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    2022年学校三生教育工作报告.docx

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    2022年学校三生教育工作报告.docx

    2022年学校三生教育工作报告当前在校学生们正面临着人生发展最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思索如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题,这里给大家共享一些关于学校三生教化工作报告,供大家参考。学校三生教化工作报告1一学期以来,老师、学生、家长们对三生教化这一话题从生疏到熟识,教学工作从生疏到熟识 。老师在不断的学习、教学中体会到了'三生教化的重要性和必要性,主动地投身到教学当中,也得到了不少收获。现将我校三生教化开展状况做如下总结:一、成立领导小组我校自20_年9月份,接到市局要求各学校开展三生教化的通知后,就主动地为开好该课程做打算,并且成立了以校长为组长的三生教化领导小组,在学期教学当中进行监督、指导和调控。组长:张绍新组员:屈亚平周婷马正山(我校三生教化民族团结教化领导小组)二、组织老师参与学习为了使三生教化课程开展的有效、有序,我校的两名老师参与学习培训。主要学习开展三生教化的重要意义,三生教化课程的重要性和必要性以及三生教化课程的理念及课程标准,同时还利用网络观看了专家的课堂实况。三、组织老师、家进步行学习培训学习期满后,学校又以这两位老师为主讲师,组织全校老师的学习,使三生教化在老师们的心中扎根安家,同时也唤起老师们对孩子进行生命、生存、生活教化的主动性和责任心 。其次,我校还召开了家长会,在会上各班班主任给家长解读了三生教化一书,并给家长讲解了开展三生教化的重要性和必要性。家长们听了老师们的讲解后,了解什么是三生教化,也知道了学校开展这门课程的重要意义,同时也给了学校莫大的支持。在家长们良好的反应下,老师们的信念得到了加强和鼓舞。四、详细实施教学我校在三年级和五年级开设了三生教化课程,要求任课老师们定出教学安排,有目的,有针对性地进行教化教学。要求每班利用地方课时来进行教学,要求每班每学期的课时不少于12节课。学期结束要求每位老师交1-2篇教学材料:如,教学心得、教学随笔、教学案例、教案设计、教学论文等。围绕学校的三生教化实施安排,仔细地执教,老师在不断地学习总结中得到了提高,也酷爱上了三生教化这一课题。三生教化的开展,深受孩子们的宠爱,孩子们在三生教化课程的学习中了解了自己的生长、发育,还了解了什么是生老病死,即懂得了怎样珍惜生命又学会了如何关爱别人。三生教化既是孩子们的科学课程又是孩子们的思想品德课程!学校三生教化工作报告2自20_年学期开学以来,为了让同学们更好的认知生命、珍爱生命、敬重生命;提高环境适应实力、生存实力、生活实力和创建实力;酷爱生活、奋斗生活、华蜜生活。我校进行了一系列的教化教学工作。现将本学期关于开展“三生”教化教学工作总结如下:一、让老师相识三生教化的意义,指导教化教学为了全面推动素养教化,依据县教化局关于实施生命教化、生存教化、生活教化的确定。坚持以中国特色社会主义理论为指导,渗透社会主义核心价值体系。帮助学生相识生命、珍惜、敬重生命、酷爱生命,树立正确的生命观,生存观和生活。培育学生健康心灵,创建精神和实践实力,促进学生身心全面健康发展。老师是“三生教化”的实施者,学校通过集中学习与个体学习相结合的方法,让老师深化驾驭“三生教化”的意蕴,驾驭“三生教化”的主要内容、目的和实施途径,做到上课有老师,上课的老师能精确把握教材,教法。把“三生教化”列入课程设置,开设“三生教化”课程,保证每周不少于1个学时。确保在三年级和五年级集中开设“三生教化”课程,同时,各学科充分挖掘课程中实施“三生教化”的显性内容和隐性内容,在教学中潜移默化地渗透生命教化、生存教化、生活教化。