文言文固定句式翻译.doc

Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date文言文固定句式翻译文言文固定句式翻译常见文言固定结构对译  常见的疑难固定格式：1“之谓也”（用在句末，表示总结性判断的固定结构，又是宾语前置的结构。）般译为：“说的就是”或“大概说的就是吧”。 “之谓”（用在句中，宾语在“谓”的后边，这里的“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性）“叫作”、“称作”、“认为”、“说”。 “诗云：他人有心，子忖度之。夫子之谓也。” 译文：“诗里面讲过：别人有想法，我能猜中它。（这话）说的就是夫子您这样的人。 “野有之曰：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”译文："俗语说：'知道了很多道理，自以为没人能赶上自已了。'这说的就是我呀。” 宜乎，百姓之谓我爱也。译文：百姓认为我吝啬，看来是理所当然的了。 此之谓失其本心。（孟子鱼我所欲也）译文：这叫作失去了他的羞耻之心。2“所以”A表原因，译为“的原因”、“之所以”、“为什么”。B表凭借、依靠、方法、工具，译为：“用来的 （人、事或物） ” 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。译文：派遣官兵去把守函谷关的原因，是为了防备其它强盗的进入和意外情况的发生。 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。译文：“我们离开家人前来投靠您的原因，是仰慕您的崇高品德啊。 师者，所以传道、受业、解惑也。译文：老师，是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 衡者，所以定物之轻重也。译文：秤，是用来衡定事物轻重的工具。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。译文：抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，用来放眼四望、舒展胸怀的（景观），也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。3“何所” （“所者为何”的倒装）译为“的（人、事、物）是 问女何所思，问女何所忆。译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。 卖炭得钱何所营？译文：卖炭得来得钱谋求的是什么？飘飘何所似？天地一沙鸥。译文：飘泊四方、孤独无依，相似的东西是什么？就像那在天地间飞来飞去的一只孤独的沙鸥。白雪纷纷何所似, 撒盐空中差可拟； 未若柳絮因风起。译文：雪花纷飞相似的东西是什么？撒在空中的盐勉强可以相比较，却比不上随风起舞的杨花柳絮。4“有所”“有”、“有的（人、事、物）”、“无所”“没有”、“没有的（人、事、物）” 将在外，主令有所不受，以便国家。译文：将军在外（作战），国君的命令（也）有不接受的，以求便利国家。 窃自恕而恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。译文：私下里原谅自己，只是怕太后玉体有些欠安，所以很想来看看太后。 今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。译文：现在进了关，财物没有拿取的，妇女没有被宠幸的。 质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。译文：天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，差一点没有逃脱而死去。5“如何”、“若何”、“奈何”“奈之何” “把怎么样”、“对怎么办”。 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？译文：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？ 骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬兮奈若何？译文：骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬啊姬，对你怎么办？ 6唯（惟）之 、唯（惟）是“只+谓语动词+前置宾语”。（宾语前置得固定结构。其中“唯（惟）”是副词“只”，其中“是”、“之”是宾语前置标志） 唯（惟）余马首是瞻。译文：只看我的马头（行动）。（意译：只听从我的指挥） 唯（惟）弈秋之为听。译文：只听从弈秋的教导。唯（惟）命是从译文：只听从命令。7“得无乎”、 “得毋乎”、“得非乎”“该不会吧”、“莫非是吧”、“莫不是吧”、“恐怕是吧”。（表示揣测语气的固定结构。它的语气比较委婉，且略带反间性。句末“乎”可用“与（欤）”、 “邪”、“耶”等疑问语气词替换。 日食饮得无衰乎？译文：每天的饮食该不会减少吧？ 成反复自念，得无教我猎虫所耶？译文：成名反复自言自语，莫非是指示我捕捉蟋蟀的地方吧？ 览物之情，得无异乎？译文：他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？ 若翁廉，若辈得无苦贫乎? 