2022年中国古代史名词解释gai.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载黑陶在器物烧成的最终一个阶段,从窑顶渐渐加水,使木炭熄灭,产生浓烟,有意让烟 熏黑,而形成的黑色 陶器 ；它是继彩陶之后,中国 新石器时代 制陶业显现的又一个高峰； 其分布区域以山东和苏北地区为主；重要特点,是中国新石器时代制陶工艺中与彩陶相 龙山文化黑陶作为山东龙山文化的一个 媲美 的又一光辉制造；龙山文化泛指中国黄河中、 下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存；铜石并用时代文化,因发觉于山东章丘龙山镇而得名,距今约4350 3950 年；分布于黄河中下游的山东、河南、山西、陕西等省；山东龙山文化的陶器在制法上有 了很大的进步,普遍使用轮制技术；庙底沟二期文化 中国 黄河中游地区的 新石器时代 晚期文化； 因 1956 年河南陕县庙底沟遗址的发 掘而得名；主要分布在 豫西 地区,在河南 郑洛地区、晋南 和陕西 关中也都有发觉；岁月为 公元 前 2900 前 2800 年左右；庙底沟二期文化是从 仰韶 文化到 龙山文 化过渡阶段的遗存,属于中原地区龙山文化的早期；殷 商代晚期都邑 位于今河南安阳西北洹河两岸；由于自汤以来 都邑已有五迁 民众 懮怨 不愿再行迁徙 盘庚遂告谕诸侯大臣 从盘庚到第三十一王帝辛纣灭亡的二百七十三年间 未再迁都；因此 商代后期国号也称为殷 或称殷商；商灭亡以后 殷渐归荒废 被称为殷虚 墟；殷姓,正如世本所记载的“ 周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代；当然,“ 殷” 虽然是始见于3300 多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了；羌羌族历史悠久 可溯源于 3000 多年前的古羌人；羌人中的一支约在春秋战国时从甘肃 青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁殖 与当地居民相融合 逐步形成为今日的羌族； 羌族没有本民族的文字 长期通用汉文； 羌语支语言是中国汉藏语系藏缅语族内的一群语言；到了东晋十六国时期, 西北氐羌人建立了成（成汉）、前秦、夏、后凉、后赵等国家,但都只是昙花一现,生命力不强,影响不大公元 881 年（唐代末期）,党项羌人拓拔思恭在夏州（今内蒙与陕西交界处的白城子）建立夏州政权,辖夏、绥、银、宥四州；国语.国语 是中国最早的一部国别史著作；记录了 周朝 王室和 鲁国、齐国、晋国 、郑国 、楚国 、吴国 、越国等诸侯国的历史；上起 周穆王 西征犬戎（约前 947 年）,下至 智伯 被灭（前 453 年）；相传国语的作者是 左丘明 ,后人把国语称为 春秋 外传 ；此书是依据当时周朝王室和各诸侯国的史料,经过整理加工汇编而成；肃慎 中国东北古代民族；亦作“ 息慎” “ 稷慎”；传奇舜 禹时代 已与中原有了联系；其分布 大体在今长白山以北 西至松嫩平原 北至黑龙江中下游广大地区； 肃慎人与中原地区很早就在政治经济和文化方面有着频繁的交往和联系；南北朝时的勿吉 隋唐时的 靺鞨 辽金元明时的女真 史家多认为是属于肃慎系统 的中国古代民族 与肃慎有亲密的洲源关系；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载史记史记最初没有固定书名,或称太史公书 ,或称太史公记,也省称太 史公；“ 史记” 原来是古代史书的通称,史记是一部贯穿古今的通史,从传奇 中的黄帝开头, 始终写到 汉武帝 元狩元年, 表达了中国三千年左右的历史；全书 有本纪十二篇, 表十篇,书八篇,世家三十篇, 列传七十篇, 共一百三十篇；史记取材相当广泛；当时社会上流传的世本、国语、国策、秦记、楚汉春秋、诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查猎取的材料,都是 