学习有心得、教学有安排;学生学习有活动,参加有竞赛,切实使此项活动进入了校内、深化到师生之间。详细做法有:各中队利用队活动时间,相机补充“三生教化”的各项体验活动。各校少先队大队部利用晨会时间,对在“三生教化”活动中涌现出的突出事迹进行宣扬表彰。二、教化教学目标:1、教化教学中突出以人为本的价值取向,关注全体生命、生存、生活的基本问题,促进人的发展。2、教化教学中突出实践育人的思想,着眼于知、情、意、行的统一原则,引导学生以实践性为主的方式开展“三生“教化;3、教化教学内容的选择上关注学生生活实际,以学生生活中的例子引导学生学习认知内容;4、教化教学中结合了其他科目学问的整合,使各科之间优势互补、互为延长。三、教化教学组织形式以课堂教学为主,以课外活动和组织竞赛为辅的形式组织教材学习。老师组织“三生”教化实践活动。本着“以少先队活动为载体,以课堂教学为主渠道”的原则,制定了中心小学三生教化实施方案,广泛宣扬,仔细动员,在各学校学生中通过黑板报、国旗下讲话等多种宣扬媒体,对什么是“三生教化”?“生命教化”、“生存教化”、“生活教化”分别指的是什么?实施“生命教化、生存教化、生活教化”的目标是什么?进行了生动、活泼、好玩的宣扬,通过多种途径,师生都对三生教化有了相识。知道了生命教化是帮助学生相识生命、敬重生命、珍爱生命,促进学生主动、主动、健康地发展生命、提升生命质量,实现生命的意义和价值的教化。生存教化是帮助学生学习生存学问,驾驭生存的适应实力和创建实力,树立正确生存观念的教化。生活教化是帮助学生了解生活常识,驾驭生活技能,实践生活过程,获得生活体验,树立正确的生活目标,养成良好的生活习惯,追求个人、家庭、民族和人类华蜜生活的教化。三者密不行分,互为条件、相辅相成。通过家长学校、家长委员会等多种形式,亲密学校与家庭的联系。大力向学生家长宣扬实施“三生教化”的意义、目的和内容,让广阔学生家长理解、支持、协作、参加“三生教化”。通过各种方式,帮助学生家长充分相识良好家庭氛围对孩子成长、成人、成才的重要性;帮助学生家长树立正确的家庭教化观念,选择适合的家庭教化内容,驾驭正确的家庭教化方法,提高对孩子进行“三生教化”的实力。四、主动争取上级的支持争取各有关部门的协作,争取社会各方面力气的参加,整合各种社会教化资源,共同推动“三生教化”。形成治理校内周边环境的长效机制,发挥班级文化、校内文化的教化作用,主动争取派出所、村委会等单位、部门的协作,利用爱国主义教化示范基地大力开展校外教化。五、存在的困难和建议1、“三生教化”是一门新课程,在没有教学参考书的状况下,如何上好这门课程有畏难心情,好多活动课不知从何下手。2、“三生教化”是一个困难的系统工程,涉及学校、家庭、社会,我校没有充分的条件,使“三生教化”真正走进家庭、走进社会,让更多的人主动参加“三生教化”。3、“三生教化”是一门全新的课程,许多的老师都在不断的学习和探究之中,希望上级部门能供应更多的培训、学习和沟通的机会,让老师们更快走进新课程,学习新理念,真正实行好“三生”教材,不流于形式。总之,实施三生教化是一项长期、艰难的任务。“三生教化”是一门很有价值,有意义的教材读本,我们将接着总结阅历,取长补短,多学习、多沟通,在以后的教学工作当中接着广泛、深化的开展三生教化,让我们的老师走进学生、享受工作、欢乐生活;让我们的孩子珍爱生命、学会生存、欢乐生活。它不但教化了学生珍爱生命,学会生存,酷爱生活,而且给我们老师带来新的思索和挑战。学校三生教化工作报告3三生”即“生命、生活、生存”。“三生教化”是现代素养教化的一个重要组成部分,是一个既熟识又生疏的话题,“三生教化”是一次教化上的变革,因为它是一个从理论的高度把我们长期以来模糊的培育人、塑造人的观念,清楚的呈现出来的过程。现将本学期的工作总结如下:一、学生基本状况分析52班(缅甸班)本学期共有34名学生,缅甸学生25名,其中男生16名,女生18名,少数民族17人,傣族学生15名。只有少部分学生受过学前教化,其中在一年级时有5人不懂汉语,现在还有8人存在较大的语言障碍,基础薄弱。