2022红楼梦读后感集锦15篇_1.docx

2022红楼梦读后感集锦15篇红楼梦读后感1红楼梦以前的中国古代文学作品中，女子多以懦弱无知或刁钻放荡的不光彩形像出现。在这些作品里，女性不是祸根便是陪衬。红楼梦出现 了，她对女性的评价有了根本性的变更。刻画了一群活灵活现、有血有肉、与众各别、聪慧漂亮的古代女子形像。作者运用了多种手法描写女性，有形像描写、心理 描写、动作描写，但我觉得红楼梦最胜利的还是她的语言描写。看了红楼梦后，很清楚地看到了许多性格不同的人物形像，而这不同性格的表现，很大程度上得益于对各人不同语言特色的胜利描写。就拿这其中最富创建性、性格特别显明的王熙凤来说，她的语言就极富特色。提起王熙凤，人们首先想起的会是书中给她的判词：机关算尽太聪慧。的确，王熙凤真是费尽了心机去赢得她想要的一切，竭尽见风使舵、泼辣圆滑之能事，为人处事犀利虚伪，无怪乎人称“凤辣子”，而她的每句话作者都竭力透出她的特性。就拿第三回里王熙凤初见黛玉时说的一段话做例子。“天下竟有这样端庄的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不象老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗口头心头一时不忘！”表面上王熙凤这番话好像只是讨黛玉，赞扬她漂亮、有风度。可算尽机关的凤辣子的这段话并不如此简洁，事实上，她四面讨好八方卖乖，把在场的包括老祖宗、夫人们、迎探惜三姐妹都奉承到了。熙凤说道，看这通身气派竟是个嫡亲的孙女。且不说一口一个老祖宗叫贾母心里兴奋，我们看这言下之意：为什么黛玉如此端庄这么有气派呢？因为 她象老祖宗的嫡亲孙女般。换句话说，只有贾母的孙女才有这般端庄这般风度，这不是说全靠贾母的大家风范、端庄风度，孙女才得以继承吗？真是不露声色地哄得 老祖宗快乐不已。光夸黛玉，在场的夫人小姐可能会有些不乐意：“只有外孙女端庄吗？那么我们这些嫡亲孙女呢？”熙凤深知这一点，便奇妙地夸黛玉象嫡亲孙女， 这样便说出黛玉当然美，当然有气派，然而嫡亲孙女才真是正宗的娴淑端庄、美慧超凡，黛玉才只不过是象而已。于是，又讨好了夫人小姐们的欢心。王熙凤深知贾母在这个大家庭里的地位。她明白要想在这个家里树立威信就必需讨老祖宗的喜爱。只要成为老祖宗的宠爱，就万事好办了。所以她特 别留意体会贾母的心思。那一句“怨不得老祖宗口头心头一时不忘”，看似轻轻带过，其实是遂了贾母的心。贾母日夜思念黛玉，很想让黛玉知道自己对她的爱抚关 心，可又不便直说直讲。王熙凤这样讲出来，既无虚情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之极。贾母听了定会想：“我怎么想的凤丫头全明白，这丫头真把 我的心思全看透了。”这样的“贴心人”老祖宗能不宠吗？这段话不过几十字，却是八面玲珑，方方面面都照看到了。亏得独具匠心的曹雪芹，用这几十字让虚伪圆滑、深思熟虑的凤辣子跃然纸上，这真称得上精彩绝伦的语言描写。光凭这点，红楼梦就够得上称为旷世奇书，流芳百世。红楼梦读后感2风飒飒，嫣红的蔷薇跌花落瓣。辗转间又忆及你娇花照水的容颜，你的“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”。爱屋及乌，我想我最爱的，还是红楼梦。唱一声如花美眷音多惨，接一句似水流年意更柔，是一曲属于你唱不完的爱恋。关于你，我想我承载了太多太多的情愫。少时，便接触了红楼梦，亦不幸又有幸。那时的童心未泯，倏然消匿得无影无踪。那时你的音容也每每缭绕于心间抑或梦镜。初读红楼，混沌未开，只觉颦儿悲戚难懂。再品红楼梦，已是初露锋芒了，也懵懵懂懂了解她在寄人篱下情薄如纸的状况下的真实。犹记颦儿最让我牢记的一句：一朝红颜春尽老，花落人亡两不知。细细品尝，原以为是颦儿怜惜这些落花，倒也罢了，但此后便愈熟稔她的性情。一回回的看罢，多少次轻叩你凄苦的心扉，多少次探问你愤懑的内心，多少次出现你秀丽的面容，多少个生命的年轮也无法变更你身处封建王朝的境地，多少次无声地抽泣对于你无法和心爱着的宝玉不能完成所谓的“金玉良缘”也是于事无补。贾母曾说道：“惟有我这两个玉儿最可恶！”虽说是这样，但她可以容忍宝玉的叛逆痴狂，却无法谅解你黛玉的多愁善感。那时我便早已深深牢记这个缜密的颦儿：两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。绝美的你。仍记得那夜辗转反侧，窗外被树叶筛洒下来的月色流泻进屋内，潮湿了一地银晃晃的悲伤，陡增凄怆之意。白日读毕红楼，悲戚万分乃至蜷袖兀自抽泣。