2022年课外文言文阅读练习二.docx

精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思课外文言文阅读练习（二）（一）柳敬亭传（ 14 分）黄宗羲柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹；年十五,犷悍无赖,犯法当死,变姓柳,之盱眙市中为人说书,已能倾动其市人；久之,过江,云间有儒生莫后光见之,曰：“ 此子机变,可使以其技鸣；” 于是谓之曰：“ 说书虽小技,然必句性情,习方俗,如优孟摇头而歌,而后可以得志；” 敬亭退而凝神定气,简练揣摩,期月而诣莫生；生曰：“ 子之说,能使人欢 咍嗢 噱矣；” 又期月,生：“ 子之说,能使人大方涕泣矣；” 又期月,生喟然曰：“ 子言未发而哀乐具和乎其前,使人之性情不能自主,盖进乎技矣；” 由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间；华堂旅会,闲亭独坐,争延之使奏其技,无不当于心称善也；【注】无赖：刁钻,不讲道理；倾动：使人倾倒动容；莫后光：人名；下文的“ 优孟” 也是人名；机变：机敏敏捷；鸣：扬声名；句：同“ 勾” ,勾画；欢 咍hi：轻盈； 嗢w噱ju é：大笑；缙绅：指官绅阶层；旅会：大聚会；1. 说明以下句中加点词的意思；（4 分）1 之盱眙市中为人说书 2 可使以其技鸣 3 句性情,习方俗 4 期月而诣莫生 2 分）2. 用“ / ” 标出下面句子的两处朗读停顿；（使 人 之 性 情 不 能 自 主 3. 用现代汉语翻译以下句子；（4 分）1 由是之扬,之杭,之金陵,名达于缙绅间；译文：2 争延之使奏其技,无不当于心称善也；译文：4. 读完上面的选文后,说说柳敬亭最终技艺精熟、被人“ 称善” 的缘由；（4 分）答：（二）勤学（ 14 分）（明）王守仁名师归纳总结 已立志为君子, 自当从事于学, 凡学之不勤, 必其志之尚未笃也；从吾游者不以聪慧警第 1 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思捷为高,而以勤确谦抑为上 1；诸生试观侪辈之中苟有虚而为盈 大言欺人者, 使其人资禀虽甚超迈,2,无而为有,讳己之不能,忌人之有善,自矜自是,侪辈之中有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人,人果遂为所欺,有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问,称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短,忠信乐易3 ,表里一样者,使其人资禀虽甚鲁钝, 侪辈之中有弗称慕之者乎？彼固以无能自处而不求上人,人果遂以彼为无能,有弗敬尚之者乎？诸生观此,亦可以知所从事于学矣；注释：1确：坚实； 2侪辈：同辈； 3乐易：开心和气而又平易近人；5说明以下句中加点词的意思；（4 分）1 诸生试观侪辈之中苟 有虚而为盈 2 笃志力行 3 自矜自是 4 讳己之不能 6用现代汉语翻译以下句子；（4 分）（1）从吾游者不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上（2）虚而为盈,无而为有,讳己之不能,忌人之有善7. 本文主要运用了什么论证方法？说明白什么道理？（3 分）8依据这篇短文,结合王阳明的生平,说说本文反映了王阳明怎样的哲学思想？3 分（三）益者三友和益者三乐（14 分）论语孔子曰：“ 益者三友,损者三友；友直,友谅,友多闻,益矣；友便辟,友善柔,友便佞,损矣；”孔子曰：“ 益者三乐,损者三乐；乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣；乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣；”（注释）谅：诚恳 便（ pi án）辟：逢迎谄媚便佞（ nìng ：用花言巧语迎合于人；佚（ yì ）：放纵；9给以下加点字注音；（3 分）（）（）（）乐节 礼 乐乐 宴 乐10说明以下加点字：（3 分）（1）友直,友谅（2）乐道人之善（3）乐骄乐名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思11翻译句子：（2 分）乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣；翻译12读文章其次段,作者认为有益的欢乐和有害的欢乐分别有哪些？