相对中国班教学比较困难,首先要过语言关,教学中要更多关注后进生和中等生的学习状况,并使不同层次的学生都得到相应的发展。二、主要工作1、教化教学中突出以人为本的价值取向,关注全体生命、生存、生活的基本问题,促进人的发展。2、教化教学中突出实践育人的思想,着眼于知、情、意、行的统一原则,引导学生以实践性为主的方式开展“三生“教化;3、教化教学内容的选择上关注学生生活实际,以学生生活中的例子引导学生学习认知内容;4、教化教学中结合了其他科目学问的整合,使各科之间优势互补、互为延长。5、以课堂教学为主,以课外活动和组织竞赛为辅的形式组织教材学习。三年级生命.生存.生活教材共有13个活动内容,共用了18个课时组织教化教学;我们组织了两次“三生”教化实践活动。5月份参与学校大队部组织的演讲、朗诵竞赛,三名学生都获得学校领导的好评,取得优异的成果。三、工作成果通过学习,学生明白了在学习中,必需适应环境,学会生存;在生活的路上,难免有困难,挫折,失败,难免会有这样那样的不幸。无论如何,都应当以主动乐观的心态去迎接它们,把这些当成是在磨砺自己的意志,这样我们才能适应这个社会,在这个充溢竞争的社会生活下去,才不会被淘汰,才能体会到生命的意义所在,在生活中,主动乐观的看待问题,要信任生活是有意义的,我们失败过,哭泣过,但是我们没有倒下,我们仍旧坚毅的站立着,去迎接更大的挑战,去创建更大的奇迹,去缔造更多辉煌。通过生命教化,学生重新相识了生命的意义,懂得敬重生命,珍爱生命。促进生命主动健康发展提升生命的质量,实现生命的意义和价值。生存教化使我们应当清晰相识生存及提高生存技能,树立正确的发展观,生命教化使我们应当了解生活常识,驾驭生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、团体、民族、国家及人类的华蜜生活。四、存在的困难和努力方向1、“三生教化”是一门新课程,在没有教学参考书的状况下,如何上好这门课程有畏难心情,好多活动课不知从何下手。2、“三生教化”是一个困难的系统工程,涉及学校、家庭、社会,我校没有充分的条件,使“三生教化”真正走进家庭、走进社会,让更多的人主动参加“三生教化”。3、“三生教化”是一门全新的课程,许多的老师都在不断的学习和探究之中,希望上级部门能供应更多的培训、学习和沟通的机会,让老师们更快走进新课程,学习新理念,真正实行好“三生”教材,不流于形式。经过将近一个学期的教化教学工作,我认为“三生教化”是一门很有价值,有意义的教材读本。它不但教化了学生珍爱生命,学会生存,酷爱生活,而且给我们老师带来新的思索和挑战。我会不懈努力,不断武装自己,完成好自己的本职工作。学校三生教化工作报告4我班依据教化局和二街中心小学相关文件精神,扎实有效地开展了“三生教化”工作,学校先在老师群体中贯彻宣扬实施看法,让老师在对“三生教化”有感性相识的基础上,搜集相关信息,同时思索和探究如何在课堂教学中有机融入“三生教化”。生命教化、生存教化、生活教化作为一个新的教化命题由云南省在全国首次提出并组织实施,它是一个系统工程,涉及到教化工作的各个方面、各个层次和各个环节。它是落实教化事业科学发展观的详细体现,是现代教化的基本任务,是促进学生全面发展的基本途径,是实现家庭华蜜、促进社会和谐的必定要求。在农村小学学生中实施“三生教化”有着重要的现实意义和深远的历史意义。我班前期工作主要着眼于实施“三生教化”工作的宣扬动员和课程的设置及老师的配备工作。后期始终围绕“精、细、实”原则实施三生教化,一个学年即将结束,三生教化工作的确取得了一些成效,现将这一阶段的工作做如下小结:一、广泛宣扬,仔细动员,春季学期开学后在学生中通过黑板报、学校广播、宣扬橱窗、国旗下讲话等多种宣扬媒体对什么是“三生教化”?“生命教化”、“生存教化”、“生活教化”分别指的是什么?实施“生命教化、生存教化、生活教化”的目标是什么?通过多种途径,师生都对三生教化有了相识。