教师版 暑假衔接课1--《岳阳楼记》.docx

教师版 暑假衔接课1-岳阳楼记教学目标1.识记重点文言字词，辨析其意义和用法，整体感知文章内容2.学习文章另辟蹊径的写作角度，赏析文章工于对仗、音律和谐的语言风格3.理解古代仁人志士“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想学法指导1.借助注释和参考书，关注古今词义的差别，准确翻译文章，体会作者的思想感情。2.理解写景、抒情、议论之间的关系，体会立意、构思之美；抓住重点句，反复诵读，体会文章的音韵美。3.结合作者生平及社会背景，理解其览物情、悲喜观、忧乐观。中考导航1.“具”“属”等通假字、“或”“以”等多义词是中考的常考点。2.赏析文章骈散结合的语言特色，是中考的考点。3.结合文言选段，赏析人物形象。如2022年杭州中考真题“结合三则材料，谈谈你对范仲淹的认识”。课前导入在我国历史上，有一位杰出的人物。他文武双全：作为一个文官，他能将一方土地治理得井井有条；作为一个武将，他能杀敌三千，让外敌不敢轻易冒犯大宋王朝，可谓“文能安邦，武能定国”。他的名言“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也成为千百年来人们传诵的经典。你猜到这位杰出的人物是谁了吗?他就是北宋初年的著名政治家、文学家、军事家范仲淹。作者介绍范仲淹（989年1052年 ），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州、权知开封府等职，因秉公直言而屡遭贬斥。宋夏战争爆发后，康定元年（1040年），与韩琦共任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”的方针，巩固西北边防，对宋夏议和起到促进作用。西北边事稍宁后，宋仁宗召范仲淹回朝，授枢密副使。后拜参知政事，上答手诏条陈十事，发起“庆历新政”，推行改革。不久后新政受挫，范仲淹自请出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知颍州，在扶疾上任的途中逝世，年六十四。宋仁宗亲书其碑额为“褒贤之碑”。后累赠太师、中书令兼尚书令、魏国公，谥号“文正”，世称范文正公。至清代以后，相继从祀于孔庙及历代帝王庙。范仲淹在地方治政、守边皆有成绩，文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有范文正公文集传世。背景介绍庆历是年号，指的是宋仁宗庆历年间，“庆历新政”就是由范仲淹在庆历三年主持的一场政治经济的改革。由于朝廷连年打仗，军费开支比较大，政府手里的钱不够用，只好从百姓手里要，他们的负担越来越重，被压迫得太狠了，于是就有人起来反抗了。宋仁宗赶紧把范仲淹等人从西北战场调回来，让他们拿出具体措施，改变现在的局面。范仲淹认真总结了从政28年来酝酿己久的改革思想，向皇帝提出了十项改革主张，当时皇帝的年号是庆历，所以这次改革就被称为“庆历新政”。后来的短短几个月之中，改革的效果就显现出来了。但是改革让老百姓的日子越来越好，就势必会破坏一些当权者的利益，不是所有人都像范仲淹这样不计较个人得失，一心为国为民的。所以这次新政也只持续了一年多，皇帝就在各方的压力之下退缩了。范仲淹等人都被贬出了京城。“庆历新政”失败后范仲淹被贬谪，这次被贬官之后，范仲淹写出了千古传诵的岳阳楼记。岳阳楼记 是应好友滕子京之请而写的。滕子京与范仲淹同年举进士，因才华出众但豪迈自负，被权贵所嫉，贬谪到岳州(今湖南岳阳)做太守。期间重修了岳阳楼，并送去一幅洞庭晚秋图，让范仲淹为岳阳楼写一篇文 章。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇岳阳楼记。所以范仲淹本人没有亲自去过岳阳楼，这篇千古传诵的名篇仅仅是他根据一幅画加上自己的想象写成的，很厉害吧!范仲淹熟知他的思想和性格，经常想劝慰他，却一直没有机会。这就给了范仲淹一个规劝知己的好机会，同时因自己在贬中，也有抒发自己理想的需要。知识链接记“记”，是古代的一种散文文体，一般指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。因此，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。写景状物如小石潭记核舟记，叙事如桃花源记，写景状物与议论抒情结合抒发情怀如岳阳楼记醉翁亭记。课前预习-先通读全文，不会的字先做标记；根据课内注释标注拼音，填写词义。岳阳楼记北宋·范仲淹庆历四年春，滕子京谪守（因罪贬谪流放，出任外官）巴陵郡。越（到）明年，政通人和，百废具（同“俱”，全、皆）兴，乃重修岳阳楼，增其旧制（规模），刻唐贤今人诗赋于其上，属（同“嘱”，嘱托）予作文以记之。予观夫巴陵胜（美好）状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（水势浩大的样子），横无际涯（边际），朝晖（日光）夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观（壮丽景象）也，前人之述备（详尽）矣。