做有境界的老师“一个不能少”.doc

做有境界的老师，“一个不能少” 骆全梅一个孩子岁才会说话，岁才会写字，老师对他的评语是：“反应迟钝，思维不合逻辑，满脑子不切实际的幻想。”他曾经还遭遇到退学的命运。一个孩子曾被父亲抱怨是白痴，在众人的眼中，他是毫无前途的学生，艺术学院考了三次还考不进去。他叔叔绝望地说：“孺子不可教也！”一个孩子经常遭到父亲的斥责：“你放着正经事不干，整天只管打猎、捉耗子，将来怎么办？”所有教师和长辈都认为他资质平庸，与聪明沾不上边。这三个孩子分别是爱因斯坦、罗丹和达尔文。每个孩子都是一座矿山，只是有些孩子在他的生命历程中幸运的遇到了他生命宝藏的挖掘者，有的却很不幸，他的成长之路缺少了一个航标、缺少了一个方向或是一种让他潜滋暗长的力量。无数的科学依据都论证了一个相同的道理：每个孩子的资质都是差不多的，人才的造就是需要后天的教育得影响的。而作为教书育人者，我们正好是那个宝藏的挖掘者，所以我们没有理由忽略任何一个被挖掘的对象。甚至，那些被些别人忽略的，正是藏得最完好，最能让我们享受成就感的。所以，我们得兴致盎然地去对待工作中那些我们“想说爱你不容易”孩子，面对稀有的阳光，他们是最容易灿烂起来的。前不久我在读者上看到一篇题为瑞士的真正魅力的文章，有这样一段话：“瑞士高度重视教育的均衡发展，即基础教育，职业教育和高等教育均衡发展。瑞士教育最突出的，最有特点的就是他的职业教育了。九年义务教育即初中毕业后 ，学生开始分流，约70%的毕业生进入职业学校（也称徒工学校），瑞士人认为，一个国家不能只培养科学尖子，还要培养职业尖子。正因为瑞士对教育的高标准要求，一个仅有700万人口的小国，不仅出了16个诺贝尔得主，而且孕育了世界一流水平的金融旅游、酒店、机床、钟表、电子等行业。在瑞士，徒工学校出来的人照样可以鹏程万里，瑞士最大的银行联合银行的大老板施图德尔就是徒工学校出身，据统计，在日内瓦，75%的老板均出自徒工学校。 由此可见，并不是孩子的错，只是我们的教育体制出了点问题。在我们中国，上技工学校似乎是一种耻辱，只有品学皆有问题的孩子才能去那个地位有如收容所的“技工学校”。正因为这样的原因，技工学校是别想吸引到优质的资源，没有优质的师资，就别想办优秀的教育。而上天赋予每个孩子不一样的秉性，不是每个孩子都能培养成科学家、诺贝尔得主。依上面的数据统计，我们职业教育的偏废，会让70%的孩子失去保护，受到忽略甚至是歧视，然后一点一点丧失自信，走向卑微，最终真的成为我们当初定位的“后进生”。所以我们教育的指挥棒真的要追求交响乐，如果只听见单调的歌声而没有各种乐器的伴奏，那我们的“未来之声”真不会达到和谐。当然，作为一个庞大的社会体系要完全彻底地进行改制不是一天两天的事，还得一个相对漫长的过程。但相对于我们教师个体而言，只要有了这种认识，就不难改变自己的观念。为什么某某的学习成绩不好就要受到那么多的非难呢？为什么得忍受排名带给他们幼小心灵的伤害呢？一个班总有那么些学生擅长读书的，而那些不擅长读书的就得遭受冷眼与唾弃吗？几乎每个有工作年限长的老师都有相同的体验：那些最记得老师、最感恩老师的学生都是当初那些学习成绩相对落后，行为不太规范的学生。而进入社会后，往往混得风生水起的都是当初那些有想法、有怀疑精神、敢于叛逆的学生。而某些名列前茅的学生却因为成绩一直领先，在学习上没有经历什么挫折而缺乏耐挫性，最终无法适应社会。我们的老师很多都明白这些，为什么还要因为平均分的排名而逼着不擅长学理科的人使劲做题，不擅长学文科的人使劲读背并美其名曰“短板补齐”？是的，没办法，学校的评价标准是这样的，行政机关评价学校的标准也是这样的，社会的评价标准就不能不这样了。无助而又无奈的家长，也就只好向孩子索要高分而迷失培养方向，就像那个关于土拨鼠的有名的故事，最终发现土拨鼠不见了，也就是最原始、最关键的目标丢失了！孔子说：“我爱颜回，因为他好学乖巧，品德高雅，几乎继承了我的衣钵；我爱子贡，因为他能说会道，才思敏锐，并能为我的游学提供物质帮助；但我更爱子路，纵使他冲动好表现，做出很多不符合他年龄的事情，可是如果没有他，有谁会督促我去努力改进自己的教学方法呢？教学相长，子路就是那个让我进步的人啊！”这便是伟大的孔子，这就是他育人的境界！孔子招收弟子的门槛很低，只要愿意学，只要能跟着吃苦就行。如果他老人家在世一定会要感叹今天各个学校的择优考试吧！再让我们看看子路，他最终为保卫君王而战死沙场，不正践行了孔子的最高理想吗？孩子们把最好的年华交到我们手里，便是对我们最大的信任，单单这一点，为人师的我们就要拿出最大的虔诚，怀着一颗感恩的心去回报社会交付给我们的这份信任。那么，不论是一块怎样的石头，我们都要有一种创作优秀作品的态度，根据实际情况雕塑出最好的作品。作为一名教师，真的要有做教师的境界“一个不能少”，关爱尊重每个学生，不抛弃、不放弃每个学生！