高中文言文特殊句式汇总 .docx

精品名师归纳总结文言文特别句式汇总一、判定句判定句是对事物的性质、情形、事物之间的关系做出确定或否认判定的句子。文言中常用以下几种形式表示判定。1. 用“者”或“也”表判定。这是典型的文言判定形式。有用“者，也”的，其中“者” 表停顿，“也”表判定。有单用“者”或“也”的。也有“者也”在句尾连用的。例如：陈胜者，阳城人也。 司马迁陈涉世家 师者，所以传道受业解惑也。 韩愈师说 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父， 王安石游褒禅山记 项脊轩，旧南阁子也。 归有光项脊轩志 夫战，士气也。 左传·曹判论战 莲，花之君子者也。 周敦颐爱莲说 2. 用副词“乃”“就”“即”“皆”“耳”等表判定。这种形式也较为多见。例如：当立者乃公子扶苏。 司马迁陈涉世家 此就岳阳楼之大观也。 范仲淹岳阳楼记 即今之偶然在墓者也。 张溥五人墓碑记 夫六国与秦皆诸侯。 苏洵六国论 3. 用动词“为”“是”表判定。其中“是”表判定，要留意和用作代词的“是”的区分。例如：故今之墓中全乎为五人也。 张溥五人墓碑记 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为. 司马迁鸿门宴 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 陶渊明桃花源记 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。 司马光赤壁之战 石之铿然有声者，所在皆是也。 代词，这样 苏轼石钟山记 同行十二年，不知木兰是女郎。木兰诗4. 用否认副词“非”等表示否认的判定。例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 苏洵六国论 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也 孟子·得道多助，失道寡助5. 直接表示判定。既不用判定词，也不用语气词，通过语意直接表示判定。例如：刘备天下条雄。 司马光赤壁之战 刘豫州王室之胃。 同上需要留意的是，判定句中谓语前显现的“是”一般都不是判定词，而是指示代词，作判定句的主语，而有些判定句中的“是”也并非都不表示判定，“是”在先秦古汉语中少作判定词，在汉以后作判定词就多起来。仍有，确定判定谓语前加的副词和否认判定谓语前加的否认副词“非”， 都不是判定词。二、被动句可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。大体有以下几种形式：1. 用介词“于”“受于”表被动 “于”引出动作的主动者 。例如：就今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。 张溥五人墓碑记 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 韩愈师说 吾不能举全吴之的，十万之众，受制于人。 司马光赤壁之战 2. 用“为”“为所” “为”引出动作的主动者 或“为所”表被动。例如：及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。 欧阳修伶官传序 吴广素爱人，士卒多为用者。 司马迁陈涉世家 今不速往，恐为操所先。 司马光赤壁之战 有如此之势，而为秦人积威之所劫。 苏洵六国论 不者，假设属皆且为所虏。 司马迁鸿门宴 3. 用“见”“见于”表被动 “于”引出动作的主动者 。例如：动见瞻观，何时易乎 . 曹丕与吴质书 吾长见笑于大方之家。 庄子·秋水 4. 用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。 张溥五人墓碑记 参佐无不被系束。 世说新语·桓南郡好猎 5. 动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要依据上下文来判别。例如：蔓草犹不行除，况君之宠弟乎 . 左传·郑伯克段于鄢 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中， 孟子·生于忧虑，死于安乐 三、省略句1. 主语的省略。例如： 承前省。如：永州之野产异蛇， 是蛇 黑质而白章。 蛇 触草木，草木尽死。 蛇 以啮人， 人 无御之者。 承前省主语 蹇叔之子与师，哭而送之。承后省。如：沛公谓张良曰：公度我至军中，公乃入。七月在野，八月在宇，九月在户。十月蟋蟀，入我床下。自述省。如：予爱是溪，予得其尤绝者家焉。对话省。如：“孟子曰：独乐乐，与人乐乐，孰乐？王曰：不假设与人。”可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结2. 谓语的省略。例如：“夫战，士气也。一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭。3. 修饰语和中心词的省略。如：吾妻之美我者，私我也。 吾 妾之美我者，畏我也。 吾 客之美我者，欲有求于我也。 修饰语的省略 行一不义 事 ，杀一无罪 人 ，而得天下，不为也。 中心词的省略 4. 宾语与兼语的省略。文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。如： 赵括 尝与其父言兵事， 赵 奢不能难 之 ，然不谓 之 善。杞子自郑使 人 告于秦。郑穆公使 人 视客馆。屠惧，投之以骨。狼5. 介词和介词宾语的省略。如：死马且买之 以 五百金，况生马乎？臣与将军戮力而攻秦，将军战 于 河南，臣战 于 河北。试与他虫斗， 他 虫尽靡。又试之 以 鸡，果如臣言。此人一一为之具言所闻旦日，客从外来，与其坐谈。邹忌讽齐王讷谏6. 分句的省略。如：然力足以至焉， 而未至， 于人为可讥，而在己为有悔。骐骥一跃，不能十步。驽马十驾， 亦可致远 ，功在不舍句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形：1. 省略主语有承前面的主语省略，有照料下文省略，在对话中也经常省略主语。文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的缘由之一。如：“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其的之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣， 触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要留意。如：“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要仍家，设酒杀鸡作食。”桃花源记在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。2. 省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情形下也有承接上文、照料下文或因对话而省略的。如：“择其善者而从之，其不善者而改之。”论语六就后一分句省略了谓语“择”。在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。3. 省略宾语宾语的省略有两种情形：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：“以相如功大，拜为上卿。”廉颇蔺相如列传这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如：“竖子不足与谋！ ”鸿门宴这句话中省略了介词“与”的宾语“之”。 在文言文中 , 介词“以”、可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结“为”、“与”的宾语 " 之" 往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。4. 省略介词在文言文中， 介词“于”和“以”常被省略。 如：“后数日驿至， 果的震陇西。”张衡传句中省略了介词“于”。又如： “赐之彘肩。”鸿门宴句中省略了介词“以”。泽为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。