2022年家乡春节习俗调查报告.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 家乡春节习俗调查报告春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节 日,如何过这个节日,在千百年的历史进展中,形成了一些 较为固定的风俗习惯,有很多仍相传至今；在春节这一传统 节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举办各种庆 祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭祀祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容；活动形式丰富多彩,带有 浓郁的民族特色；随着社会的不断进展,不少传统民俗慢慢淡化、被遗忘；为了全面明白我们的家乡连云港的传统春节习俗,我们开 展了此次春节习俗调查活动；我采纳了以下几种方法进行争论：1.查资料法；到网上查阅春节相关资料、查阅连云港民 俗资料；2.调查法和观看法；到海州区最具传统特色的民主路老 街实地观看、调查,明白市民庆祝春节的习俗；3.访谈法；同家里长辈交谈,明白他们小时候过年的传 统习俗；1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 一、“ 年” 的由来 关于“ 年”,中国古代民间传奇它是有一对触角,凶残反常,长年深居深山,每到除夕才出来活动,吞食牲畜损害人命的 怪兽；因此,每到除夕这天,人们便扶老携幼逃避起来,以 防止“ 年” 兽的损害,百姓们把这可怕的一夜视为关口,称作“ 年关”；后经仙人指点,人们知道“ 年” 怕声响、怕火光、怕红 色,从今以后,每逢除夕,家家贴对联、放爆竹；户户烛火 通明、守更待岁；初一清早,仍要走亲访友道喜问好,这风 俗越传越广,从而形成了“ 过年” ；学术界就认为“ 年” 是起源于 殷商时期年头岁末祭神祭祖的活动；不管是民间传奇的怪兽,仍是殷商时期的祭祀,“ 年” 是中国民间最郑重的传统节日,是中国人心中共同的“ 精神家园” ；二、连云港春节习俗“ 祭灶” 是“ 年” 前掀起的第一轮高潮；“ 祭灶” 是一项在中国 民间流传极广、影响很大的习俗；传奇灶王爷是玉皇大帝敕 封的“ 九天东厨司命灶王府君” ,负责治理各家灶火,护佑各家平安；每逢腊月二十三、二十四这两天, 家家户户都包“ 祭灶饼” 做“ 祭灶糖”, 人们在灶王爷面前摆上饴糖等物品,口中念着“ 上天言好事,下界保平安” ,将旧的灶王爷画像揭下,放入灶中焚化,在此之前,仍要在灶王爷的嘴上抹上糖,意为糊上灶王爷的嘴,上天专捡好听的说,同时仍要燃鞭放炮送灶2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 神,到了年三十再将灶王爷接回来；这段时间,作为一家之主的灶王爷不在位, 社会上便产生了一个行当“ 当心火烛” 以街道、 集镇、 村庄为单位, 聘请专人走街串巷敲锣,提示人们防火防盗：“ 年根已到,防火防盗；当心火烛,门窗关好；水缸挑满,锅门扫扫 小狗汪汪,出来张张；小狗咬咬,出来瞧瞧； ” 每一遍的开头和结尾,都要喊一句“ 小 心火烛”,因而得名；三十晚上,诸神归位,喊“ 当心火烛” 的 人也就终止了自己的工作,这时候各家都会给一些钱,干这 些营生的都是穷人,今年是张三,明年就换做李四了；扫尘,连云港人俗称“ 扫屋”,也是年前一项重要的民俗活 动；扫尘一般在“ 祭灶” 后进行,最迟不过腊月二十八、九,民间把这段时间叫做“ 扫尘日” ,或是迎春日；因“ 灰”“晦” 谐音,“ 尘”“陈” 谐音,扫尘也就是“ 扫陈” 了；寓意“ 除陈迎新” 把一切“ 穷 运”、“ 晦气” 清扫出门；每到这一天,家中老少齐动手,将屋中 物品搬出, 清洗器具, 拆洗被褥窗帘, 洒扫庭院, 掸拂蛛网,疏浚渠沟,到处布满着干洁净净迎新春的气氛；现在住上单 元房,不具备完全大扫除的条件,但能干的家庭主妇不管工 作多忙,也会抽空将床上的被褥换洗一新,家里整理得利利 索索；除夕,连云港人俗称三十晚、年三十,到了这一天,过 年的气氛达到了一个高潮,天南地北的人不管多忙,车票多 么难买,都想方设法要在年三十这天赶回家,大家团圆在一3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 起,吃一顿“ 年夜饭”；年三十这天的活动也是很多的上 年坟,祭祖,这是家家必做的事情；贴春联也是重要的事情,春联不行乱贴：“ 春满乾坤福满 门” 贴在大门上；“ 寿同山岳永” 是贴在老人门口的；“ 六畜兴盛”是贴在牲口棚上的；仍有各种各样的“ 斗大金元宝”、“ 抬头见 喜”；春联一般是在年三十吃中饭前贴上；连云港地处中国中东部,山海相拥,农耕文化与渔盐文 