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    高中语文《百年孤独》课件 人教版第五册.ppt

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    高中语文《百年孤独》课件 人教版第五册.ppt

    许多年之后,面对行刑许多年之后,面对行刑队,奥雷良诺队,奥雷良诺布恩地亚上校布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下见识冰块的那个遥远的下午午 打破了传统的线型叙事时间,而将现在、过去和将来三个时间层面立体地交错安排。 作者自由穿梭于时间的长河之中,使小说带上了沉重的历史感,又有一种迷离恍惚的时间循环意识。将来过去完成时将来过去完成时 这内面其实隐含着作者以这内面其实隐含着作者以“现在现在”的态的态度回顾度回顾 “过去过去”,展望,展望 “未来未来”。这是什么时态这是什么时态 许多年以后,这里成了一条定许多年以后,这里成了一条定期的驿道,奥雷民诺期的驿道,奥雷民诺布恩地亚上布恩地亚上校也从这一地区经过时,看到这艘校也从这一地区经过时,看到这艘帆船只剩下一具烧焦的龙骨,在一帆船只剩下一具烧焦的龙骨,在一片虞美人花地中片虞美人花地中 。加西亚加西亚马尔克斯马尔克斯 生于生于哥伦比哥伦比亚亚,是,是魔幻现实魔幻现实主义主义最杰出的代最杰出的代表作家。表作家。19821982年年获诺贝尔文学奖。获诺贝尔文学奖。 代表作品有长篇代表作品有长篇枯枝枯枝败叶败叶百年孤独百年孤独家长家长的没落的没落霍乱时期的爱情霍乱时期的爱情等。他的作品荒诞神奇,但等。他的作品荒诞神奇,但无不植根于拉丁美洲民族的无不植根于拉丁美洲民族的土壤上。马尔克斯在运用魔土壤上。马尔克斯在运用魔幻现实主义创作方法上独具幻现实主义创作方法上独具特色。在创作中又采用了阿特色。在创作中又采用了阿拉伯神话故事和印第安民间拉伯神话故事和印第安民间传说,善于把现实主义的场传说,善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的面、情节和完全出于虚构的幻想情境有机融为一体,有幻想情境有机融为一体,有人评价:人评价:“马尔克斯将现实马尔克斯将现实变成了梦幻,创造了一个时变成了梦幻,创造了一个时空交错、富含深意的艺术世空交错、富含深意的艺术世界。界。”百年孤独One Hundred Years of Solitude基础知识1.下列注音完全无误的一项是( )A.清澈( ch ) 褴褛( lnl ) 骷髅( glu )B. 胼(bng)手胝(zh)足 痼疾(g )窸窣(xs ) C.啁啾( chuji )砾石(l)翌日( y) D. 锃亮( zng ) 模样(m )蝾螈( rngyun ) .判断下列词语中含有错别字的一项().无可置疑五彩缤纷心灵手巧难以置信 焦头烂额.专心致志胡思乱想随心所欲小心翼翼 无所不至.一无所知烟消云散不知所措首屈一指 无动于衷.同心协力老态龙钟振耳欲聋循循善诱 挨家穿户 小说涉及人物多,但可分为三类,试作简要分析小说涉及人物多,但可分为三类,试作简要分析霍塞霍塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩地亚布恩地亚以墨尔为代表的吉普塞人以墨尔为代表的吉普塞人 乌苏拉(妻子)乌苏拉(妻子)布恩地亚:他富于幻想,敢于实践,具有惊人的毅力和智慧。他带领人们创建了马贡多镇,建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明,痴迷于各种科学实验,即使失败或受伤,也从不气馁,终于靠观象仪证实了“地球是圆的,像一个橘子一样”的科学真理。在闭塞落后的马贡多,布恩地亚代表着马贡多人对科学与文明的向往,代表着一种积极进取的精神,最先进、最先进、最痛苦、最孤独,马贡多过去与未来、落后与先最痛苦、最孤独,马贡多过去与未来、落后与先进的集中体现进的集中体现。 她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者,也是马贡多理性秩序的中流砥柱和维护者。她终日操劳,任劳任怨。相对于丈夫的怪诞夸张,表现的出奇的理智与坚定,不仅阻止了布恩地亚的搬迁计划,而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向,是家族的守护者。因此,她去世后,布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是作者心目中的理想女性,也是固有文明的坚守者 吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明(尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩)的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿,如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等,都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人,尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。