《赤壁赋》课件39张--统编版高中语文必修上册.pptx

导入导入 余光中说过，如果要找一名古人去旅行，不要找余光中说过，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他一生李白，他太狂傲，不负责任；也不要找杜甫，他一生太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切太苦，会很丧；要找就找苏东坡，他是一个能让一切变得有趣的人。变得有趣的人。赤壁赋赤壁赋苏轼苏轼o赋赋o 最早出现于最早出现于诸子散文诸子散文中，叫中，叫“短赋短赋”；以屈原为代表的；以屈原为代表的“骚体骚体”是诗向赋的过渡，叫是诗向赋的过渡，叫“骚赋骚赋”；汉代正式确立了赋；汉代正式确立了赋的体例，称为的体例，称为“辞赋辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做叫做“骈赋骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫；唐代又由骈体转入律体叫“律赋律赋”；宋代以；宋代以散文形式散文形式写赋，称为写赋，称为“文赋文赋” ” （不讲骈偶、不讲骈偶、音律音律，句式参差，句式参差，押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势）。）。o 代表作：代表作：杜牧杜牧的的阿房宫赋阿房宫赋、欧阳修欧阳修的的秋声赋秋声赋、苏轼的苏轼的前赤壁赋前赤壁赋等。等。赋的特点赋的特点o语句上以四、六字句为主，句式错落有致并语句上以四、六字句为主，句式错落有致并追求骈偶追求骈偶；（；（“四六文四六文” ）o语音上要求语音上要求声律声律谐协谐协（押韵押韵）；o文辞上讲究藻饰和用典；文辞上讲究藻饰和用典； o内容上内容上“铺采摛文，体物写志铺采摛文，体物写志”，侧重于写，侧重于写景，景，借景抒情借景抒情。 苏轼苏轼(1037-1101)(1037-1101)：字子瞻字子瞻，号东坡居士号东坡居士，北宋北宋文文学家、书画家，学家、书画家，历史治水名人，历史治水名人，眉州眉山眉州眉山（今四川）（今四川）人，人，与其父与其父苏洵苏洵、其弟、其弟苏辙苏辙并称并称“三苏三苏”。诗诗 与与黄庭坚黄庭坚并称并称“苏黄苏黄”词词 与与辛弃疾辛弃疾并称并称“苏辛苏辛”，豪放派豪放派开创者开创者散文散文 与与欧阳修欧阳修并称并称“欧苏欧苏”，“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一书法书法 与与黄庭坚黄庭坚、米芾米芾、蔡襄蔡襄并称并称“北宋四大家北宋四大家”绘画绘画 “ “湖州竹派湖州竹派”代表人物，代表人物，“朱竹朱竹”别具一格别具一格旷世奇才知人论世知人论世2222岁中进士岁中进士2626岁凤翔府签判岁凤翔府签判自请外调杭州自请外调杭州密州密州徐徐 州州湖州湖州元丰三年元丰三年黄州黄州元丰七年汝州元丰七年汝州哲宗元年回京哲宗元年回京自请外调杭州自请外调杭州颖州颖州扬州扬州定州定州5959岁岁惠州惠州6262岁岁儋州儋州逝世常州逝世常州苏轼的苏轼的仕途仕途自题金山画像自题金山画像 心似已灰之木，心似已灰之木，身如不系之舟。身如不系之舟。问汝平生功业，问汝平生功业，黄州惠州儋州黄州惠州儋州。 乌台：即：即御史台，是专任，是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台乌台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。，也戏指御史们都是乌鸦嘴。 元丰三年（元丰三年（10791079年），苏轼因为年），苏轼因为反对新法反对新法，并在并在诗文中表露了对新政的不满诗文中表露了对新政的不满，遭到曾经依附，遭到曾经依附过王安石的小人李定、舒亶过王安石的小人李定、舒亶dndn、何正臣的弹劾，、何正臣的弹劾，被被扣以莫须有的罪名扣以莫须有的罪名抓进了乌台，一关就是抓进了乌台，一关就是4 4个个月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典月。