译文：你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧?8“无乃乎”、 “非乃乎”、“不乃乎”“恐怕（只怕）吧”、“莫不是吧”。（表示揣测疑问的固定结构。它表示出来的语气是委婉的。） 今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？译文：现在您已经退守到会稽山上，然后才来寻求谋臣，恐怕太迟了吧？ 求，无乃尔是过与？译文：冉求，恐怕该责备你吧？则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？译文：这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗？ 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 则是不乃窃齐国并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？译文：这不就是盗窃了齐国并连同那里圣明的法规和制度，从而用来守卫他盗贼之身吗？9“孰与”（ 表比较）译为“与相比，谁（哪一个）”、“孰若”（表选择取舍）译为 “哪比得上”或 “与其不如”。 吾孰与城北徐公美？译文：我与城北的徐公相比，谁漂亮？ 公之视廉将军孰与秦王。译文：你们看廉将军和秦王比，哪个更厉害？ 为两郎僮，孰若为一郎僮？译文：做两个人的童仆，哪里比得上做一个人得童仆？ 惟坐待亡，孰与伐之？译文：与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？ 10“有以”译为“有用来的（人、事、物）”。“无以”译为“没有的（人、事、物）”、“没有用来的办法”或“没有什么”。 臣乃得有以报太子。译文：我才能够有用来报答太子的（机会）。 寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”译文：祝完酒后，说：“大王与沛公饮酒，军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！” 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译文：所以不积累小步，就没有用来到达千里的（办法）；不汇聚细流，就没有用来成为江海的（办法）。 河曲智亡以应。译为：河曲智叟没有什么话来回答了。附录111诚则： 如果那么（就）。 12得以： 能够。  13俄而： 不久，一会儿。  14而况： 何况，况且。  15而已： 罢了。  16否则： 如果不就。  17何其也： 多么啊！ 18既而： 随后，不久。  19既且： 又又。  20可得： 可以，可能。  21乃尔： 居然如此，竟然如此；这样。  22且夫： 再说；而且。  23然则： 既然这样，那么；如果这样，那么。  24是故： 所以，因此。  25是以： 所以，因此，因而。  26庶几： 或许，可能；差不多；但愿，希望。  27虽然： 虽然如此，（但）；即使如此。  28所谓： 所说的，所认为。  29往往： 处处，到处；常常。  30未尝： 从来没有。  31谓曰： 对说，告诉说；把叫做。  32谓之： 称他是，说他是；称为，叫做。  33无几何： 没有多久，不久，一会儿。  34毋宁、无宁： 宁肯，宁愿；莫不是，不是。  35无庸： 不用，无须。  36无由： 不可能，无法，无从。  37相率： 竞相，一起。  38相与： 互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。  39向使： 假如，如果。 40一何： 多么；为什么那么。 41以为： 认为是，把当作（作为）；任用为。42以为： 认为他（它）是，认为；用它来。  43以至于： 一直到；结果。  44于是： 这时候；在这里；在这种情况下；由于这个原因。  45之于： 对于，对待，对的态度（做法）；同，对于；同相比。  46至于： 到了，一直到；竟至于，结果。  47自非： 如果不是，除非是。  48何以？： 根据什么？凭什么？  49安乎？： 怎么呢？  50何为？： 为什么？  51何哉？： 怎么能呢？  52何为？： 干什么呢？  53何之有？： 有什么呢？  54如之何？： 怎么能呢？  55独哉？： 难道吗？  56直耳！： 只不过罢了！  57何如哉？： 该是怎么样的呢？  58庶几欤？： 或许吧？  59与其孰若？： 与其，哪如？  60其耶？其也？：是还是呢？ 61其乎： 难道吗?62能无乎： 怎么不呢？63如何？ 把怎么样？附录2  1得无：表示反诘的语气，译为：莫非，莫不是。2否则：是两个词，否：不是这样，不然；则，相当于“就”。3然后：是顺接连词，可译做“这样以后”，或者“之后”4然则：可译为“既然这样（如此），那么5虽然：与现代汉语不同，“虽”相当于“虽然”“即使”，“然”相当于 “这样”，可译作“虽然如此”“尽管如此”“即使这样”6无乃：当副词用，可译作“岂不是”，也可译作“恐怕”。7比及：等到，等到了。                       8盍：何不。    曷：何不。   叵：不可。9如何，奈何，若何：它们组成固定形式，相当于汉语“怎么样”“为什么”“什么样”等10“如何”“奈何”“若何”：这是上述形式的扩展，相当于现代汉语的“对怎么样”“把怎么办”。11孰若，孰与：用做比较或选择，可译为“与相比，谁（哪一个）”；如放在动词前，可译为“怎如”“何如”“怎比得上”12.