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    《源远流长的中华文化》(共28张PPT).ppt

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    《源远流长的中华文化》(共28张PPT).ppt

    源远流长的中华文化(共28张PPT) Four short words sum up what has lifted most successful Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more. individuals above the crowd: a little bit more. -author -author -date-date感受中华文化的魅力感受中华文化的魅力 biangbiang面的传说,一位怀才不遇贫困潦倒的秀才来到咸阳,他路过一家面馆时,一时饥肠辘辘,大吃一碗。顷刻间碗中罄净,“店家,结账!”秀才喝道。一摸兜,坏了,一时忘形,竟忘了囊中早已空空如洗上。一旁,店小二斜着眼耸着肩,一脸坏笑,心想:“你个穷秀才,看你摸出什么来。”天呀,这不是有辱斯文么?秀才思量脱身之计。这家面店可是远近闻名的老字号,其面做得特殊,面与面板摔打撞击,故称“biangbiang面”。可是“biangbiang”二字咋写,谁也没去想过。秀才顿时有了主意,他说:“本人今天没钱,可否写出biangbiang二字,换这碗面吃?”店小二顷刻间回来,说:“成。”店家心想:“古来就没有biangbiang二字,看你穷秀才怎么赖账。秀才读书,也最认书,古往今来偏偏没有这biangbiang二字。秀才满腹心酸,一腔惆怅;寒窗苦读,功不成,名不就,落到赖账这般田地!他一急大喊:“笔墨伺候!”只见他笔走龙蛇,大大地写了一个!他一边写一而歌道:“一点飞上天,黄河两边弯;八字大张口,一点飞上天,黄河两边弯;八字大张口,言字往里走,左一扭,右一扭;西一长,东一长,中间加言字往里走,左一扭,右一扭;西一长,东一长,中间加个马大王;心字底,月字旁,留个勾搭挂麻糖;推了车车个马大王;心字底,月字旁,留个勾搭挂麻糖;推了车车走咸阳。走咸阳。”一个字,写尽了山川地理,世态炎凉。秀才写罢掷笔,满堂喝彩。从此biangbiang面名震关中。古巴比伦古巴比伦两河流域两河流域古埃及古埃及尼罗河流域尼罗河流域古印度古印度印度河流域印度河流域 关于世界四大文明古国的知识,你了解多少?关于世界四大文明古国的知识,你了解多少?古中国古中国黄河流域黄河流域探究一:为什么说探究一:为什么说源远流长源远流长是中华文化的是中华文化的基本基本特征之一特征之一?古巴比伦:公元前3500年,两河流域出现城市与最早的文字,率先跨入了文明时代。巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化,不仅发明了文字,而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前538年,巴比伦王国被并入波斯帝国的版图。 世界七大奇迹之一世界七大奇迹之一“空中花园空中花园”汉谟拉比法典汉谟拉比法典泥板字泥板字-楔形文字楔形文字古印度文明发源于印度古印度文明发源于印度河河, ,恒河流域恒河流域, ,是佛教的诞生地是佛教的诞生地, , 古印度人民还发明了古印度人民还发明了0-90-9的记数的记数符号,后被阿拉伯人传播到世界符号,后被阿拉伯人传播到世界各地,被称为阿拉伯数字。古印各地,被称为阿拉伯数字。古印度人民创造了辉煌的文明,度人民创造了辉煌的文明, 摩摩亨佐达罗遗址是其中的代表。公亨佐达罗遗址是其中的代表。公元前元前17501750年年 印度河文明突然失印度河文明突然失落落 被雅利安人入侵而雅利安化。被雅利安人入侵而雅利安化。 时时期期殷周殷周 春秋战国春秋战国秦朝秦朝汉代汉代隋唐隋唐宋元明宋元明明清明清文文化化思思想想作作用用影影响响划时代划时代儒家儒家学说学说确立确立至尊至尊地位地位全盛全盛宋明宋明理学理学产生产生冲击冲击天命天命神权神权敬德敬德保民保民统一统一民族民族文化文化的发的发展展高度发高度发展,吸展,吸收外域收外域文化文化西方近西方近代思想代思想传入传入深刻深刻影响影响儒家思儒家思想正式想正式形成形成推动民推动民族文化族文化发展发展古老的中华文化古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程司母戊方鼎司母戊方鼎 兽爪三足鼎兽爪三足鼎人面鼎人面鼎殷周殷周甲骨文甲骨文 古代中华文化古代中华文化旬子旬子墨子墨子庄子庄子韩非韩非子子 春秋战国春秋战国 秦汉时期秦汉时期兵马俑兵马俑金缕玉衣金缕玉衣长城长城 魏晋南北朝魏晋南北朝敦煌壁画敦煌壁画云冈石窟云冈石窟 隋隋 唐唐 时时 期期骆驼载乐俑骆驼载乐俑僧一行敦煌莫高窟敦煌莫高窟宋宋元元时时期期 明清时期明清时期黄宗羲黄宗羲顾炎武顾炎武故宫国家国家产生时间产生时间发展发展结果结果古巴比伦古巴比伦公元前公元前3500年年公元前公元前539年波斯入侵,年波斯入侵,巴比伦王国灭亡巴比伦王国灭亡古印度古印度公元前公元前3000年年公元前公元前1500年雅利安年雅利安人入侵,印度文化雅利人入侵,印度文化雅利安化安化古埃及古埃及公元前公元前3000年年先后希腊化、罗马化、先后希腊化、罗马化、伊斯兰化伊斯兰化古代中国古代中国公元前公元前2100年年殷周、秦、汉三国两晋殷周、秦、汉三国两晋南北朝、隋唐、五代十南北朝、隋唐、五代十国、宋元明清国、宋元明清烟消云散烟消云散雅利安化雅利安化面目全非面目全非源远流长源远流长思考:通过对比可以看出中华文化有什么特征?