《诗词曲五首》教学课件.ppt

诗词曲五首诗词曲五首诗词曲五首诗词曲五首诗词曲五首诗词曲五首学习目标1、学习并了解诗歌的意境。2、学习并了解诗、词、曲等诗歌的体裁特学习并了解诗、词、曲等诗歌的体裁特点点。3、熟读并背诵课文。熟读并背诵课文。 唐诗唐诗是中国古典文学的瑰宝，其体是中国古典文学的瑰宝，其体裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，裁之完整，技巧之纯熟，风格之遒上，境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪境界之高远，都达到了完美与辉煌，堪称中国传统诗歌之集大成者。称中国传统诗歌之集大成者。 宋词在中国文学史上是一种独立的宋词在中国文学史上是一种独立的重要的文学形式。它原是配合隋唐重要的文学形式。它原是配合隋唐“新新声声”（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐（燕乐）而创作的歌词，直到晚唐五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成五代才逐渐脱离按曲拍谦词的束缚，成为一种长短句的诗体，以格律诗的形式为一种长短句的诗体，以格律诗的形式流传至今。流传至今。 元曲元曲起源于金、元之际民间流行的起源于金、元之际民间流行的“俗谣俚曲俗谣俚曲”，因而带有浓郁的地方色，因而带有浓郁的地方色彩和乡土风味。彩和乡土风味。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 刘禹锡（刘禹锡（772842）唐代文学家、哲学家。字梦得。）唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年洛阳（今属河南）人，生于嘉兴（今属浙江）。贞元九年（793）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太）中进士，登博学宏词科。翌年举吏部取士科，授太子校书。永贞元年（子校书。永贞元年（805），因辅助王叔文进行政治革新，），因辅助王叔文进行政治革新，先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。先贬连州刺史，加贬朗州司马。后回京，又贬连州刺史。历夔州、和州刺史。大和元年（历夔州、和州刺史。大和元年（827），回洛阳任职。次年），回洛阳任职。次年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年回朝任主客郎中，后出苏州、汝州、同州刺史。开成元年（836），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（），改任太子宾客，分司东都。会昌元年（841），），加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰子加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。临终前撰子刘子自传。刘子自传。 白居易曾称其为白居易曾称其为“诗豪诗豪”，唐宋两代对其诗文评价，唐宋两代对其诗文评价甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地甚高，可见刘禹锡在中国哲学史、文学史上有着重要的地位。位。 这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十这是一首赠答诗。刘禹锡谪迁二十三年后，应召回京。途径扬州与同样被三年后，应召回京。途径扬州与同样被贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺贬的白居易相遇。同是天涯沦落人，惺惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡惺相惜。白居易在席上吟诗，对刘禹锡的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回的遭遇表示同情，刘禹锡因此写此诗回赠。赠。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。1，2：写被贬地的荒僻；贬时之漫长。：写被贬地的荒僻；贬时之漫长。3，4：运用典故，作者孤身只影，远离家乡，重返旧地，仿如隔世。：运用典故，作者孤身只影，远离家乡，重返旧地，仿如隔世。5，6：进一步表现了作者世事变迁的感概，充满人生的乐观感悟和：进一步表现了作者世事变迁的感概，充满人生的乐观感悟和哲思睿理。哲思睿理。7，8：是诗人对白居易关怀的感激及相互慰勉；表现诗人乐观向上：是诗人对白居易关怀的感激及相互慰勉；表现诗人乐观向上的精神，坚定不移的意志。的精神，坚定不移的意志。沉舟，病树：自比遭贬。沉舟，病树：自比遭贬。千帆过，万木春：比喻自己被贬后，新贵们仕途得意。千帆过，万木春：比喻自己被贬后，新贵们仕途得意。暂凭：暂时凭借。