2022年2022年古代汉语笔记之代词 .pdf

献诗说：1、出自于国语周语上2、一种关于诗经收集的说法；3、 “故天子听政，使公卿至于列士献诗”删诗说：1、由司马迁提出的诗经形成的说法；2、司马迁说在孔子时有3000 多首诗，孔子选出合乎礼仪的305 首组成诗经 ；3、这个说法不准确；吴越春秋：1、东汉末年的一部杂史；2、作者是越晔；3、写春秋末年吴、越争霸的历史；古文运动：1、中唐时期发起的一起由骈体一以散体的文体与文风的革新运动；2、主张“主以明道”3、主要作家有韩愈和柳宗元；九歌的艺术特色：1、寄托屈原的身世之感和规讽之意；2、神灵的价格化；3、具有奇特瑰丽，色彩斑澜的艺术境界；人称代词，指示代词，者字，所字一、代词概述代词是古汉语中比较活跃的一个词类，古代汉语的代词在种类和体系上与现代汉语有很大的不同。（一） 从种类上看， 古代汉语比现代汉语多出了无定代词和特别指示代词（有人称为辅助性代词）。 、（二）古今汉语虽然都有人称、指示和疑问三类代词，但在口语中除了“我”、 “谁”等之外，都采用了完全不同的形式。如第二人称代词今用“你”，古用“汝（女）、若、而、乃”等。（三）现代汉语的人称、指示代词单复数形式不同，古汉语则单复数同形。如“我，我们” 、 “这个、这些” ，古代只说“我（吾、余）” 、 “是（此、斯、兹、之）”等。（四）古代汉语虽然相当于第三人称的有“之、其”两个，但不是严格意义上的第三人称，它们的真正身份是指示代词。二、人称代词（1）上面说过，古今汉语人称代词大多用了完全不同的形式。古今第一人称我、吾、余、予（朕）我（我们）第二人称汝（女） 、尔、若、而、乃你（你们）第三人称之、其他（他们）名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 为什么同样概念的人称代词，要用不同的词来表示？这可能是由于不同方言，不同时代的人造出来的，也可能在语法作用上有所不同。如“余”用于甲骨文，“予”金文中才出现，这是时代的不同； “我” “吾”可能是方言的不同。上古第三人称代词不做主语，后代用第三人称做主语的地方，古代或者用名词，或者干脆省略。如：（1）穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师而袭远，非所闻也。” 左传僖公三十二年（2）明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。论语微子（3）从左右，皆肘之。 齐晋鞌之战上面说过， 上古汉语里， 人称代词是单复数同形的，同一个词可表示单数，也可表示复数，如“从左右，皆肘之”的“之”指綦毋张，是单数，“逐之，三周华不华注”的“之”指齐军，是复数。前者译为“他”，后者要译为“他们” 。表示复数的“们” ，是南北朝以后才出现的，原来写作“满”、 “门”等，后来才统一为“们”，但这只是出现在白话文中，文言文一直到清代仍单复数同形。文言文中也用“辈、曹、属、俦、侪（ch i ） ”等加在单音第人称代词后表示复数，似乎与“们”相同，但二者的性质是不一样的，前者是名词，有实的词汇意义，如“吾属”“尔曹”相当于“我们这些人”“你们这一班人” ，而后者是词缀，只有语法意义而没有实在的词汇意义。（3）如果我们稍加注意就会发现，古代汉语的人称代词用得远比现在要少，这除了上面讲的古汉语常省略主语的原因外，主要是用谦称和尊称代替了人称代词，谦称代替第一人称，尊称代替第二人称。中华民族是礼仪之邦，表现在用词上，是用敬词来称对方，而用谦词来称自己，如“贵方” “令郎”和“敝庐” “贱内”等。在称谓上也是如此，自称时用谦称代“我”，称对方时用尊称代“你” 。谦称小人仆牛马走尊称君大人主上足下用作谦称和尊称的词，绝大多数是名词，因为是名词虽然可译为“我”“你” ，但不受在否定句中放在动词前面这个代词规律的制约。试比较下面两个例子：时人未之许也。 隆中对（按“之”为代词提前）若不许君，将焉用之？左传昭公四年（按“君”是名词不提前）另外，也可以用自称名代“我”，称人以字代“你” 。（4）人称代词的活用人称代词分第一、二、三人称，本来壁垒分明，各有所用，但有时可以活用，主要是第三人称代词“之”和“其”，它们可活用可第一人称或第二人称。如：（1）蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之手？”柳宗元捕蛇者说（2）若从君之惠而免之，以赐君之外臣首。楚归晋知罃上述两列中的“之” ，都活用为第一人称。三、指示代词古代汉语的指示代词可分为两种类型。一是表示近指，相当于“这”，如“是、此、斯、兹”等。它们可当主语、宾语和定语，其中“是”为最常用，其次是“此”， “兹”和“斯”很少见，它们可能来自方言。应该注意的是，“是”为兼类词，除指示代词外，还可作形容词和判断动词，后两种是由第一种发展而来的。试分析下面的例子：（1）主爵都尉汲黯是魏其。史记魏其武安侯列传（2）兰槐之根是为芷。 荀子劝学（3）吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。左传僖公三十年（4）巫妪、弟子，是女子也，不能白事。西门豹治鄴名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 二是表示远指，相当于“那”，如“夫（ f ）” 、 “彼”等。