耳边萦绕黛玉香消玉殒，遗恨而去时的一句：“宝玉，宝玉，你好”夫叹可怜“不知魂已断，空有梦相随”，可恨“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。那日的泪水破堤绵延，持续到今夕都不曾忘怀当时的缅怀。憎恨宝玉的薄情寡义，悲叹人世的悲欢离合，可泣黛玉的欲罢不能。世人哂笑你的锱铢必较，揶揄你的吃醋拈酸，不屑你的多愁善感，厌恶你的悲春伤秋。而有些人把自己当成一个正儿八经的黛迷喜爱着你，却同浴讥裸，把你当做偶像剧女主角或琼瑶剧女主角一样顶礼膜拜，也着实虚伪得让人难受。我只是单纯的观赏，你天生丽质。心较比干多一窍，病如西子胜三分。才华横溢，堪怜道韫咏絮才，清照婉辞比不如。你就像是一种境界，可望而不行及的境界，是存在于志向或者仙境之中。世俗之人，难免为各种东西所羁绊，不能达到你的那种高度，那种对爱的真情，如茶似酒，愈酿愈浓。后记：你完备的落幕，在我心中灼灼其华，有着不行取代的地位。你就是这样一个美妙志向的存在，选择靠近只因憧憬；选择远望，只因我明白这不能亵玩。只有一心一意的人，才牢靠近这玻璃般透亮的美，若不能呵护于手心一辈子，就莫让脆弱如烟花般的美消逝。红楼梦读后感3再次看红楼梦发觉了许多之前没有的感觉被关注的不再只有林黛玉，贾宝玉还有林黛玉而是其他的角色虽然并不是主角但她们去也有着自己的性格那么的特殊。晴雯和贾府中的全部丫鬟一样有着自己的悲苦的身世，但是她和谄媚主子的袭人，钻营攀附的小红迥然不同，她宁愿冒着杀身危急触怒主子，也不愿低声下气承认自己是可以任人糟践的奴才。她敢于顶撞摆主子嘴脸的贾宝玉，随时抨击那些表现奴性的丫鬟，一贯地尖锐地和媚主求荣的袭人对峙。晴雯机敏而又尖刻，傲岸而又善妒、不媚上但是对下严酷。对袭人被王夫人暗许做宝玉的妾，虽然没有明述晴雯的嫉妒，但是从晴雯的话里话外却能够明显看出来她的艳羡和嫉妒。晴雯敢爱敢恨敢说敢骂，快言快语，有的话语不用作者介绍，读者就知道是出自晴雯之口，在她跌了扇子而顶撞宝玉的时候，袭人劝解，晴雯就连讽带刺回敬了袭人：“自古以来，就是你一个人侍候爷的，我们原没侍候过，因为你侍候的好，昨儿才挨了窝心脚。”“哎哟!这屋里单你一个人记挂着他，我们都是白闲着混饭吃的?”不一而足。到她被赶出大观园即将告辞人世的时候，她怀着对自由华蜜生活的憧憬极度悲忿地抗议人世的冷酷、黑暗和不平。晴雯这样的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，与贾宝玉建立了超越主奴关系的纯真感情。鸳鸯一向沉静温顺，当她抗拒贾赦时却爆发出雷鸣闪电般的力气，她拒绝做贾赦的小老婆，而且拒绝做任何人的小老婆，她蔑视那个社会作为一个丫鬟所能得到的最高地位，表现着誓不承认自己是奴才的同等要求。晴雯和这些没有奴性的丫鬟，与贾宝玉、林黛玉一道，事实上形成了一股不容忽视的抗拒力气，冲击着已经腐朽了的贾氏家族。王熙凤正处在家族权力斗争的中心，她风流俊美、口齿伶俐，靠着娘家显赫的地位和贾母特殊的恩宠，不择手段地聚敛财宝和扩张势力;她扬言自己从不信什么阴司地狱报应，为了一己之利残害人命亦毫无忌惮。她作威作福，积怨渐多。其实我真的很不喜爱王熙凤这个人：贾瑞垂涎她的美色，她赐予诱饵，设下圈套，让他上钩，最终使其害相思病致死。铁槛寺老尼净虚为了要帮长安府太爷的小舅子抢亲，许她三千两银子。她便通过关节暗地使长安节度云光逼婚，结果迫使一对青年男女双双自尽。贾琏偷娶尤二姐让她得知便又“大闹宁国府”，后来也导致尤二姐无处容身，饮恨含金自杀。但最终她短命而死还是让人有点难受。最喜爱的还是史湘云。喜爱她的率真，她的潇洒，她的豁达。湘云身世凄惨，自幼父母双亡，依附叔婶过活，这样的身世却并未让她成为一个泪人儿，她没有黛玉那般似蹙非蹙罥烟眉。或许，在红楼梦中，湘云不是最美的，但却是最可爱的。论身世，她与黛玉相当，但全无黛玉的多愁善感，脾气乖张;论为人处世，她与宝钗不前不后，却没有宝钗的工于心计，老谋深算。她天真可爱，豁达开朗，信奉“是真名士自风流”。红楼梦读后感4我们都知道，王熙凤是红楼梦中的一个重要角色，作者把她描写得活灵活现，惟妙惟肖，栩栩如生，出神入化。我们还知道，王熙凤是个八面玲珑，明是一盆火，暗是一把刀的狠角色，是个嘴甜心苦，蝎心蛇胆一般的人物 。我们也知道，在红楼梦中贾母是整个贾府的最高统治者，是个众人众星捧月的对象，上上下下的人都巴不得去奉承讨好，所以一干人有事没有事总是围贾母打转转，都想迎合贾母，奉承贾母，讨好贾母，但是并不是每一个人都会奉承讨好的，弄不好就可能是出力不讨好，自讨没趣，碰得一鼻子灰，甚至是遭到贾母的训斥和辱骂，从今不再待见，因此许多人都显得当心翼翼的，不敢轻易说笑。而王熙凤是最擅长迎合奉承贾母的，奉承讨好贾母的功夫也是一流的，就连贾母都笑骂她猴精。