暂凭：暂时凭借。长：振作。长：振作。阅读理解阅读理解 1.1.首联交代了什么？首联交代了什么？“凄凉地凄凉地”、“弃置弃置身身”表露了诗人怎样的心情？表露了诗人怎样的心情？贬地之荒避，贬时之漫长。贬地之荒避，贬时之漫长。痛苦、寂寞痛苦、寂寞阅读理解阅读理解 2. 颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的颔联在表现手法上有什么特点？描写了怎样的现状？体会诗人此时此刻的心情。现状？体会诗人此时此刻的心情。用典用典写回乡所见，人事俱非，今非昔比，恍如隔世写回乡所见，人事俱非，今非昔比，恍如隔世。面对此景诗人百感交集（感慨万分）面对此景诗人百感交集（感慨万分）阅读理解阅读理解 3.颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？颈联写的是什么意思？表现了诗人怎样的境界？ “沉舟沉舟”“”“病树病树”自比遭贬，自比遭贬，“千帆过千帆过”“”“万木春万木春”比喻比喻自己被贬后，新贵们仕途得意。自己被贬后，新贵们仕途得意。这两句诗客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满这两句诗客观上饱含着新陈代谢的自然规律，充满了哲理，也可以理解为诗人心胸豁达。了哲理，也可以理解为诗人心胸豁达。阅读理解阅读理解 4.结合标题，谈谈尾联的用意。结合标题，谈谈尾联的用意。尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，尾联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，又是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观又是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。的精神。长期遭贬长期遭贬遭遇坎坷遭遇坎坷归来感慨归来感慨世事变迁世事变迁感叹身世感叹身世展望未来展望未来感谢赠言感谢赠言振作精神振作精神辛酸、愤懑辛酸、愤懑怀恋、怅惘怀恋、怅惘豁达、进取豁达、进取积极、昂扬积极、昂扬用典用典比喻比喻富有哲理富有哲理积极进取、乐观豁达积极进取、乐观豁达 小结：作者借由这首诗抒发了不能任由自小结：作者借由这首诗抒发了不能任由自己任意放纵，一味地消沉下去，他笔锋一转，己任意放纵，一味地消沉下去，他笔锋一转，又与友人相互劝慰，相互鼓励。他对生活并未又与友人相互劝慰，相互鼓励。他对生活并未完全丧失信心。诗中感慨很深，但读起来给人完全丧失信心。诗中感慨很深，但读起来给人的感受并不是消沉，而相反是振奋。的感受并不是消沉，而相反是振奋。 赤壁赤壁 杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。这是一首咏史诗。这是一首咏史诗。 赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的赤壁是东汉末年周瑜大败曹操的地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人地方，在湖北赤壁市长江南岸。但诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人所咏的赤壁是湖北黄冈的赤鼻矶，诗人借题发挥，表明自己对历史事件的看法。借题发挥，表明自己对历史事件的看法。（803852），），晚唐杰出的诗人。字牧之晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，书舍人，世称世称“杜舍人杜舍人”。为人刚直，不。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，名家。尤长于七绝，人称人称“小杜小杜”，以别，以别于杜甫。于杜甫。与李商隐齐名，并称与李商隐齐名，并称“小李杜小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定孙子兵法以济世之才自负，注曹操所定孙子兵法十三篇。有十三篇。有樊川文集樊川文集。赤壁赤壁杜牧杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。销：销蚀。销：销蚀。将：拿起。将：拿起。前朝：三国时期前朝：三国时期。之铜雀：铜雀台，曹操暮年享乐之地。之铜雀：铜雀台，曹操暮年享乐之地。春深：春色浓，这里指美女成群。春深：春色浓，这里指美女成群。二乔：三国时东吴美女，大乔乃孙策妻，小乔二乔：三国时东吴美女，大乔乃孙策妻，小乔乃周瑜之妻。乃周瑜之妻。兴感之由兴感之由感慨咏叹感慨咏叹未销蚀的铁戟未销蚀的铁戟是前朝之物是前朝之物若非东风之便若非东风之便历史将会改写历史将会改写表现英雄无用武表现英雄无用武之地的抑郁不平之地的抑郁不平之气之气告诫统治者不要告诫统治者不要有侥幸心理有侥幸心理【简析】【简析】这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。