者的别名。接下来是我为大家整理的中学历史罢黜百家独尊儒术教案大全，希望大家喜爱! 中学历史罢黜百家独尊儒术教案大全一 教学目标： 1、学问与实力：知道汉代儒学通过“罢黜百家，独尊儒术”，创办太学等手段，逐步成为正统思想的史实。相识汉代儒学“大一统”的精神的价值 2、过程与方法： 用资料分析法理解董仲舒的新儒学思想;用阅读分析法理解儒家思想渐渐成为我国传统文化的主流思想。 3、情感看法价值观 通过董仲舒的新儒学思想相识仁政思想对稳定社会、发展经济有主动作用;通过汉代教化体系的建立相识教化是培育人才的关键，重视教化对推动文化事业的发展有重要作用。 重点难点 重点：董仲舒的新儒学思想，汉武帝重视儒学的详细措施。 难点：对新儒学思想主见的理解及其对后世的影响。 教学方法：材料分析法、探讨法 教学手段：多媒体课件 教学过程设计： 导入： 老师：春秋战国“百家争鸣”，三教九流，各种学派即相互批驳，又相互融合，形成中国第一次思想解放潮流。而思想说究竟是肯定的社会政治经济的产物，同时又是为政治所服务。时代不同，须要不同，统治者对思想学说的看法措施也不同 请问： 1、适应春秋战国到秦统治时期：法家“法治”， 秦始皇统一中国“焚书坑儒” 2、汉初：道家“无为而治”(缘由、措施、结果) 3、大家想想儒家思想自产生到西汉初期经验了一个怎样的发展过程? 春秋时期，孔子创立战国后期，蔚然大宗秦朝时候，遭到打击西汉初年，渐渐复苏” 一、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1、概念说明? 2、为什么?背景 汉武帝时国力强盛但也存在一些社会问题： 汉武帝时期已经进入我国封建社会的第一个鼎盛时期，但是仍旧存在几点隐患： 南北边疆不宁 王国威逼中心 土地兼并猛烈，阶级冲突激化。 为加强中心集权，适应国家统一的发展形势，主动有为的政治思想成为时代的须要。汉武帝发掘了一批治国人才，有力地推动了国家政治、经济和军事的发展。董仲舒三次参与对策，阐发他的儒学思想。 1、董仲舒的历史地位、生平及贡献(打出幻灯片，利用教材【历史纵横】所给的材料，简洁介绍董仲舒其人，让学生从董仲舒的成长历程悟出“业精于勤，荒于嬉”的道理。) 董仲舒是汉代儒家代表人物，也是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。董仲舒是西汉哲学家，今文经学大师。汉景帝时期，董仲舒得到了“专精于述古”的声誉，当上了“博士”。 2、董仲舒的新儒学思想特点 董仲舒的贡献在于他把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中，加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 3、董仲舒的思想主见重要内容 针对中心集权须要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主见 中学历史罢黜百家独尊儒术教案大全二 教材分析： 1.本科教材在“从无为到有为”、“罢黜百家，独尊儒术”和“儒学成为正统”三方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展的过程。 2、董仲舒建立新儒学体系，使之适应时代发展的须要，加上西汉加强中心集权统治的须要，新儒学随之被汉统治者尊崇，去的正统地位。 3.汉代尊儒奠定了儒学在中国传统文化的核心地位，对中国社会发展影响至深。 学情分析： 1.一般中学的学生基础差，学习爱好不高，中学历史的学习有较大的难度。所以，教学中实力要求不能过高，要多激发学生的学习爱好。 2.通过调查，学生对儒家学说及其代表人物等有肯定的了解，但是属于知其皮毛的层次。历史思维实力低。 3.学生对“独尊儒术”对后世的影响的理解有肯定的困难。 教学目标： 1、学问与实力：了解汉初“无为而治”的状况;理解董仲舒新儒学的思想主见;汉武帝尊儒倡儒的措施及儒学正统地位的确立。 2、过程与方法：归纳内容，展示并分析资料，培育学生分析归纳实力。 3、情感看法与价值观：懂得思想统一、文化统一对于维护中心集权和国家统一具有重要意义。 教学重点和难点： 重点：董仲舒新儒学思想主见，西汉教化体制的初步建立。 难点：对新儒学思想主见的理解及其对后世的影响。 教学过程： (一)教学环节： 共五个环节： 第一环节：学生完成学案，时间5分钟。 其次环节：简介董仲舒;对新儒学的思想、汉武帝尊儒的措施和西汉教化状况等内容进行归纳及必要的分析、说明。突破重点。时间15分钟。 第三环节：问题探究。突破难点。时间15分钟。 