然则（如此那么）北通巫峡，南极（至、到达）潇湘，迁（贬谪、降职）客骚人（泛指文人），多会于此，览物之情，得无（表推测）异乎？ 若夫淫雨（连绵不断的雨）霏霏（雨雪纷纷而下的样子），连月不开（指天气放晴），阴风怒号，浊浪排空（冲向天空），日星隐曜（光芒），山岳潜形，商旅不行，樯倾（倒下）楫摧（折断），薄暮冥冥（昏暗），虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国（指离开国都）怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景（日光）明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集（停息），锦鳞（美丽的鱼）游泳，岸芷汀（小洲）兰，郁郁（形容草木茂盛）青青。而或长烟一（全）空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（哪有尽头）！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把（持、执）酒临（迎着）风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求（探求）古仁人（古代品德高尚的人）之心，或（或许、也许，表示委婉的语气）异二者之为，何哉？不以（因为）物喜，不以己悲，居庙堂（指朝廷）之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先（在之前）天下之忧而忧，后（在之后）天下之乐而乐”乎！噫！微（如果没有）斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。提纲挈领本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。“迁客骚人”的览物之情有两种：悲和喜；作者的览物之情应该是：不以物喜，不以己悲。文中古仁人的“忧”是指“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，即“忧国忧民迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧谗畏讥”，即因外物环境的触发而“忧”个人之遭遇。文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想精神，吃苦在前、享乐在后的崇高品德。文章主旨作者借描写岳阳楼周围的景物，通过对“迁客骚人”“览物之情”的分析、议论，表现了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负，并借以劝勉滕子京。文言现象1.通假字百废具兴 （“具”同“俱”，全、皆）属予作文以记之。 （“属”同“嘱”，嘱托）2.古今异义越明年 （古义：第二天。今义：今年的下一年）增其旧制 (古义：规模。今义：制度) 薄暮冥冥 (古义：迫近。今义：跟“厚”相对) 则有去国怀乡 (古义：指国都。今义：国家) 至若春和景明 (古义：日光。今义：景致；风景) 沙鸥翔集 (古义：停息。今义：集合；聚集) 是进亦忧 (古义：在朝廷做官。今义：向前移动)退亦忧 (古义：被贬谪到边远地区做地方官。今义：向后移动)微斯人 (古义：如果没有。今义：细小) 3.一词多义【以】属予作文以记之 (连词，表目的，来) 不以物喜，不以己悲 (均为介词，因为) 【观】观予观夫巴陵胜状 (动词，看)此则岳阳楼之大观也 (名词，景象)【居】居庙堂之高则忧其民 (处在) 居无何，上至 (经过) 以其境过清，不可久居 (停留)居天下之广居 (住宅) 【为】或异二者之为 (名词，表现) 中峨冠而多髯者为东坡 (动词，是)【胜】予观夫巴陵胜状 (美好) 高处不胜寒 (禁得住) 【通】政通人和 (顺利) 北通巫峡 (通向，到达) 通中通外直 (贯通) 初极狭，才通人 (使通过) 鸣之而不能通其意 (通晓) 【和】政通人和 (和乐) 至若春和景明 (天气暖和)【极】南极潇湘 (至、到达) 此乐何极 (极点、尽头) 初极狭 (非常) 4.词类活用百废具兴 (动词作名词，荒废了的事业) 北通巫峡，南极潇湘(均为方位名词作状语，是“向北”“向南”的意思)先天下之忧而忧 (名词作状语，在之前) 后天下之乐而乐 (名词作状语，在之后) 5.文言句式(1)省略句属予作文以记之 (句首省略主语“滕子京”) (2)判断句此则岳阳楼之大观也 (“也”表判断)(3)倒装句刻唐贤今人诗赋于其上 (状语后置，正常语序为“于其上刻唐贤今人诗赋”)居庙堂之高则忧其民 (定语后置，“高”是“庙堂”的定语)处江湖之远则忧其君 (定语后置，“远”是“江湖”的定语)吾谁与归? (宾语前置，疑问代词“谁”作宾语，正常语序为“吾与谁归?”)练习【2021·安徽省滁州市来安县·九上期末】请阅读下面的文字，回答问题。【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。（选自范仲淹岳阳楼记)【乙】光绪己卯，楼基坼裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之经费未集而容以考绩北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资，其不敷者，劝四邑(巴陵、平江、临湘、华容)绅富足之。乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加。前临洞庭，为之驳岸以御水，楼之左右各增施二楹，为登楼者憩息之所，其楼前雉堞亦加坚筑，以固吾圉焉！(节选自【清】张德容重修岳阳楼记）注坼（chè）：分裂，裂开。容：即张德容（18201888）。同治十年（1871）、光绪五年（1879)两度出任岳州知府，政声显著，曾对岳阳楼进行整体修葺。考绩：按一定标准考核官吏的成绩。茶厘：对茶叶经销所征的一种附加税。驳岸：保护岸或堤使不坍塌的构筑物，多用石块砌成。雉堞(zhìdié）：古代城墙上掩护守城人用的矮墙，也泛指城墙。圉（y)：边境，边疆。1. 请解释下列加点词在文中的意思。（1）朝晖夕阴 晖：_ （2）则有去国怀乡 国：_ （3）而或长烟一空 一 ：_ （4）加筑六丈有奇 奇：_2. 请把下面的句子翻译成现代汉语。(1)越明年，政通人和，百废具兴。(2)皆视旧制有加。3. 请用“/”给下列句子断句。(每句标示2处）(1）宠 辱 偕 忘 把 酒 临 风 其 喜 洋 洋 者 矣。(2)中 邵 公 命 葺 而 修 之 经 费 未 集 而 容 以 考 绩 北 上。4. 【甲】【乙】均写到了重修岳阳楼一事，但两文的侧重点各有不同，请简要分析。【答案】1. (1) 日光 (2) 国都 (3) 全 (4) 零数，余数 2. （1）到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。（2）都根据原来的规模扩大了。3. （1）宠辱偕忘/把酒临风/其喜洋洋者矣（2）中丞邵公命葺而修之/经费未集/而容以考绩北上。 4. 【甲】文借重修岳阳楼一事，着重表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负；【乙】文侧重写了重修岳阳楼的原因、过程和结果。【1题详解】此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，根据具体语境确定词义。（1）句意：清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗。晖：日光。（2）句意：就会产生被贬官离开国都，怀念家乡。国：国都。（3）句意：有时湖面上的大片烟雾完全消散。一：全。（4）句意：增加修建六丈多。奇：零数，余数。【2题详解】此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先按照原句子的顺序翻译，然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。(1)句中：越明年：到了第二年。政通人和：政事顺利，百姓和乐。具：同“俱”，全，皆。(2)句中：视：根据。制：规模。加：扩大。据此翻译即可。【3题详解】此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时，首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。（1）句意：光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是高兴极了。据此断句为：宠辱偕忘/把酒临风/其喜洋洋者矣。（2）句意：中丞邵公命令修葺它，修建的经费没有募集好，张德荣因为考绩北上了。据此断句为：中丞邵公命葺而修之/经费未集/面容以考绩北上。【4题详解】此题考查的是比较阅读。甲文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。而乙文中则写了重修岳阳楼的原因“楼基坼裂，及大有倾塌之势”经过：先是“中丞邵公命葺而修之，经费未集，而容以考绩北上”，后来是“德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资，其不敷者，劝四邑(巴陵、平江、临湘、华容)绅富足之”。还写了结果“乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上，左仙梅亭，右则三醉楼，皆视旧制有加”“为之驳岸以御水，楼之左右各增施二楹”“楼前雉堞亦加坚筑”。据此理解作答。译文：（乙）光绪己卯年，岳阳楼的地基裂开，大有倒塌的态势，中丞邵公命令修葺它，修建的经费没有募集好，张德荣因为考绩北上了。不久回到岳阳，德化李公来到湘中，命令把茶厘作为修葺岳阳楼的资金，其中还不够，就劝说四邑的乡绅富豪补足。于是在原来地基的后面，增加修建六丈多，在上面建造正楼，左边是仙梅亭，右边则是三醉楼，都是借鉴原来的规模有所增加。