“夫”的指示意味较轻，常用于名词或名词性词组前作定语，如：（1）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。岳阳楼记（2）子犯请击之，公曰： “不可，微夫人之力不及此。” 左传僖公三十年注意“夫”作虚词时还可作语前首助词和叹词，例略。“之” 和“其”本来就是指示代词， “之” 一般译为 “这” ， “其” 一般译为 “那” ，但“之”有时也可译为“那” ，界线不如上面“是” 、 “夫”二组那样分明。三是相当于现代汉语“这样”、 “如此”的“尔” “然”和“乃” “若” 。 “尔” “然”较为常用，以作谓语为常见。如：（1）同是被煎迫，君尔妾亦然。孔雀东南飞“乃” “若”“及” “尔”常用作副词，修饰动词谓语。如：（2）夫我乃行之，反而求之，不得吾心。孟子梁惠王上（3）以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。孟子梁惠王上（4）尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。李白蜀道难这三个词既可作指示代词，也可以作第二人称代词，上面例中的“若”也可解为第二人称代词，可见二者有相通之处。四、特别指示代词者、所“者” 、“所”在一般的语法著作中都被归入助词当中，但它们跟一般的助词有很大不同，因为在很多情况下，它们有一定的称代作用，故马建忠的马氏文通归入代词当中，王力和郭锡良的古代汉语也沿此说。但一般代词既有称代作用，又可独立当句子成分，而它们必须与别的组成一个结构才能作句子成分，所以王力先生称之为特别指示代词，郭锡良先生称之为辅助性代词。作为特别指示代词的“者”，主要有两种作用。1、与动词（或动词性词组）、形容词组成“动、形者”的者字结构，其作用相当于一个名词性词组，表示“的人”、 “的事物” ，在句中做主语、宾语、定语。如：（1）劳心者治人，劳力者治于人。孟子滕文公上（2）吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。（同上）（3）老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。孟子梁惠王上（4）且王者之不作，未有疏于此时者也。孟子公孙丑上2、与数词组成“数者”的者字结构，表示在某种范围内，可译为“种（样）” 。如：（1）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。孟子梁惠王上（2）此五者，邦之蠹也。 韩非子五蠹“者”还可以当语气助词。作为语气助词，其主要用法有三：1、用在判断句中的主语后面表示提顿。如：积贮者，天下之大命也。贾谊论积贮疏2、用于时间名词后面表提顿。如；古者丈夫不耕，草木之实足食也。韩非子五蠹3、用于假设复句或因果复句的假设或结果分句后表示停顿。如：孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。有人把语气助词的“者” 也归入代词中， 其实它们的区别还是比较明显的作为代词的“者”是不能省去的，作为语气词的“者”却可有可无，如上面三个例子中的“者”都可以省去。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - “所”字的主要用法是与动词（或动词词组）组成“所”字结构，其作用相当于一个名词性词组， 表示“的事物” 。 “所”字结构和 “者” 字结构虽然作用都相当于名词性词组，但前者多表示动作的受事，后者多表示动作的施事。如：（1）此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源记（2）饥者易为食，渴者易为饮。孟子公孙丑上但有时候“者”字结构也可表受事者，不过这种情况比较少见。如：国平养儒侠，难至用介士，所利非所用，所用非所利。五蠹“所”字结构有两种类型：1、所动词这种类型运用起来有四种形式（1）所动词彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤，夺其所憎而与其所爱。鲁仲连义不帝秦始臣之解牛之时，所见无非牛者。庖丁解牛（2）所动词者所爱者，挠法活之；所憎者，曲法诛灭之。史记酷吏列传（3）施事（之）所动词王之所大欲，可得闻与？孟子梁惠王上（4） （施事（之）所动词名词所善荆卿可使也。 史记刺客列传乃丹书帛曰“陈胜王” ，置人所罾鱼腹中。 史记陈涉世家“所善荆卿”意为“所要好的荆卿”， “人所罾鱼腹”意为别人所罩到的鱼腹中。“所动词”在这里是作定语，修饰后面的中心词。2、所介词动词这种类型，“所”与介词组合，指称介词的对象，它们表示行为的处所、工具、手段方法、方式、原因等，其中以“所以”为所常见。“所以”在这里是两个词，有两种用法，表手段方式和原因。如：（1）所以动心忍性，增益其不能。孟子告子下（2）丞称其人，所以劝之。答李翊书（3）虽遇执事，其弗敢违，所以报也。楚归晋知罃（4）强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾二人在也。廉颇蘭相如列传上面四例，前三例的“所以”表手段方式，后一例表示原因。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -