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2022关于读书笔记作文汇编五篇读书笔记作文 篇1玛特廖娜，和善勤劳的薄命女人，用一生来诠释怎么做一个“正派的人”。她是有房无家的人：嫁不了心爱的人，还被丈夫抛弃，六个孩子夭折，得不到养老金，没有亲朋帮助，只能撑着病体孤老。老太太的死就像是命运的戏弄，怕火车的人偏偏被火车死。死后还要被亲人们争房子年久失修，破败邋遢的木屋而烦扰。对和善的老太太而言，这命运太不公了。可她仍静默地忍受着，保持着那颗最和善纯净的心。收养瘸腿猫，帮别人干活不收钱，尽心照看房客。在那人性被扭曲的时期，老太太的言行显得那么傻气，却又那么宝贵。那时的政治，宣扬的是一片蒸蒸而上，人民团结友爱，劳动主动争先的社会主义大旺盛；而现实却是民不聊生，官员贪赃枉法，社会公共建设落后。集体农庄也好，人民公社也罢，过度集权的政治，不过是用少数人的福利来掩盖虚假旺盛下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顾环境恶化大量伐木售卖的村委主席却被授予“社会主义劳动英雄”称号；农庄不顾玛特廖娜的病情随意指挥她干活，却在她病重时将她除名；凶狠又不可一世却无真才实学的医生；部门冗杂办事效率低下的各种组织；冬天只有官员有煤而百姓只能偷煤。共产同等的社会新等级更加明显，工农阶级驾驭国家政权却做不了自己生活的主子。亲情在利益面前变得一文不值，虚情假意也不过是为了得到好处。这样的社会太现实，太冷漠。为什么要叫玛特廖娜的家？她的家在哪？像她这样正派的人，在哪里又有谁能给她家的暖和？唯恐只有像她一样正直的作者十年辗转才得以回国，历经千辛才求到工作的有良知的人，和她在河边的破木屋，在污浊、衰败的村庄旁，惺惺相惜地活在充溢不公和冷漠的社会，这就是作者说的“注定要住在这”的缘由吧。作者最终说：“要做正派的人”。政治的强压出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一个民族和国家生生不息的希望。读书笔记作文 篇2草原狼从不独吞猎物，总是与家族的每一匹狼共享，它们会担当狼崽和老狼的抚养，它们对家族有着不行磨灭的责任感。蒙古人的冷静是狼教的。草原狼不管在多么紧急的时候，都能冷静的“兴师动众”杀出重围，头狼的作用更是至关重要，一头老狼的镇静，足以挽救整个狼群。蒙古人的至死不屈是狼教的。草原狼是无法驯服的，自由是它们一生的追求和信仰，它们宁意战死在一望无际的草原上，也不愿在铁链下平稳度过一生。蒙古人是狼的徒弟，狼是蒙古人的精神图腾。在蒙古人心中，狼、草、人、畜是一个整体，狼吃黄羊和黄鼠，使草原不受破坏，人才能在草原活下来，牲畜吃草，狼吃牲畜，为了限制狼的数量，人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。但这一切都在人类起先想要折服自然时变更了。猎人大量捕杀狼，慢慢的，狼在草原上无影无踪了。人们肆意养殖牛羊，将草原变成了麦田、菜园读完狼图腾，我的心情很沉重！读书笔记作文 篇3我在妈妈所教的学校里，借了7、8本书，不知为什么，我刚挑厚书，其中一本是小学生学会感恩老师的100个故事。里面的内容特别感动，我只看了一篇，眼泪就刷刷的流淌了下来，文名叫：女老师的47个吻，这篇文章主子公是查文红，她的一举一动都让我的眼泪不由自主的流下了，事情发生在安微省砀山县曹庄镇魏庙小学，1998年9月查文红打算上第一节可时，教室里空了几个座位，他特别不明白，就去问校长，校长说她是从城里来的，有的家长怕她说的是一般话，自己的孩子听不懂，所以转到别的班了，读书笔记大全小学生感恩老师的100个故事读书笔记600字。”查文红搞清晰缘由很，心想：假如这些孩子们始终用土话是走不出着穷山沟的，也将恒久不能与对话沟通。她确定提倡用一般话教学，每次上课，她先把内容用一般话说一遍，然后在用土话翻译让学生听，这样始终下去，查文红教的这些学生越来越爱学习了，让人惊异的是，查文红教的这些学生竟然在期末考试考了全镇第一，家长们感谢不尽，春节立刻就要到了，学校让查文红尽快把剩下的.