思考:通过对比可以看出中华文化有什么特征?源远流长源远流长集体朗诵:集体朗诵:大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双;和天地并存,与日月同光。中华世纪坛序陕西师范大学教授傅功振日前撰文,认为Biang字发音,较为准确的说法是源于妇女洗衣服时用棒槌捶打湿衣所发出的声音用棒槌捶打湿衣所发出的声音。BiangBiang面的原始制作过程是这样的:秦人用盐水和面,将面团置于石头或案板上用棒槌捶打。这种响亮而浑厚的声音也就成了“BiangBiang面”名称的由来了。傅功振认为Biang字由10个文化元素组成,向人们传达出秦人特有的文化信息,如地理环境、居住形式、饮食习惯、审美情趣、心理品格、民族精神等。“穴”部说明了以黄河中上游的渭河流域为中心的秦人,在古代是以穴居为主的;在古代是以穴居为主的;这里的“言言”字其实是字其实是“盐盐”,盐是文明的尺度,盐为百味之祖,盐是文明的尺度,盐为百味之祖,是秦人饮食中的主要调料,用盐水和面才能使面筋道;“糸”和“长”这两个字则充分体现了秦人在制作BiangBiang面过程中的动作以及品尝之后的愉悦情态。“心”字传递了秦人忠厚朴鲁、诚信热忱的秉性;左边左边“月月”字通字通“肉肉”,彪悍强健的秦人喜,彪悍强健的秦人喜食牛羊肉食牛羊肉,体现了秦人“虎狼之师”的饮食习惯;“马马”和和“戈戈”字,则更体现字,则更体现了秦人的尚武、尚勇精神了秦人的尚武、尚勇精神;关于“马大王”的传说,指的是秦将白起当年战胜赵奢后裔“马服诸侯王”“坐车回咸阳”告功还乡的故事。“推个车车逛咸阳推个车车逛咸阳”实实际上点明了这个字是在以咸阳为中心的秦地产生的。际上点明了这个字是在以咸阳为中心的秦地产生的。文字是文化的基本载体文字是文化的基本载体,记载了文化发展的,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明历史轨迹和丰富成果。文字的发明标志着人标志着人类进入文明时代。类进入文明时代。汉字为书写文明,传承中华文明发挥了巨汉字为书写文明,传承中华文明发挥了巨大的作用。大的作用。 汉字是中华文明的汉字是中华文明的重要标识。重要标识。甲骨文甲骨文金文金文篆书篆书隶书隶书楷书楷书在日常的媒体中在日常的媒体中,我们经常会发现日本、朝鲜、越南、新加我们经常会发现日本、朝鲜、越南、新加坡等国家的文字和我国的汉字非常相似、甚至相同,文化界用坡等国家的文字和我国的汉字非常相似、甚至相同,文化界用“汉字文化圈汉字文化圈”来形容这种现象。来形容这种现象。“汉字文化圈汉字文化圈”的形成说明的形成说明( )汉字标志着人类进入文明时代汉字标志着人类进入文明时代B. 以汉字为标识之一的中华文化在世界上处于领导地位以汉字为标识之一的中华文化在世界上处于领导地位C. 文化是民族的,又是世界的文化是民族的,又是世界的A. D.“汉字文化圈汉字文化圈”的出现会削弱周边国家文化的发展的出现会削弱周边国家文化的发展C春秋春秋史记史记四库全书四库全书我国古代第一我国古代第一部部编年史编年史,被列为,被列为“五经五经”之一之一司马迁首创纪传体史书,正史之首司马迁首创纪传体史书,正史之首,被鲁迅成为被鲁迅成为“史家之绝唱,无韵之史家之绝唱,无韵之离骚。离骚。”其其编撰说明清代是修志成就最编撰说明清代是修志成就最大的时代。大的时代。第一部编年体史书春秋第一部编年体史诗左传第一部纪传体史书史记第一部国别体史书国语第一部断代体史书汉书 第一部编年体通史资治通鉴第一部军事著作孙子兵法 第一部科普作品沈括的梦溪笔谈第一部水文地理专著水经注第一部第一部诗歌总集诗经 第一部语录体儒家经典散文作品论语 第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤 第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记 第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史 第一首长篇抒情诗离骚 第一首长篇叙事诗孔雀东南飞 特点:规模之大,存留之丰,为世界所仅有。 1.意义:意义: 2.原因:原因: 3.特点:特点:是中华一脉相传的重要见证是中华一脉相传的重要见证规模之大,存留之丰,为世界所仅规模之大,存留之丰,为世界所仅有有中华民族自古以来就十分重视历史经验,重中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历史资料,历朝历代都设置史官视保存历史资料,历朝历代都设置史官探究四:为什么中华文化在近代走向衰微?探究四:为什么中华文化在近代走向衰微?而在当代重新走向辉煌?而在当代重新走向辉煌?源远流长的中华文化源远流长的中华文化课堂课堂小结小结应应 对对衰衰 微微见见 证证古代古代的辉煌的辉煌文文 字字史书典籍史书典籍表表 现现原原 因因创造中华文创造中华文化新的辉煌化新的辉煌指导思想指导思想保持民族性保持民族性体现时代性体现时代性特征之一:特征之一:源远流长源远流长总结与反思:本节课学了哪些知识?总结与反思:本节课学了哪些知识?还存在哪些困惑?还存在哪些困惑?

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