2022年高中音乐鉴赏教学设计.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 高中音乐鉴赏教学设计第四节 醇厚的中原韵福建省永春其次中学 郑娇蓉1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 第四节 醇厚的中原韵教学设计教材是一般高中课程标准试验教科书· 音乐音乐鉴赏（人民音乐出版社第1 版）适用于高一年同学学习；教材分析 ：孟姜女哭长城孟姜女的故事家喻户晓； 它深刻地揭露了封建社会残酷的徭役制度带给一般老百姓的只 能是痛楚的生活和凄惨的命运；孟姜女这首歌产生之源头本在江苏；它的歌词采纳了“ 四季体” 的写法；其内容概括简练；歌曲的旋律心情压抑而哀痛；流传到河北以后,发生了“ 同体” 性的变异；歌词以“ 十二月体” 为基础,故事内容显得翔实而细致,而歌曲旋律就在江苏民歌的原有基础上“ 加花”装饰,显得更加动听、绵延不断；这种“ 同体变异” 的现象,可以让人们明显地看到：专业 的或半专业的民间艺人进行了艺术上的再加工和再制造；王大娘钉缸在河南昌邓县、息县、商城、固始一带,流行着一种民间歌舞形式地花鼓；这种地 花鼓多由一旦一丑合作表演；其演唱内容多为北方各地流传的生活小调；王大娘钉缸就是 其中颇具代表性的一首歌舞曲；地花鼓之所以受到广大老百姓的宠爱,一来是由于它真实地反映人民群众的生活,表现了老百姓的真实情感和对生活的现实性追求；二来是它的表演形式生动活泼,诙谐幽默,富 于亲切感；王大娘钉缸彩用了上下句的结构形式写成；从整体上看,上下句均为个小节,彼 此呼应,显得工整平稳；假如从上下句的局部看,它们的唱词与衬词部分,明显地增强了歌 曲的明快、轻松,诙谐和的颜色； 从旋律的运行规律上看, 上句的歌词部分, 结音落在徵（sol）音上,其衬词部分,结音落在商（re）音上,给人以不稳固的感觉；下句的歌词部分,结音落在宫（ do）音上,明显地产生了进展下行的动力需要,其衬词部分,结音回到调式主音徵（ sol）音上,给人以完满终止的感觉；这首歌曲的旋律,成为英雄歌的创作素材；这在肯定程度上说明白民歌乃是作曲家 的创作源泉之一；沂蒙山小调又名沂蒙山好风光 ,是一首带有山歌风味的小调,最初流传在山东临沂地区,后传遍 全国；20 世纪 40 岁月,抗日战争正处于相持阶段；在山东沂蒙地区显现了一个一再与抗日武 2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 装为敌的反动武装组织黄沙会；为了揭露黄沙会的反动面目,山东抗日军政高校第一分 校文工团的音乐工作者,选用传统民歌十二月调的旋律,填上打黄沙会的歌词,歌 曲很快在鲁南地区传播开来；后来,有人将打黄沙会的歌词改为赞扬沂蒙风光的内容,歌名定为沂蒙山小调 ；沂蒙山小调由四个乐句构成；每个乐句两小节；除了第四乐句外,前三句的节奏基本 相同,而第四乐句的变化也是为了歌曲最终的稳固需要；因此,其结构形式工整、严谨,具 有方整性的特点；从音乐的规律上看,每个乐句的尾部都有一个依势下行的拖腔,并且四句 re、do、la、sol 这四个音上；这种运行方式,不仅加强了旋律的唱歌 拖腔的结音依次收束在 性,更确立了旋律进展中“ 起承转合” 的功能位置；这首歌曲,在音响资源中供应了两个演唱版本；其一是由王世慧演唱的；她采纳方言、按原小调的四四拍演唱,在风格上表现得高亢响亮、粗犷豪爽,乡土味颇浓；其二是由彭丽 媛演唱的是这首歌的一个变体 （三四拍）；演唱时不仅在速度上有所变化, 处理得也比较细腻,在风格上显得轻快乐泼,热忱充满；与沂蒙山小调相比,孟姜女哭长城这首歌也采纳了“ 起承转合” 的四句式结构；但是孟姜女哭长城的四句,采纳了“ 商徵羽徵” 的结音次序；徵音的两次显现,都有肯定的稳固感觉；所以,它更多地保留了两句式向四句式过渡的痕迹；而沂蒙山小调的四个结音,是按“ 商宫羽徵” 的规律次序进展的；它更明显地表现了“ 起承转合”四句式的结构形状；教学目标 ：1、倾听沂蒙山小调、王大娘钉缸和孟姜女哭长城 ,感受、体验歌曲的音乐心情,熟悉民歌的变异性特点；2、在感受、体验中原民歌音乐风格的基础上,熟悉民歌的地方风格与生产劳动、语言特 点有亲密关系,民歌的地方风格突出地表现在歌曲的节拍、节奏、调式等因素上；3、探究这几首民歌的创作方法鱼咬尾及起承转合四句式的结构方法；4、初步熟悉民歌与创作歌曲的区分；教学重点 ：1、通过倾听,让同学感受、体验音乐心情；2、在鉴赏音乐中使同学初步明白民歌的地方风格特点和民歌的流传变异性；3、学习明白民歌的创作方法： “ 鱼咬尾”即“ 起承转合”四句式的结构形式；教学难点 ：1、从倾听音乐作品中分析出民歌与创作歌曲之间的关系；2、学习明白民歌的创作方法： “ 鱼咬尾”即“ 