内容讲完，提前回家，孩子们听说自己的老师要走，上课不留意听讲，查文红布置的作业也不知，查文红始终忍耐，直到有一次查文红再也忍不住了，她这打算要指责他们时，一个叫丁晓丽的女孩站了起来，她失落的说：“老师，您不走行不行？”“不行啊，老师家里还有个比你大的姐姐等老师呢。”“那您到我家过年行吗？”“不行啊”说到这里丁晓丽哭了她说：“那您亲一下我行吗？”查文红感动了，走去亲了亲丁晓丽，一边止不住流下泪来，这时，全班同学不谋而合的站起来，都是：“老师你也亲一亲我吧，她一一亲到，亲完最终一个全班学生放声大哭起来。看到这里我也不由得流下的泪水，多么感人啊。读书笔记作文 篇4反复读王鼎钧先生的碎琉璃。碎琉璃一书虽然小而薄，讲解并描述尽年少琐屑经验之事，却潜藏了深厚的情感，隐隐有一种自由气象在文字格局中。王鼎钧先生曾受教于一个旧学进士第的人家。老进士曾陪着皇上作诗，是一个真正的饱学之士，胸中遗有旧时读书人的气象与风骨。而他的二儿子，大家唤作二先生，毕生最大的幻想就是同老子一样，考取进士，但三次均未胜利。每次考取失败时，他都会在自家宅间失声痛哭。旧时宅子哭会与房梁，木桩产生共鸣，更添悲泣之感。在最终一次科举考试之时，二先生照旧未考取进士，上吊自杀了。但他的无穷遗恨仍旧在房间中，据说二先生的卧房更值深夜，照旧传来痛哭声。王先生跟着三先生念书。彼时的这场斗争已经把这座温润雅致的宅子烧毁了一大半，很多宝贵的历史旧作毁于一旦。一个读书人会如何反应？王先生写道：经过这样巨大的改变之后，三先生不再是一位儒雅潇洒的绅士，他每天要应付土匪的警告、汉奸的勒索和自己家庭生计的困难。他常常惊慌地喘着气，就似乎一个苦力刚刚做完苦工一样。但是他只要有一个钟头的时间坐下来，捧着他的水烟袋，跟我探讨唐诗或者说文，他又复原了这个时代没有的从容，他的眼睛和他的声调里面，根本没有时代的苦难，他家藏的典籍文物似乎根本没有焚烧，那些东西原来就存在他的心里，是战火所不能摧毁的。就是他在谈杜甫的三吏三别，也似乎玩赏古代的一件铜器，上面生满了漂亮的锈，价值连城，但是跟现实没有丝毫的关联。除了他手里捧着的水烟袋，他没有一点人间的烟火气。读到这里心里盈起了一片丰沛的感动。读书人其实是这个世界上最难以存活的人。对情感抽丝剥茧的敏感，对高洁高山仰止的憧憬，眼底澄澈容不得一丝沙子。那些飘渺不定，意蕴似深的诗词歌赋，经书纶卷在战乱、离散面前能起什么作用？大体来说读书人有两种命运。一种是诗词歌赋成为了远方的灯塔，灯塔下的志向桃源，书生们会用这个妙曼桃园作为标准来苛求这个现实世界。这是乱世，更直白地说，这是抗日斗争，充溢了背叛、离散、死亡、毁灭。可感知这个无比奇妙的世界而醒悟自己到不了，是多么苦痛的事。此来，梦中的红桃都成煎熬心神的火，现世困顿，没有舟，谁都渡不了。一种是满腹经纶都成为自己的隐秘休所，无论多少战火、家亡、国破，只需消消一瞬，凝神一顾，便可得到足够的安慰。对于三先生而言，心中的李白，心中的杜甫才是真正流淌的诗书。尽情谈论之时，便深深将自己沉醉在他们的命运中，沉醉在大唐气象，古书诗韵里，一切战乱都在谈话声里消隐。读书笔记作文 篇5危机意识。不仅是草原还是现在的社会上，竞争都是激烈的，往往就是在竞争中，略微松懈，略微动情，带来的结果都是不行形容的，所以我们必需具备危机意识，个人要强大，集体要强大，国家要强大，就必需学会在危机中强盛，因为上帝对每一个人都是公允，假如国家不强盛，那便要被列强瓜分；假如个人不进取，那便要被人无情地淘汰，抛弃，所以我们接受熬炼，在危机中成长，壮大。三、生态平衡的意义。草原上的狼，杀黄羊而不杀绝；蒙古人打狼，也不会赶尽杀绝，这些规则，都是为了更好的生存啊。而看看现在，生态环境日益恶劣：乱砍乱伐，过度开发，污染严峻等等一系列人类的行为，唉，在看看，连狼都知道要爱护自己的生活环境，而我们聪慧的人类却是不断破坏，而不是好好爱护，莫非我们不应当为后世的子孙留系一个漂亮的家园吗？我，凝视电脑的屏幕，双手，停留在了键盘的上空，深思了下来，原委，我们应当在狼的身上学些什么，应当怎样学，我想，我们可以再一次，翻开这本书，渐渐地，体会它，细致想，狼，是什么。