备战2020年高考高三一轮单元训练金卷： 历史 第十三单元 西方人文主义的起源与发展 B卷.doc

此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 单元训练金卷高三历史卷（B）第十三单元 西方人文主义的起源与发展注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷本卷共24个小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明A古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益B人类社会的传统和习俗不容置疑C社会的道德规范是客观统一的D人们应对宗教神学持怀疑态度2彼得伯克在意大利文艺复兴时期的文化与社会中认为：“虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。”这说明文艺复兴时期A完全没有摆脱神学的束缚B用理性批判宗教神学体系C继续倡导天主教的价值观D以宗教形式表现人文精神3公元前6世纪古希腊哲学家提出：“认识既然是由我们的感觉与自然交互作用而产生，所以因人而异，视个人的感觉官能而有所不同。任何超人性的真理，连同宗教的真理都是不存在的。”由此推断该哲学家A强调理性至上B否定神灵存在C肯定人的尊严D推崇绝对真理4卢梭曾说：“在自然状态中，不平等几乎是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步。不平等才获得了它的力量并成长起来，由于私有制和法律的建立，不平等终于变成为合法的了。”据此可知，卢梭A主张恢复原始自然状态B反对法律对公民的约束C主张天赋人权人人平等D反对私有制存在和发展5罗马教皇保罗三世（15341549年在位）采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明A保罗三世基本支持路德教派的改革B天主教会采取适当措施缓解教会危机C天主教走上了与新教相融合的道路D禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标6荀子王制载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也。”下列主张与其最为契合的是A人非工具B人能够随心所欲地改造自己C人是万物的尺度D有思想力的人是万物的尺度71718世纪，欧洲社会不再颂扬个人对国王和宗教的忠诚，各种爱国人士的塑像竖立起来，出现了国旗、国歌和各种国家节日。这反映出欧洲A封建专制王权进一步强化B资产阶级革命的影响扩大C启蒙运动推动思想的解放D国家和民族认同观念显现8康德认为，通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。他旨在说明A事物发展的曲折性B思想启蒙的艰巨性C政治革命的重要性D专制统治的顽固性9智者学派的代表人物普罗塔格拉认为：“政体、法律和道德都不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的。”其主要意图是A发展完善雅典民主政治B焕发人性的自我觉醒C极力宣扬社会契约思想D强调道德修养的重要10苏格拉底认为自己是神赐给雅典城邦的一只马虻，这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰，需要马虻的刺激；而孔子则发出“周文王死后，一切文化遗产都在我这里”的豪言壮语。可见两者A都关注国家兴盛与否B都提倡“认识你自己”C都以人为哲学研究对象D主张做事要审时度势11古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会，但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开，神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊A宗教信仰与理性的密切联系B宗教思想主宰希腊政治生活C理性思维推动学科发展D民主促进思想文化繁荣12法国科学家笛卡尔（1596-1650）指出，科学的本质是数学。他说：“我尤其对数学推理的确实性与明了性感到高兴。”他强调科学的目的在于“造福人类”，使人成为自然界的“主人和统治者”。