起承转合”四句式的结构形式；教学方法 ：1、对比听赏法2、讲解法3、体验感受法教学过程 ：一、导入： 前面我们观赏了高亢的西北腔和各具特色的蒙古族、藏族和维吾尔族民歌 ,了3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 解了这些民族的人民所制造的辉煌的民族文化；（导入）今日,让我们一起走进中, ,感受、体验中原民歌的醇厚韵味和特殊风格；中原：指黄河中下游地区,主要包括河南、山东、河北等三个省份的区域； 中原地区是中华文明主要发源地之一,这里的音乐具有粗犷的气 质、醇厚的情感、诙谐的格调、爽朗的热忱；二、鉴赏与分析：（一）、对比观赏 江苏民歌孟姜女与河北民歌孟姜女哭长城1、作品分析： 作品深刻地揭露了封建社会残酷的徭役制度带给一般老百姓的只能是痛楚 的生活和凄惨的命运；2、江苏民歌孟姜女分析鉴赏；摸索：江苏民歌孟姜女歌词采纳了什么写法,音乐心情如何？当流传到河北后,旋 律、歌词发生了什么变化？歌曲产生的源头在江苏,歌词采纳了“ 四季体” 写法,内容概括简练,歌曲的旋律流畅,心情压抑而哀痛；3、河北民歌孟姜女哭长城分析鉴赏；流传到河北后,发生了“ 同体” 性的变异；歌词以“ 十二月体” 为基础,内容翔实而细 致,而歌曲的旋律就在江苏民歌的原有基础上“ 加花” 装饰,显得更加留恋动听、绵延不断；（设计意图： 本节重点在听觉上感受音乐的区分,在音乐的主题旋律上充分的进行对比,从中初步熟悉 民歌的变异性 ；进而懂得民歌是不借助手写出记谱方法,是劳动人民自发创作 并口耳相传,是不表达个性特点,但具有鲜明的民族风格和地方风格；）（二）、对比观赏 民歌王大娘钉缸和创作歌曲英雄歌1、民间歌舞形式地花鼓介绍：2、王大娘钉缸分析鉴赏 摸索：本曲采纳什么调式？曲式结构有什么特点？唱词与衬词有什么样的关系？这样的结构 在作品中起到什么作用？（2）体验探究,导出英雄歌（3）创作歌曲英雄歌鉴赏 认真对比这两首歌的关系,进行学习过程的拓展与探究,使同学初步熟悉到：、民歌与创作歌曲之间的差别；在于不受某种专业作曲技法的支配,是劳动人民自发的口头创作；其旋律和歌词并非固 定不变,在长期的流传过程中会不断地得到加工而有所进展及变化；不借助于记谱法,而主 要依靠人民群众口耳相传；不表达作曲者的个性特点,但具有鲜明的民族风格和地方风格；、专业音乐创作与民歌之间的关系：民歌是作曲家的创作源泉之一；（设计意图：通过对比鉴赏分析,同学通过自主参加音乐实践,熟悉明白民歌与创作歌曲 的区分以及 民歌是作曲家的创作源泉之一）（三）、对比观赏 不同演唱版本的民歌沂蒙山小调1、沂蒙山小调4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1、简介山东民歌沂蒙山小调 ；对比鉴赏不同演唱版本,摸索：两种演唱版本有何不同？请尝试从节拍、语言、音色、速度、伴奏和风格方面作一比较； 2 观赏沂蒙山小调 由王世慧演唱 ,同学带着问题观赏后谈感受；（采纳方言、按原小调四四拍演唱,高亢响亮、粗犷豪爽,乡土味颇浓）（3）观赏彭丽媛演唱的沂蒙山小调 ；感受音乐要素（音色、节奏、速度、力度）在音乐 中的作用,演唱者的再度创作所起的情感力气） ：她唱的是这首歌一个变体四三拍, 速度加快,处理比较细腻,轻快乐泼,热忱充满；（4）沂蒙山小调创作手法分析：体验引导同学明白音乐创作中手法“鱼咬尾 ”；明白体验“起承转合”四句式的结构方法；这首新民歌虽标为 情奔放,而带有明显的山歌风格；“小调 ”,但由于其旋律伸展,感（5）以学过的江苏民歌孟姜女和长城谣作为学问的巩固点,使同学的学问进行了 延长和开阔；（6）拓展：尝试用“ 鱼咬尾” 的创作手法或起、承、转、合四句式的结构方法写一首短曲；（设计意图：通过对比观赏,使同学进一步明白民歌的变异性特点,通过作品分析与拓展探 究,使同学把握我们民歌的创作手法“ 鱼咬尾” 及“ 起承转合” 四句式的结构创作手 法；并在对比分析中完成拓展与探究的第、题；）三、民歌的音乐特点和中原地区民歌的音乐特点1民歌在音乐上都具有本民族本地区的风格特色,民歌的旋律与该民族、该地区的语 言亲密结,因而最简单在本地区流传；某民族或某地区的民,其音乐特点常在音阶、调式或节拍等方面明显地表现出来；民歌的节拍、节奏形式非常丰富,而且与生活情致、生产劳动关系亲密 ,民歌的曲式结构一般都比较短,篇幅长的歌词常用同一旋律不断作反复；2中原地区民歌的音乐特点：体裁：小调最丰富；调式：徴、调式最多、其次是宫调式 ; 音阶：六声、七声为多（设计意图：通过师生沟通,师生共同归纳民歌的音乐特点以及中原地区的民歌音乐特点,）使同学进一步巩固所学的音乐学问并完成拓展与探究第题；5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页