2022年归园田居教学设计.docx
精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案归园田居（其一）陶渊明 教学目标 1. 诵读此诗,感知陶渊明的田园乐趣；2. 探究诗句,品尝其在诗中所表达的意境；3. 品尝情感,感悟诗人“ 归” 的人生志趣；教学重点 1. 通过对意境的想象,勾画出一幅田园生活美景图；2. 通过对作品进行个性化解读,提高同学的观赏才能；教学方法 品读、提问、探究 教学课时：一课时 教学内容和步骤：一、 回忆旧知,导入新课：1.有“ 田园诗人 ” 、“ 隐逸诗人 ”、“靖节先生 ” 、“五柳先生 ”之称 陶渊明；的东晋最杰出的诗人是？2.由陶渊明引出陶渊明的诗歌,由陶渊明的诗歌引出归园 田居（其一）二、 诵读此诗,初感步受诗的节奏和韵律；1. 先举荐一名同学朗读诗歌,让同学评判；2. 让同学听一遍诵读（多媒体）,感受语言的恬适与美丽；3. 同学自由朗读,要求入情入境；名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案4. 再举荐一名同学朗读诗歌,要求读出感情；三、 解读题目 提问 1：题目归园田居的内涵是什么？明确：回来到田园生活,并作为自己的居住地；提问 2：联系诗歌题目与内容,本诗的诗眼是那个字？明确：“ 归” 字是诗眼；提问 3：那么“ 归” 字下面潜藏着哪些信息呢？（以“ 归”字为中心,来解读诗歌）争论,明确：从何而归？归向何处？为何而归？归去如何？四、 朗读课文,查找相关信息,回答上述问题；1. 从何而归？明确：从“ 尘网”“ 樊笼” 而归；提问：“ 尘网” “ 樊笼” 在这里指代什么？明确：比如的是世俗的官场,说明官场对诗人身体和精神的 束缚,诗人要从受束缚的官场归来； 提 问 ： 从 虚 实 的 角 度 来 讲 , 这 两 个 比 喻 有 何 内 涵 ？明确：实指诗人从官场归来,虚指从世俗社会归来（从第一 句“ 少无适俗韵” 得知） ；2. 归向何处？明确：归向田园；提问：从哪里看出诗人归向田园？名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案明确：从题目可知归向田园,从归后的生活描述“开荒南野际,手拙归园田 ” 可知,诗人回到了家乡,开荒种地,开头 了田园生活；留意：在这里,诗人用了一个“ 拙” 字,应当如何懂得？明确：“ 拙” 字不是笨拙的意思,而是正直,不与世俗同流 合污的本性；诗人回到田园,固守着自己不与世俗同流合污 的本性；提问：从虚实的角度来讲,诗人归向何处？明确：实指诗人的身心的确回到了田园生活,虚指诗人的身心回到了原先的本性（由“3. 为何而归？性本爱丘山 ” 一句可知） ；明确：“ 少无适俗韵,性本爱丘山；误落尘网中,一去三十年；羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 的厌恶；” ；由于自己的本性和对官场提问：“ 少无适俗韵,性本爱丘山” 如何懂得？明确：说明诗人从小就没有迎合世俗的乐趣,本性喜爱大自然的山川；“ 韵” 释为乐趣；“ 山” 在中国文化中有它特殊的位置,子曰：“ 智者乐山,仁者乐山” ,本性爱丘山的诗人应是一个仁者的形象；仁者不会与世俗同流合污的；提问：“ 误落尘网中,一去三十年” 如何懂得？名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案明确：说明诗人厌恶官场,却在人官场呆了三十余年,心中 甚是自责；“ 误” 不行只译为错误,仍有厌恶与自责意思,诗人对官场 丑恶行径的厌恶,对自己步入官场后的自责；“ 去” 译为离开田园步入官场,深层指离开纯真的本性步入 丑恶的世俗；“ 三十年” 是夸张的手法,实际上从诗人入仕做官到辞去彭 泽县令应是十三年；现实中的十三年,在他心里感觉如过了 三十年之久,在这里表达了诗人对官场生活的厌恶；提问：“ 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”如何懂得？明确：说明诗人如“ 羁鸟”来自由的生活环境；“ 池鱼” 一样期望后回到自己本“ 羁鸟” 指笼中的鸟,鸟原来是自由的象征,天高任鸟飞,而鸟儿却被束缚在笼子里,喻指受官场束缚的诗人；“ 池鱼” 指池中的鱼,鱼也是自由的象征,海阔凭鱼跃,而 池中的鱼儿却没有大海让他自由的跳动,喻指被限制了自由 的诗人；4. 归去如何？明确：“ 开荒南野际,守拙归园田；方宅十余亩,草屋八九间；榆柳荫后檐,桃李罗堂前；暧暧远人村,依依墟里烟；狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠；户庭无尘杂,虚室有余闲；” 诗 人开荒种地,过了上田园生活,在和谐的田园美景中,诗人名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案过的清贫但身心开心；提问：“ 开荒南野际,守拙归园田；方宅十余亩,草屋八九间 ”如何懂得？明确：说明诗人开荒种地,居住在乡间,正式过上了乡村田园生活；提问：“ 榆柳荫后檐,桃李罗堂前” 有何讲究？明确：说明诗人的居所之外一片生气盎然的景象；“ 榆柳荫后檐 ” 指高大的成才之木长于屋后,枝繁叶茂,保 护着诗人的居处；“ 桃李罗堂前 ” 指居住此处的人家生活有生气,硕果累累；以上是从家居风水上探讨人的居住环境的；这样的居处也是 最抱负的田园生活场景；提问：“ 暧暧远人村,依依墟里烟；狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 ” 描画了一幅什么样的画面？明确：前两句描画了一幅安静祥和的田园生活画面,后两句 给安静祥和的田园生活增加了几分生气；提问：“ 户庭无尘杂,虚室有余闲” 有何深层含义？明确：描画院内及居室的情形,说明诗人过着简洁清贫闲适 的生活；“ 户庭无尘杂” 有两方面懂得,一方面指庭院内洁净洁净；另一方面指这里没有世俗官场气息的污染；“ 虚室有余闲 ” 有两方面懂得, 一方面指屋子里什么都没有,名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师精编 优秀教案诗人生活清贫；另一方面指屋子里没有世俗官场的依附对 象,只有诗人和他的心在此相伴；总结：上四点说明诗人的身心完全地归隐田园,过上了田园 生活；回来田园后,诗人身体在田园之间,精神上获得了自 由,回来到原先的本性,这才是我们中国真正的隐士；五、 再次朗读这首诗,感受诗人的田园乐趣；六、 作业 写 列举后世士大夫把陶渊明作为自己精神归宿的例子,成一篇小论文； （字数不限）板书：从何而归？实：官场虚：世俗归向何处？实：田园虚：本性为何而归？实：爱自然虚：爱自由归去如何？实：清贫虚：开心单位：略阳天津高级中学 老师：何晓霞 20XX 年 3 月 7 日名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页