这种认识A揭示了自然科学的本质B推动了自然科学的兴起C促进了人们思想的解放D消除了人们的宗教信仰13有现代学者在康德道德神学的构建及其意义一文指出，“哥白尼的革命意味着把人从宇宙的中心和特权地位上撤换起来，而康德在一定意义上是把人当作偶像崇拜的。”该学者意在说明哥白尼和康德两人的思想A对人的地位的认识是对立的B有利于思想解放运动发展C促进了近代科技的发展进步D动摇了中世纪神学的统治14伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不可少的，“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”。这说明伏尔泰A意识到宗教的社会功能B没有摆脱天主教会的束缚C背离了启蒙运动的宗旨D重视发挥人的主观能动性15学者元坤编著的文艺复兴那些年，其封面下部的文字是“刺痛了罗马，唤醒了欧洲，响彻全球”。其中“刺痛了罗马”喻指文艺复兴A颠覆了古罗马文明的辉煌成就B冲击了天主教会的神学世界观C动摇了人们对上帝的虔诚信仰D否定了教会对世俗君主的控制1617世纪英国知识分子中间流行着一种自然神论的观点，其一就是认为我们所面对的自然世界是神根据一定的理性法则创造出来的；其二认为，我们每个人作为神的作品，都被赋予了一种高贵的禀性，即理性精神和道德良知。这一观点A促进了天主教会的复兴B维护了宗教的神圣地位C有助于理性精神的觉醒D加速了工业革命的发展17文艺复兴时期，很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时，意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式A带有画家生活环境的烙印B突出了文艺复兴的精神实质C附和了教会宣扬的道德观D体现了神韵写意的绘画风格18柏拉图认为哲学家的职责是治理国家，军人的职责是保卫国家，劳动者的职责是创造财富，当“这三种人在国家里各做各的事而不相互干扰时，便有了正义，从而也就是使国家成为正义的国家了。“”据此可知柏拉图A主张城邦公民应有等级秩序B维护奴隶主阶级的利益C肯定雅典民主政治的正义性D推崇和谐有序的理想国19下表为罗密欧与朱丽叶与梁山伯与祝英台中主人公人格意识的比较。作品名称主人公呈现出的人格意识罗密欧与朱丽叶热情、奔放，追求世俗生活、信奉爱情至上，有着极强的独立人格意识。梁山伯与祝英台含蓄、深沉、重整体、尚人伦，有着依附人格意识。出现这一差异，主要是由于A人格个性特征B文化心理态度C男女社会地位D道德伦理观念20格兰特在科学与宗教从亚里士多德到哥白尼中写道：“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界。追求、发现、阐明自然规律的效果，足以显示上帝造物之奇妙与思虑周详，这一神学动机为整个近代早期的科学研究提供了最大的驱动力。”作者意在说明：A基督教促进了近代科学的诞生B宗教改革影响了人类价值取向C理性崇拜与宗教信仰同步共生D科学发展彻底否定了宗教神学21牛顿的力学定律为启蒙运动奠定了思想基础，斯宾塞从达尔文生物进化论出发论证了西方国家殖民的合理性。这说明A自然科学影响社会科学的发展B自然科学促进民主政治的发展C自然科学具有巨大的价值D自然科学与社会科学互为补充22下图为19世纪中期一幅讽刺达尔文的漫画，左边人物是达尔文，下边人物是维多利亚女王。这幅漫画反映了A达尔文遭到了人们的一致声讨B政府支持达尔文的科研工作C达尔文的思想没有科学依据D进化论思想并未被所有人所接受23下表为细胞学说的确立过程。据此可知，细胞学说的确立科学家时间贡献（英）胡克1665年利用显微镜发现并命名了细胞（德）施莱登1838年首先提出细胞是构成植物体的基本单位（德）施旺1839年与施莱登共同提出细胞学说并将之扩大到动物界（德）魏尔肖1858年总结出细胞通过分裂产生细胞的观点，细胞学说全部完成A冲击了基督教神学的宣传B得益于广大科学家不懈努力C推动生物进化思想的形成D为生命科学的研究作了奠基24尽管达尔文主义遭到宗教及其他集团的敌视，但在19世纪后期，其在政治上为各国的民族主义者所赞同；在经济生活中，得到了自由主义者的拥护。据此可知A达尔文主义被社会广泛接受B自然科学与宗教信仰难以并存C进化论推动了自由主义兴起D进化论的社会学转化契合时代第II卷本卷包括25、26、27三个大题，共计52分，考生根据具体要求进行作答。25阅读材料，完成下列要求。（12分）材料：从古代到近代到现代，在西方人眼里，中国形象五花八门，观点迥异。