2019-2020学年高中语文人教版选修中国小说欣赏课件：第6课 儒林外史 .ppt
6儒林外史匡超人,那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。在人生旅途中，那些目光平直、亦步亦趋赶路的人，往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。,在人生旅途中，那些巾帼、须眉中之佼佼者，勇于昂首阔步。他们胸襟开阔，自然前程宽广。他们不因狂暴风雪而怨天，不因绊脚泥泞而怨地，不因摩肩接踵而怨人。举胸中块垒与雷霆碰杯，倾一腔热血与朝阳争辉，能敬人如己，能警己如人。人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵，因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走，可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。,昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗，璀璨晶莹，光彩夺目。昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月；绵羊成群，牧童何在？所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩翩然一展鸿鹄之志。人活一生，昂首是顶天立地的壮汉，低眉垂首匍匐不是健康人生；无高瞻远瞩之气概，只有平庸凡俗之念想，不免愧对人生；昂首直腰，与天比高，星月皎洁，引为同道，此乃亮丽人生。,1作家作品吴敬梓(17011754)，清代小说家。字敏轩，一字文木，号粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文山老人”，安徽全椒人。,青年时生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。他反对封建科举制度，憎恶热衷功名富贵、寡廉鲜耻的知识分子。安徽巡抚欲荐他应博学鸿词试，以病不赴。晚年益贫困，卒于扬州。吴敬梓善诗赋，尤以小说著称。所写儒林外史，根据切身体验，从多方面描绘士大夫的精神面貌，对科举制度和封建礼教进行了深刻的批判，成为我国古典讽刺小说中的杰出作品。又著有文木山房集。,2写作背景儒林外史全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，谎称未婚，娶了李给谏的外甥女，作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指科举制度和封建礼教。,儒林外史从第十五回“葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝”开始，第十六回“大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士”、第十七回“匡秀才重游旧地赵医生高踞诗坛”、第十八回“约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三”、第十九回“匡超人幸得良朋潘自业横遭祸事”，加上节选的第二十回“匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关”，集中叙述了匡超人的生平行事。八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬归来，途中碰到匡超人。由此，故事转到匡超人身上。,匡超人流落他乡，无以谋生，只能沿街拆字，马二先生资助他盘缠让他回乡，并教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后，匡超人尽心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父亲，念文章”。其孝心与苦读精神感动了偶然经过的知县，在他的提携下，匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审，他唯恐祸及自己，在潘保正的帮助下，来到杭州。先与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会，互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三，得其照顾，颇赚了一些银子，又在潘三的帮助下娶了妻。接下来就是节选部分。,chuch,o,hun,lin,qn,lin,ji,to,t,no,ru,fn,du,shn,nio,chuichui,hnhn,xih,unun,ji,肄肆,杆竿,赘骜,敝蔽,裰缀,廪檩,词语解释(1)肄业：修业，学习(课程)；(学生)没有达到毕业年限或程度而离校停学。(2)无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。(3)光天化日：指大家看得很清楚的地方。(4)冠冕：古代帝王、官员戴的帽子。冠冕堂皇；体面。,(5)张灯结彩：张挂彩灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。(6)九霄云外：形容远得无影无踪。(7)面如土色：脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。,匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐的过程，责任到底在谁？_【答案】匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是受社会环境的影响，另一方面，又有其自身的因素。对“功名富贵”的追求是匡超人变质的首要内因。,当尽孝与科举功名道路发生冲突时，匡超人选择的是后者利己原则，这是理解匡超人这个人物变质的关键，也是这个典型人物的总特征。过人的精力、智力和外“乖”内“韧”的性格是匡超人变质的又一重要内因。未发迹的他已初露势利之心。匡超人自身的内因和外因交互作用，才形成匡超人这个典型人物。他的变质堕落不仅是他个人的悲剧，而且具有社会性和时代性。,结构图示,主旨归纳儒林外史的思想主题映射在主要人物形象即士人身上汲汲于功名利禄的科举士子、形形色色的文人名士、真正洒脱的真人贤士其中最令人痛心的是禁锢在科举制度下盲目和空虚的人们，他们就像被八股吸魂器吸干了气血的空心人。本文通过匡超人发迹，潘自业遭祸，匡超人停妻再娶、回乡取结、对待潘三、路遇牛布衣等几件事，集中叙述了匡超人的蜕变，通过匡超人的言行暴露出一个“得志便猖狂”的小人嘴脸。,提示节选部分突出了匡超人这样一个被功名富贵俘虏的、被科举制度腐蚀的堕落变质的士林丑恶之人。,课文节选部分中的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体事情反映出来的？结合本文的语言描写和心理描写，试分析其性格特点。,提示本文通过描写匡超人由一个纯朴善良的农家子弟，最终堕落为士林的丑恶之人，通过他吹牛撒谎、攀贵再娶、卖友求荣、忘恩负义等一系列的言行展现，揭示了在科举制度毒害之下人逐渐变为衣冠禽兽的社会现实。匡超人的转变是科举之毒的“巨大”作用。作者对匡超人这一人物形象的塑造，说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在儒林外史中具有重要的典型意义。,结合课文谈谈作者塑造匡超人这一形象的社会意义。,【考点透视】心理描写，就是对人物内心的思想活动、情感活动进行描写。心理描写能反映人物的思想性格，展示人物的内心世界。心理描写是塑造人物形象、刻画人物性格的重要手段，主要有以下几种类型：,对接高考,小说中人物的心理描写,通过作品中人物的语言表白、情感倾吐来展现人物的内心世界。通过描写人物的外貌、形态，间接地展现人物的内心世界，一个人的喜怒哀乐等内心活动，总是要通过他的外貌神态，或是他的行动表现出来。通过对环境、景物、氛围的烘托、渲染间接地表现出人物的心理状态。通过梦境幻觉等一些特殊的手法，也能较好地表现出人物的心理活动。总之，通过对人物心理的描写，能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，来表现人物丰富而复杂的思想感情。,“很抱歉，那封信没有交到我手里。十点钟我就回来。”渥伦斯基字迹潦草地写道。“是的，果然不出我所料！”她含着恶意的微笑自言自语。“好，你回家去吧，”她轻轻地对米哈伊尔说。她说得很轻，因为她的心脏的急促跳动使她透不过气来。“不，我不让你折磨我了，”她想，既不是威胁他，也不是威胁她自己，而是威胁什么迫使她受苦的人。她顺着月台走过去，走过了车站。,几个年轻人盯住她的脸，怪声怪气地又笑又叫，从她旁边走过。站长走过来，问她乘车不乘车。一个卖汽水的男孩目不转睛地望着她。“天哪，我这是到哪里去呀？”她想，沿着月台越走越远了。她在月台尽头停下来，几个太太和孩子来迎接一个戴眼镜的绅士，高声谈笑着，在她走过来的时候沉默下来，紧盯着她。她加快脚步，从他们身边走到月台边上。一辆货车驶近了，月台震撼起来，她觉得自己好像又坐在火车里了。,突然间她回忆起和渥伦斯基初次相逢那一天被火车轧死的那个人，她醒悟到她该怎么办了。她迈着迅速而轻盈的步伐走下从水塔通到铁轨的台阶，直到匆匆开过来的火车那儿才停下来。她凝视着车厢下面，凝视着螺旋推进器、锁链和缓缓开来的第一节车的大铁轮，试着衡量前轮和后轮的中心点，估计中心点对着她的时间。“到那里去！”她自言自语，望着投到布满砂土和煤灰的枕木上的车辆的阴影。“到那里去，投到正中间，我要惩罚他，摆脱所有的人，摆脱我自己！”,她想倒在开到她身边的第一节车厢的车轮中间。但是她因为从臂上往下取小红皮包而耽搁了，已经太晚了；车厢中心开过去。她不得不等待下一节车厢。一种仿佛她准备入浴时所体会到的心情袭上了她的心头，于是她画了个十字。这种熟悉的画十字的姿势在她心中唤起了一系列少女时代和童年时代的回忆，笼罩着一切的黑暗突然破裂了，转瞬间生命以它过去的全部辉煌的欢乐呈现在她面前。但是她目不转睛地盯着开过来的第二节车厢的车轮，车轮与车轮之间的中心点刚一和她对正了，她就抛掉红皮包，缩着脖子，两手着地投到车厢下面，她微微地动了一动，好像准备马上又站起来一样，但又扑通跪了下去。,就在这一刹那，一想到自己在做什么，她吓得毛骨悚然。“我这是在哪里？我这是在做什么？为了什么呀？”她想站起来，闪开身子，但是什么巨大的无情的东西撞在她的头上，从她的背上碾过去了。“上帝，饶恕我的一切！”她说，觉得无力挣扎。一个正在铁轨上干活的矮小的农民，咕噜了句什么。一支蜡烛，她曾借着它的烛光浏览过充满了苦难、虚伪、悲哀和罪恶的书籍，比以往更加明亮地闪烁起来，为她照亮了以前笼罩在黑暗中的一切，哔剥响起来，开始昏暗下去，永远熄灭了。(选自安娜卡列尼娜，周扬、谢素台译，有删改),安娜投到铁轨上之后有什么样的内心活动？这样写有什么意义？_【答案】内心活动：恐惧、迷惑、悔恨。意义：表现了安娜之死的偶然性，增强了悲剧意味。,美文赏读,鲁编修择婿(节选),