每天被逼要交代他以前作诗的由来和词中典故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。故的出处。当时苏轼已是认定自己必死无疑。 因因宋朝有不杀士大夫的惯例宋朝有不杀士大夫的惯例，以及，以及众人的营众人的营救救，使得苏轼，使得苏轼免于一死，被贬为黄州团练副使免于一死，被贬为黄州团练副使。乌乌台台诗诗案案 宋神宗元丰二年宋神宗元丰二年（10791079），苏轼，苏轼因因“乌台诗案乌台诗案”，被贬到黄州被贬到黄州（今湖（今湖北黄冈）任北黄冈）任团练副使团练副使，他，他感受到了有感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。生以来从未有过的孤寂和悲苦。 公元公元10821082年年，他又来到，他又来到赤鼻矶赤鼻矶，这时他已年近半百，站在矶头，望着这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，浮想联翩，写下了著名的词写下了著名的词念奴念奴娇娇赤壁怀古赤壁怀古。 后又后又两次游览两次游览黄州城外的赤壁黄州城外的赤壁（赤鼻矶），写下了（赤鼻矶），写下了前赤壁赋前赤壁赋和和后赤壁赋后赤壁赋。团练副使： 是是宋代散官（专指闲散不管事（专指闲散不管事的官职）官阶之一，宋朝常用以的官职）官阶之一，宋朝常用以安置贬降官员，无职掌，哲宗元佑，无职掌，哲宗元佑(10861094)(10861094)中定为从八品。中定为从八品。东坡前后在1414个城市当过父母官，在他宦海浮沉的几十年中，往高了说，他做过中央秘书长中央秘书长，往低了说，他干过县城民间自卫队副队长县城民间自卫队副队长。苏东坡苏东坡的的一生起起落落，一生起起落落，2121岁出仕，岁出仕，2222岁丧母，岁丧母，3030岁丧妻，岁丧妻，3131岁丧父，岁丧父，4242岁逢冤，岁逢冤，4949岁丧子，岁丧子，5050岁又被召回京岁又被召回京师，师，6060岁又被贬谪，终于在岁又被贬谪，终于在6666岁，他岁，他走到了生命的尽头。走到了生命的尽头。 但他以一颗但他以一颗坦然的心坦然的心看待一切，被贬蛮荒之地又如何？看待一切，被贬蛮荒之地又如何？此心安处是此心安处是吾乡吾乡。跌落政坛为人不知又如何？。跌落政坛为人不知又如何？自喜渐不为人识自喜渐不为人识。深夜归家无人开门。深夜归家无人开门又如何？又如何？倚杖听江声也是一夜倚杖听江声也是一夜。 余秋雨余秋雨在在山居笔记山居笔记中说他最喜欢的文人是苏东坡；中说他最喜欢的文人是苏东坡；易中天易中天在在品三国品三国中也表示，苏轼是他最欣赏的古人；中也表示，苏轼是他最欣赏的古人；林语堂林语堂先生也是苏轼的先生也是苏轼的忠实粉丝，为表敬仰之情专门为偶像作传。忠实粉丝，为表敬仰之情专门为偶像作传。 犹如犹如菜根潭菜根潭中所说，中所说，“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。却心中鄙吝，眼前时有月到风来。”（拨开世上那些尘俗气氛，胸中自（拨开世上那些尘俗气氛，胸中自然就没有如蹈烈火的严酷斗争、没有如履薄冰的戒惧谨慎；消除心中那然就没有如蹈烈火的严酷斗争、没有如履薄冰的戒惧谨慎；消除心中那些狭隘鄙俗的念头，眼前就常有朗月清风、不求自来的美景。）些狭隘鄙俗的念头，眼前就常有朗月清风、不求自来的美景。） 部编版高中语文必修赤壁赋标准课件1（公开课课件）部编版高中语文必修赤壁赋标准课件1（公开课课件） “我可以说苏东坡是一个不可救药的我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天乐天派派，一个伟大的，一个伟大的人道主义者人道主义者，一个，一个百姓的朋友百姓的朋友，一个一个大文豪大文豪，大书法家大书法家，创新的，创新的画家画家，造酒试造酒试验家验家，一个，一个工程师工程师，一个，一个憎恨清教徒主义憎恨清教徒主义的人，的人，一个一个瑜珈修行者瑜珈修行者，佛教徒佛教徒，巨儒政治家巨儒政治家，一个，一个皇帝的皇帝的秘书秘书，酒仙酒仙，厚道的，厚道的法官法官，一位在，一位在政治政治上专唱反调上专唱反调的人，一个的人，一个月夜徘徊者月夜徘徊者，一个，一个诗人诗人，一个一个小丑小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。