正是受了这些物件的影响,它才要率领马贡多的人们共辟一条通向外界文明的道路。当这条道路终于没有开通的时候,我们还明白了一个道理:以墨尔基阿德斯为代表的吉卜赛人,还是马贡多与外界联系的惟一通道。因此,吉卜赛人留在马贡多人心目中的形象是非常美好的,霍塞阿卡迪奥甚至把吉卜赛人的美妙形象作为传世的回忆,讲述给后辈们听。这也就是布恩地亚与墨尔基阿德斯结下“伟大的友谊”的原因。他们外来文明的携带者,文化的象征,是改革者,从另一个外来文明的携带者,文化的象征,是改革者,从另一个角度上讲也是破坏者角度上讲也是破坏者 。 魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。他们立足于拉美现实,运用荒诞派的手派。他们立足于拉美现实,运用荒诞派的手法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的法,将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体。它之所以在拉美兴盛,首先东西融为一体。它之所以在拉美兴盛,首先是因为拉美有产生它的土壤;其次有它丰富是因为拉美有产生它的土壤;其次有它丰富的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是有现的文学传统。它接受欧洲文学,尤其是有现代派文学的影响,它又有独特的印第安文化。代派文学的影响,它又有独特的印第安文化。其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收为作家所吸收。魔幻现实主义魔幻现实主义 “变现实为幻想而不失真变现实为幻想而不失真”正是魔正是魔幻现实主义的基本特征。幻现实主义的基本特征。魔幻现实主义手法在课文中的体现 当吉卜赛人拽着两块磁铁走家串户时,磁铁就会使“铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下,木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响甚至连那些遗失很久的东西,居然也从人们寻找多遍的地方钻了出来,成群结队地跟在墨尔基阿德斯那两块魔铁后面乱滚”。 真实的描绘交织着许多奇幻的因素,似真似幻,亦真亦幻,真幻水乳交融,增添了许多神秘气氛和拉丁美洲的地域色彩。1小说题目的含义是什么小说题目的含义是什么?2. 造成马贡多百年孤独的原因造成马贡多百年孤独的原因是什么是什么? 思考:题记小说被认为是一个民族的秘史。 巴尔扎克 马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔马尔克斯生于哥伦比亚的阿拉卡塔卡镇。阿拉卡塔卡镇曾是香蕉种植园,十分繁荣。后来,国际市场上香卡镇曾是香蕉种植园,十分繁荣。后来,国际市场上香蕉价格暴跌,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之蕉价格暴跌,阿拉卡塔卡立即衰落下来,社会矛盾随之激化。激化。1928年,也就是马尔克斯出生那年,香蕉工人年,也就是马尔克斯出生那年,香蕉工人举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,举行大罢工,政府派军警来镇压,死亡八百余人。此后,居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。马居民大量外迁。阿拉卡塔卡成了孤独、萧条的地方。马尔克斯外祖父经常对他讲当地的历史故事。外祖母更是尔克斯外祖父经常对他讲当地的历史故事。外祖母更是一位讲故事能手,对他讲了许多印第安人的神话传说。一位讲故事能手,对他讲了许多印第安人的神话传说。她相信人死以后灵魂继续存在,为了不让亡灵们感到孤她相信人死以后灵魂继续存在,为了不让亡灵们感到孤独,她特地为亡灵们安排了两间空房经常与他们谈话。独,她特地为亡灵们安排了两间空房经常与他们谈话。马尔克斯的姨妈也笃信鬼神,有一天,她感到自己将要马尔克斯的姨妈也笃信鬼神,有一天,她感到自己将要死亡,便坦然地躲进自己的房间,成天在里面织尸衣。死亡,便坦然地躲进自己的房间,成天在里面织尸衣。孤独而带有神秘色彩的阿拉卡塔卡给作家留下了深刻的孤独而带有神秘色彩的阿拉卡塔卡给作家留下了深刻的印象,培养了他独有的审美情趣。印象,培养了他独有的审美情趣。 一个人和一个民族的童年一个人和一个民族的童年百年孤独百年孤独故事梗概故事梗概 何塞何塞阿卡迪奥阿卡迪奥布恩迪亚是西班牙人的后裔,布恩迪亚是西班牙人的后裔,住在远离海滨的一个印第安人的村庄。何塞杀住在远离海滨的一个印第安人的村庄。何塞杀死了嘲讽自己的阿吉拉尔,死者的鬼魂经常出死了嘲讽自己的阿吉拉尔,死者的鬼魂经常出现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他现在他眼前,鬼魂那痛苦而凄凉的眼神,使他日夜不得安宁。