前面对着洞庭湖，为它建造驳岸来抵御水，楼的左右两边各增加了两个房间，作为登楼的人休息的地方，楼前面雉堞也增加坚固的建筑，来巩固我的边疆！范仲淹传（节选）范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。其先邠州人也，后徙家江南，遂为苏州吴县人。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。监泰州西溪盐税，迁大理寺丞，徙监楚州粮料院，母丧去官。晏殊知应天府，闻仲淹名，召寘府学。上书请择郡守，举县令，斥游惰，去冗僭，慎选举，抚将帅，凡万余言。服除，以殊荐，为秘阁校理。仲淹泛通六经，长于易，学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士，诸子至易衣而出，仲淹晏如也。每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰：“宫掖中半日不食，当何如？”帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓振之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上百官图，指其次第曰：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹曰：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴，即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮宫室。”帝问夷简，夷简曰：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且曰：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉曰：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”葛怀敏败于定川，贼大掠至潘原，关中震恐，民多窜山谷间。仲淹率众六千，由邠、泾援之，闻贼已出塞，乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：“若仲淹出援，吾无忧矣。”奏至，帝大喜曰：“吾固知仲淹可用也。”进枢密直学士、右谏议大夫。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听。仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名意义的名字，也称之为表字。 B.“罢”在古文中有免除官职之意，表达相同意思的词语还有举、迁、黜。 C.“诏”亦称诏书，指帝王的文书命令，诏令、谘策也是诏书之意。D.“以赡族人”中的“赡”在这里是“供给，供养 的意思。2.断句。（断4处）仲淹内刚外和性至孝以母在时方贫其后虽贵非宾客不重肉。3. 翻译句子。（1） 昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。 （2） 泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。 4. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹坚守的信条，请联系选段内容，说说他是如何践行自己的信条的。 1.B【解析】B项“举”指由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。“迁”的意思是调动官职。因此可知“举、迁”与“罢”的意思并不相同。2.仲淹内刚外和/性至孝/以母在时方贫/其后虽贵/非宾客不重肉3.(1)(他)昼夜不停(地刻苦学习)，冬天(读书)十分疲乏时，就用冷水浇脸；食物不充足时，甚至不得不靠喝稀粥度日。(2)(范仲淹)博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是(住在)深巷中的人，都能说出他的名字。4.以国家大事为重，不计个人私怨；为了边境安宁，主动援兵，抵御外敌；范仲淹心系百姓，在乡族中设置义庄，赡养族人，自己及家人却过着“非宾客不重肉”“衣食仅能自充”的俭朴生活。这些都是他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的体现。译文：范仲淹字希文，唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先，原来是州人。后来全家迁徙到江南定居，于是成为了苏州吴县人。范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲改嫁到长山县一位姓朱的家里，他也就改姓朱，名说。他少时就有志气，奉行操守。