2022年论语读书心得5篇.docx

2022年论语读书心得5篇 论语像一位才智老人，给我们指引人生。以下是我整理的论语读后感范文，希望给大家带来帮助。 论语读后感 看完了诗经再看老子，一部部几千年前的不朽经书让我获益，又让我不禁迷惑;几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢?但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些太深邃了，咬牙读了几本后，我把信念全部放在论语上了。 论语告知大家的东西，恒久是最简洁的。 两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇合片酬，后来就成了论语。中国历史上从汉武帝起先，尊儒学为统治思想，论语治天下。可见论语在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。 大家别以为，孔夫子的论语像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。在我看来，论语更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤，不，应当用一次升华。孔子的论语很少由长篇大论，每一则都很简练。因为无言也是一种教化，子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”(论语。阳货)这句短语就是最好的叙述。 中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊羡于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很叫信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先?”曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊!兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。对待生活，孔子最爱颜回，他曾夸奖道：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋卷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(论语。雍也) 在处世方面，子曰：“何以报德?以直埋怨，以德报德(论语。宪问)。君子是孔夫子心目中志向的人格标准，司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎?”子曰：内省不疚，夫何优何惧。人以群分，物以类聚，交友须要谨慎。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便妄，损矣。子曰：“三军可多帅也，匹夫不行夺志也。”让我明白志向重要。 论语读后感 从小到大，我都不是很喜爱看论语，因为论语是文言文的，我看不懂，不过，这个暑假我看了一本新论语，让我觉得特别的好看。 新论语是钱宁重编的，此书将论语的章节全部进行分拆，并重新结构。就本质而言，新论语仍是论语，因它的内容皆来自论语，没有一字一句增删。新论语之“新”，是新在了编排体例上，以“仁”为核心，重新结构了原文。作者希望以这种方式，来呈现论语文本中原有的意义、内涵与逻辑。 就像复旦高校图书馆馆长葛剑雄教授说的：“不加一字，不减一字，编而不作，论语一新。” 看了新论语后，我才真正体会到了论语这本书的宏大，学习到了儒家文化的真谛。 论语读后感 “学而”句提出了“学”的本质，“学”之道;紧接着就是知己之乐;然后是君子的概念，志向的人格。 而君子想要做“仁人”、行“仁道”，最重要的是要树立起其根本，这个根本就是“孝弟”，就是“孝顺父母，爱敬兄长”。 但并不是人人都具备有“仁”，比如“巧言令色”之流基本上无“仁”可言。当然，有一种状况是例外的。在面对父母时，无论再怎么“巧言令色”也不为过。 可是，要怎么知道自己有没有做到“仁”呢?“吾日三省吾身”。通过反省，实时检视自己的行为，以此修身，使之符合“仁”之道。概括起来，反省有三个方面的内容：答应别人的事，是否有尽心竭力去完成;与挚友往来，是否有做到诚恳守信;恩师所传之学问，是否有学以致用? 个人修身、齐家到肯定境界了，那便可以出来治理国家了。治理千乘之国，有五点要素：敬慎于事而不荒嬉;取信于人而不相欺;节俭而不奢侈;爱民而不轻用民力;必不得已而需用民力，当在农闲之时，以不误稼穑。 而后生晚辈求学者，与君子“为仁人”、“行仁道”一样的道理，当先树立起根本。那根本是什么呢?根本为“德”。“德”包括“入”和“出”两部分。读后感.“入”是根本中的根本，“孝悌”。“出”，包括行为做事有章法，与挚友交往言而有信;而后由“入”的推己及人“爱众人”，并且亲近“仁人”，习“仁”之道。当根本直立起来之后，还尚且有余力的话，那就可以去学习诗书文章了。 后生晚辈所求之学，未必肯定就得是诗书文章。倘如他能够诚意诚意做到：见到贤人，能够尊敬相待;侍奉父母，事事能够全力以赴;为保家卫国，甘愿献诞生命;对待挚友，能够做到言而有信;那么，即便不曾学习圣贤之书，那他也必定是一个有学问的人。 论语读后感 在暑假里，我读了学庸论语。学庸论语包括高校、中庸和论语。我觉得这本书里包含的的道理太深厚了，而且不是一读就懂的，要你细细地去品尝，去理解，去反复阅读才会明白其中的含义。 比如：有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”这句话的意思是：孔子说他做人孝顺父母，敬重兄长，而喜爱冒犯长辈的人是少的，不冒犯长辈而爱作乱的是有的，君子要致力于根本，根本确定做人的道理，他是仁的根本。 还比如：“人而无信，不知其可也。大车无輗，何以行之哉”意思是说，孔子说，一个人丢了诚信，他还有什么值得确定的地方呢?就好像打车没有輗，小车就没有軏一样。 孔子不仅仅是勤奋、乐观大度的人，还是虚心的人，孔子在述而第七中曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”意思是：“静默地记住(所学的学问)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲乏，这对我能有什么因难呢?” 论语中国文化导读之一，值得我们用我们的一生去读 论语读后感 那些话语在无声中穿越四季，比曾经更永恒，延长到了下个冬季。 题记 “温故而之新，可以为师矣”，“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而反之”，“逝者如斯夫，不舍昼夜” 一条条古训在耳边轻吟，每一条都富含着深刻的道理，引人深思，论语中的博大精深，不是一时半会就可以领悟明白的，它跨越了千年尘埃，吹散了腐朽阴霾铸成了不朽的千古绝唱。曾经我认为，这个世界上是没有一种叫做”永恒”的东西的，那些始终被人们都传通的事都发生在看不见的地方，让我们无从感受，而直到我接触论语后，才知道为什么它要以流传千古，因为它的一切内涵都是与生活和做人的基本道理休戚相关的。始终在努力的表达着，用仅存的暖和去书写。 它让我们懂得了什么呢?和那片天空一样松软的感受，它们始终带着”有意义”愉快的前行，无所顾盼的前行。简洁的话语中透出须臾般永恒的真谛，它让我懂得了用不同的方式思索。 它让我懂得了什么呢?天空的尉蓝，云朵的匿迹，暗影收敛的脚步，知道与理解的诚恳，父母与亲人的忧虑与爱，学习与思索的正比性。它让我懂得了肯定要好好珍惜，要坚持最初的方向。 它让我懂得了做呢?还以为道路始终都会平坦，航程始终都有光束，行途始终都有暖和，自己会一点点放弃。它让我懂得了五彩与缤纷的梦，虽然宠爱，却是为了更有意义的美妙事物的存在。 在论语宽敞的道路上前进，总会路过那些温良与美妙，总会学会和善高尚，去信任航程绝不会是无尽天光，去信任华蜜的曙光。 论语使我懂得的，使我坚信的，就随着它的流传而日久弥新，不被风化。 第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页