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    【《白杨礼赞》 13】 白杨礼赞.doc

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    【《白杨礼赞》 13】 白杨礼赞.doc

    最新【白杨礼赞 13】 白杨礼赞1、白杨礼赞茅 盾一、教学目的1、通过课文学习,理解“散文形敬神不散”和象征手法。2、把握排比句和反问句。二、重点难点1、托物喻义散文的特点是重点之一。2、象征主义的.写作手法是重点之二。3、难点是理解、把握排比句和反问句。三、教学设想 本文明写树,实际是写人,由树及人,热情歌颂了抗日军民团结战斗、力争上游、不屈不挠的革命精神。在教学时,引导学生在整体把握课文内容的基础上,突破难点和重点,理解白杨树的象征意义。四、课时安排二课时五、教学内容和步骤 第一课时一、创设情境,导入新课 1、 导入新课。 白杨礼赞是一篇借景抒情,具有浓郁象征色彩的散文。它蕴藏着诗一样的情愫,使一个客观对应物白杨树,在精湛的艺术描写中赋有了人格化的生命力。细腻的白杨树外形是革命者的形象,更多局部细节描写组成了一组组象征性的意象群。这一切在学习本课时都当引起同学们的注意。 2、释题:“礼”是敬礼、致敬,“赞”是赞美,题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。 3、介绍.写作背景:白杨礼赞写于1941年3月,那时,正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学,1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学,后来离开延安到重庆。这期间,他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实,也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下,同心同德,团结一致,进行了艰苦卓绝的斗争,一次次地粉碎了日寇的“扫荡”,巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望,精神振奋,满怀激情地写下了白杨礼赞等散文。由于当时作者生活在国民党统治区,没有言论自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情,热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。 二、初读课文,初步把握课文基本内容 1、教师范读全文,或听朗读带。 要求学生在听读时,画记难字生词,并标明自然段序号。 2、掌握有关.写作背景和文学常识。 要求学生迅速阅读课文注释,了解.写作背景。然后教师补充: 茅盾(18961981):出生在浙江桐乡乌镇。小说家,中国现代进步文化的先驱者,伟大的革命文学家、文化活动家、社会活动家和中国共产党最早的党员之一。原名沈德鸿,字雁冰,笔名茅盾。浙江桐乡乌镇人。1928年发表第一部小说蚀,代表作有长篇小说子夜,短篇小说春蚕、林家铺子,散文风景谈、白杨礼赞等。3、什么是象征手法?在文艺创作中,象征主义往往是和比喻手法融合在一起的,但二者又有区别:(1)比喻可以用于表示任何事物的性状,而象征只用于表示有关人类的品质或人类组织的性质,而且也都从本质特征上考虑。(2)一般的比喻,其喻体在全篇文章中不占主要地位,它并不是文章的主要题材,如果这类喻体在文章中占了主要地位就称为象征体了。这种手法也称为象征手法了,这是。个重要的区别标志,(3)比喻适用于各类文体,象征一般只适用于抒情作品。4、“贵族化的楠木”象征什么?茅盾同志说:贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。5、解决生字词,疏通阅读障碍。 推荐访问:礼赞白杨白杨礼赞原文白杨礼赞ppt课件 第 3 页 共 3 页

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