迎合贾母的一个方面就是逗笑，王熙凤把逗笑贾母的功夫运用得得心应手、恰到好处。王熙凤经常逗得贾母笑呵呵大笑。小说中多次描写到逗笑的场景，而且逗笑的演员都是王熙凤，观众都有贾母在场，而且贾母是整个中心的人物。最逗笑的是第四十回刘姥姥进大观园的那一出戏，把逗笑的表演推向了高潮。虽然王熙凤不是逗笑的主要角色，但却是逗笑的导演和筹划者。假如你读红楼梦略微留意一点就知道了，在刘姥姥逗笑后各人被逗笑后的表情有一句话是“王夫人指着王熙凤笑”就知道了，因为王夫人深知道刘姥姥那些逗笑是王熙凤在背后搞的鬼。其实王熙凤逗笑的笑话并不是有多可笑，薛宝钗就曾经评价说：“世上的话到了王丫头嘴里也就尽了，幸而凤丫头不认得字，不大通，不过一概是市俗取笑。所以昨儿那些笑话儿虽然可笑，回想却是没味的。但是别人喜爱不喜爱都没有关系，因为其他人一概不重要，其他人只不过是个陪衬，有贾母这个高级观众喜爱就行，王熙凤只要紧紧抓住贾母的喜好就好。当然王熙凤是深知贾母这个人的喜好的，贾母喜爱喧闹，更喜谑笑科诨，所以不仅点戏围绕贾母的喜好来点，这里面也不泛有王熙凤的功劳，在逗笑上也是及尽贾母之喜爱和爱好来讲。王熙凤是如何知道贾母的喜好的，一个方面是通过察言观色，一个方面是在贾母身边安插自己的亲信，甚至不惜买通贾母的心腹鸳鸯。在刘姥姥逗笑的描写中，就有鸳鸯和王熙凤的共同出谋策划。其实，假如离开贾母这个观众，没有贾母的捧场，王熙凤就吃不开了。在元春省亲时，贾母不是中心人物了，而只是个陪衬人物，元春也不喜爱那些世俗取笑的笑话，所以王熙凤就就连个跑龙套都没有混上了。”再后来贾母过世了，王熙凤失去了观众，而王熙凤虽然八面玲珑，但是却不是四平八稳，平常就得罪了一批人，所以在办事情上都就只能求爷爷告奶奶了，更不要说奉承了。红楼梦读后感5那个时代，永久都留下了一段铭肌镂骨的爱情，在那最终一抹余晖中，风静静地吹散了，也吹淡了往日的怀念。我静静翻开书本，无尽的思绪又滚滚而来。初读红楼梦，我仅仅对人物有一个概念;再细品红楼，被里边的爱情故事所感动。里边的爱情故事真是不少：最震慑我的，就是宝黛的痴恋。他们俩的爱情在这喧嚣、富有的贾府中显得多么纯真，从两小无猜，两小无猜，到长大后的坠入爱河，是那么的自然和纯真。哪一个读红楼梦的人不被他们之间的情真意切所感动?可是生不逢时的爱情就是苦楚的代名词。黛玉性情里独有的背叛和孤僻，以及对尘俗的嗤之以鼻，在众姐妹中显得如此特立独行，别出心裁。对男人的厌烦，不畏世人言语的葬花，种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终固执着自己的那份纯净，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他们都说你傲，你真的傲吗?在我的眼里你的画中有诗，灵秀慧黠，都是你共同的标记，你经常与姐妹们喝酒赏花吟诗作对，总是才华逼人，艺压群芳。连八斗之才的贾妃都说你是愚妹所不能及的。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;仍是草木黄落雁南归的苍凉，花气和顺能解语的幽情;无不体现出你娟雅脱俗的诗人气质。可你的身世，即便你的身份是贾母的外孙女，即便你带着富有的光环，可也掩盖不了你仰人鼻息的现实，这注定了你孤苦无依的命运，多愁善感的性情。所以我只能无法着你“天止境，何处有香丘”，哀思着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”你，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的苍凉结局。试看春残花落尽，就是美女老死时。一朝春尽美女老，花落人亡两不知。黛玉，葬花词真的是你今日的结局吗?与其说林黛玉在贾府的位置和本身的窝囊是凄惨剧的缘由，还不如说是以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。这万恶的封建社会啊，使阴间的烈火不断在每个人的身边焚烧，苦不堪言，思维的细小火花在无情冷酷中平静，平静。黛玉的思维正在前进时，一场荒诞可笑的婚约把她推动了逝世的深渊;宝玉的一句男人是泥作的骨血，女性是水做的骨血，我看了女性便觉得清爽，望见男人便觉得浑臭逼人令人看到了期望的光亮，可这光亮的力气实在太小了，活生生被这漆黑的力气淹没了。当血泪撒尽的曹公回身面临不堪回首的前史，怎能不宣布“满纸荒诞言，一把辛酸泪”的感叹!我也是一个多愁善感的女孩，见不得凄惨剧，我也曾为黛玉的结局恼过，恨过，哭过。可是，细细想来，关于黛玉这样一个懦弱的少女来说，死，是她的摆脱，是她全部凄惨剧的完结，是她的美妙。