巧，点染用功。 1 1，2 2：叙事，写诗人从前朝旧物睹物兴感，不禁：叙事，写诗人从前朝旧物睹物兴感，不禁“发发古思之幽情古思之幽情”，浮想联翩。，浮想联翩。 3 3，4 4：由叙事引发议论，杜牧本人认为赤壁之功出：由叙事引发议论，杜牧本人认为赤壁之功出于侥幸，若非东风之便，则国破家亡。借于侥幸，若非东风之便，则国破家亡。借“铜雀春深锁二铜雀春深锁二乔乔”说来，便觉风华蕴藏，增人百感，此正诗人巧于立言说来，便觉风华蕴藏，增人百感，此正诗人巧于立言处。处。 小结：赤壁之胜，自然不如杜牧所说的，小结：赤壁之胜，自然不如杜牧所说的，“出于侥幸出于侥幸”，但诗人咏史，只是借题发挥，并，但诗人咏史，只是借题发挥，并非写历史鉴定。而杜牧这样写，显然有非写历史鉴定。而杜牧这样写，显然有借史事以借史事以吐其怀才不遇之感的意思。吐其怀才不遇之感的意思。阅读理解阅读理解1.1.诗人对历史的评价因何而发？诗人对历史的评价因何而发？折戟沉沙铁未销折戟沉沙铁未销2.2.诗人是怎样评价赤壁之战的？诗人是怎样评价赤壁之战的？赤壁之战周瑜的胜利，是借助东赤壁之战周瑜的胜利，是借助东风而已，有很大的偶然性，否则就是风而已，有很大的偶然性，否则就是相反的结果。诗人不以成败论英雄。相反的结果。诗人不以成败论英雄。3.3.前后两句在表达上有什么不同？有什么前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？内在联系？前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。前两句是叙事，后两句是议论。由叙事引发议论。阅读理解阅读理解 过零丁洋过零丁洋 文天祥文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寂寥四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【作者简介】【作者简介】文天祥：文天祥：(12361283)，初名云孙，初名云孙，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，山，吉安（今江西县名）人。吉安（今江西县名）人。 宋理宗宋理宗宝佑四年（宝佑四年（1256）考取进士第一名。）考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年（年（1275）元兵渡江，文天祥起兵勤）元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。封信国公。大都，终以不屈被害。封信国公。 作作品有品有文山先生全集文山先生全集 过零丁洋过零丁洋文天祥文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。经：经书。经：经书。干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。干戈寥落：武器兵源不足。寥落：不足。四周：四年。四周：四年。风飘絮，雨打萍：风中柳絮，雨中浮萍。同样比喻风飘絮，雨打萍：风中柳絮，雨中浮萍。同样比喻国家和自身摇摆不定。国家和自身摇摆不定。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。前两个前两个“惶恐惶恐”“”“零丁零丁”：地名。：地名。后两个后两个“惶恐惶恐”“”“零丁零丁”：表心情。：表心情。丹心：丹心：1，不投降卖国；，不投降卖国；2，爱国之心。，爱国之心。汗青：史书。汗青：史书。阅读理解阅读理解1.1.首联回顾了诗人怎样的经历？首联回顾了诗人怎样的经历？ 一是读经书入仕途，二是起兵抗元，一是读经书入仕途，二是起兵抗元， 频繁战斗了四年频繁战斗了四年。2.2.颔联颔联“风飘絮风飘絮”“”“雨打萍雨打萍”比喻什么？比喻什么？“风飘絮风飘絮”比喻国家命运惨淡，危在旦夕比喻国家命运惨淡，危在旦夕。“雨打萍雨打萍”比喻自己家破人亡，孤苦伶比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。仃。阅读理解阅读理解 3.3.颈联两个颈联两个“惶恐惶恐”，两个，两个“零丁零丁”个个有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？有什么含义？表达了诗人怎样的思想感情？前一个前一个“惶恐惶恐”、“零丁零丁”是指地名，后一是指地名，后一个个“惶恐惶恐”、“零丁零丁”是写心情。是写心情。表达了诗人对危难国运的担忧和对自身处表达了诗人对危难国运的担忧和对自身处境的哀怨。境的哀怨。阅读理解阅读理解4.尾联表明了诗人怎样的气节？尾联表明了诗人怎样的气节？表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁表明诗人舍生取义的决心，充分体现他宁为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成为玉碎，不为瓦全的民族气节。因此，尾联成为千古传诵的名句。为千古传诵的名句。