一笑，这个结论也许最能表现他的特质。” 林语堂苏东坡传林语堂苏东坡传序序 部编版高中语文必修赤壁赋标准课件1（公开课课件）壬戌壬戌 戊戌戊戌 戍戍边边 属属客客 窈窕窈窕 少少焉焉 斗斗牛牛 万万顷顷 倾倾倒倒 姓姓冯冯 冯冯虚虚 船船舷舷 桂桂棹棹 兰兰桨桨 追追溯溯 予予怀怀给予给予 洞洞箫箫 倚倚靠靠 唱唱和和 袅袅袅袅 丝丝缕缕 沟沟壑壑 潜蛟潜蛟 rn xyo tioqngzhoj yniow xshopngfngjingxiolshdusyhzhqngxinyhqin jio初读释义初读释义嫠嫠妇妇 愀愀然然 襟襟袖袖 相相缪缪荆荆州州 舳舻舳舻 旌旌旗旗 遮遮蔽蔽 酾酾酒酒 横横槊槊 樵樵夫夫 江江渚渚 伴伴侣侣 麋麋鹿鹿 扁扁舟舟 匏匏樽樽 蜉蝣蜉蝣 须须臾臾 要挟要挟 骤骤得得宝宝藏藏 更酌更酌 狼狼籍籍 枕枕藉藉ljngshlf yuzngqiozh lshumygng zhujnjngqiopinyo xij jiliobzhpozhu 整体感知：整体感知： 1 1、此文主要说了件什么事情？、此文主要说了件什么事情？2. 2. 客与苏子的人生看法有什么不同？客与苏子的人生看法有什么不同？3. 3. 全文的感情是如何变化的？找出文中相关语句。全文的感情是如何变化的？找出文中相关语句。苏子与客游赤壁，抒发人生感慨苏子与客游赤壁，抒发人生感慨客悲观客悲观 苏子乐观苏子乐观一一 (1) (1) 月下泛舟月下泛舟 乐乐 （于是饮酒（于是饮酒乐甚乐甚）二二 (2-3) (2-3) 吊古伤今吊古伤今 悲悲 （苏子（苏子愀然愀然）三三 (4-5) (4-5) 阐述哲理阐述哲理 乐乐 （客喜而笑客喜而笑）壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游，苏子与客泛舟游于于赤壁之下。赤壁之下。第一段第一段农历每月十六日农历每月十六日介词介词, ,在在状语后置句状语后置句交代了游览的交代了游览的时间、地点、人物及方式时间、地点、人物及方式 清风清风徐徐来，水波不来，水波不兴兴。举酒。举酒属属客，诵客，诵明月之诗明月之诗，歌歌窈窕之章窈窕之章。慢慢、缓慢慢慢、缓慢起起通通“嘱嘱”, ,劝请劝请名词活用作动词名词活用作动词, ,歌唱歌唱对偶对偶互文互文月出前写景写景叙事叙事悠然自得、心旷神怡的心情悠然自得、心旷神怡的心情引出下文引出下文纵纵 一苇一苇之所之所如如，凌凌 万顷万顷 之之 茫然茫然。少焉少焉，月出，月出于于东山之上，徘徊东山之上，徘徊于于斗牛之间。斗牛之间。一会儿一会儿介词介词, ,从从介词介词, ,在在状语后置句状语后置句白露白露 横横江，水光江，水光接接天。天。拟人拟人白茫茫的水汽白茫茫的水汽笼罩笼罩“横横”写出江上写出江上水汽范围之大、之广水汽范围之大、之广“接接”写出写出江天一色的壮丽江天一色的壮丽景色景色月出后写写景景浩瀚无边、水天一色的壮阔江景壮阔江景洒脱旷达、无拘无束洒脱旷达、无拘无束的心情浩浩浩浩乎乎如如冯冯 虚虚 御御风，而不知风，而不知其其所止所止; ;飘飘飘飘乎乎如如 遗世遗世独立，独立，羽化羽化而登仙。而登仙。任凭任凭小船小船往往, ,去去越过越过定语后置句定语后置句广阔的江面广阔的江面助词助词, ,定语定语后置的标志后置的标志古：辽阔的样子古：辽阔的样子今：完全不知道的样子今：完全不知道的样子叙事叙事代词代词, ,它它通通“凭凭”, ,乘乘 太空太空 驾驾形容词词尾形容词词尾,的样子的样子脱离人世脱离人世飞升成仙飞升成仙抒怀抒怀喜悦、陶醉喜悦、陶醉第一段展示了一个怎样第一段展示了一个怎样的的意境意境？