或许爱情在时间短的瞬间是漂亮的，是浪漫的，但全部就如焰火相同，只不过是昙花一现罢了，何须执着。有时候，时间短也是漂亮的。静静合上书本，不知不觉已是泪如泉涌红楼梦读后感6纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经验生存都逃脱不了情感的洪潮。然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。现在有多少人都在探讨红楼，但是仍旧参悟不透其中的高深与妙绝。它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下呈现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神奇情感境界。他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们。都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充溢了疏离和冷淡。转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。即使缺憾，却拥有了自己精神上的浇灌；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄予；即使可怜，却拥有了他人后世的怜悯与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞美。转瞬现在我们的这个旺盛、快速进步的现代社会。我们以为我们很欢乐，我们以为我们很华蜜，我们以为我们这样，就什么都比古代的一切还要完善。或许，我们满意了物质的赐予；或许我们满意了现在都市的喧嚣；或许我们满意了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，或许我们在精神方面却是贫瘠的、荒芜的。我们有充溢的科学学问，我们有古人根本不行有的见识，但是或许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。或许是我们没有志气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。或许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，全部一切的轰轰烈烈和缺憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，树碑立传和情感悲剧都是历史中不行少的一个点缀体。红楼梦在我看来是一部困难、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光线的覆盖下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转瞬看看我们自己，或许我们也有自己的悲剧历史可以观看，或许在发生，或许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是或许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感或许是在赐予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不行言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不行磨灭的烙印。文中语言的精细、美丽、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。红楼梦读后感7金陵十二钗中林黛玉和薛宝钗可谓是大放异彩的二人了，但最终也都是以悲剧收尾。从“金陵十二钗”正册的头一首诗起先就注定了林黛玉、薛宝钗的凄惨命运。“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤寂飘舞， “金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。一个是潇湘无暇，一个是蘅芜仙葩。在人们眼中，林黛玉是一个这样的人：两湾似蹙非蹙眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，娴静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。弱女子，病美人，可怜可爱。