所以：表原因，译做“的原因”         表凭借或方法 ，译做“用来”“靠它来”“用来的（根据、礼节、方法）”13无论：不用说，更不必说。                  14卑鄙：地位卑微，见识浅陋。15其实：它的果实，或者“那实际情况”“它实际上”“它的实利”      16不过：不超过。17地方：土地方圆                           18山东：淆山以东。19可怜：可爱，或者“值得同情”             20于是：在这时，或者“在这件事上”21以为：把当作，或者“任用人做”    22指示：指给人看。23可以：可以凭借                        24至于：达到某种程度，或者“落到什么地步”25不必：不一定，今义“用不着”             26因而：趁着某个机会而27或者：有的人，有些人                      28即使：就让（使）29智力：智谋和力量                         30前进：走上前献上31何苦：怕什么，怎么怕，怎么担心附录31、无以，无从  译为“没有用来的办法”2、，抑   译为“是，还是”或“，或者”、有所译为“有的”。（人、物、事）、无所译为“没有的”（人、物、事）、如何、奈何、若何译为“把怎么办呢”“对怎么样呢”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。6、如何  译为“对怎么办”？7、奈何  译成“把怎么办”8、是帮，是以  译为“因此，所以”9、所以   译为“用来的”“原因”“的方法”10、不亦乎  译为“不也是吗”11、有以，无以译为“有可以拿来的”“没有可以拿来的”12、庸乎译为“哪呢”13、其乎（邪）译为“难道吗”14、得无乎，得无耶译为“恐怕吧”或“莫非吧”15、无乃乎（与），得无乎，得无耶，译为“恐怕吧”16、之谓也；其之谓也；其之谓乎译为“说的就是啊”“大概说的就是吧”17、孰与，以孰译为“跟比较，哪一个”；孰若译为“哪里比得上”18、然则译为“既然如此，那么”19、有者译为“有个人”20、与其孰若（无宁）译为“与其，哪如，哪里比得上（不如）”21、能无乎译为“怎么呢”22、（而）况乎译为“何况呢”或“又何况呢”23、安能、何能、何得译为“怎么能”附录4诚则：如果那么（就）。  得以：能够。  俄而：不久，一会儿。  而况：何况，况且。  而已：罢了。  否则：如果不就。  何乃：何况是，岂只是；为什么竟。  何其：为什么那么，怎么这样；多么。  既而：随后，不久。  既且：又又。  见于：被 可得：可以，可能。  可以：可以用来，足以用来；可以，能够。  乃尔：居然如此，竟然如此；这样。  且夫：再说；而且。  然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。  然则：既然这样，那么；如果这样，那么。  是故：所以，因此。  是以：所以，因此，因而。  庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。  虽然：虽然如此，（但）；即使如此。  所谓：所说的，所认为。  所以：的原因，之所以，为什么；用来的方法；用来的东西，是用来的，用来的地方，用来的人（事），靠它来的。        往往：处处，到处；常常。  唯是：只。  为所：被。  未尝：从来没有。  谓曰：对说，告诉说；把叫做。  谓之：称他是，说他是；称为，叫做。  无几何：没有多久，不久，一会儿。  毋宁、无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。  无所：没有什么人（或物），没有什么；没有什么地方；没有什么办 法，没有条件。  无以为：用不着。  无以：没有用来的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。  无庸：不用，无须。  无由：不可能，无法，无从。  相率：竞相，一起。  相与：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相处，相交。  向使：假如，如果。  一何：多么；为什么那么。  一切：一律，一概；权宜，暂且。  以故：所以。  以故：因为所以。  以是：因此。  以为：认为是，把当作；让作，任用为 ；用做，把作（为）。  以为：认为他（它）是，认为；用它来。  以至于：一直到；结果。  因而：据此而，借此而，因此而；因而。  有所：有的人（或物），有什么；有的地方，有的原因，有的办法。  有以：有条件，有办法；有机会，能够。  于是：这时候；在这里；在这种情况下；由于这个原因。  之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。  之于：对待，对的态度（做法）；同，对于；同相比。  至于：到了，一直到；竟至于，结果。  自非：如果不是，除非是。  何以？：根据什么？凭什么？  何所？：所的是什么？  奈何？：怎么办？为什么？  如何？奈何？：拿怎么样呢？  孰与？：与相比，哪个？  安乎？：怎么呢？  独耶？：难道吗？  何为？：为什么？  何哉？：怎么能呢？  何为？：干什么呢？  何之有？：有什么呢？  如之何？：怎么能呢？  独哉？：难道吗？  何其也！：怎么那么啊！  直耳！：只不过罢了！  何如哉？：该是怎么样的呢？  无乃乎？：恐怕吧？  得无乎？：该不是吧？  庶几欤？：或许吧？  与其孰若？：与其，哪如？  其其也？：是还是呢？-