化并重,反映在民俗上也是丰富多彩的；连云港地区的渔民 每到新年便会在自家的渔船和院子内种上“ 摇钱树”,所谓“ 摇 钱树”, 便是从集市上买来的青竹子,船上的“ 摇钱树” 分别绑 在桅杆的最高处以及船头两侧,上系红绿两种颜颜色旗；院 子里的“ 摇钱树” 就种在自家门前,竹子的叶子越多,叶子越 大,就意味着来年财源越旺盛；在种完“ 摇钱树” 后,渔民仍 要祭海,猪头、鱼及活鸡是必不行少的,祭海的公鸡很有讲 究,肯定要通体全红不能有杂毛,特殊忌讳不能有白毛,公 鸡的尾巴肯定要翘起来,且有美丽匀称的分叉；整个祭海过 程,大家多不说话,主要让各路神灵享受香火和供品,同时 讲究“ 闷声大发财”；渔民的年夜饭布满了海洋特色,海蜇、 对 虾、整鱼 劳碌了一整年,人们纵情享受着大海的赠送；全家团坐在一起,烤着“ 元宝 旧时三十晚上,没有电视,火”用豆藤、高粱秆、芝麻秆等少烟吉利之物做燃料 ,听家 长讲故事,讲家训,争论来年的种植支配和生活方案,回忆4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 过去这一年生活中的种种趣事；现在看春晚就成了中国人年三十的“ 必修课”,全家人一边看电视,一边包饺子, 一边说着生活工作中的种种事情 随着新年的到来,孩子们逐步睡 去,这时候家长就会在锅中放上豆腐、桂片糕、青葱等物,俗称压锅,寓意一年到头不空锅,有饭吃；豆腐谐音“ 都富”,桂片糕寓意步步高升,青葱就象征葱郁旺盛；有些讲究的人 家仍会将小孩的鞋子倒过来放,或是在窗口放几粒黄豆,或 是插上桃枝,都是防止瘟神向屋中洒疹痘,祈求家人平安；除夕夜海州民间仍有“ 望南天门”财气外露 、在孩子身上罩上筛子祈求富贵 、“ 拦金马驹”防止 祈求孩子平安 等习俗,压岁钱、新衣服那更是必不行少的；大年初一凌晨寅卯时分,通宵不眠的家主,就在院内烧 大香、烧天地皮纸、放鞭炮,祈求五谷丰登,全家平安,这 一习俗叫做“ 发五更纸”；到了这一天, 很多称呼和做法都变了,睡觉叫做纳福；饺子叫做弯弯顺；汤圆叫做元宝；饺子煮破 了叫做挣了,越“ 挣” 越多；不当心打破东西叫做“ 岁岁平安” ；不动剪刀；不扫地；不向外泼水；不倒垃圾；不打小孩 人们在这一天相互拜年,假如大家之间有什么小冲突、不愉 快,趁着这个机会,便就此和解了；大年初一仍有舞龙舞狮 玩麒麟送财神等民俗活动,这是整个过年的最高潮；大年初二,海州人就要把出嫁的姑娘带回家过一天,俗 称“ 带姑爷”；大年初三各家争着到井边挑“ 平安水”,祈求家人5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 平安；大年初五是财神日子,讲究的人家就要吃汤圆 元宝 ,面条 钱串子 ,有很多商铺选在这一天开张；大年初七就是“ 人七日”,是人类的共同生日,人们用彩纸、丝帛、软金银等 材料制成小人的外形,戴于头上；到了正月十五,相伴着漫 天的礼花,满城的灯火,整个过年仪式也就告一段落了；三、连云港民主路老街民俗探访 连云港市民主路文化街,即新浦老大街、民主路老街；过去通称“ 新浦街”,或称“ 新浦大街”,是江苏省连云港市新浦 区的发源地,是连云港市四条老街（海州古城、民主路文化 街、连云港老街、南城六朝一条街）之一；在上个世纪二三 十岁月,民主路商业兴隆,车水马龙,被当时的人们称作苏 北的“ 小上海”；6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 民主老街入口7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 年味十足的老街8 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 划旱船表演舞狮表演9 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 鼓乐表演传统手工艺展现10 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 糖画,既好看又好吃11 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 草编手艺,栩栩如生12 名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 13 页精选学习资料 - - - - - - - - - 淮海戏表演,现场的观众那真是人山人海啊结尾：通过此次调查,我深化的明白了家乡春节的年俗,现场 感受到了家乡文化的博大精深,看到了传统艺术、传统手艺 的出色；同时,我也感觉到,我们要加大对家乡传统文化的 明白和传承,让更多同学、更多的市民明白传统民俗,让我 们家乡的民俗文化连续传承下去；13 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 13 页