1，2：写诗人寒窗苦读考上功名，进入仕途；还写了诗人：写诗人寒窗苦读考上功名，进入仕途；还写了诗人起兵抗元的经历。起兵抗元的经历。3，4：写国家命运惨淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦：写国家命运惨淡，危在旦夕；自己家破人亡，孤苦伶仃。伶仃。5，6：表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。：表达了诗人对国家的担忧和对自身处境的忧虑。7，8：表现他宁死不屈，宁为玉碎，不为瓦全的民族英雄：表现他宁死不屈，宁为玉碎，不为瓦全的民族英雄的气节。的气节。 小结：过零丁洋一诗，整首都把叙事与抒情小结：过零丁洋一诗，整首都把叙事与抒情融为一体，诗人是在叙事，还是在抒情，让人分不融为一体，诗人是在叙事，还是在抒情，让人分不清哪些是叙事，哪些是抒情。叙事抒情两者交融，清哪些是叙事，哪些是抒情。叙事抒情两者交融，浑然一体，从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情浑然一体，从而更深一步地将诗人那一腔爱国热情抒发出来，最后达到了感情的炽点。抒发出来，最后达到了感情的炽点。步入仕途步入仕途起兵抗元起兵抗元国家危难国家危难命运艰辛命运艰辛比喻比喻形势险恶形势险恶境况危苦境况危苦对偶对偶舍生取义舍生取义名垂青史名垂青史叙事叙事抒情抒情追忆追忆抗元经历抗元经历,表表现现忧国之痛忧国之痛和和以以死明志死明志、为国捐为国捐躯躯的豪情壮志的豪情壮志词，是我国古代诗歌的一种。它词，是我国古代诗歌的一种。它始于梁代始于梁代，形成于唐代而极盛于宋形成于唐代而极盛于宋代代。据旧唐书上记载；。据旧唐书上记载；“自开元自开元(唐玄宗年号唐玄宗年号)以来，歌者杂用胡夷以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。里巷之曲。”由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的由于音乐的广泛流传；当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句优伶乐师，根据唱词和音乐拍节配合的需要，创作或改编出一些长短句参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产参差的曲词，这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出，民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。生的词比出自文人之笔的词要早几十年。 唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼唐代，民间的词大都是反映爱情相思之类的题材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。只有注重汲取民歌艺术长处的人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着人，如白居易、刘禹锡等人才写一些词，具有朴素自然的风格，洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派花间派”，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的，在词发展史上有一定的位置。而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。词作则开拓一个新的深沉的艺术境界，给后世词客以强烈的感染。 到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内到了宋代，通过柳永和苏轼在创作上的重大突破，词在形式上和内容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典容上得到了巨大的发展。尽管词在语言上受到了文人诗作的影响，而典雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于雅雕琢的风尚并没有取代其通俗的民间风格。而词的长短句形式更便于抒发感情，所以抒发感情，所以“诗盲志，词抒情诗盲志，词抒情”的这种说法还是具有一定根据的。的这种说法还是具有一定根据的。 词，大体上可分类为词，大体上可分类为婉约派和豪放派婉约派和豪放派。婉约派的词，其风格是典雅涪。婉约派的词，其风格是典雅涪婉、曲尽情态；象柳永的婉、曲尽情态；象柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”；晏；晏殊的殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；晏几道的；晏几道的“舞低杨柳楼舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风心月，歌尽桃花扇底风”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。