第四环节：教学评价。问题探究也包括了评价。另外，可以通过课堂练习进行检查评价。时间5分钟。 (二)老师活动： 老师课前要打算学案。 多媒体展示董仲舒及其代表作简介;展示鲁壁、汉武帝、五经书影、授经讲学图等资料。对有关内容进行分析说明。 多媒体展示两个要探究的问题：西汉前期的政治为什么会从无为转向有为?儒学成为正统对中国社会发展的影响。老师对学生的探讨进行指导，也可以参与探讨。 (三)预设学生行为： 完成学案。 学生对君权神授、天人感应、三纲五常等会有疑问。 其次个问题难度较大，学生会有较多的疑问。 (四)设计意图： 完成学案，让学生驾驭基本学问。 展示资料增加历史感，帮助学生理解有关学问。 问题探究培育学生的历史思维实力。 培育学生的价值观。 板书设计： 一、从“无为”到“有为” 1、西汉初期，“无为而治” 2、汉武帝时，主动进取 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1、董仲舒简介：汉代大儒;代表作春秋繁露;建立新儒学体系 2、新儒学的思想主见 (1)提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” (2)宣扬“君权神授”，提出“天人感应”和“天人合一” (3)提出“三纲五常” 3、评价：随时代改变而发展，适应了“大一统”和中心集权的须要。 中学历史罢黜百家独尊儒术教案大全三 一、教学目标 1，学问与实力：了解汉代“罢黜百家独尊儒术”的相关史实 2，过程与方法：学生通过图片分析和材料分析，培育多种信息提取的实力。 3，情感看法与价值观：学生们通过学习该课对儒学有进一步了解并树立对国家，民族的历史使命感和历史责任感 二，教学方法：图片导入法，史料分析法，合作探究法。 三，教学过程 1、导入：利用图片导入 展示三张图片，第一张帮妈妈洗脚图片，其次张教室标语“慧而明理，敏而好学”，第三张是“仁义礼智信”等。 讲课人：不知道同学们有没有在这三张图片中看出共同点来，有哪位同学可以说一下你的看法呢? 学生回答。 讲课人总结说出传统文化，那传统文化又是什么呢?它是以儒学为主的，融合儒释道三家文化的博大精深的文化体系。而儒学又是什么时候起先登上正统之位的呢?下面就让我带领同学们进入今日主题：汉代的罢黜百家独尊儒术。 2、讲授新课： A、背景：从无为到有为 由“萧规曹随”的历史故事引出无为而治;介绍无为而治的背景，目的，详细政策以及影响，影响分为主动和消极两方面。 面对这一系列问题，雄心勃勃的汉武帝确定要实行一系列的措施来巩固自己的大一统地位，就在汉武帝广为纳谏的之时，有一个人出现了，他对汉朝的发展可是起到了举足轻重的作用，这个人又是谁呢?他就是我的老乡董仲舒。下面就让我们一起来了解一下他。 B 、“罢黜百家独尊儒术”的提出 1.介绍董仲舒生平 董仲舒汉代广川郡人也就是现在的衡水人，他的专业是探讨儒学，在当时也可以称为热门专业了，况且还拿到了硕士学位。可见专业学问是很强的。人家的特长也是我最佩服的就是应变实力强，能依据时代须要改造新思想。他也是充分的发挥了这一特长结合自己专业学问创建了新儒学，从而获得了汉武帝的赏识并赐予重用。 下面我们就来看一下董仲舒的新儒学。 2.运用材料分析新儒学思想 材料一：天子受命于天，天下受命于天子。 这则材料的意思是天子之所以当上天子是上天支配的，天下的臣民要听从于天子。 材料二：与天同者大治与天异者大乱。 它的意思是天子顺应天意就会旺盛昌盛，而若不听从天意就会天下大乱。其实这条思想是有仁政思想的，天意在肯定意义上就是民意，它告诫天子肯定要以民为本，不然就会让国家遭受灭国之灾。 材料三：今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上持一统，法制数不变，不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 我们主要看一下划线的这句话“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”这句话的主要意思就是在思想杂乱的背景下，我们应当统一思想，并且要提倡孔子的思想，其他的思想就不要了。 材料四：三纲五常的史学材料 不知道同学们通过这几则材料是否对董仲舒的新儒学思想有所了解，下面我们一起来概括一下。 1、君权神授加强君主专制的须要 2、天人感应 天人合一 3、罢黜百家，独尊儒术加强中心集权的须要 中学历史罢黜百家独尊儒术教案大全2022第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页