他们只好离开村子,经过了两日夜不得安宁。他们只好离开村子,经过了两年多奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启年多奔波,来到一片滩地上,由于受到梦的启示,决定定居下来。后来又有许多人迁移示,决定定居下来。后来又有许多人迁移 至此,建立村镇,这景是马贡多。布恩迪亚家至此,建立村镇,这景是马贡多。布恩迪亚家族在马贡多的历史由此开始。族在马贡多的历史由此开始。 何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看何塞是个极富创造性的人,他从吉卜赛人那里看到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦到磁铁,便想用它来开采金子。看到放大镜可以聚焦太阳光,便试图研制一出种威力无比的武器。他从吉太阳光,便试图研制一出种威力无比的武器。他从吉卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验卜赛人那里得到航海用的观像仪和六分仪,通过实验认识到认识到“地球是圆的,像橙子地球是圆的,像橙子”。他不满于自己所过。他不满于自己所过的贫穷落后的生活,他向妻子抱怨说:的贫穷落后的生活,他向妻子抱怨说:“世界上正在世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。一样过日子。”因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马孔多与外与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马孔多与外界的伟大发明连接起来。界的伟大发明连接起来。 他带一帮人披荆斩棘干了他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期,却以失败告终。他痛苦地说:两个多星期,却以失败告终。他痛苦地说:“咱们再咱们再也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享也去不了任何地方啦,咱们会在这儿活活地烂掉,享受不到科学的好处了。受不到科学的好处了。”后来他又沉迷于炼金术,整后来他又沉迷于炼金术,整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中狭隘、落后、保守的现实格格不入,他陷入孤独之中不能自拨,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,不能自拨,以至于精神失常,被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。乌苏拉成为家里的顶梁几十年后才在那棵树上死去。乌苏拉成为家里的顶梁柱,她活了柱,她活了115至至120岁。岁。 第二代第二代 有两男一女。有两男一女。 老二奥良诺生于马孔多,在娘肚老二奥良诺生于马孔多,在娘肚里就会哭,睁着眼睛出世,从小就赋有预见事物里就会哭,睁着眼睛出世,从小就赋有预见事物的本领,少年时就像父亲一样沉默寡言,整天埋的本领,少年时就像父亲一样沉默寡言,整天埋头在父亲的实验室里做首饰。头在父亲的实验室里做首饰。 他参加了内战,当他参加了内战,当上上校。他一生遭遇过上上校。他一生遭遇过14次暗杀,次暗杀,73次埋伏和一次埋伏和一次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫次枪决,均幸免于难,当他认识到这场战争是毫无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,无意义的时候,便于政府签订和约,停止战争,然后对准心窝开枪自杀,可他却奇迹般的活了下然后对准心窝开枪自杀,可他却奇迹般的活了下来。来。 奥雷良诺年老归家,和父亲一样对炼金术痴奥雷良诺年老归家,和父亲一样对炼金术痴迷不已,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达迷不已,每日炼金子作小金鱼,每天做两条,达到到25条时便放到坩锅里熔化,重新再做。他像父条时便放到坩锅里熔化,重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。亲一样过着与世隔绝、孤独的日子,一直到死。 老三是女儿阿马兰塔,爱上了意大利技师,因老三是女儿阿马兰塔,爱上了意大利技师,因爱情的不如意,她故意烧伤一只手,终生用黑色爱情的不如意,她故意烧伤一只手,终生用黑色绷带缠起来,决心永不嫁人。但她内心感到异常绷带缠起来,决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷,甚至和刚刚成年的侄儿厮混,想用孤独、苦闷,甚至和刚刚成年的侄儿厮混,想用此作为此作为“治疗病的临时药剂治疗病的临时药剂”。然而她终于无法。然而她终于无法摆脱内心的孤独,她把自己终日关在房中缝制殓摆脱内心的孤独,她把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。