表现了作者什么样的情怀表现了作者什么样的情怀 ？ 本段展示了一个本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的的舒畅飘逸、超舒畅飘逸、超然物外的境界然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，囚犯生活，处境相当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他夜游赤壁。表现了他听任自然、乐观旷达的情听任自然、乐观旷达的情怀怀，也反映了他，也反映了他无拘无束、洒脱不羁的思想无拘无束、洒脱不羁的思想。 第二段第二段于是于是饮酒乐饮酒乐 甚甚， 扣扣 舷舷 而而 歌歌 之之。古：在这时候古：在这时候今：连词今：连词, ,表承接表承接副词副词, ,表表程度程度, ,很很 敲打敲打船的两边船的两边连词连词, ,表修饰表修饰名作动名作动, ,唱歌唱歌语气词语气词, ,无意义无意义歌歌曰曰:“:“桂桂棹兮棹兮兰兰桨，击桨，击空明空明 兮兮溯溯 流光流光。渺渺渺渺兮予怀，望兮予怀，望美人美人兮天一方。兮天一方。 名词名词, ,歌词歌词逆流而上逆流而上月光下的清波月光下的清波江面浮动江面浮动的月光的月光悠远的样子悠远的样子主谓倒装句主谓倒装句作者的歌声作者的歌声乐 最早出自最早出自屈原的屈原的离离骚骚, ,象征着象征着品德和人格的品德和人格的高洁高洁以及以及忠君爱国的思想忠君爱国的思想1.指所倾心的对象所倾心的对象3.代表作者的理想追求理想追求。表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政事关切对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀而不甘沉沦的情怀。 2.喻指君主君主。作者虽被贬黄州，“处江湖之远”，但仍“忧其君”。用“美人”喻皇帝，用“望望”来表达对皇帝的忠贞之情对皇帝的忠贞之情。香草美人客有吹洞箫客有吹洞箫者者， 倚倚歌而歌而和和之。之。其其声呜呜然，如声呜呜然，如怨怨如如慕慕，如泣如诉，如泣如诉; ;余音余音 袅袅袅袅，不绝如，不绝如缕缕。舞舞 幽壑幽壑之潜蛟，之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。定语后置的标志定语后置的标志定语后置句定语后置句循循, ,依依应和应和代词代词, ,那那哀怨哀怨 眷恋眷恋尾音尾音 声音婉转悠长声音婉转悠长细丝细丝使使起舞起舞 深渊深渊使使哭泣哭泣寡妇寡妇想象想象比喻比喻正面正面描写描写夸张夸张想象想象侧面侧面描写描写客人的箫声客人的箫声悲本段是过渡段过渡段。承上写“乐”，启下写“悲”。作者的心情由泛舟江上、饮酒诵诗的由泛舟江上、饮酒诵诗的愉悦愉悦转变为对人世不如意转变为对人世不如意的的“悲情悲情”，而这种悲情借客人悲凉的箫声反映出来。第三段第三段苏子苏子愀然愀然，正正襟襟危坐危坐而问客曰而问客曰: :“何为何为其其然也然也? ?”客曰客曰: :“ 月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。飞。 此非曹孟德之诗乎此非曹孟德之诗乎? ?西西望夏口，望夏口，东东望武昌，山川相望武昌，山川相缪缪，郁郁乎苍苍，此非孟德之困乎苍苍，此非孟德之困于于周郎者乎周郎者乎? ?方方 其其 破破荆州，荆州，下下江陵，顺流而江陵，顺流而东东也，也，舳舳 舻舻千里，旌旗蔽空，千里，旌旗蔽空，酾酒酾酒 临临江，横江，横槊槊赋诗，赋诗，固固一世之雄也，而今一世之雄也，而今安安在哉在哉? ?容色改变容色改变的样子的样子使使正正, ,整理整理端坐端坐神态、动作描写神态、动作描写被动句被动句代词代词, ,指箫声指箫声名词作状语名词作状语, ,向南向南向东向东向西向西通通“缭缭”, ,盘绕盘绕 茂盛茂盛宾语前置句宾语前置句当当代词，代词，指曹操指曹操形作动形作动, ,攻破攻破 名作动名作动, ,攻下攻下名作动名作动, ,向东进军向东进军船尾船尾 船头船头斟酒斟酒对着对着长矛长矛本来本来哪里哪里判断句判断句宾语前置句宾语前置句古今对比人生短暂人生短暂况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上，于江渚之上，侣侣鱼虾鱼虾而而友友麋鹿，麋鹿，驾一叶之驾一叶之扁舟扁舟，举匏樽以相属。