三生教化就是通过教化的力气,使受教化者树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。即通过整合学校教化、家庭教化、社会教化的力气,激发学生的主体认知和行为实践,最终达到帮助学生树立正确的生命观、生存观和生活观的目标过程。二、生命教化是帮助学生相识生命、敬重生命、珍爱生命,促进学生主动、主动、健康地发展生命、提升生命质量,实现生命的意义和价值的教化。生存教化是帮助学生学习生存学问,驾驭生存的适应实力和创建实力,树立正确生存观念的教化。生活教化是帮助学生了解生活常识,驾驭生活技能,实践生活过程,获得生活体验,树立正确的生活目标,养成良好的生活习惯,追求个人、家庭、民族和人类华蜜生活的教化。三者密不行分,互为条件、相辅相成。生命教化是前提、是根本,生存教化是基础、是关键,生活教化是方向是目标。三生教化是全面推动素养教化的基本要求。三生教化着眼于学生的健康成长、成人、成材,着力于开启学生心智,培育学生的爱心、感恩之心和责任感、正义感,促进学生全面发展,与素养教化的基本要求一脉相承。三生教化是现代教化的基本任务;三生教化是促进学生全面发展的基本途径。三、“实”为主旨,以“细”促进。力求每一项工作都从学校实际动身,抓好抓实。首先,制定了二街小学四1班三生教化实施安排,做到活动有目的、工作有安排;其次,围绕方案详细布置了一些实质性的工作,老师是“三生教化”的实施者,通过集中学习与个体学习相结合的方法,让老师深化驾驭“三生教化”的意蕴,驾驭“三生教化”的主要内容、目的和实施途径,做到上课有老师,上课的老师能精确把握教材,教法。把“三生教化”列入课程设置,开设“三生教化”课程,保证每周不少于1个学时(在地方与校本课上详细落实)。确保在四1班集中开设“三生教化”课程,同时,各学科要充分挖掘课程中实施“三生教化”的显性内容和隐性内容,在教学中潜移默化地渗透生命教化、生存教化、生活教化。四、“细”为重心,到处做“实”。无论是开展任何工作,做到“细、实”方能把工作做好,我班在开展三生教化活动中,从多渠道动身,组织全班学生,利用国旗下讲话、老师会、家长学校、红领巾广播站、班队会、黑板报、三生教化课具体落实此项工作,切实使此项活动进入了校内、深化到师生、家长之间。详细做法有:利用少先队队活动时间,相机补充”三生教化”的各项体验活动。利用主题班会时间,对在“三生教化”活动中涌现出的突出事迹进行宣扬表彰。每月对学生进行一次集中活动,针对高段学生的年龄特点、心理特点、认知特点,对学生在课内习得“三生教化”所得进行强化、升华。通过家长学校、家长委员会等多种形式,亲密学校与家庭的联系。大力向学生家长宣扬实施“三生教化”的意义、目的和内容,让广阔学生家长理解、支持、协作、参加“三生教化”。通过各种方式,帮助学生家长充分相识良好家庭氛围对孩子成长、成人、成才的重要性;帮助学生家长树立正确的家庭教化观念,选择适合的家庭教化内容,驾驭正确的家庭教化方法,提高对孩子进行“三生教化”的实力。五、主动争取上级的支持,争取各有关部门的协作,争取社会各方面力气的参加,整合各种社会教化资源,共同推动“三生教化”。形成治理校内周边环境的长效机制,发挥公益性文化单位和社会教化单位的作用,建设学校班级文化、校内文化。总之,实施三生教化是一项长期、艰难的任务,光靠一时的突击并不能把此项工作抓稳固、抓牢靠,我校将接着围绕“细、实”原则,多学习、多沟通,在以后的教学工作当中接着广泛、深化的开展三生教化,让我们的老师走进学生、享受工作、欢乐生活;让我们的孩子珍爱生命、学会生存、欢乐生活。学校三生教化工作报告5“生命教化”,让每一位老师和学生“相识生命、敬重生命、珍爱生命,关切自己和家人”生命教化,是生命文化与生命才智的教化。生命教化的探讨涉及生命教化的价值,生命教化的核心理念,生命教化的家庭教化,学校生命教化的内容和方式以及保障机制,尤其是优化青少年生命教化的环境等等。