衣,缝了拆,拆了缝,直至生命的最后一刻。 第三代人只有何塞第三代人只有何塞阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥和阿卡迪奥的儿子阿卡迪奥和奥良诺的儿子奥雷良诺奥良诺的儿子奥雷良诺何塞。前者不知生母为谁,何塞。前者不知生母为谁,竟狂热地爱上自己的生母,几乎酿成大错,后来竟狂热地爱上自己的生母,几乎酿成大错,后来成为马孔多的从未有过的暴君,贪赃枉法,最后成为马孔多的从未有过的暴君,贪赃枉法,最后被保守派军队枪毙。后者过早成熟,热恋着自己被保守派军队枪毙。后者过早成熟,热恋着自己的姑母阿马兰塔,进入军队之后仍然无法排遣对的姑母阿马兰塔,进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情,最终也死于乱军之中。姑母的恋情,最终也死于乱军之中。 第四代一女两男。第四代一女两男。 两男阿卡迪奥第二和奥雷良诺两男阿卡迪奥第二和奥雷良诺第二。阿卡迪奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工,第二。阿卡迪奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工,鼓动工人罢工,成为劳工领袖。后来,他带领三千多工鼓动工人罢工,成为劳工领袖。后来,他带领三千多工人罢工,遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免。他人罢工,遭到军警的镇压,三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海,又目击政府用火车把工人们的尸体运往海边丢到大海,又通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿卡迪奥四处通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿卡迪奥四处诉说他亲历的这场大屠杀揭露真象,反被认为神智不清。诉说他亲历的这场大屠杀揭露真象,反被认为神智不清。他无比恐惧失望,把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人他无比恐惧失望,把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿。吃饭、睡觉、大小便全在一间房内,留下的羊皮手稿。吃饭、睡觉、大小便全在一间房内,弄得臭气熏天,一直到死他都呆在这个房间里。弄得臭气熏天,一直到死他都呆在这个房间里。 第五代第五代 二女一男。长子何赛二女一男。长子何赛阿卡迪奥儿时便被送往罗阿卡迪奥儿时便被送往罗马神学院去学习,母亲希望他日后能当主教,但他对此马神学院去学习,母亲希望他日后能当主教,但他对此毫无兴趣。母亲死后,他回家发现乌苏拉藏在地窖里的毫无兴趣。母亲死后,他回家发现乌苏拉藏在地窖里的7000多个金币,从此过着放荡的生活,不久便被抢劫多个金币,从此过着放荡的生活,不久便被抢劫金币的歹徒杀死。金币的歹徒杀死。 大女儿梅大女儿梅雷梅苔丝爱上了香蕉公司汽车库的机修工雷梅苔丝爱上了香蕉公司汽车库的机修工毛里西奥毛里西奥巴比洛尼亚,母亲发现后以偷鸡贼为名打死了巴比洛尼亚,母亲发现后以偷鸡贼为名打死了毛里西奥毛里西奥巴比洛尼亚。梅万念俱灰,怀着身孕被送往修巴比洛尼亚。梅万念俱灰,怀着身孕被送往修道院道院。 小女儿阿马兰塔小女儿阿马兰塔乌苏娜早年在布鲁塞尔上学,在那乌苏娜早年在布鲁塞尔上学,在那里与资产者加斯东结婚,婚后回到马孔多,见到一片凋里与资产者加斯东结婚,婚后回到马孔多,见到一片凋敝,决心重整家园。她朝气蓬勃,充满活力仅在三个月敝,决心重整家园。她朝气蓬勃,充满活力仅在三个月就使家园焕然一新。她决定定居下来,把一切陈规陋习就使家园焕然一新。她决定定居下来,把一切陈规陋习打入十八层地狱。拯救这个灾难深重的村镇。打入十八层地狱。拯救这个灾难深重的村镇。 布恩迪亚家的第六代是梅送回的私生子奥雷良诺布恩迪亚家的第六代是梅送回的私生子奥雷良诺布布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔加德斯的房间里研究各种神秘的书籍和躲在吉卜赛梅尔加德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话,并受到手稿。他甚至能与死去多年的老吉卜赛人对话,并受到指示学习梵文。他一直对周围的世界莫不关心,但对中指示学习梵文。他一直对周围的世界莫不关心,但对中世纪的学问却了如指掌。他不知不觉地爱上了姨母阿玛世纪的学问却了如指掌。他不知不觉地爱上了姨母阿玛兰塔兰塔乌苏娜,并发生了乱伦关系,尽管他们受到了孤独乌苏娜,并发生了乱伦关系,尽管他们受到了孤独与爱情的折磨,但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸与爱情的折磨,但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸福的人。