上有可取之处。豪放词作是从苏轼开始的豪放词作是从苏轼开始的。他把词从娱宾遗兴的天地。他把词从娱宾遗兴的天地里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放里解助出来，发展成独立的抒情艺术。山川胜迹、农舍风光、优游放怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广怀、报国壮志，在他手里都成为词的题材，使词从花间月下走向了广阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象阔的社会生活。从我们今天读者的情趣来看，象“大江东去大江东去”之类的之类的豪放派的作品更易于接受。豪放派的作品更易于接受。 词大致可分词大致可分小令小令(58字以内）、字以内）、中调中调(59一一90字字)和和长调长调（91字以上，字以上，最长的词达最长的词达240字字)。一首词，有的只一段，称为。一首词，有的只一段，称为单调单调；有的分两段，；有的分两段，称称双调双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。；有的分三段或四段，称三叠或四叠。 词有词牌词有词牌。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题。词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如六州歌头；取名人诗词句中几个字，如西江或乐曲名称；如六州歌头；取名人诗词句中几个字，如西江月；据某一历史人物或典故，如念奴娇；还有名家自制的词牌。月；据某一历史人物或典故，如念奴娇；还有名家自制的词牌。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体。水调歌头水调歌头 明月几时有明月几时有 苏轼苏轼走近苏东坡走近苏东坡苏轼：苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，子瞻，号东坡居士，眉州眉州 眉山（今属四川）眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作判，知密州、徐州、湖州。后以作 诗诗“谤讪谤讪朝廷朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，知杭州、颖州等， 官至礼部尚书。后又贬谪官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州惠州、儋州。北还后第二年病死常州 。南宋。南宋 时追谥时追谥文忠文忠。与父洵弟辙，合称与父洵弟辙，合称“三苏三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，为其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一 。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。少数诗篇术表现方面独具风格。少数诗篇 也能反映民也能反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放词开豪放一派一派，对后代很，对后代很 有影响。念奴娇有影响。念奴娇赤壁怀赤壁怀古、水调歌头古、水调歌头丙辰中秋传诵甚广。丙辰中秋传诵甚广。 擅擅长行书、楷书，长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家宋四家 ”。诗文有东坡文集等。诗文有东坡文集等。【作者简介】【作者简介】序言中，序言中，“中秋中秋”、“兼怀子由兼怀子由”，透露了写，透露了写作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守，作本词的时间和目的。当时苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面。望数百公里的山东济南，兄弟七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。月思亲，心情抑郁惆怅。题解及写作背景题解及写作背景水调歌头，是词牌名，其作用是规定一首水调歌头，是词牌名，其作用是规定一首词每句的字数、平仄等。词每句的字数、平仄等。 丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。丙辰中秋欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何 事偏向别时圆。人有悲事偏向别时圆。人有悲 欢离合，月有阴晴圆欢离合，月有阴晴圆 缺，此事古难全。缺，此事古难全。 但愿但愿 人长久，千里共婵娟。人长久，千里共婵娟。