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    2022年高三语文一模高分作文.docx

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    2022年高三语文一模高分作文.docx

    2022年高三语文一模高分作文 高分作文确定不是临场训练出来的,而是平常修炼出来的,它须要你平常多阅读,多视察,多积累,提升我们的境界,锤炼我们的思想。下面是我给大家带来的2022高三语文一模高分作文,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧! 2022高三语文一模高分作文1 人生天地间,总要与外界发生联系。而阅读,则是其最主要的通道。 阅读分为若干种,绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间,说得高雅点,是让时间不至于白白消逝。阅读网页,翻翻报纸,看看电视,了解一些热点新闻,搜集几件明星八卦,打探哪里出了奇人异事,瞅瞅又有几个老虎被调查边看边乐,然后与志同道合者大摆龙门,是很满意很得意的事。 市井闲人们的阅读大抵如此,许多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类,我们青年学子,有时也情愿做这些消遣性的阅读。为的是放松放松,调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得,“消遣”是个中性词,甚至在某种意义上可归入褒义,终归有所消遣便是有所寄予,这总比无所事事、无是生非要好得多得多。 阅读的其次重境界,我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”,颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例,该交综合性探讨作业了,我才上网搜寻相关的材料,包括成本的书、杂志,相关论文,然后挑灯夜战,快速扫描,从中筛选自己用得着的矿石,冶炼、提纯,最终形成自己的产品。这样的阅读,效率高,印象深,积少成多,集腋成裘,我的大脑里面的东西感觉越来越多,越来越有品位。出于很近视的目的,其效果却是许久的,这样的阅读,其实就是我们成长的台阶。 听说大多数成年人尤其是上班族,其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化,切忌生搬硬套,机械照搬。否则的话,这种阅读就成了鸦片,副作用可不是一般的大。 阅读的最高境界,是精神性阅读,或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的爱好所在,阅读的过程,也是修养身心、陶冶情操的过程。据说,这样的人,看经典的影视作品,会忘掉了世界的存在,能与剧中人的命运相喜悲;看喜爱的文学名著,经常会如五柳先生“每有会意,便欣然忘食”。惋惜的是,我还没能达到这样的境界,但我会向这个方向努力。 鲁迅说过,要看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。卢梭则强调,读书不要贪多,而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题,明乎此,力行之,便会臻于大境界。 2022高三语文一模高分作文2 人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的相识时,又会有怎样的影响呢? 或许腊梅厌烦冬风的肆虐与无忌,却依旧在寒冬中吐露芳香;或许鱼儿厌烦巨浪的汹涌与凶恶,却依旧与巨浪为伴,成全生命的真讳;或许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告辞那个美妙的世界,成全来年萌发的草芽 勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择! 当一个人可以将对事物的推断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了! 公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他相识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,最终灭了西楚霸王,成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有贞观之治之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的相识,成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。 举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今日亦如此,或许,将来也如此。 对真理的探求是独立的,对事物的相识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话或许揭示了这个真理。 自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不行不求。 勿以好恶论断之,或许你会发觉,狗尾草也会开出漂亮的花。 2022高三语文一模高分作文3 华夏之邦,是一个奇妙而迷人的国度。这里风景秀丽宜人,这里文化源远流长。 无论是雄伟连绵的万里长城,抑或是遍布神州的中华美食,乃至饮誉全球的高铁网络,凡此种.种,无一不呈现华夏民族之大才智与大境界。 欢迎外国友人来华旅游观光,去共同领会绝美风景背后的绚烂文化吧! 作为世界文化遗产的万里长城,以自然之石奇妙堆砌而成,其精致的工匠技艺与才智令人称赞不已。