司马迁写作史记的重要材料来源；特殊珍贵的是,司马迁对搜集的材料做了仔细地分析和挑选,剔除了一些无稽之谈；史记记事翔实,内容丰富；史记是中国历史上第一部 纪传体通史 ,作者是 西汉 时期的 司马迁 ；史记全书共一 百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五大部分；史记约成书于公元前 104 年至公元前 91 年；近人 梁启超 赞扬这部巨著是“ 千古之绝作” （论中国学术思想变迁之大势）；鲁迅誉之为“ 史家之绝唱,无韵之 离骚”百家争鸣百家争鸣是指 春秋 公元前 770 公元前 476 年 战国 公元前 475 公元前 221 年 时期学问分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面；所 谓“ 诸子百家”, 其实主要有 儒家 、墨家 、道家 和法家 ,其次有 阴阳家 、杂家 、名 家、纵横家 、兵家 、小说家 等等；后人把小说家以外的九家,又称为“九流 ”；俗 称“ 十家九流” 就是从这里来的；“ 百家争鸣” 反映了当时社会猛烈和复杂的政治斗 争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争；这个时期的文化思想,奠定了整个 封建时代 文化的基础,对中国 古代文化 有着特别深刻的影响；半坡文化名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载半坡文化属 黄河中游 地区 新石器时代 的仰韶文化 ,位于陕西省 西安半坡村； 半坡 文化属于黄河中游的 原始文化 ,岁月距今约 68006300 年,半坡村的原始居民 是定居的, 以氏族或部落为单位, 建立村落； 半坡居民的经济生活为 农业 和渔猎并重；陶器有 粗砂罐 、小口尖底瓶 等；彩陶特别杰出, 红地黑彩,花纹简练朴实,绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样；元谋人元谋人,因发觉地点在云南元谋县上那蚌村西北小山岗上,定名为“ 元谋直立人”,俗称“ 元谋人”；“ 元谋” 一词 ,出自傣语 ,意为“ 骏马”.考古学家认为,“ 元谋人” 北上越过 金沙江,到甘肃、青海成为古羌戎人,连续往东北越过白令海峡进入美洲,成为 印第安人的祖先；它是迄今所知中国境内岁月最早的直立人；傅籍 秦汉均有傅籍制度,又称名籍；傅籍后,就具备相对独立的身份,开头承担 国家的兵役和徭役；秦汉傅籍于每年八月进行,秦和汉初是十七岁始傅,景帝 时改为二十岁, 昭帝改为二十三岁； 傅籍是成年的开头, 同时标志着政治身份的转变,在承担服徭役的义务的同时,也开头享受与其身份相一样的利益,按等级获得爵位、田宅、实物以及减免刑罚的特权,是社会经济、政治结构变动的制度 因素之一；九品中正制 九品中正制, 又称九品官人法, 是魏晋南北朝时期重要的选官制度,是魏文帝 曹 丕为了拉拢 士族 而接受陈群的看法； 220 年由魏 吏部尚书陈群 制定；此制至 西晋 渐趋完备, 南北朝 时又有所变化；它上承两汉 察举制 ,下启隋唐之 科举 ,在中国名师归纳总结 古代政治制度史上占有特别重要的位置,乃中国封建社会三大选官制度之一,曹第 4 页,共 14 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载魏始至隋唐 科举的确立,这其间约存在了四百年之久；刘伶刘伶： 西晋 沛国（今安徽宿县）人,字伯伦；就是西晋闻名的名士组合“ 竹林七贤” 之一,那个靠喝酒独享大名的千古醉人；曾为建威参军；晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免；平生嗜酒,曾作酒德颂,宣扬老庄思想和纵酒放诞之乐趣,对传统“礼法” 表示藐视；刺史刺史,官名； 汉武帝 元封五年（前 106）始置；“ 刺”,检核问事之意；秦每郡设御史,任监察之职,称监察院御史（监察御史 ）；汉初省,旋复置；武帝元封初,废诸郡监察御史；继之,分中国为十三部（州） ,各置部刺史一人,后通称刺史；刺史巡行郡县,以“ 六条” 问事；元以后刺史之名废；翻车 一种古老的刮板式连续提水机械,又名龙骨水车；据后汉书记载,最初为 东汉毕岚所创造；三国时 马钧又加以改进,使结构更加轻巧,效率更高,从而扩 大了使用范畴；翻车是利用人力转动轮轴提水的,小型的用手摇,称为拔车；大 型的用脚踏,称为踏车；后来又进展成为牛转翻车以及水转翻车和风转翻车；御史台中国东汉至元设置的中心监察机构； 秦及西汉御史属御史大夫府；御史大夫佐丞相理国政,兼管监察；下有两丞,其一为御史中丞,又称中执法,详细把握监 察权力；西汉末改御史大夫为大司空,不再兼管监察,御史中丞出为台主；东汉 因袭,称御史台,直至唐代；御史台的职责最重要的为两项：一是弹劾百官；二名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载是推鞫刑狱；宋沿唐制设御史台,为最高监察机构,兼理重难案件；太平兴国三年 978 任命监察御史,是为正名举职之始；元丰三年 1080 ,御史台设六案,分察中心政府各行政机构, ；金、元基本上沿唐宋之制,略有变化；明初将御史台改称 都察院 ,始终行用至清末；拓跋宏 拓跋宏北即魏孝文帝（ 471 499 ）,亦即元宏,北魏皇帝；即位时仅五岁,太皇太后冯氏当国；太和十四年（公元490 年）冯太后死,始亲政；亲政后,进一步推行改革：太和十七年（493 年）孝文帝从平城 今山西大同 迁都洛阳；后又 改鲜卑姓氏为汉姓,藉以转变鲜卑风俗、语言、服饰；此外又勉励鲜卑和汉族通 婚；评定士族门第,加强鲜卑贵族和汉人士族的联合统治；参照南朝典章制度,制定官制朝仪； 孝文帝的改革, 对各族人民的融合和各族的进展, 起了积极作用；红山文化红山文化是中国北方地区较重要的新石器时期文化,距今约 5000 至 6000 年前,连续时间约 2000 年；红山文化分布在燕山以北、大凌河与西辽河上游流域,是一个以农业为主的文化； 红山文化全面反映了我国北方地区新石器时代文化特点和内涵；红山文化是与 中原仰韶文化 同时期分布在西辽河流域的发达文明,在发展中同中原仰韶文化和 北方草原文化 相交汇产生的多元文化, 是富有生气和制造力的优秀文化, 内涵特别丰富, 手工业达到了很高的阶段, 形成了极具特色的陶器装饰艺术和高度进展的制玉工艺； 红山文化的社会形状初期处于 母系氏族社会的全盛时期, 主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团,晚期逐步向父系氏族过渡；经济形状以农业为主,兼以牧、渔、猎并存；它的遗存以独具特点的彩陶与之字型纹 陶器共存、且兼有细石器的 新石器时代 文化；名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载刘病已刘询 前 92 前49 ,本名病已,字次卿,武帝曾孙,戾太子刘据之孙；他曾流落民间；元平元年 前 74 年,霍光等废昌邑王,迎立他为帝；那时他虽已十八岁,仍委政于霍光,地节二年前 68 年霍光死后始亲政；四年,废皇后霍氏,完全清除霍氏势力；在他统治期间, “ 吏称其职,民安其业”, 特殊重视吏治,多项用 熟识法令的人做官；以刑名考核臣下,处死了一批高官；设置治书御史；后世史 家称之为“ 宣帝中兴”；特殊重视吏治,多项用熟识法令的人做官；以刑名考核臣 下,处死了一批高官；设置治书御史；文景之治 文景之治是 西汉 统一后,经过一段时期的治理经营而显现的, 是出名的治世之一；文景,就是 汉文帝 和汉景帝 ,文帝名刘恒 公元前 202 年-公元前 157 年,是汉 高祖 刘邦 的儿子,在位二十三年 公元前 179- 前 157 年；景帝名刘启 公元前 188 年-前 141 年,是文帝的儿子, 在位十六年 公元前 156- 前 141 年；汉朝在文帝、景帝统治时期, 连续执行 与民休息 和轻徭薄赋 的政策, 