水调歌头水调歌头 明月几时有明月几时有苏轼苏轼 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间何似在人间。把酒：端起酒杯。把酒：端起酒杯。宫阙：宫殿。宫阙：宫殿。归去：回到天上。归去：回到天上。琼楼玉宇：指想象中的宫殿。琼楼玉宇：指想象中的宫殿。不胜：经不住。不胜：经不住。弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。何似：哪比得上。何似：哪比得上。 转朱阁，低姬户，照无眠。不应有恨，何事长向别时转朱阁，低姬户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。长久，千里共婵娟。转朱阁，低姬户，照无眠：月儿转过朱红色色楼阁，低低转朱阁，低姬户，照无眠：月儿转过朱红色色楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。不应：不应：不该。不该。何事：为什么。何事：为什么。别时圆：在人们分别时圆。别时圆：在人们分别时圆。此事：指人的此事：指人的“欢欢”和和“合合”和月和月的的“晴晴”和和“圆圆”。千里：相隔千里的人。千里：相隔千里的人。共婵娟：共同享受美好的月光。共婵娟：共同享受美好的月光。 1.1.如何理解如何理解“明月几时有？把酒问青天。不知明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年天上宫阙今夕是何年”？整体感知上片大意整体感知上片大意词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了词人以拿酒问月开端：明月什么时候就有了? ?天上的宫殿今晚是何年何月天上的宫殿今晚是何年何月? ?这体现了苏轼屡受打这体现了苏轼屡受打击后在击后在“出世出世”与与“入世入世”之间徘徊的困惑心态。之间徘徊的困惑心态。 2.“2.“我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜我欲乘风归去，又恐琼搂玉宇，高处不胜寒寒”，表达了词人怎样的心理？，表达了词人怎样的心理？ 由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往由于无法排解内心的困惑，词人便想乘风飞往月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这月宫去，但又担心在高寒的月宫自己难以承受。这就流露出词人就流露出词人“出世出世”、“入世入世”的双重矛盾心理。的双重矛盾心理。整体感知上片大意整体感知上片大意 3.“ 3.“起舞弄清影，何似在人间起舞弄清影，何似在人间”透露了诗人主要透露了诗人主要的心愿？的心愿？既然月宫回不去，还不如在人间。这说明苏既然月宫回不去，还不如在人间。这说明苏轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极轼愿意在人间为国家出力，这显现苏轼一种积极的人生态度。的人生态度。（1）“不应有恨，何事长向别时圆不应有恨，何事长向别时圆?”与与“但愿人长久，千但愿人长久，千里共婵娟里共婵娟”这两句各体现了词人的什么感情这两句各体现了词人的什么感情? （3）这首词表现了作者怎样的人生态度？）这首词表现了作者怎样的人生态度？（2）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。）找出词中蕴涵人生哲理与表达美好祝愿的句子。“月圆人不圆月圆人不圆”的遗憾之情和的遗憾之情和“千里共婵娟千里共婵娟”的美好心愿。的美好心愿。蕴涵了人生哲理的句子是：蕴涵了人生哲理的句子是：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了将人世的聚合离散看作如明月的阴晴圆缺，非人力所能左右。正因为蕴涵了人生哲理，这句词也成为名句。人生哲理，这句词也成为名句。表达美好祝愿的句子是：表达美好祝愿的句子是：“但愿人长久，千里共蝉娟。但愿人长久，千里共蝉娟。”这是关于祝福流传这是关于祝福流传千古的名句。千古的名句。作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人作者在词中问天，实际是在问人生，抒发对人生的感慨。先是因生的感慨。先是因对亲人的思念之情对亲人的思念之情无法排遣无法排遣而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷而向青天发难，进而自慰、释然，语气愈加旷达，感情也进一步升华为达，感情也进一步升华为对天下之人的美好祝对天下之人的美好祝愿，愿，对生活的信心也更坚定。对生活的信心也更坚定。上阕：是写景想象，写见月思念君，有所企盼又万分上阕：是写景想象，写见月思念君，有所企盼又万分无奈，而欲超越现实超越自我的内心矛盾。无奈，而欲超越现实超越自我的内心矛盾。下阕：着重写睹月思人，抒写对弟弟苏辙的深切怀念，下阕：着重写睹月思人，抒写对弟弟苏辙的深切怀念，写得惋恻缠绵而又富于理趣。在词的最后一句，作者写得惋恻缠绵而又富于理趣。