，举匏樽以相属。寄寄蜉蝣于天地，蜉蝣于天地，渺渺沧海之一粟。沧海之一粟。哀哀吾生之吾生之须臾须臾，羡羡长江之无穷。长江之无穷。挟挟飞仙飞仙以以遨游，抱明月而遨游，抱明月而长终长终。知不可知不可乎乎骤得骤得，托，托遗响遗响于于悲风悲风。 寄托寄托状语后置句状语后置句名词的意动用法名词的意动用法, ,以以为伴侣，以为伴侣，以为朋友为朋友小船小船名作动名作动, ,捕鱼砍柴捕鱼砍柴状语后置句状语后置句渺小渺小比喻“寄寄”写出了写出了人生的短暂人生的短暂“渺渺”写出了写出了人类的渺小人类的渺小片刻片刻偕同偕同对比人生短暂与自然无穷的对比，突出人生短暂与自然无穷的对比，突出“客客”对人生短暂的对人生短暂的无奈与悲伤无奈与悲伤连词连词, ,表并列表并列同同“而而”, ,表修饰表修饰永远长存永远长存轻易得到轻易得到句中表停顿句中表停顿余音余音, ,指箫声指箫声悲凉的秋风悲凉的秋风介词介词, ,在在对比吾辈与英雄人物吾辈与英雄人物的对比的对比, ,悲自身渺小悲自身渺小对比理想与现实理想与现实的对比，想超脱的对比，想超脱尘世又无法逃避现实的悲伤尘世又无法逃避现实的悲伤第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地而今安在哉而今安在哉人生短暂人生短暂自身渺小自身渺小哀吾生之须臾哀吾生之须臾羡长江之无穷羡长江之无穷写景写景议论议论抒情抒情悲第第 3 3 段中作者是用什么手法来写段中作者是用什么手法来写“客之悲客之悲”的？的？对比手法古古(一世之雄)今今(而今安在)人生短暂人生短暂(寄蜉蝣、吾生之须臾)自然无穷自然无穷(长江之无穷)悲人生短暂悲人生短暂吾辈吾辈(渔樵者)曹操曹操(一世之雄)悲自身渺小悲自身渺小理想理想(挟飞仙、抱明月)现实现实(不可骤得)悲理想难成悲理想难成吾生吾生(蜉蝣、一粟)宇宙宇宙(天地、沧海)第四段第四段苏子曰苏子曰:“:“客客亦亦知知夫夫水与月水与月乎乎? ?逝逝者如者如斯斯， 而而 未尝未尝 往往也也; ;盈虚盈虚者如者如彼彼，而，而卒卒莫莫消长消长也。也。盖盖 将将 自自其变者其变者而而观之，观之，则则天地天地曾曾不能不能以以 一瞬一瞬; ;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎! !也也代词代词, ,那那句末语气词句末语气词引用消逝消逝, ,流逝流逝 此此, ,指水指水连词连词, ,表表转折转折, ,却却不曾不曾去去满满 缺缺那那, ,指月亮指月亮最终最终增减增减句首副词句首副词, ,表假设表假设如果如果竟然竟然从从连词连词, ,表修饰表修饰, ,来来一眨眼一眨眼通通“已已”, ,停止停止宾语前置句宾语前置句照应文章开头的写景和客的答话水水日夜奔流日夜奔流月月阴晴圆缺阴晴圆缺不曾逝不曾逝不增减不增减天地万物一刻不停天地万物一刻不停万古江山相对永恒万古江山相对永恒 人人生老病死生老病死人生短暂人生短暂代代相传代代相传精神可存精神可存天地曾不能以一瞬天地曾不能以一瞬物与我皆无尽也物与我皆无尽也豁达乐观的人生态度且夫且夫天地之间，物各有主，天地之间，物各有主，苟苟非吾非吾之之所有，所有，虽虽一毫而莫取。一毫而莫取。惟惟江上江上之之清风，与山间清风，与山间之之明月，明月，耳得耳得之之 而而 为为声，目遇之声，目遇之而而成成色，色，取取之之无禁，用无禁，用之之不不竭竭。是是造物者造物者之无尽藏之无尽藏也也，而而吾与子之所共吾与子之所共适适。 