四、倒装句一宾语前置1. 否认句中代词宾语前置：这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必需是代词。二是必需是否认句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否认词表示。在这种情形下，代词宾语要放在动词之前和否认词之后。例如：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应懂得成“莫肯顾我”。忌不自信战国策邹忌讽齐王纳谏然而不王者，未之有也。孟子寡人之于国也句读之不知，惑之不解，或师焉，或不否焉。之，宾语提前的标志师说古之人不余欺也！苏轼石钟山记不吾知其亦已兮，苟只要余情其信芳美好。屈原离骚东望愁泣，假设不自胜。柳毅传李朝威见大王爱女牧羊于野，所代词，“之人”不忍视。李朝威柳毅传是以后世无传焉，臣未之闻也。孟子齐桓晋文之事保民而王，莫之能御也。孟子齐桓晋文之事.而良人未之知也。孟子齐人有一妻一妾2. 疑问句中代词宾语前置：文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：“良问曰：大王来何操？”“何操”应懂得为“操何”鸿门宴吾孰与徐公美？战国策邹忌讽齐王纳谏以五十步笑百步，就何如？孟子寡人之于国也彼且奚适也？庄子逍遥游彼且恶何乎待哉？庄子逍遥游沛公安在？史记鸿门宴夫晋，何厌之有？之，宾语提前的标志左传烛之武退秦师吾实为之，其又何尤怨？韩愈祭十二郎文洞庭君安在哉？李朝威柳毅传无情郎安在？李朝威柳毅传3. 介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应懂得为“与谁归”。岳阳楼记一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？战国策触龙说赵太后不为者与不能者之形情形，何以异？孟子齐桓晋文之事吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田畋猎也？孟子庄暴见孟子不然，籍何以至此？史记鸿门宴余是以记之。苏轼石钟山记将子无怒，秋以为期。诗经卫风 .氓是以区区不能废远。李密陈情表是以君子远庖厨也。孟子齐桓晋文之事奚以知其然也？庄子逍遥游4. 特别结构：用 " 之" 、" 是" 将宾语提前。前世不同教，何古之法？效法哪一个古代宋何罪之有？宋国有什么罪过？惟命是听成语惟利是图成语惟马首是瞻冯婉贞惟兄嫂是依韩愈祭十二郎文惟你是问。文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在肯定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”史记项羽本记这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等。值得留意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”柳宗元捕蛇者说其中的“是”是一般代词，但也前置了。其次、文言否认句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要留意，一是否认句一般句中必需有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否认词。二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”陈寿三国志诸葛亮传正常语序应当是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”韩愈师说有时，仍可以在前置的宾语前加上一个范畴副词“唯”，构成“唯 .是.”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情形除了第一种情形外，仍有一种情形，就是方位词、时间词作宾语时， 有时也前置。例如：“业文南向坐。”史记项羽本记意思是“业文面对南坐。”二定语后置在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情形：可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结1. 中心词 +定语+者或中心词 +之+定语+者楚人有涉江者。察今石之铿然有声者，所在皆是也。石钟山记大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？张溥五人墓碑记遂率子孙荷担者三夫。列子愚公移山2. 中心词 +之+形容词定语蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。劝学带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。涉江四海之大，有几人欤？3. 中心词 +数量词定语马之千里者，一食或尽粟一石。马说我持白璧一双，欲献项王。玉斗一双，欲与亚父。鸿门宴三状语后置现代汉语中状语置于谓语之前，假设置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来懂得。例如：“将军战河北， 臣战河南。”“战河南”即“战 于河南”， 应懂得为“于河南战”。 鸿门宴“覆之以掌”即“以掌覆之”应懂得为“用手掌掩盖蟋蟀”。促织另外，仍有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特别现象。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣孟子寡人之于国也谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也孟子寡人之于国也举所佩玉抉以示之者三。史记鸿门宴假设亡郑而有益于君，敢以烦执事。左传烛之武退秦师虽董之以严刑，振震之以威怒魏征谏太宗十思疏孰与君少长？与君孰少长？史记鸿门宴青，取之于蓝，而青于蓝。荀子劝学君子博学而日参省乎己。荀子劝学生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。韩愈师说为坛而盟，祭以尉首。史记陈涉世家.静女其姝，俟我于城隅。诗经邶风.静女.况吾与子渔樵于江渚之上。苏轼赤壁赋.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。苏轼赤壁赋.柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。李朝威柳毅传.命坐于灵虚之下。李朝威柳毅传四主语后置可编辑资料 - - - 欢迎下载精品名师归纳总结为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是由于语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠慧！”愚公移山另外，仍有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特别现象。例如：甚矣，汝之不惠慧。列子愚公移山甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！袁宏道虎丘记快哉此风！宋玉风赋美哉，我少年中国。五、固定句式固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝聚在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，商定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：1. 表陈述语气常用的有：有以有.用来、无以没有 .用来、有所有.的、无所没有 .的、比及等到 .的时候、为 .所。2. 表疑问语气常用的有：奈何怎么办、何如怎么样、如 .休把.怎么样、得无.耶大致.吧、唯恐 .吧等。3. 表感叹语气常用的有：何其多么、一何何等、多么、何.之怎么 .这样啊等。4. 表反问语气常用的有：无乃.乎唯恐、只怕、不亦.乎不是 .吗、得无.乎莫非 .吗、孰与、孰假设跟 .相.何.为为什么 .了可编辑资料 - - - 欢迎下载