在词的最后一句，作者以超迈豁达的心情表达了对弟弟的祝愿：但愿我们都以超迈豁达的心情表达了对弟弟的祝愿：但愿我们都能健康常在，几时远隔千里，却也能共同欣赏这美丽能健康常在，几时远隔千里，却也能共同欣赏这美丽的月光。的月光。这首诗表现了诗人由心有所郁结，到心胸开阔的这首诗表现了诗人由心有所郁结，到心胸开阔的乐观旷达情怀还抒发对弟弟的强烈思念。特别是乐观旷达情怀还抒发对弟弟的强烈思念。特别是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺人有悲欢离合，月有阴晴圆缺” ，“但愿人长但愿人长久，千里共婵娟。久，千里共婵娟。”还成为流传千世，脍炙人口还成为流传千世，脍炙人口的佳句。的佳句。上阕：饮酒问月上阕：饮酒问月本词的中心形象是什么本词的中心形象是什么?它在上、下阕各起到什么它在上、下阕各起到什么作用作用? 下阕：难眠怀弟下阕：难眠怀弟情景交融情景交融-追求美好生活追求美好生活-探求人生哲理探求人生哲理咏月咏月明月明月喻清高喻清高圆月圆月衬别离。衬别离。【简析】【简析】词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一色彩，是苏词的代表作之一继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼八娼九儒十丐九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱人皆嫌命窘，谁不见钱亲亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。均足以使元曲永葆其艺术魅力。 但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体但相形之下，元曲的流传绝不及唐诗宋词之广，这是人们对元曲的体式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。式感到陌生缘故，我们在此对其予以简略介绍。 元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别元曲有杂剧、散曲之分。散曲又有套数，小令带过曲之别。 我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫宫”，其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、其他的都调，共得二十八宫调。但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。如王骥德在曲律中说：惯。如王骥德在曲律中说：“用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用用宫调须称事之悲欢苦乐，如游赏则用仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。仙吕、双调等类；哀怨则有商调、越调等类。以调合情，容易感人。” 每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀每一宫调都有不同曲牌。套数则由两支以上周一宫调的不同曲牌联缀而而 山坡羊山坡羊 潼关怀古潼关怀古 张养浩张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。亡，百姓苦。1.1.给这首曲划分层次，概括大意。给这首曲划分层次，概括大意。第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。第一层，前三句，写潼关的雄伟气势。第二层，中间四句，写作者途径潼关时第二层，中间四句，写作者途径潼关时的所见所感。的所见所感。第三层，后两第三层，后两句，总句，总写作者的感慨。写作者的感慨。2.“如聚如聚”“”“如怒如怒”描写了怎样的描写了怎样的形象？形象？“如聚如聚”形容潼关在形容潼关在重重山峦的包围之重重山峦的包围之中。中。“如怒如怒”形容黄河形容黄河之水汹涌澎湃。之水汹涌澎湃。3.“望西都，意踌躇望西都，意踌躇”描写了怎样的情描写了怎样的情景？景？却是一片荒凉，顿生悲哀伤感之情。却是一片荒凉，顿生悲哀伤感之情。 写作者写作者远望长安，往日辉煌的西都，如今远望长安，往日辉煌的西都，如今4.怎样理解怎样理解“宫阙万间都做了土宫阙万间都做了土”？这是国家由盛到衰的真实写照。这是国家由盛到衰的真实写照。 5.为什么说为什么说“兴，百姓苦；亡，百兴，百姓苦；亡，百姓苦姓苦”？请展开讨论。？请展开讨论。 一代王朝兴起，必卷土重来，一代王朝兴起，必卷土重来，建筑宫殿，劳民伤财的是百姓建筑宫殿，劳民伤财的是百姓苦；苦；一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的一代王朝灭亡，首当其冲，深受其害的还是百姓还是百姓苦。苦。作业：作业：1.完成课后练习。完成课后练习。2.认真准备综合性学习认真准备综合性学习古诗苑漫步。古诗苑漫步。