而薛宝钗“"头上挽着漆黑有光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏，安分随时，自守云拙。标准贤妻良母的形象，是大家闺秀，气态不凡，更是封建社会中男性的择偶标准。或许因为如此，令后来贾母更喜爱宝钗而非黛玉。黛玉像个瓷娃娃，让整个贾府疼着、惜着；宝钗就像一个翡翠，名贵得体，她的雍容华贵、细心聪慧能为贾家撑起半边天。论外貌两人都是绝世佳人，但论气质，则黛玉活出真性情孤高自傲。宝叙则处世圆滑，言行举止顾全大局。在封建社会中，无疑宝钗的性子更胜一筹。一个芙蓉傲岸，一个牡丹雍容。芙蓉没有明丽的色调，没有扑鼻的芳香，那般的清高，那般的孤傲。牡丹则是富贵的象征。自李唐来世人盛爱牡丹，牡丹的华丽吸引了全部人的目光，富贵人家都爱上了这群芳之首牡丹。黛玉如芙蓉，宝钗如牡丹，是再适合不过了。看红楼梦的人皆知，林黛玉说话只随性子，不管别人爱听不爱听，想说什么就说什么，不容他人说一点不是，动不动就闹得梨花带雨。相比之下，宝钗为人随和，稳重和平，就像王夫人逼死金钏儿一事上，宝钗不仅为王夫人解托，还想出了用财物打发金钏儿家人一法子，宝钗将她圆滑的处事手段展露无遗，平常对待下人也是松紧有度，既不过亲也不过疏， 事不关己，明哲保身。她们一个观看人情世道，春月秋风，一个却只生活在自己的世界里。命途多舛谁能异？黛玉与宝玉是青梅竹马，朝夕相处，暗生情愫，但最终不能相守。最终成为宝二奶奶的是比黛玉迟来且关系更疏的宝钗。命运总是如此难测，偏偏让她们都得不到自己想要的结局，落得个泣前尘叹无缘，魂散销香的下场。她们的缘起缘灭都因一个宝玉。宿命照旧是宿命，躲不过，逃不过。黛玉和宝钗都是封建齿轮下的牺牲品，牺牲的是幽魂，葬送的是华蜜。她们就是一个悲剧。红楼梦读后感8“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。”每每念及此句，唇间好像生出万朵朝气，嚼出喜悦的味道，以至于让我经常想那宝玉改珍宝为袭人，莫非也是曹翁认为她是个芳香而非圆滑女子的示意呢？自始至终，人们频频把重点落在“袭”上，固执地把袭人安在奴性虚伪的一列，却忘了原诗的明媚动人，忘了这个冷暖自知的女子的真容。我倒更愿去信任，袭人是从桃花林中走出的温婉女子，把自己活得那么真实而又那么从容。一个人，总要带着情感活着，才不会把生活变成一池死水。世人纵爱宝钗，却无法否认她的冰冷与无情，相比之下，袭人浅笑款款，富有温度，更让人渴望亲近与触碰。金钏含羞投井而死，袭人闻得消息“唬了一跳”想素日同气之情，不觉流下泪来。而宝钗那段为后人所诟病的劝慰王夫人的冷言，除了令人心寒，更觉隔离，失去了人情的味道。诚然，宝钗的冷静世故一以贯之，并无法阻碍她在世人心中的地位，但我认为，人唯有真实地带着情感，才得以有温度地活着，才能够人生而为人的那么一点不同。二月十二，花朝节，袭人与黛玉同一天生辰。既人人皆知曹翁厚爱黛玉，又如何体会不到他对袭人的观赏呢？否则为何单单赠给她一“贤”字，让她与黛玉享受同等殊荣呢？世人的无端猜忌，是比不上作者对于自己塑造人物的了解的。不同于其他的奴仆，袭人有着很强的忧患意识，这一点是她被众多人观赏而得以平稳度日的重要缘由之一。“情切切良宵花解语”，袭人以自己为引，令宝玉定下了规则，无一不是为了宝玉的将来担忧。人们经常指责她与王夫人的那段对话，莫非声泪俱下的她要被完完全全否定吗？莫非她对于宝玉的殷切而深重的担忧真的不值吗？作为一个奴仆，甚至说作为一个担负起照看贾府命宝玉的责任的奴仆，莫非她也须步晴雯草草了结一生的后尘吗？答案是否定的。人们一直厌恶袭人对宝玉妻室地位的追求，认为她费尽心机，用完手段，作为一个奴仆，必需抹掉对于爱情的向往和憧憬？那么怀着等级观念的我们才更该摘下有色眼镜，而非人云亦云。对于有明确志向目标的袭人而言，她不过是为自己的志向而奋斗，并非是伤天害理的勾当。况且那些无端推断出来的所谓的真相，是难以证明她的不择手段的。很多人赞扬“风流灵活”的晴雯，率真特性，蔑视主子，不卑不亢。但是怕你我皆忘了，回到那个时代，“晴有林风”又如何？她终究不是千金小姐黛玉，没有任性的资本。没有袭人的角色意识、忧患意识、有长远目标的追求，更不懂善解人意，化解冲突，即使再别出心裁，也注定草草以悲剧收场。“晴卿不及袭卿远矣”怕早已道破结局。我们不得不承认，身为钗副的袭人是个以宝玉为中心的圆，做到了完备，然而正因如此，没有缺口，她无法如宝钗一样望见更远的世界。但是，哪怕是这种拘束与囚禁，她也是欣然接受地，她安安顺顺地活在属于自己的世界里，不卑不亢无所怨尤，把一切都做到了细致。我想，袭人的确将自己活成了“武陵别景”的桃花，花开花落即为始终，自知冷暖即是从容。红楼梦读后感9始终对曹翁的红楼梦怀有钦佩之意,然繁重的课业,无缘一窥,今日偶得空闲才有幸拜读，幸也！