学校生命教化是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展学问的教学,让他们对自己有肯定的相识,对他人的生命抱珍惜和敬重的看法,并让学生在受教化的过程中,培育对社会及他人,尤其是残疾人的爱心,使中小学生在人格上获得全面发展,使教职员工更加珍惜生命,让生命更有意义。“生活教化”,提倡“珍视生活,了解生活常识,驾驭生活技能,养成良好生活习惯,关切他人和集体,树立正确的生活目标”;“生存教化”,强调“学习生存学问,爱护珍惜生态环境,关切社会和自然,强化生存意志,提高生存的适应实力和创建实力”。“生活教化”。陶行知认为“生活即教化”,他认为生活教化具有六大特点:生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教化从提高老师的生活质量入手,从老师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手,培育学生的生活实力,珍惜生活,珍爱生活的家庭和集体,让学生和老师共同成长。生态教化,是提倡人与自然和谐相处的观念体系,是人们依据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。学校的生态教化必需让师生关注自然,爱惜自然,宣扬先进的生态学问及爱护生态的意义,从生活小事做起,珍惜生态,关切社会和自然的教化,将环境建设、环境爱护、绿色文明建设作为生态教化的重要组成部分,真正树立学生和老师的环保意识和可持续发展意识。“三生教化”是一个整体,是学校德育工作的系统工作,“三生教化”真实地体现了学校的办学理念:“以人为本,以德为先,注意基础,强化创新,培育可持续发展的中学生。”“三生教化”是现代素养教化的一个重要组成部分,是一个既熟识又生疏的话题,“三生教化”是一次教化上的变革,因为它是一个从理论的高度把我们长期以来模糊的培育人、塑造人的观念,清楚的呈现出来的过程。要培育什么样的人?通过什么途径培育?是看得见摸得着的详细的须要生存和发展的生命个体。从这个意义上来理解,我认为更具人性和可操作性。“三生教化”就是要通过教化的力气,使受教化者接受生命教化,生存教化和生活教化,树立正确的生命观,生存观和生活观的主体认知和行为过程。一个人的生命也不过短短几十年,而在这短暂的生命中可以把握时机,通过教化,奔放让人震撼的光彩,在有限的生命里去享受无限的欢乐。从心灵深处去领悟生命的珍贵,总须要通过自己的奋斗撑起一张属于自己的风帆。在学习中,我们必需适应环境,学会生存。在生活的路上,难免有困难,挫折,失败,难免会有这样那样的不幸。无论如何,我们都应当以主动乐观的心态去迎接它们,把这些当成是在磨砺自己的意志,这样我们才能适应这个社会,在这个充溢竞争的社会生活下去,才不会被淘汰,才能体会到生命的意义所在!在生活中,主动乐观的看待问题,要信任生活是有意义的,我们失败过,哭泣过,但是我们没有倒下,我们仍旧坚毅的站立着,去迎接更大的挑战,去创建更大的奇迹,去缔造更多辉煌。通过生命教化,我们应当相识生命,敬重生命,真爱生命,促进生命主动健康发展,提升生命的质量,实现生命的意义和价值。生存教化使我们应当清晰相识生存及提高生存技能,树立正确的发展观,生命教化使我们应当了解生活常识,驾驭生活技能,实践报告生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、团体、民族、国家及人类的华蜜生活。20_年12月20日我参与了_州三生教化老师第一期培训班,局领导在开班仪式上做了学习动员,杨国良老师、省教科院云波老师对“三生教化”的内涵、外延、发展历程及如何实施做了全面的讲解,景洪市一中教科室主任罗小宇老师上了一堂精彩的示范课,通过本次培训,我对三生教化有了更深刻的相识,现将学习心得总结如下:“三生教化”即生命教化、生存教化、生活教化。生命是人生的起先与结束,生存是人生的承受与挑战,生活是人生的付出与收获。人,只要你活着,就必需面对生命,生存和生活。因此,我们肯定要理解其意义,树立正确的生命观、生存观和生活观。