从材料中任意选取两个时期进行评述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确。）26阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一 14世纪，随着工场手工业和商品经济的发展，资本主义关系最早产生的意大利城邦，由于封建割据已引起普遍不满，民族意识开始觉醒。1300年左右但丁写下神曲，反对教皇独裁，因而成为文艺复兴运动的先驱。1337年彼特拉克说：“我多么希望你们能理解我单独自由自在地漫游于山中、林间、溪畔所得到的无比快乐”。随着文艺复兴先后传播到欧洲大地，出现了大量的人才和更多的文学艺术作品，产生了深远影响。摘编自王任光文艺复兴时代的人文运动等材料二 1915年，陈独秀在其主编的青年杂志刊载文章，提倡民主与科学，与李大钊等人掀起了以改造国民性为主要目的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”、树立“独立人格”。为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学、民主。新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”。中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。摘编自张岱年、方克立主编中国文化概论（1）根据材料一，概括欧洲文艺复兴运动的特点。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，指出新文化运动时期传统文化向近代转变的表现，并分析其原因。（8分）（3）根据材料并结合所学知识，指出文艺复兴和新文化运动在影响方面的共通之处。（6分）27阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一 北宋时期，书院作为学校的一种，开始得到社会的广泛认同。书院的发展，其实是北宋政治、社会与文化三方面的交集点。唐中期以来，门阀特权地主阶层遭到削弱，庶族地主阶层崛起，迫切需要自己的教育机构来宣传自己的主张。宋初80余年间，中央已无二馆六学之盛，只能勉强维持国子监与太学，广大士人只好将求学的目光转移至肇始于唐末五代时期的书院上。北宋时期，书院的教育功能不断强化，并逐渐形成了兼具教学与学术研究之功能、讲明义理之精神和开放自由之学风的特点。摘编自肖啸数量远超唐代十倍：宋代书院为何如此兴盛等材料二 文艺复兴前，欧洲大学大多数分布在欧洲南部的地中海沿岸地区，从文艺复兴时期开始，逐渐延伸到东欧、中欧等地区。早期的欧洲大学是由学生来制定学校的规章制度的。文艺复兴时期，学校的行政与管理职能都由教师群体成立工作小组来负责。文艺复兴时期，人文主义精神的浪潮使得原本传统的经院神学类课程受到严重的冲击，取而代之的是人文科学、自然科学这类的课程受到人们的普遍欢迎。文艺复兴前，大学主要是为了培养神职人员这样的专业人员而设置的，随着新思想对大学文化的影响，体现国家、民族特色的大学也成为真正培养全方面优秀人才的机构。摘编自周磊、解秀波文艺复兴时期欧洲大学的变迁（1）根据材料一并结合所学知识，分析北宋学院发展的原因及意义。（10分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括文艺复兴运动前后大学发生的变化，并分析其影响。（10分）单元训练金卷高三历史卷（B）历 史 答 案第卷1【解析】智者学派的代表人物把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值、人的决定作用，D正确；依据所学可知，古希腊民主并不是保护个人的利益，故A项错误；材料中是怀疑神灵，并不是说人类社会的传统和习俗不容置疑，B错误；依据所学可知社会的道德规范并不是客观统一的，C错误。【答案】D2【解析】从材料“世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势”，联系所学可知文艺复兴提倡人文主义，强调人的价值，崇尚人性，要求把人从宗教束缚中解放出来，但是不反对宗教信仰，而是借宗教形式来反封建，来表现人文精神，故答案为D。说文艺复兴完全没有摆脱神学的束缚，过于绝对，说法错误，排除A。用理性批判宗教是启蒙运动的思想，与材料相悖，B错误。继续倡导天主教的价值观不是文艺复兴的思想，C错误。