使国家政治清明、 经济发 展,为西汉王朝的兴盛奠定了基础,历史上把这段时期称为“ 文景之治” ；周文王 周文王,姓姬名昌, （生卒年不详）, 季历 之子, 西周奠基人；季历死后由他继承西伯侯之位,又称伯昌；在位50 年；商纣时为西伯侯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王 进谗言,而被囚于 羑里,后得释归；益行仁名师归纳总结 政,天下诸侯多归从,子武王有天下后,追尊为文王；旧传周易 为其所演；第 7 页,共 14 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载季历 周太王 少子,文王 之父；一作 王季 、公季 ；接位后,师承古公遗道,又与商贵族 任氏通婚,积极吸取 商文化,加强政治联系；在商王朝的支持下,他对四周 戎狄部落大动干戈,不断扩张军事实力；商王 之长；后因权重遭忌,为文丁所杀；刘彻文丁 时,受封为“ 牧师”,成为西方 诸侯汉武帝刘彻（前 157 年前 87 年）,幼名刘彘,是汉朝的第五代皇帝；汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子,7 岁时被册立为太子, 16 岁登基,在位五十四年,建立了汉朝最辉煌的功业之一；采“罢黜百家,独尊儒术 ”,用法术刑名；颁行“ 推 恩令 ”,削割据势力； 官营盐铁贸易, 平抑物价； 治理黄河, 兴修 水利 ,移民屯边,行“代田法 ”；派张骞 等出访西域,任用 卫青、霍去病 等大破 匈奴 ,设郡县于 云南 、贵州 ,将汉朝推向全盛时期；能诗善赋；他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当 时世界上最强大的国家,也是中国历史上宏大的皇帝；齐桓公 齐桓公（公元前 685前 643 年） 春秋 时齐国国君（前 685前 643）,姜姓,名小白； 僖公 次子,襄公之弟,齐国第十六代君主；任用管仲 改革,选贤任能,加强武备,进展生产；号召“尊王攘夷 ”,助燕败北戎,援救邢、卫,阻挡狄族进攻中原,国力强大； 联合中原各国攻楚之盟国蔡, 与楚在 召陵（今河南郾城东北）会盟；又安定 周朝 王室内乱,多次会盟诸侯,成为 隋炀帝春秋五霸 之首；名师归纳总结 隋炀帝,杨广； 604618 年在位；杨坚次子；又名杨英,小字阿摩；仁寿四年第 8 页,共 14 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载（604 ）七月文帝死,杨广即位；隋炀帝即位后,进展科举制,设置进士科；下令进行貌阅、括户,扩大了国家的赋役对象；大业五年（609） ,隋炀帝亲征平定吐谷浑； 大业八年至十年,曾 3 次向高句丽出兵,由于当时农夫起义已遍及全国,最终只好议和收兵；十四年（618）三月,为部下宇文化及等发动兵变缢杀,终年 50 岁；角抵角抵是一种类似现在 摔跤 、拳斗 一类的 角力嬉戏 ；它们主要是通过 力气型 的较量,用特别简洁的人体相搏的方式来决出胜败；角抵是中国古代的一种竞技类活动形式, 秦始皇 统一中国后,禁止民间私藏 兵器,作为徒手相搏斗的角抵兴盛起来；汉代进展而成的两个人在公开场合表演的竞技活动,已经具有后来摔跤的基本特色；晋代角抵显现了另一名称“相扑 ”；到了唐代,相扑、角抵二名称并行,其特点仍是赛力性的竞技,且多在军中进行；后传入 日本；尚书尚书是儒家经典之一,原称书 ,到汉代改称尚书,意为上代之书；这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它储存了商周特殊是西周初期的一些重要史料； 尚书相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的； 西汉初存 28 篇,因用汉代通行的文字隶书誊写, 称今文尚书；另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发觉的古文尚书和东晋梅赜所献的伪 