发语词发语词, ,表示表示另起一个话题另起一个话题如果如果即使即使只有只有助词助词, ,主谓间取主谓间取消句子独立性消句子独立性代词代词助词助词, ,的的连词连词, ,表顺承表顺承成为成为代词代词尽尽判断句判断句自然自然连词连词, ,表顺接表顺接享用享用非吾所有明月清风一毫而莫取取用不禁，共适之当下所有之物求而不得之物功名功名忘怀得失，顺其自然忘怀得失，顺其自然美景美景体现了苏轼平静超然的心态和乐观旷达的情怀体现了苏轼平静超然的心态和乐观旷达的情怀第五段第五段客喜而笑，洗盏客喜而笑，洗盏更酌更酌。肴核肴核既既尽，杯盘尽，杯盘狼籍狼籍。相与枕藉相与枕藉乎乎舟中，不知东方之舟中，不知东方之既白既白。再次饮酒再次饮酒已经已经凌乱凌乱天明天明介词介词, ,在在转悲为喜转悲为喜1.1.照应开头照应开头，极写游赏之乐，以表现，极写游赏之乐，以表现忘怀得失、超然物外的境界忘怀得失、超然物外的境界。表。表现自己现自己豁达的胸襟豁达的胸襟，抒写自己，抒写自己达观的情怀达观的情怀。2.2.同时也是同时也是对政敌的一种抗议对政敌的一种抗议：我虽被贬，但我能淡然处之，生活还：我虽被贬，但我能淡然处之，生活还不错，不错，既不寂寞也不苦恼既不寂寞也不苦恼，从而表现本文主题。从而表现本文主题。结合全文，应如何理解文中的结合全文，应如何理解文中的“主主”与与“客客”？客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。 课文描写了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所闻，课文描写了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所闻，以作者的主观以作者的主观感受为线索感受为线索，通过，通过主客问答的形式主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲伤，再到精神解脱的达观。古伤今的悲伤，再到精神解脱的达观。全文通过主客对答所表现的喜乐与忧伤，都是作者内心矛盾和复杂感情的全文通过主客对答所表现的喜乐与忧伤，都是作者内心矛盾和复杂感情的真实反映真实反映。作者抒发哀怨之情时，流露出了。作者抒发哀怨之情时，流露出了“人生无常人生无常”的消极情绪，但的消极情绪，但是作者并不甘心沉沦，从是作者并不甘心沉沦，从“变变”与与“不变不变”的两个方面的辩证思考中，寻的两个方面的辩证思考中，寻找到了人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种找到了人生之路，因而胸襟豁达，思想开阔，表现出一种洒脱、豪迈的气洒脱、豪迈的气度度，抒发了作者，抒发了作者积极进取、达观超然的人生态度积极进取、达观超然的人生态度。课文总结课文总结艺术特点艺术特点1.景、情、理融于一体 先通过对清风徐来、水波不兴、明月升起、大江辽阔等的叙写和描绘，先通过对清风徐来、水波不兴、明月升起、大江辽阔等的叙写和描绘，寓情于景，渗透着欢快之情，达到了寓情于景，渗透着欢快之情，达到了“飘飘乎飘飘乎”“”“羽化而登仙羽化而登仙”的程度，可的程度，可见乐到了极点。见乐到了极点。 接着，叙写了对接着，叙写了对“美人美人”的思慕，描绘了阵阵悲凉的箫声，传达了不可言的思慕，描绘了阵阵悲凉的箫声，传达了不可言状的哀伤。状的哀伤。 然后以主客问答的形式揭示了哀伤的原因，然后以主客问答的形式揭示了哀伤的原因， 最后集中进行议论，从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法，在思最后集中进行议论，从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法，在思想上得到了解脱。想上得到了解脱。 苏轼的散体文赋，既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取苏轼的散体文赋，既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法；骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，用韵错落有致。了散文的笔调和手法；骈词俪句，整散结合；句式长短不齐，用韵错落有致。2、散体文赋3、主客问答 运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展示，深层揭示。情也因之得以层层展示，深层揭示。没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。没有经过苦难的超脱是轻佻的。傅傅 雷雷人生观世间本无事，庸人自扰之。世间本无事，庸人自扰之。面朝大海，春暖花开。面朝大海，春暖花开。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜晚也香甜。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜晚也香甜。世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。比天空更宽阔的是人的胸怀。雨果雨果启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。启示：面对逆境，要把眼光放长远一些，胸怀放宽广一些。人生最难耐的是寂寞，人生最难耐的是寂寞，最难抛的是荣华，最难抛的是荣华，从来学问欺富贵，从来学问欺富贵，真文章在孤灯下。真文章在孤灯下。 国家优秀经典剧目班昭国家优秀经典剧目班昭寂寞寂寞让苏轼如此美丽，让苏轼如此美丽，寂寞寂寞让苏轼如此成熟。让苏轼如此成熟。与其说是与其说是苏轼成全了赤壁苏轼成全了赤壁，不如说是，不如说是赤壁成全了苏轼赤壁成全了苏轼。1.1.苏轼在苏轼在赤壁赋赤壁赋中用中用“_,_ _,_ ”二句描绘出秋二句描绘出秋江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。江的爽朗和澄净，这也正是作者悠然自得、怡然自乐的内心写照。清风徐来清风徐来 水波不兴水波不兴2.2.在在赤壁赋赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个体渺小的语句是：暂和个体渺小的语句是： _ _，_ _ 。寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟 3.3.赤壁赋赤壁赋中写洞箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤中写洞箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到洞箫声想到自己的凄凉身世，不禁泣下的语句是：舟中，听到洞箫声想到自己的凄凉身世，不禁泣下的语句是： _，_ _ 。舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇5.5.赤壁赋赤壁赋中用中用“_，_ _ ”写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去。写出游人任凭一叶扁舟随意漂荡，在辽阔的江面上自由来去。纵一苇之所如纵一苇之所如 凌万顷之茫然凌万顷之茫然6.6.在在赤壁赋赤壁赋中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、中，针对客人对人生短促、生命无常的感慨，苏轼以江水、明月为喻，提出了明月为喻，提出了 “ “_，_ _ ； _，_” ” 。4.4.赤壁赋赤壁赋中面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发中面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江水，吹洞箫的客人由此发出人生短暂而自然永恒的感叹的语句是：出人生短暂而自然永恒的感叹的语句是：_， _ _ 。哀吾生之须臾羡长江之无穷哀吾生之须臾羡长江之无穷 逝者如斯逝者如斯 而未尝往也而未尝往也盈虚者如彼盈虚者如彼 而卒莫消长也而卒莫消长也再见