【答案】D3【解析】材料“认识既然是由我们的感觉与自然相互作用而产生视个人的感觉官能而有所不同”反映了古希腊人文主义精神，体现了对人的尊严的肯定，故选择C选项；材料未涉及理性至上的思想主张，故排除A选项；材料只是否定超人性的真理，没有反映出否定神灵存在，故排除B选项；材料主旨是强调人的作用，而不是推崇绝对真理，故排除D选项。【答案】C4【解析】材料表明卢梭认为在自然状态下万物平等，但在人类社会发展过程中，不平等现象出现并不断扩大，因此卢梭主张天赋人权人人平等，C项正确；卢梭强调的是在社会发展中要实现人人平等，而不是倒退回到原始状态，故排除A项；材料中并没有体现法律对公民的约束，B项错误；材料主旨是卢梭强调平等，故排除D项。【答案】C5【解析】“禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录”表明，天主教会采取了措施以缓解危机，故B项正确。路德教派主张因信称义，反对罗马天主教会，保罗三世不可能支持自己的对立者，故A错误。天主教与新教是互相独立的教派，不可能融合，故C项错误。在新教的反对声中，天主教才逐渐禁止出售罪券，故D项错误。【答案】B6【解析】从题干中可知，人之所以“最为天下贵”，是因为“人有气，有生，有知”，更重要的是“有义”，说明了人有正义感、有公德心的重要价值，这与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”的主张最为契合，故答案为D。材料内容与工具没有关系，A错误。人能改造自己，但是不能“随心如欲”，B错误。人是万物的尺度是强调人类意识的第一次觉醒，与材料体现的主旨不符，C错误。【答案】D7【解析】材料中的“各种爱国人士的塑像竖立起来，出现了国旗、国歌和各种国家节日”等信息反映的是人们对国家、民族的认同感，说明欧洲的国家和民族认同观念显现。故答案为D项。材料没有反映封建专制的变化，排除A项；这些变化并非都是资产阶级革命的影响，排除B项；启蒙运动宣扬民主、科学、自由，与材料信息无关，排除C项。【答案】D8【解析】据材料“绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”可以得出思想启蒙的艰巨性，故选B。材料的主旨是思想启蒙，而不是事物发展的曲折性，A项错误。材料的主旨是思想启蒙,，政治革命的重要性不合题意，C项错误。材料的主旨是思想启蒙，专制统治的顽固性不合题意，D项错误。【答案】B9【解析】由材料“不是自然的，也不是神意的产物，而是人为约定的”可知，材料在强调人的作用，有利于人文精神兴起，焕发人性的自我觉醒，故B项正确。材料主旨在于强调人的重要性，并未提到想要发展民主政治的相关内容，排除A；社会契约思想产生于近代西方，排除C；智者学派追求功利，忽视道德，排除D。【答案】B10【解析】本题考查春秋战国时期的百家争鸣和西方人文精神的起源。根据题目中“这个城邦因为身体庞大而日趋懒惰，需要马虻的刺激”“周文王死后，一切文化遗产都在我这里”得出苏格拉底和孔子均关注国家的兴盛，故A项正确；B项表述不属于孔子的思想，属于苏格拉底，故B项错误；题目中提到的是天下事，并未提到人，故C项错误；D项表述与题意不符，故D项错误。【答案】A11【解析】本题考查古希腊人文精神。根据“神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式”可知古希腊宗教信仰与理性联系密切，故A项正确；根据“在理性思考的基础上解释自然和社会”可知宗教思想虽然影响到政治生活，但并未主宰政治生活，故B项错误；材料反映的是理性与宗教的关系，未突出理性对学科发展的作用，故C项错误；材料反映信仰与理性的关系，未涉及民主，故D项错误。【答案】A12【解析】依据材料“使人成为自然界的主人和统治者”结合所学可知，笛卡尔的认识有助于以人为本的人文精神的发展，有助于人们摆脱教会神权的束缚，从而推动思想解放，因此C选项正确。A选项错误，自然科学是研究大自然中有机或无机的事物和现象的科学，数学是其方法之一，这不是自然科学的本质；B选项错误，自然科学兴起的标志是1543年哥白尼日心说的提出；D选项错误，笛卡尔的学说并没有消除人们对基督教的信仰。故正确答案为C选项。【答案】C13【解析】根据材料“把人从宇宙的中心和特权地位上撤换起来”可知，哥白尼的革命改变了人类对自然界的认识，有利于人类的思想解放，康德的人文主义提高了人的地位，同样有利于人类的思想解放，故B项正确；哥白尼从自然的角度解放人的思想，康德从人文的角度解放人的思想都体现了对人的地位的关注，故A项错误；近代科学的发展进步促进以康德为代表的启蒙运动的发生，故C项错误；根据材料可知，二者在人的地位方面的论述，没有涉及中世纪的封建神学，故D项错误。