2022年在春节收心会上的讲话(4).docx

2022年在春节收心会上的讲话(4)关于“落实”的涵义，我查过说文解字现代汉语词典等典籍，感到它们的说明都是片面性语言。依据我的理解，“落实”从物理学角度上看，是指物体下落的状况;从哲学角度上看，是指事情完成程度的心理状态，但我们要更多地从社会学上来理解“落实”的涵义。在社会学上，“落实”是指物体下降到它应当落到的位置，纵向究竟，横向到边，不留缝隙，实实在在，这才是落实。详细到工作上来，看能否落实，就是要看工作的各个环节能否做到纵向究竟，横向到边，不留缝隙，实实在在。第一，要转变作风抓落实。作风是工作的关键，是“牛鼻子”，作风出凝合力、出战斗力、出形象、出成效。转变作风要求实。今日各县区发言，限时3分钟，时间一到我们就切断信号，坚决兑现，就是要从这些小事上求实，从现在起求实，养成良好的作风。求实就要求深，深化才能实。领导干部要深化基层调查探讨，求真求细求实。天下大事必作于细，细微环节确定成败，说的就是这个道理。求实必需求恒，有恒就有实。坐在办公室里看文件听汇报，不行。想起来抓一阵子，想不起就松一阵子，也不行，求恒必需锲而不舍，常抓不懈。求实的过程，就是转变作风的过程，就是工作深化细致的过程，就是锲而不舍、常抓不懈的过程。有人说当领导就要抓大事，我认为，领导干部要善谋大事、乐办小事、常办实事、多办好事。大事不会每天有，要擅长抓小事，通过解剖麻雀，驾驭实情，把握规律。小事情往往折射出大道理。假如小事都做不好，如何谈得上做大事。任何一个有成就的人都是从小事做起的。李瑞环同志从一个木匠成长为国家领导人，也是从一件一件小事做起的。他拿墨斗把线打直，用刨子把面刨平，在这些平凡小事上专心用力，日积月累，持之以恒，悟出了许多大道理。在学哲学用哲学一书中，他的许多讲话，都是从一点一滴的小事说起，讲出了许多深邃的哲学道理。希望同志们能读读这本书，学学做事做人的哲理。其次，要改进方法抓落实。有些干部整日忙劳碌碌，认为许多事情做不完。干工作，关键是要把力气用到点子上。各级领导干部既要学会“弹钢琴”，又要学会“搬道岔”。搬道岔，很详细，弹钢琴则要调动十个指头，关键是要凝心聚力，统筹协调，今日抓什么、明天抓什么，要心中有数，不能眉毛胡子一把抓。要抓重点带全局，抓住“牛鼻子”，牵一发而动全身。第三，要奖惩结合抓落实。抓落实要有奖有罚，有指责有表扬。表扬是动力，指责是更大的动力。要抓一批典型，对表现好的要表扬，有问题的，要坚决按规定处理。在干部人事上，前一段时间，绝大多数同志们表现都很好，特殊是换届期间同志们不跑不找，风气明显的转变了，下边的同志不跑了，领导同志不受干扰，该用谁就用谁，公道正派，风清气正。但是，也有个别干部心思不在工作上，到处找人打招呼，拿出不该送的去送。我们要告诫极个别干部，今后不要再跑了，不要再找了，以后，谁再跑再找，坚决曝光，坚决处理。纪律已经讲明白，绝不是用来作秀的。按安排，我们立刻就要进行干部轮岗沟通，在这个过程中，同志们肯定不要找不要跑，要把精力用在工作上、心思放在工作上，信任群众看得见，领导看得见，组织看得见。我们讲“贤”字为尺，选人用人就是要实实在在，肯定要养成良好的用人风气。第四，要加强领导抓落实。抓落实是一个领导过程，加强领导是抓落实的内在要求。主要领导要领先身体力行、领先垂范抓落实，成为大家学习的榜样。荀子在大略篇中把“口能言之，身能行之”的人称为“国宝”，把“口不能言，身能行之”的人称为“国器”，把“口能言之，身不能行之”的称为“国用”，把“口言善，身行恶”的人称为“国妖”。提出治国者，要“敬其宝，爱其器，任其用，除其妖”。各级领导干部理应成为“口能言之，身能行之”的“国宝”，当一个实实在在的好领导，靠前指挥，带头实干，以自己的模范言行立规则、树标杆，示范带动广阔干部群众，使各项工作落到实处。