长大后，知道了自己的家世，感到很伤感，于是就流着眼泪辞别母亲，前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，就用冷水浇脸；有时无东西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日，一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。他考中进士后，被任命为广德军司理参军，他把母亲接来奉养。调任集庆军节度推官后，就恢复了原来的范姓，改名仲淹。监泰州西溪盐税，升为大理寺丞，移监楚州粮料院，因母亲去世离职。晏殊知应天府时，听说范仲淹很有名，就召请他到府学任职。在这期间，范仲淹上书皇帝请求选择郡守，举荐县令，斥逐游散懒惰之人，裁汰冗员和不安本位的人，慎重选举官员，安抚将帅，这封上书长达万余字。服丧期满后，由于得到晏殊的举荐。担任秘阁校理。范仲淹通晓六经，精通易学，学习经学的人大多向他请教，解决疑难，他手捧经典为有疑者答疑解难，不知疲倦。他曾经用自己的俸禄供养四方游学之士，而自己的儿子却要轮换穿一件好衣服才能出门，范仲淹却始终泰然处之。每当他激动地谈论天下大事时，往往奋不顾身，当时士大夫矫正世风，严以律己，崇尚品德节操，就是从范仲淹倡导开始的。这年发生了严重的虫灾和旱灾，江、淮、京东这些区域灾情尤其严重。范仲淹请求朝廷派遣官员前往灾区察看灾情，没有得到答复。于是就问仁宗说：“宫廷里的人如果半天不吃饭，情形会怎么样呢？”仁宗皇帝显得十分难过，于是派遣范仲淹去安抚江、淮地区的灾民。范仲淹所到之处开仓济民，并且禁止灾区老百姓过多的祭祀活动，奏请朝廷免除庐州、舒州上供的折役茶，江东的丁口盐钱，并且向仁宗皇帝逐条陈述了救治朝政弊端的十件大事。当时吕夷简执掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹向仁宗呈上一份百官图，指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合次序的升迁，循序升迁是公正的，越序升迁是不合理的，完全是私意。况且天子近臣的提拔和黜降，凡是超过一定限度的，也不应该全部委托宰相处理。”吕夷简很不高兴。有一天，在讨论建都之事时，范仲淹又说“：洛阳地势险要，城池坚固，而汴京却是四面攻战之地，天下太平时皇上可以居住汴京，但一遇战事皇上必须居住洛阳。因此应当逐步地扩大洛阳的储备，修缮洛阳的宫室。”仁宗皇帝问吕夷简，吕夷简说“：这是范仲淹迂腐空疏的言论。”范仲淹于是写了四论上呈仁宗，大都是指斥当时朝政的言论。并且说“：汉成帝相信张禹，不怀疑母舅家，因而导致了王莽篡国之祸。我担心今天也有张禹这样的人，破坏陛下的家法。”吕夷简愤怒的向仁宗诉说“：范仲淹离间陛下和我们的关系，他所任用的人，都是他的同党。”范仲淹对此极力反驳，言辞急切，因此被罢官而降任饶州知州。.吕夷简再次担任宰相，仁宗劝告范仲淹解除与吕夷简以前的怨恨。范仲淹叩头回答说“：我以前所议论的都是国家的公事，对吕夷简本人并没有怨恨。”葛怀敏在定川被敌军打败，敌军大肆抢掠至潘原，关中地区震动惊恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队，从州、泾州出发来进行援救，听说西夏军队已经撤出边塞，就率领军队返回。开始，定川战败的消息传到朝廷，仁宗皇帝手按地图对左右大臣说“：如果范仲淹出兵救援，我就没有什么可以忧虑的了。”范仲淹的援兵的奏报一到，仁宗皇帝大喜说“：我一直认为范仲淹是可以信用的。”于是就任命范仲淹为枢密直学士、右谏议大夫。范仲淹因为这次军队出征没有立功，辞谢了皇帝的任命，仁宗皇帝没有接受他的辞呈。范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝顺，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官但不是家中来客人，吃饭时也不会有两个荤菜。妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒和充饥。(范仲淹)对人好施予在乡族中设置义庄，用以供养族人。(范仲淹)博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是(住在)深巷中的人，都能说出他的名字。(范仲淹)死的那天，四面八方凡是听到这一消息的人，都替他叹惜。 黄州快哉亭记（苏辙）江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛。其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之！”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇，不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌睹其为快也哉！元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A. 而余兄子瞻名之曰“快哉” 名：取名B. 将何往而非病 病：心情悲伤C. 窃会计之余功 会计：征收钱粮等公务D. 将蓬户瓮牖 蓬：蓬草2.