【答案】B14【解析】根据题干关键信息“他认为要统治人们，宗教是不可少的”可知，伏尔泰重视宗教对治理民众的意义，故A项正确；根据“伏尔泰抨击天主教会”可以排除B项；伏尔泰是启蒙运动时期著名的启蒙思想家，排除C项；题干中伏尔泰强调的是宗教对人的作用，而非人自身的主观能动性，排除D项。【答案】A15【解析】本题考查文艺复兴的影响，文艺复兴借用了古希腊罗马的文明，没有颠覆古罗马文明的辉煌成就，故A项错误；文艺复兴强调人文精神强调人的价值和尊严，冲击了天主教会的神学世界观，但人们对上帝的信仰仍是虔诚的，故B项正确，C项错误；D项是宗教改革的影响，排除。【答案】B16【解析】根据材料“自然世界是神根据一定的理性法则创造出来的”“ 理性精神和道德良知”可知强调的是“理性”，这利于理性精神的觉醒，弱化天主教会的发展，弱化宗教的地位，故C项正确，AB项错误。工业革命开始于十八世纪六十年代，故D项错误。【答案】C17【解析】由材料可知，文艺复兴时期很多画家在描绘天神宙斯时用一阵“黄金雨”表示，而提香在此基础上用一枚枚金币来表现，这说明画家在创作时会受到生活环境的影响，故选A。文艺复兴的核心精神是人文主义，它突出人中心地位而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严，显然这不能通过一枚枚金币来表现，排除B；提香的画作否定了教会宣扬的道德观，排除C；写意为中国画的特征，排除D。【答案】A18【解析】柏拉图认为，哲学家、军人、劳动者三者各居其位，各安其职，才能实现至善至美的理想国，D项正确；柏拉图主张公民有社会分工的不同，而非地位的不平等，A项错误；B、C两项与题意不符，排除。【答案】D19【解析】材料中罗密欧与朱丽叶中主人公有着极强的独立人格意识，而梁山伯与祝英台中主人公则重整体，尚人伦，有着依附人格意识，这种差异是与长期中西方不同的文化心理相关的。中国受大河文明及小农经济的经济基础影响，形成重整体，重家族，重人伦的文化心理；而西方受海洋文明及商品经济影响，形成重个体，追求平等独立的人格，可知文化心理态度影响文艺作品中主人公的人格意识，故选B项；材料中中西方著作中主人公的人格意识不仅是个例，能代表其它中西方文化作品，因而出现差异的原因不仅仅是人格个体特征，排除A项；材料中两部作品所涉及的时代，女性均处于经济上的弱势地位，因而出现差异的原因与男女社会地位无关，排除C项；罗密欧与朱丽叶所处的中世纪，道德上也有着父权与夫权色彩，因而道德伦理观念不是造成中西文艺作品差异的主要原因，排除D项。【答案】B20【解析】根据材料“研究物理世界意味着研究上帝的创造物，研究上帝则意味着了解世界”可知作者意在描述近代科学和基督教之间的联系，即基督教促进近代科学的诞生，选项A正确；选项B脱离材料主旨，排除；选项C错在“同步共生”，排除；选项D不符合材料意思，排除。【答案】A21【解析】由“牛顿的力学定律为启蒙运动奠定了思想基础，斯宾塞从达尔文进化论出发论证了西方国家殖民的合理性”可见，自然科学的发展对社会科学有一定的影响，故A项正确；“斯宾塞从达尔文进化论出发论证了西方国家殖民的合理性”是为殖民主义辩护，这是一种侵略理论，违反人类的基本原则，故B、C项错误；从材料中可得出自然科学对社会科学的影响，却无法看出社会科学对自然科学的影响，故D项错误。【答案】A22【解析】达尔文提出的生物进化论，在当时得不到人们的一致认可，有些人并不赞成，于是出现了这样讽刺达尔文的漫画，选项D正确；选项A表述绝对，排除；材料未反映出政府对达尔文的支持，排除选项B；选项C不符合史实，早期进化论和细胞学说为达尔文进化论提供了理论依据，排除。【答案】D23【解析】表格表现了细胞学在一系列科学家的研究之下而形成了，从胡克到魏尔肖这些科学家有关细胞的研究，都与他们不懈的努力有关，答案为B。材料没有体现基督教神学的宣传，A错误。近代科学的兴起推动了生物进化思想的形成。C错误。施莱登和施旺创立的细胞学为生命科学的研究作了奠基，对整个细胞学建立和完善表达不全面，排除D。【答案】B24【解析】根据“在政治上为各国的民族主义者所赞同；在经济生活中，得到了自由主义者的拥护”可知进化论的社会学转化契合了当时的时代发展，故选D项；“广泛接受”和“难以并存”的说法过于绝对，不符合实际，故排除A、B项；进化论得到了自由主义者的拥护，但不能说明进化论推动了自由主义的兴起，故排除C项。