世说新语》二则.ppt

学习目标（一）了解本课文学常 识。（二）反复诵读，整体 感知，理解课文 大 意。 2010年10月李丹 刘义庆刘义庆刘义庆刘义庆（公元（公元403年年公公元元444年），彭城（今江苏徐州）年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，临川王，南朝宋文学家。南朝宋文学家。 世说新语世说新语是一部主要记载是一部主要记载东汉末东汉末年年至至晋代时期晋代时期士族阶层的清高放诞的言行逸士族阶层的清高放诞的言行逸事事的的笔记小说笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代，也是六朝志人小说的杰出代表。具有表。具有“语言简练、辞意隽永语言简练、辞意隽永”的特点，因的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。响很大。 文言小说三步学习法文言小说三步学习法：v认读认读:辨辨读读字词，朗字词，朗读课文读课文。 v品读品读:理解文意理解文意，推究主旨。，推究主旨。v创读创读:审美审美评价评价、延伸延伸创造。创造。 期期 行行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君在不？尊君在不？” 答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。” 友人便怒曰：友人便怒曰：“非非人哉！与人期行，相委而去。人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信君与家君期日中。日中不至，则是无信; 对对子骂父，则是无礼。子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。友人惭，下车引之。元方入门不顾。元方入门不顾。期期 行行期：约定，行，出行期：约定，行，出行 “期行期行”：即：即约定日期出行约定日期出行选自选自世说新语世说新语方正方正 陈太丘与友期行，期日中。过中不陈太丘与友期行，期日中。过中不至至，太丘，太丘舍去舍去，去，去后后乃乃至。至。期：约定期：约定到到行：出行行：出行译文： 陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。 放弃放弃去：古：离开去：古：离开今：到今：到去去才才元方元方时时年七岁，年七岁，门外门外戏。客问元方：戏。客问元方：“尊君尊君在在不不？”答答曰：曰：“待待君君久不至，已去。久不至，已去。” 当时当时名词作状语，在门外f u “不不”通通“否否”，不在，不在译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方：“你你父亲在吗？父亲在吗？”回答说：回答说：“等您很久不到，已经走了。等您很久不到，已经走了。” 友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉！与友人期行，！与友人期行，相委相委而去。而去。”元方元方曰曰：“君君与与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是是无信；对子骂父，无信；对子骂父，则是则是无礼。无礼。”友人友人惭惭，下车，下车引引之。元方入门不之。元方入门不顾顾。译文：译文：友人便生气地说：友人便生气地说：“真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。真不是人啊！跟人约了同行，却丢下我走了。”元元方说：方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是无礼。就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。友人惭愧，下车牵他的手，元方进门不理睬。 语气词，表感叹，语气词，表感叹，“啊啊”相：代词，别人，委：古：丢下相：代词，别人，委：古：丢下今：委托今：委托 而：连词，表顺承而：连词，表顺承连用，表判断连用，表判断 则：就则：就形作动，对形作动，对感到惭愧感到惭愧引：古：拉引：古：拉今：引用今：引用顾：古：回头顾：古：回头今：照顾今：照顾1、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思、文章记叙元方七岁时的故事，主要表现了他怎样的思想性格？想性格？主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是主要表现元方的聪敏，为人方正直率，敢于据理力争，尤其是懂得为人的道理。懂得为人的道理。2、期行期行让人明白一个怎样的道理？让人明白一个怎样的道理？告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守告诉人们诚信是立世之本，要人们做一个守信人信人。精诚所至，金石为开。精诚所至，金石为开。诚实是最好的政策。诚实是最好的政策。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。诚实是我永久的伴侣。诚实是我永久的伴侣。言而无信，不知其可。言而无信，不知其可。孔子孔子言不信者，行不果。言不信者，行不果。墨子墨子如果要别人诚信，首先自己要诚信。如果要别人诚信，首先自己要诚信。莎士比亚莎士比亚与全体学生共勉：与全体学生共勉：2010年10月李丹