部编版九年级语文上册《水浒传》教案（定稿）.doc

水浒传教学设计【教学目标】1. 通过事件的列举，了解书中出现的几种“义”2. 通过事件的分类，进一步了解书中的“义”。3. 通过具体事件的分析，引导学生评析书中“义”的价值。【教学重难点】1. 通过事件的列举，进一步了解书中的“义”。2. 通过具体事件的分析，引导学生评析书中“义”的价值。【教学过程】一、 说义1. 请你列举书中的义事2. 请将你所列举的义事进行分类，并说说你这样分类的依据大体引出：对他人、对兄弟、对朝廷的不同角度二、 品义 书中带有“义”字的回目有这么多，对书中的“义”字的作用你又是如何理解的呢？ 思考下列两个问题1. 是什么让这些梁山好汉聚集在一起的？（义的正面价值）2. 为什么梁山好汉们的结局不尽人意，最终走向了失败（义的局限性）（1）正面价值1. 以义揽才，以才取人。宋江平生只好结识江湖好汉，只要有人来投奔他，不管地位高低，无有不纳。宋江之遇武松、李逵就是明证。宋江上梁山后，仍很重视人才工作，一是注意将散居各处的英雄好汉收入梁山大寨，二是注意将朝廷将才降服为梁山所用。在三打祝家庄、破高唐州、打青州、闹西岳过程中，宋江都注重将各路好汉悉数招罗到自己帐下。在组织的自卫战争中，他也很注意人才工作。如收服大将呼延灼、关胜等。由于宋江的爱才，朝廷的征剿坏事变成了为山寨输送人才的好事。同时，其他英雄也是“英雄惜英雄，好汉惜好汉”。张青夫妇在孟州道开的“人肉包子”店不坏三种人：云游僧道、流配犯人、江湖行院妓女。“不坏”前两种人的原因就是“中间多有好汉在里头”。邓飞、孟康在饮马川占山为王，救下被陷害的裴宣，只因其“为人忠直分毫不肯苟且智勇足备”，所以邓飞兄弟让其做了一寨之主。(44回)这里既有朦胧的阶级意识萌芽，又含有对人才的爱惜在内，完全符合义的要求。“义”因此具有尊重人才，举贤荐能，团结人心的重要作用。 2. 团结合作的义，用于维持内部的稳定。 梁山泊聚义后“帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱；且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争斗冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。（第七十一回）宋江与众兄弟在忠义堂上盟誓曰：“自今以后，若是各人存心不仁，削绝大义，万望天地行诛，神人共戮但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。” 从上述语段中，你得到了哪些信息？ 在梁山上大家平等、快乐，有这共同的行为处事准则义 3. 义的终极理想是辅国安民。 （第七十一回）宋江与众兄弟在忠义堂上盟誓曰：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”辽国使者欧阳侍郎劝降梁山义军，宋江曾对吴用说道：“若从辽国，此事切不可提。纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝若背正顺逆，天不容恕!吾辈当尽忠报国，死而后已”（85回）从上述语段中，你得到了哪些信息？梁山好汉们有着共同的目标，要替天行道，保境安民 （2）局限性1.义的理解比较模糊（不分是非的江湖义气） “施恩义夺快活林”事件中(28回)李逵 江州劫法场：“抡两把板斧，一味地砍将来”，“不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠，推倒倾翻的，不计其数”(40回)。第34回，宋江为了让秦明上山，让小卒冒充秦明杀害百姓，烧毁房屋，还让秦明一家老小祸从天降，无缘无故做了义的牺牲品。阅读相关语段，在结合梁山好汉的共同口号：替天行道，保境安民他们对义的理解存在局限性、模糊性。会因为小义而忘了大义2.忠义双难牺牲义 只反贪官，不反皇帝，对皇帝行忠义。李逵之死忠在一切之上，忠在一切之上，忠在孝上，孝在义上。公孙胜两次离开起义队伍，是为了给养母尽孝，修道正果；大闹清风寨后，宋江号召各路好汉归梁山，自己却于途中得父诈死家书，撇下众兄弟，独自回家。把聚义厅改为忠义堂3.孕育变相的不平等。（排座次，义演化为忠诚）学生自读阅读第七十一回“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”。(按照正常的情况，“英雄”的座次应是按照他们各自的武功高低、才智高下、军功大小等来确定，但在水浒传里面，却是由“天”的旨意来决定，而这种“天”的旨意说到底就是统治阶层的意志。)第一百二十回，当宋江告诉他，是他亲手为他下了毒药，不久便要死时，“李逵见说，亦垂泪道：罢，罢，罢!生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼!言讫泪下”。在这里，兄弟之义早已荡然无存，剩下的只有“下”对“上”的敬，“奴”对“主”的忠。三、 水浒英雄榜 请同学们根据自己的了解来排个英雄榜，并结合具体的情节说说你这样排的理由。最侠义的英雄： 最仁义的英雄： 最忠义的英雄： 最大义的英雄：