【答案】D第II卷25（12分）【解析】试题分析：本题为开放性试题，主要考查西方对不同时期中国的评价，注意题目要求，选取两个时期进行说明，首先概述题目的含义，然后表明态度，寻找史实进行论证方面主要结合所列明的观点，既要看到中国不同时期的优点，又要结合史实明确指出西方国家所站的立场和目的，对不同阶段进行全面客观的叙述。【答案】（1）古代：伏尔泰高度赞赏中国文化，但有失偏颇，美化的成分很大。（2分）中国古代制度文化长期领先世界，并有鲜明的特色，如科举制度、世俗政治、重视教化等。（1分）但实行君主专制，皇权凌驾法律，是人治而非法治；（1分）儒家宣扬纲常伦理的等级秩序和重理轻欲的人性禁锢，其实是一种变相的宗教迷信。（1分）伏尔泰美化中国制度文化，其目的在于借中国文化来宣传其改造法国社会的启蒙思想。（1分）（2）近代：西方人对中国的认识是片面的，有故意丑化之嫌。（2分）近代中国，统治者固然愚昧腐朽，政治经济落后，（1分）但中国人民是勇于反抗外国侵略，也顺应潮流追求进步的：太平天国、义和团、五四运动、抗日战争都体现了中国人民不屈不挠的斗争精神；洋务运动、清末新政、“一战”期间民族工业“短暂春天”都推进了中国经济的工业化，戊戌变法、辛亥革命则推动了中国政治民主进程。（2分）26（20分）【解析】（1）根据材料一“1300年左右但丁写下神曲，反对教皇独裁，因而成为文艺复兴运动的先驱.彼特拉克说单独自由自在地漫游于山中、林间、溪畔所得到的无比快乐” “随着文艺复兴先后传播到欧洲大地，出现了大量的人才和更多的文学艺术作品，产生了深远影响”从文艺复兴的起点、核心及影响范围进行回答。（2）一问根据材料二“提倡民主与科学革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念重视人的价值、树立独立人格喊出了打倒孔家店的口号提出要以科学和人权并重”并结合所学从对封建纲常礼教、人性、服务民主政治、宣传自由平等进行分析阐述。二问结合所学从近代中国的政治、经济、思想状况解答即可。（3）根据两则材料，结合所学从冲击了封建专制制度、文化的普及和繁荣、思想解放等角度进行分析阐述。【答案】（1）特点：以反对天主教会和教皇的权威为起点；以人文主义思想为核心；范围广，影响深。（2）表现：由维护封建纲常礼教转变为批判纲常礼教；由压抑摧残人性转变为重视弘扬人的个性；由为专制统治服务转变为适应民主政治；由重视等级秩序转变为注重自由平等。原因：民族危机加深；北洋军阀黑暗统治；民族资本主义进一步发展；民主共和观念和西方民主思想的影响。（3）都冲击了封建专制制度；都有利于文化的普及和繁荣；都促进了人们思想解放。27（20分）【解析】（1）原因：根据材料“开始得到社会的广泛认同”、“门阀特权地主阶层遭到削弱，庶族地主阶层崛起”、“广大士人只好将求学的目光转移至肇始于唐末五代时期的书院上”、“形成了兼具教学与学术研究之功能、讲明义理之精神和开放自由之学风的特点”结合所学知识可知，北宋学院发展的原因需要从社会的广泛认同、新兴庶族地主阶层的崛起、传统官学的衰落、重文轻武国策的推行、理学的繁荣、科举制的发展等方面进行思考。意义：结合材料和所学知识可知，北宋书院发展的意义需要从推动教育发展、培养青年学子、传播学术思想、弘扬民族文化等方面思考。（2）变化：根据材料“从文艺复兴时期开始，逐渐延伸到东欧、中欧等地区”可知体现的是大学分布范围更加广泛；根据材料“学校的行政与管理职能都由教师群体成立工作小组来负责”可知体现的是管理方式由学生为主到教师为主；根据材料“取而代之的是人文科学、自然科学这类的课程受到人们的普遍欢迎”可知体现的是课程设置由单一到丰富；根据材料“大学主要是为了培养神职人员这样的专业人员而设置的，随着新思想对大学文化的影响，体现国家、民族特色的大学也成为真正培养全方面优秀人才的机构”可知体现的是由培养神职人员为主到培养全面人才为主。影响：根据材料和所学知识可知，文艺复兴运动前后大学发生的变化的影响需要从近代教育发展、思想解放、科学发展、近代民族国家的兴起和发展等方面进行思考。【答案】（1）原因：社会的广泛认同；新兴庶族地主阶层的崛起；传统官学的衰落；重文轻武国策的推行（或统治阶层的提倡）；理学的繁荣；科举制的发展。意义：推动教育发展，培养青年学子，传播学术思想，弘扬民族文化。（2）变化：分布范围更加广泛；管理方式由学生为主到教师为主；课程设置由单一到丰富；由培养神职人员为主到培养全面人才为主。影响：促进欧洲近代教育发展；有利于思想解放；促进科学发展；推动近代民族国家的兴起和发展。