下列各组句子中.加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 昼则舟楫出没于其前 且立石于其墓之门 B. 其流风遗迹 其皆出于此乎 C. 此独大王之雄风耳 凌万顷之茫然 D. 而风何与焉 盘盘焉，囷囷焉 3. 下列是某同学对加点词语含义的推断，不正确的一项是（ ）A.曹孟德、孙仲谋之所睥睨-“睥睨”是斜视的样子,联系前后文,推测其义为“傲视,看不起”B.窃会计之余功-“窃”原意是“偷得”,根据句意推测,这里是用作引申义“利用” C.穷耳目之胜以自适也哉-“适”是安闲、舒适的意思,根据句意推测,这里为使动用法 D.此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者-回忆“浑欲不胜簪”,推知“胜”义为“承受”。4.下列对原文有关内容的概括与赏析不正确的一项是（ ）A.作者从长江水势落笔，写登临亭子能览观江流之胜，暗寓快哉之意，因此给这座亭子取名为“快哉亭”。B.文章第二段从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺等角度描写亭子周围的山川胜景，将景色的奇幻和壮观写得淋漓尽致。C.文章引录了宋玉风赋中所写的有关故事，不仅交代了“快哉”两字的来历，而且由此生发开去，指出风没有雌雄之分，而人有遇不遇之别，进而引向了文章主旨的讨论。D.本文条理清晰，结构严谨，紧扣“快哉”着笔，一篇之中“快”字凡七见，既做足了题目，又把不以谪居为患，在逆境中自勉之意发挥得淋漓尽致。5.用“/”给文中画波浪线的部分断句。不然连山绝壑长林古木振之以清风照之以明月此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者乌睹其为快也哉6.把文中画线的句子译成现代汉语。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出。渔夫樵父之舍，皆可指数。 楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？ 7.请用简洁的语言概括文中“快哉亭”命名的缘由。 8.同样是被贬谪，本文中张梦得建“快哉亭”、欣赏水的快乐，和范仲淹岳阳楼记中“后天下之乐而乐”的快乐的内涵是否相同?请结合文章简要分析。 1.选D 蓬：名词作动词，用蓬草编。 2.选A ( A.均为介词，在。B代词，那些/副词，加强祈使语气。C助词，的/定语后置的标志。D语气词/形容词词尾。)3.C【解析】C项“使动用法”有误。“穷耳目之胜以自适也哉”的意思是:尽享耳目的美景来自求安适!适,安闲、舒适。4.选A。给“快哉亭”起名的是作者的哥哥苏轼（子瞻）5.不然/连山绝壑/长林古木/振之以清风/照之以明月/此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者/乌睹其为快也哉6.（1）向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。（2）楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?7.因为在此亭能畅快淋漓地赏景,亭附近有称快世俗的三国英雄的流风遗迹。8.不同。张梦得身处逆境,建“快哉亭”,寄情山水,体现出他豁达坦然的心态。范仲淹“后天下之乐而乐”,心系天下，体现出他以天下为己任的情怀。译文：长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，令人惊心骇目，不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山，（只见）山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够让世俗之人称快。从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。【2022年杭州中考真题】为进一步了解范仲淹。同学搜集了以下材料。请你阅读后完成下面小题。甲舟中【宋】范仲淹珠彩耀前川，归来一扣弦。微风不起浪，明月自随船。乙宝元初，元昊叛，时延安新被围，朝廷袶帅，皆畏不行。仲淹奏请兼领延安军以待寇至，上嘉而从之。阅兵得万八千，选六将俾领之，日夕训练，号为精兵焉。贼闻之，第戒曰：“无以延州为意，今小范老子腹中自有数万兵甲，不比大范老子可欺。”“大范老子”谓范雍也。又城青涧，开营田，招属羌，及请戒诸路养兵蓄锐，以据贼冲。（张唐英范仲淹传）丙会盗起淮南，知高邮军晁仲约度不能御，谕军中富民出金帛，具牛酒，使人迎劳，且厚遗之。贼悦，径去。事闻，富粥时在枢府，议欲诛伸约，以正军法。仲淹欲宥之。粥曰：“盗贼公行，守臣不能战，又不能守，而使民醵钱遗之，法所当诛也。”仲淹曰：“今高邮无兵无械，虽仲约之义当勉力战守，然事有可恕，戮之恐非法意也。”仁宗从之，仲约由此免死。（王稱范仲淹传【注】扣弦：手击船边，用作歌吟节拍。元昊：人名，即李元昊。俾（b）：使。知高邮军：掌管高邮军。富弼：洛阳人，时任枢密