古文尚书；现在通行的十三经注疏本尚书 ,就是今文尚书和伪古文 尚书的和编本；左传等引尚书文字,分别称虞书 、夏书、商书、周书,战国时总称为书 ,汉人改称尚书 ,意即“ 上古帝王之书”名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载士家魏晋时期 兵士及其家庭称为士家；亦称兵户；汉初实行编户征兵制；后来从流民或贫苦农夫中招募来的士兵数量日益增加；征募士兵的家属仍然是一般的编户齐民；东汉末年 战争频繁 各割据军事集团加强对士兵的掌握 把他们的家属集中起来 和士兵一起另行编定户籍 称为士家；魏晋时期士家不准改行转业 婚配只能限于同类 不准与平民通婚 士逃亡 家属要受严酷的惩处士家的子女称为“ 士息”“ 士女” 兄终弟及 父死子承 世代为兵；士家制度是一种人身依附性较强的世兵制度；此制的建立 保证官府拥有足够的人力来从事战争和耕田 对终止东汉末群雄割据 形成三国鼎立和西晋统一的政治局面都起过肯定作用；南北朝时期的军户 府户和营户 名称虽异 性质和士家相同；隋唐之际 兵民合籍的府兵制广为推行后 世兵制又为编户征兵制所代替特殊身分的士家不再存在；司隶校尉汉至魏晋监督京师和地方的监察官； 始置于汉武帝征和四年 前 89 成帝元延四年前 9曾省去 哀帝时复置 省去校尉而称司隶；东汉时复称司隶校尉,属官有从事 假佐等；又带领有由一千二百名中都官徒隶所组成的武装队伍 司隶校尉因此而得名；汉武帝刘彻为了加强京城的治安而置司隶校尉；起到和刺史相同的作用 但它比刺史位置高； 司隶校尉在曹魏 西晋时职务与两汉基本相同至东晋罢废；百越百越又称为百越族,是居于现今中国南方和古代越人有关之各个不同族群的总称；文献上也称之为百粤、粤,其分布甚广,内部“ 各有种姓” ,杂处于现今中国名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载南方各地； 在中国历史上, 整个广大的江南之地, 即所谓“ 交趾至会稽七八千里” ,在秦汉以前都是百越族的居住地,他们所使用的古越语, 与中国北方所使用的古汉语也相差极大, 彼此不能通话； 依据语言学者的争论, 在现在汉语七大方言中,北方方言 官北话 可以粗略看成是古汉语数千年来在中国北方进展出来的结果,而其余六大方言吴语、湘语、赣语、闽语、客家话和粤语,却是由于历史上北方 居民数度南迁、与南方民族的语言相互影响而逐步形成的；玄学 玄学指 魏晋 时期以 老庄 思想为骨架 糅合 儒家 经义以代替繁琐的 两汉经学 的一种哲学思潮；其争论的中心问题是本末有无 即宇宙 最终存在的依据问题 亦即本体论 的问题；“ 玄” 指无形无名的“ 道”,由于魏晋玄学 奉老子、庄子、周易为经典,注意形而上的“ 有无之辨 ”,故从 南朝 开头,后人以“ 玄学” 称谓这一学派；它是一种远离“ 事物” 与“ 事务” 的形式来争论事务存在依据的本体论形而上学的问 题；它是中国哲学史上第一次妄想使中国哲学在老庄思想基础上建构把儒道两大 家结合起来极有意义的哲学尝试；勾践越王勾践（约前 520-前 465）,是允常之子；公元前497 年允常卒,勾践继位；前 494 年,吴伐越,大败越；勾践夫妇入臣于吴,为吴王 夫差 养马三年, 卧薪尝胆 ；前 491 年（句践七年）返国,誓复吴仇；建都大越（今绍兴）,任用范蠡、文种、计倪等一批能臣谋士, 励精图治 ,进展经济,生聚教训,国力大增,最终在勾践 24 年（前 473 年）,一举吞并吴国；进而迁都 晋等诸侯于徐州,并致贡周室,成为春秋霸主之一；琅琊 ,窥视中原,会齐、名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载李治 唐高宗,李治（ 628 年683 年）,字为善,唐太宗李世民九子,其母为长孙皇 后；贞观五年（ 631 年）封为晋王,为嫡三子,于贞观十七年立为太子；贞观二 十三年即位（ 650 年）,时年 22 岁；在位 34 年,病死,终年 