幸也！“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”这是红楼梦第一回中曹公近乎于自传的呼喊。世界上只有两个人后人特地为他建一门学问，一个是莎士比亚，莎翁写下多数感人的作品，另一个是曹雪芹，曹公只有一部红楼梦，或者说只有八十回，引来多数文人墨士前赴后继。作为一个悲秋伤月的小女子，我自然是喜爱黛玉的，然而自身性格所限我还是对黛玉的做法不敢苟同，性格影响人生，在我看来即使黛玉嫁给贾宝玉，她也不能接受宝玉的.荒淫，黛玉能与袭人安稳的共侍一夫？答案是不行能的。与其在婚后无止境的猜疑与争吵中耗尽两人的爱情与青春，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一尘不染，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以黛玉在自己最美妙的时候逝去，于宝黛而言这便是最好的结局了吧！喜爱红楼里那些诗词，最爱莫过于葬花吟，黛玉在花下自怜自爱的情节，落花季节缤纷的花瓣伴随娇俏的美人，假如再来一支舞，或者一段琴声萧语，便是小女孩心中最志向的遇见王子的场面，好一个才子佳人的初遇，然而黛玉却看到了伤悲，想到自己的身世，还有宝玉颇多波折的爱情，“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。犹如身受的哀痛,就像你我在深夜的无由来的伤感，或者说黛玉就是每个人心底那抹哀伤的影子，漂亮娇弱的少女，坚毅而又哀伤的活在这个浊世中，盼望有一个人，能把她保藏，免她哀伤，免她哀哭，免她流离，这是一个女人的梦，然而宝玉却非良人，纵使他爱黛玉，却也爱别人，他的一切是建立在贾府的基础上，没有贾府宝玉什么都不是，私心里认为宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会与宝钗生下孩子，上京赶考。他的世界发生了震天动地的改变，他的象牙塔坍塌了，他最终明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，他给不了黛玉一个依靠，死成了黛玉唯一的选择。红楼梦是体现了传统的天命，和因果轮回，宝玉真身是石头纵然化为宝玉，也不过表象，而黛玉作为一个下届报恩的绛珠仙草也流尽一生的眼泪实现自己的诺言。因果循环天理昭昭，贾家的败落是必定，宝黛钗只是其中的催化剂或者说只是借贾府这个大环境完成自己的历练，文中到处出现的疯疯癫癫道士或和尚的预言，也只有最终才揭示他们的正确。红楼梦读后感10滚滚红尘，携着记忆的枷锁，恒久地尘封了那场哀痛的爱恋。在那最终一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。最终，消逝在茫茫人海，留下了世人的缺憾“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”这个朝代，腐朽的王朝在堕落，这里没有亲情，没有仁义，却有着凄凉无情但又纯美如水的爱情。黛玉是水，这已无可非议。即是从姑苏水乡走来的女子，是为白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然带着股清甜的水气。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”她有着喜怒无常的性格，爱哭的脾气，与那作诗作词的才情，无一不带着水的特征优美，空灵，改变无常。然而黛玉有她坚守的一面：对宝玉的爱情，用情之深深至泣血。我觉得，这种爱情视富贵官爵为泥土，建立在相互观赏，心有灵犀的基础上，干净飘渺。但，它始终是空虚的，如肥皂泡一般，会随时破灭。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。宝钗则不然，她是一个困难的冲突纠葛体，且不论她在“宝黛恋”中的角色，看她为人处事：和气中带着坚毅，待人接物亲厚、一视同仁，在被言语冒犯后一笑置之，是一个委婉内敛的人。她从小受到正统教化的熏陶，深受封建社会“女子无才便是德”的毒害，为人行事遵守三从四德，纲纪伦常。宝钗如山，稳重，守分，才知。她的柳絮词更托出她的沉稳，贾母不也如此夸她！“贾宝玉奇缘识金锁，薛宝钗巧合认通灵”，他们的爱情是大家认定的金玉良缘。只惋惜宝玉是个情种，他只看到山水各自的好，看到钗黛各自的美，最终选了一瓢水。或许曹雪芹想歌颂的就是如此干净纯美的爱情。为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不忠不孝的罪名。但这并不现实，在封建社会里，把握如水的爱情是很难的，纵然它灵动纯净漂亮，也只是从人们的手中一点一点滑落罢了。曹雪芹曾惨痛地写道：“趁着这奈何天，伤怀日、孤独时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。一曲红楼，万声叹息。红楼一梦，写尽了大观园的繁华，写尽了豆蔻年华的热情，亦写尽了在这全部繁华掩盖下的因男尊女卑引起的重重悲剧：被熬煎至死的迎春，青春守寡的李执，远嫁的探春，跳井而死的金钏想到那些我喜爱或者不喜爱的女子，最终都逃不了的凄薄命运，真觉得造化弄人。有貌怎样？有才怎样？有家世又怎样？那些曾经拥有的一切竟然无法换取一个简洁华蜜的生活，这才是她们最大的悲伤。这样的红楼，是对这个人情冷暖世间的社会的无情的鞭挞。但，任是无情也动人！红楼梦读后感11七八岁时，常望见妈妈或是姥姥，抱着一本红楼梦不分昼夜地读，读得如痴如醉。令我很不解。“一本平平经常的书，有什么好看的?”“你不知道”姥姥嘴里说着话，但是眼不离书，“红楼梦好看得不得了!它应有尽有，医学、文学、政治、艺术，都”不等姥姥说完，我就摇摇头，走了。那时的我，理解不了姥姥和妈妈的想法。只觉得这本罗罗嗦嗦的书，一点魅力也没有。直到九岁多时，我再拿起那本书，才尝到了一点“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的味道。红楼梦用一段爱情故事做背景，让我们了解了明末清初时一个皇宫贵族家庭兴衰的故事。用细腻的笔墨：人物的言谈举止中的每一个细微环节，让读者了解到了每个人物之间微妙的关系、促成最终结局的缘由。正如姥姥所说，红楼梦应有尽有。举例：医学则有：王太医为黛玉诊脉时道：“肝阴亏损，心气衰耗，只因六脉借弦，因平日郁结所致”;文学则有：诗词。如：宝玉的红豆曲：滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。睡不稳窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁、黛玉的葬花吟：花谢花飞飞满天，红消香断有睡怜?游丝软细飘春谢，落絮轻毡扑绣帘;政治则有：贾政执政遇到的种种问题：他一心想做一名清官，但却管不住手下的人去做坏事、薛蟠在外面闹了人命案，正式的处理;艺术则有：兄弟姐妹们探讨绘画、书法;其中还谈到了当时的种种礼节等等。总而言之，红楼梦中包含的东西实在太多了。其实，对于红楼梦，根本就不存在什么“读后感”。红楼梦是读不完、读不懂的。作者曹雪芹，把每个细微环节都支配得那样周全，每个人物都塑造得那样鲜活、活灵活现。走近红楼梦，接触红楼梦，给人一种梦幻的感觉，让人漂移在“开拓鸿蒙，谁为情钟”“满纸荒唐言，一把酸辛泪”的幻境中。在红楼梦中，到处都充溢玄机。如：贾宝玉与长相相同的甄宝玉，姓氏换成谐音字就成了“假宝玉”和“真宝玉”。这莫非是曹雪芹在示意：贾宝玉不是真正的人，而是历经红尘中悲欢离合的一块石头?这些令人怀疑的事情，莫非都是曹雪芹支配好的?所以，当我短暂放下红楼梦时，这些众多的思绪涌上心头。红楼梦把我迷住了。让我懂得了有团聚必有分别，有高兴必有哀痛。也让我知道了世界的困难，懂得了为人要谦和、好学、和善、守信，懂得了只有自己实践、主动进取才能干出一番大事业。但是，让我懂得的这些道理，都隐藏在红楼梦的字里行间、每个人物所受到的教训中。或许，这就是红楼梦的宏大之处吧!以前觉得非常生疏、对它毫无爱好的红楼梦，已经慢慢成为了我的挚友。我也慢慢理解了姥姥和妈妈。也学着她们，渐渐地走入红楼梦，体验那种梦幻的、懵懂的感觉。红楼梦读后感12名著自出名著的魅力，我初读红楼梦是在中学毕业的时候，那时候的宝玉黛玉宝钗的爱情纠葛是我最感爱好的；再读红楼梦是在参与工作之后不久，那时候书中人物关系是我最感爱好的；三读红楼梦是教学工作中强调学生读名著的时候，故事情节是我最感爱好的，这次读红楼梦是闲来无事的时候，这时候细品书中的语言是我最感爱好的。缘起于我读了一本叫宋词，我的愁闷抗体，这本书的编者是陈梓伶和星佑，它是长沙岳麓书社20xx年出版的诗疗馆丛书。在书的第一辑冥想你的人生中的地首词是苏轼的西江月，我把原词写下来：世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把酒凄然北望。编者选了这首词是为了表现当时的苏轼为人生困扰，借曹雪芹的好了歌来排解忧愁。那好了歌引起了我的记忆，我把他背下来了“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿女谁见了。这功名娇妻儿女都是人生中遇到的，牵引着自己努力经营的东西。我不谈它的内容，仅仅谈它的每句七字的表述，就让我难以割舍。再接下来的另一本书教妙引宋词好口才里引用了红楼梦里的“聪慧累”又使我不舍。我还得说说这本巧引宋词好口才，它是康林主编的，北京大众文艺出版社20xx年2月出版。这个“聪慧累”就在该书的205页下面，编者是在事理篇哲理中的弄巧成拙这个成语中的引用了“机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命”这句话的，它出自曹雪芹红楼梦的聪慧累。我将“聪慧累”内容呈上：机关算尽太聪慧，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家夫人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了邑悬悬半世心，好像荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，呀！一场高兴忽悲辛，叹人世，终难定。曹雪芹的七字句吸引着我又读红楼梦。你看在第一回里，曹雪芹描写王熙凤的的时候，从外貌到内心写了个淋漓尽致，都是用的七字句。你看她头上戴的，金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，身上穿的缕金百蝶穿花袄，大红阳段窄裉袄，袄外面罩着五彩刻丝石青掛，褂子质地是银鼠，下着翡翠撒花洋绉裙，一双丹凤眼，两弯柳叶眉，粉面韩春伟不露，朱唇未起笑先闻“。”黛玉的描写更是恰如其分，宝玉的描写也是入木三分。我真是服了曹氏语言。红楼梦读后感13读红楼梦最起先还是在高三上学期的时候。一次，我的同桌拿出一本红楼梦举荐让我看。因为我之前看过三国演义，对四大名著也颇有爱好。所以就毫无迟疑地看起红楼梦来了。高三这一次看红楼梦我始终看到八十回才放弃，主要有两个缘由：一是高三学习惊慌，不能因为看红楼梦而影响学习；二是看到七十多回，有晴雯受冤而死，迎春误嫁中山狼，已经够心酸，不忍再往下看。我们那个教语文的班主任也常常在课堂上讲起红楼梦，说红楼梦是中国古代小说巅峰之作，里面含有大量的古诗词，甚至连里面的药方都可以治病。于是也勾起了我们班许多同学爱好，就有旁边的同学常常问我：“红楼梦主要是讲什么啊？”由于当时只看了八十回的我也只会肤浅的回答，说：“主要讲的就是贾宝玉和他的姐姐妹妹们在一起玩闹，一起吟诗作赋，还有贾府里人与人之间的困难关系，也难说得清。”最终还是我那同学一脸悲观而去：“哎，同学，说明得不给力啊！”看完红楼梦之后，而我现在的回答是：“红楼梦主要讲的是女娲补天是遗留下来灵石下凡经验一段红尘之事，感受爱情、亲情、友情之甜苦的事。先说贾宝玉。谁说那块玉不假，却还是那甄宝玉真。在小说中贾宝玉是个敬重女性从不像那些须眉浊物一样热衷仕途经济独特的人。正是因为林黛玉也从不劝宝玉走仕途经济的路，所以宝玉和黛玉很是知己。而薛宝钗是封建深灰典型的淑女，她认为作为男子，就应出仕当官。正因为这一点所以宝玉才更喜爱黛玉。可是悲剧的是，宝玉和宝钗最终结为了夫妻，黛玉却魂归离恨天，最终是中乡魁宝玉却红尘，是得宝钗年纪轻轻的是就得独守空房。我要说的是宝玉的对女性的敬重当然是好的，但他的不热衷于仕途的品质我却不怎么赞同。给红楼梦作序的舒芜说宝玉是封建社会的“新人类”。没错，宝玉的确是一个独特的人，他的独特的品质是得他再封建社会的须眉男子中闪闪发光。但我更喜爱甄宝玉，他也敬重女性，但他也热衷于仕途，肯定是宝钗眼中的好男人，惋惜宝钗没有嫁给甄宝玉。假如怜悯他俩再一起，宝玉和黛玉在一起就肯定是华蜜的两对。红楼梦刚好女性的颂歌，又是女性的悲剧。这是舒芜说的。的确，颂歌是因为小说中充分体现了对女性的敬重，而女性的悲剧则是因小说中众多女主角均是悲剧的结果。从贾府里的小姐迎春、黛玉、宝钗、惜春等到丫鬟晴雯、金钏儿、鸳鸯、司棋等，那个有个好的结果。且说黛玉临死前说的那句话：“宝玉，宝玉，你好”在这儿就给读者很大的遐想空间。可以是你好狠心、你好好保重可怜的林黛玉真的是怜黛玉啊。总的来说，红楼梦真的一部宏大的作品。小说中有两首诗，说的特别好。红楼梦读后感14一样花开究竟迟孤标傲世偕谁隐？一样花开究竟迟，是九月，秋意渐浓。有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风渐渐吹成了秋天。风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，凉爽的香气，不知不觉在微凉的空气中充满开来。只可是，会有人看懂，只可是，时间未到罢了。千古红楼，梦一回。前生，是那棵世外仙姝；这一世，化作了这个叫作黛玉的女子。她那照水姣花、扶风弱柳的娇弱身躯里，隐藏着超越脂粉的不凡禀赋