后来阿玛兰塔福的人。后来阿玛兰塔乌苏娜生下了一个男孩:乌苏娜生下了一个男孩:“他是他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿儿”,然而,他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰塔,然而,他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰塔乌苏乌苏娜也因产后大出血而死。娜也因产后大出血而死。 那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族那个长猪尾巴的男孩就是布恩迪亚家族的第七代继承人。他被一群蚂蚁围攻并被吃掉。的第七代继承人。他被一群蚂蚁围攻并被吃掉。就在这时,奥雷良诺就在这时,奥雷良诺布恩迪亚终于破译出了布恩迪亚终于破译出了梅尔德斯的手稿。手稿卷首的题辞是:梅尔德斯的手稿。手稿卷首的题辞是:“家庭家庭中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。个人将被蚂蚁吃掉。”原来,这手稿记载的正原来,这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇瞬间,一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇从地球上刮走,从此这个村镇就不复存在了。从地球上刮走,从此这个村镇就不复存在了。1小说题目的含义是什么小说题目的含义是什么?2. 造成马贡多百年孤独的原因造成马贡多百年孤独的原因是什么是什么? 思考: 小说写了布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历,以及马 贡多的开拓、发展和毁灭。布恩地亚家族一代又一代所特有的,就是一种“孤独”精神。在 这个家族中,夫妻之间,父子之间,母子之间,兄弟姐妹之间,始终没有推心置腹的切磋商 讨,没有心心相印的感情沟通,彼此之间缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持。尽管也有许多 人为打破这种孤独进行过种种艰苦的探索,但由于无法找到一种有效的办法把各自分散的力 量统一起来,最后均以失败告终。 作者用大量笔墨来描写这种孤独所造成的愚昧、落后、保 守、僵化的现象,是为了让读者感受到这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇,而且 渗入了整个社会,成为民族发展和国家进步的一大包袱。作者以“百年孤独”为题,意在引 起读者思考:造成马贡多实际上是拉丁美洲的缩影百年孤独的原因,以及打破这种 状态的根本途径。 百年:拉丁美洲人民被压迫、被剥百年:拉丁美洲人民被压迫、被剥 削削的苦难岁月是漫长的。的苦难岁月是漫长的。 孤独:拉丁美洲长期愚昧、落后、孤独:拉丁美洲长期愚昧、落后、保保 守、僵化。守、僵化。 造成孤独的原因1、哥伦比亚国内外反动独裁政权。2、外国侵略者的政治压迫与经济掠夺。3、拉丁美洲精神文化上的陋绝封闭固执和美洲人孤独阴暗的心理。 马尔克斯马尔克斯拉丁美洲的孤独拉丁美洲的孤独:“面对压面对压迫、掠夺和歧视,我们的回答是生活下去。任迫、掠夺和歧视,我们的回答是生活下去。任何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱,甚至数百何洪水、猛兽、瘟疫、饥馑、动乱,甚至数百年的战争,都不能削弱生命战胜死亡的优年的战争,都不能削弱生命战胜死亡的优势。势。” 反帝、反封建、反独裁、反保守反帝、反封建、反独裁、反保守 小说的最后一句:小说的最后一句:这手稿上所写的事情过去不曾,将来也永远不会重复,因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。 马尔克斯:孤独的反义词是团结。马尔克斯:孤独的反义词是团结。 作者的主作者的主导思想:孤独的拉丁美洲已经一去不复返了,新导思想:孤独的拉丁美洲已经一去不复返了,新的、的、团结团结的、朝气蓬勃的拉丁美洲必将出现。的、朝气蓬勃的拉丁美洲必将出现。寻求摆脱孤独的途径寻求摆脱孤独的途径马尔克斯语录 “以他人的图表来表现我们的现实只会使我们越以他人的图表来表现我们的现实只会使我们越来越不为人所知,越来越不自由,越来越孤来越不为人所知,越来越不自由,越来越孤独。独。”。 “我要让自己童年的经历有一个文学的归宿。我要让自己童年的经历有一个文学的归宿。” 一个不关心政治、不关心社会的作家不是一个不关心政治、不关心社会的作家不是个好作家个好作家 “真实永远是文学的最佳模式真实永远是文学的最佳模式” ” “原来小说可以这样写的。原来小说可以这样写的。” 许多年以后,面对行刑许多年以后,面对行刑队,奥雷良诺队,奥雷良诺布恩地亚上校布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下见识冰块的那个遥远的下午午

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