56 岁,葬于乾陵（今陕西省乾县 50 里的梁山）；高宗曾先后派兵出击高句丽和百济；并派兵大败救济百济的倭国军,破百济；显庆二年（657）,唐大将苏定方等大破西突厥,西突厥亡；次年,徙安西都护府于龟兹（今新疆库车）；唐代的版图,以高宗时为最大；北门学士唐高宗 武后时期, 宫廷学士常于 皇宫北门出入,故时号“ 北门学士 ”； 唐高宗 乾封（666 668 ）起,武后时期,弘文馆直学士刘祎之、著作郎元万顷等以文词召为翰林院待诏,入禁中撰列女传、臣轨等书,又密令参预机要,以分宰相之权；因常于 皇宫 北门候进止,故时称北门学士； 武就天建立的“ 北门学士”, 名义上是修撰著作,实际上是武就天的智囊班子,武就天密令他们参决朝政,“ 以分宰相之权”；这批“ 北门学士” 组成的智囊班子,为武氏造舆论、定想法出了很大的力；盘庚迁殷商朝 中期以来,王室内部连续发生王位纷争,前后经受了五代九王,史称“九世之乱 ”；在此期间商朝多次迁都； 盘庚 继位以后,政局纷乱,阶级冲突尖锐,他为了挽救政治危机, 打算再次迁都于殷； 但贵族平民都反对迁都, 盘庚一面劝告 贵族,一面恫吓 人民,强行把都城迁到殷地； 迁殷后,“行汤之政”,政局才稳固下来,社会经济和文化也随之快速进展,从今,直到商亡的二百七十三年间再未迁都名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载魏书魏书,一百二十四卷,其中本纪十二卷,列传九十二卷,志二十卷；因有些 纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下、或上、中、下三卷,实共一百三十卷；北齐魏收撰； 早在 拓跋珪建立北魏 政权时, 就曾由邓渊编写代记十余卷,以后崔 浩、高允等连续编写魏史,都接受编年体；太和十一年（公元 487 年）,李彪参 加修史,始改为纪传体,大致编写到拓跋弘统治时代；南朝著作如沈约宋书等,魏收当亦得见；他于天保二年（551 ）奉诏撰魏史,五年（ 554）完成；唐代李延寿的北史, 其中北魏部分基本上是魏书的节录；因此,魏书是现存表达北魏历史的原始和比较完备的资料；竹林七贤中国三国魏 7 位名士的合称,成名岁月较“ 建安七子” 晚一些；包括：魏正始年间240-249 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸；7 人常聚在当时的山阳县（今河南修武一带）竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤；7 人的政治思 想和生活态度不同于建安七子,他们大都“ 弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”；在政治上,嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度,嵇康因此被杀；山 涛、王戎等就是先后投靠司马氏,历任高官,成为司马氏政权的心腹；在文章创 作上,以阮籍、嵇康为代表；多以比兴、寄托、象征等手法,隐晦曲折地揭露最 高统治集团的罪责,讽刺虚伪的礼法之士, 表现了诗人在政治恐惧下的苦闷心情；嵇康 阮籍 刘伶 阮咸始终主见老庄之学 “ 越名教而任自然”,山涛王戎就 好老庄而杂以儒术 向秀就主见名教与自然合一； 他们在生活上不拘礼法, 清静 无为,聚众在竹林喝酒,纵歌；作品揭露和讽刺司马朝廷的虚伪；竹林七贤的不名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 14 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载合作态度为司马朝廷所不容,最终分崩离析：阮籍、刘伶、嵇康对司马朝廷不合作,嵇康被杀害；王戎、山涛就投靠司马朝廷,竹林七贤最终各散西东名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 14 页