步上坚实的石阶,登上八达岭长城最高的烽火台上,极目远望,那曲折的长城,犹如一条长龙在山中蜿蜒,游向远方的天涯;再看那长城的城墙,一段接着一段,一望无际,苍苍莽莽。看到这样宏伟壮美的景象,深为前人的才智所折服。 正是因为长城具有军事防卫的功能,华夏民族才得以安家立业。在温润的世界里,中华美食文化才得以传承与发扬。 中华美食不计其数。天上飞的,水中游的,地上爬的,无一不为前人所用,成为了绝美上佳的食材。这些食材经过炒、炖等烹调方式,散发出迷人的原香,让人口中生津。 孔子坐着牛车周游列国,速度之慢,想必让他着急万分,在烽烟四起的年头里,每一秒都有他未竟的志向与理想要对人诉说;“一骑红尘妃子笑”,在那个年头里,这样的速度牵强算快,却让沿途百姓怨声载道;郑和下西洋,承载着民族的骄傲,但航行的速度终究还是慢了些,文明的传播难免受到了巨大影响。而今,高铁经济如火如荼地发展,朝发夕至不再是幻想,人们尽情享受着高铁的便捷与畅快,这样的人生何其快意! 风景这边独好!乘坐高铁游走于锦绣华夏,观赏到的不仅仅有绝美的风景、上佳的美食,更能领会到华夏民族的大才智与大境界,来中国吧,在这里,你肯定能活诞生命的丰盈与从容! 2022高三语文一模高分作文4 有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是渐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天际,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的平安感,也隔出了一个冰冷的世界。 然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能挽救整个社会的明天。 顺手的小事不肯定小,别人的事也不肯定只属于别人,倘如修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那假如划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而懊悔莫及? 顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭遇两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。 冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人情愿伸手,还好有人情愿做这样一件顺手的小事。还好有和善的拾荒阿婆陈贤妹情愿拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出面临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。 一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是震天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。 但你我更要知道,这种魅力并不是你我力所不能及,只要我们情愿将顺手的小事专心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒芜暗淡。 或许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却可以撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;或许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却可以挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。 没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。 2022高三语文一模高分作文5 蒲公英的扬起,须要风的舞动;鲜花的盛开须要雨露的滋润;海的高深莫测须要支流的汇入。须要证明白一件事一一在这个世界上,无论是千山万里,还是破茅草屋,抑或是风花雪月,都能找到一方天地,供自己大放异彩。 我们每个人都像是天上的星辰,有的绚烂,有的暗淡,如同恒星般燃烧着自己的生命。活着就是为了被别人须要。试想,若一个人存在于世上,毫无价值,那存在又有何意义可言?在如今这样物欲横流的时代里,我们不得不承认,没有价值就等同于被社会淘汰,不被须要的人就如空气般透亮,可有可无。我们为满意自己的须要而活着,我们须要着别人,别人须要着我们,须要的人越多,活着就越有意义。 被须要是一种奇异的感觉,它体现了一种归属感与价值感。就似乎,没人发觉自身价值前。经验山水,山水也只是风景;繁花也只是盛开了;跨不过缝隙的蜗牛也只是锅牛。可被须要变更了一切,山水因我而更明媚;繁花因我的滋润而更明丽;蜗牛因我帮助跨越了鸿沟。须要与被须要是相互依靠,相互依存,被须要是须要的条件,正是因为有须要,所以被须要才充溢意义。繁花因我的滋润而更明丽了,而我也看到了百花争艳的耀景。须要和被须要就是双方受益。 浮薄尘寰,三千世界,人生而为人。贫困人振臂追逐一两黄金,失败者在梦中扶摇直上,凡人爱仙子,懦夫心里也住着盖世英雄。芸芸众生,人人心中都曾有个梦,我们应当成为那个梦,被别人所须要。那种难以言说的力气,将会始终激励着他,同时也会激励着我们,走到那从未想过的距离,跨越千山万水,拥有从未想过的人生。所以被须要也是须要,努力成为被须要的一方,让彼此的生活更好玩味。 2022高三语文一模高分作文第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页

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