而教化,则是一种手段,借助这一手段,让全部的人来:关爱生命、懂得生存、学会生活。生命的教化,要求我们的老师传“道”、授“业”、解“惑”。传授正确的生命观,教授学生相识生命的生老病死,相识生命的短暂与珍贵,告知他祖先的训导:身体发肤,受之父母。帮助他回忆自己成长的点滴,让其知道生命的来之不易以及自己的价值。使他记住一句话:人的生命只有一次。启发他领悟生命的真正意义。“关爱生命”是我始终都信仰的话语。不仅是我,也包括你和他。生存的教化,是要让学生了解生活的基本常识,驾驭肯定的生存技能,让他们在困难的社会中坚决的生存下来。我理解的“生存教化”,就是让孩子“懂得生存”。所谓懂得,就是要让其在拥有健康身体的基础上学会处理各种在其年龄阶段能够应对的生存障碍。现在的孩子,衣来伸手,饭来张口的日子已经磨灭了他们与生俱来的生存本事。所以,我们的教化应当让他们学会一个主题今日我当家。有一句古话不是常常说:穷人的孩子早当家。也有一句话这么说来着:做生活的穷者。所以,我们把二者合并,让现代的孩子学会“当家”,学会做“穷者”。生活的教化,都说人是被自己打垮的,但我却说,人是被生活打倒的。因为,被自己打垮的人注定是不会生活的人。每个人,包括小孩子,都想做生活的强者,但连生活的真正意义都不了解,还谈什么强者。所以,要做强者,必需先学会生活。学会生活,就是让我们的老师,我们的学生了解生活的规则,驾驭生活的航标,创建自己的将来,努力达到健康、华蜜、和谐。小至个人,大到国家,生活总是扮演很重要的角色。风调雨顺、国泰民安是国家奋斗的生活,拼搏上进、展翅高飞是个人追求的生活。生活的教化,是要让每一个人成就自己健康的志向,成就绿色的生活。所以,我要说:学会生活,让我们行动起来!生命、生存、生活。三者是紧密相连的,生命是开端,生存是方法,生活是过程。只有开好头,驾驭正确的方法,操作好过程,人的一生的价值才会得以体现。战国四大刺客:要离、专诸、聂政、荆轲,专诸春秋时期吴国人,家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此,与其交好。后来,吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥,请其荐一勇士,伍子胥荐了专诸。为了刺杀吴王僚,专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹,胜利地刺杀了吴王僚。当时,吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国,因此,公子光谋成王位,即吴王阖闾。要离春秋时期吴国人,因其折辱壮士丘迮,被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞,走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家,取得庆忌信任,最终胜利刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此)专诸和要离成就了一代霸主吴王阖闾(春秋五霸之一)。聂政战国时期魏国人,原居轵地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨避居齐国都城临淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂,聂政到达韩国都城平阳后,胜利的刺杀了忘恩负义的韩相国侠累。荆柯战国末期燕赵人,受燕太子丹之托刺杀秦王赢政,功亏一篑。他的故事家喻户晓,也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”,高渐离的师傅是“余音绕梁,三日不绝。”的娥。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。

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