（4 分）13古人很钟情这个“ 三” 字,有时它是实指,有时它是虚指,请各写出一例：（2 分）实指（）虚指（）（四）于思言苟变于卫侯（14 分）于思言苟变于卫侯曰：“ 其才可将五百乘；” 公曰：“ 吾知其可将；然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也；” 子思曰：“ 夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃；今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不行使闻于邻国也；” 公再拜曰：“ 谨受教矣！”注释：苟变： 战国时卫国人；子思：孔丘的孙子, 名 伋,字子思；卫侯： 指卫慎公；卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境；五百乘 sh èng ：古代四马拉的兵车,一辆为一乘；兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘就有三万七千五百人；圣人：指英明的君主；杞梓qz：都是树木名称；干城：干,盾牌；城,城墙；用来比如卫国的将领；14说明加点的词4 分 ）（2）故弗用也（）（1）其才可将五百乘（3）然变也尝为吏 （4）良工不弃（）15翻译 4 分 1赋于民而食人二鸡子,故弗用也；2夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短；16选文“ 选爪牙之士” 中的“ 爪牙之士” 指 喻；2 分 ,现在“ 爪牙” 一般比17于思在文中的重要的用才观点是什么 .你是如何懂得的？4 分 （五）名二子说（15 分）轮、辐、盖、轸； 皆有职乎车, 而轼独如无所为者；虽然, 去轼就吾未见其为完车也；轼乎 .吾惧汝之不外饰也 .天下之车莫不由辙,而言车之功者辙不与焉；虽然, 车仆马毙,而患亦不及辙；是辙者,善处乎祸福之间也；辙乎 .吾知免矣；注释：辐：辐条,车轮；内周的短棍,用以支撑车轮；盖：车上用以遮日、遮雨的伞状物；轸（ zh n ）：车厢底四周的横木；天下之车莫不由辙：天下的车没有不顺着车辙走的；由,服从；辙,车轮压的迹道；车仆马毙：一旦 车翻了,马死了；仆,倒,这里指名师归纳总结 翻；而患亦不及辙： 车辙却也受不到灾祸；意思是车会摔坏, 马会死, 唯有车辙安稳无恙；第 3 页,共 7 页18说明加点的词5 分 2而轼独如无所为者 1轮、辐、盖、轸皆有职乎车 3天下之车莫不由辙 4而言车之功者辙不与焉 5是辙者,善处乎祸福之间也 - - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思19翻译 6 分 1虽然,去轼就吾未见其为完车也；2轼乎 .吾惧汝之不外饰也！3辙乎 .吾知免矣；20作者苏洵,北宋散文家；有二子,长子名苏轼,次子名苏辙,与其子合称“ 三苏” ,俱被列入“ 唐宋八大家” ；苏洵是个大文人,却偏偏以此二字名其二子,依据文意回答：4分 轼,是诫子辙,是诫子 六 爱子说（ 12 分）郑板桥余五十二岁始得一子,岂有不爱之理！然爱之必以其道,虽玩耍玩耍,务令忠厚,毋为刻急也；平生最不喜笼中养鸟,我图娱悦,彼在囚牢,何情何理,而必屈物之性以适吾性乎！至于发系蜻蜓, 线缚螃蟹, 为小儿玩具, 不过一时片刻便折拉而死；上帝亦心心爱念,吾辈竟不能体天之心以为心,万物将何所托命乎？我不在家,儿子便是你管束；要须长其忠厚之情,驱其残酷之性,不得以为犹子 而姑纵惜也；家人 儿女,总是天地间一般人,当一般疼惜,不行使吾儿凌虐他；凡鱼飧果饼,宜均分散给,大家欢嬉跳动；如吾儿坐食好物,令家人子远立而望,不得一沾唇齿；其父母见而怜之,无可如何 ,呼之使去,岂非割心剜肉乎！（选自清代郑燮潍县署中与舍弟墨其次书,有删减）【注释】刻急：苛刻严肃；上帝：老天；犹子：兄弟之子；家人：仆人；飧 sn：熟食品；无可如何：无可奈何；21用“/ ” 标出下面句子的三处朗读停顿；（3 分）；吾 辈 竟 不 能 体 天 之 心 以 为 心22说明以下句子中加点的词；（3 分）（1）务令忠厚（）（2）而必屈物之性以适 吾性乎（3）如吾儿坐食好物（23用现代汉语写出下面句子的意思；（2 分）其父母见而怜之,无可如何,呼之使去；名师归纳总结 24文中作者期望弟弟把儿子训练成怎样的人？（4 分）第 4 页,共 7 页 七 勤训（17 分）- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思李文照治生之道,莫尚乎勤；故邵子云：“ 一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤；” 言虽近,而旨就远矣！无如人之常情,恶劳而好逸,甘食 褕衣,玩日 愒岁；以之为农,就不能深耕而易耨；以之为工, 就不能计日而效功；以之为商, 就不能乘时而趋利；以之为士, 就不能笃志而力行；徒然食息于天地之间,是一蠹耳；夫天地之化,日新就不敝；故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也；人之心与力,何独不然？劳就思,逸就淫,物之情也；大禹之圣,且惜寸阴；陶侃之贤,且惜分阴；又况贤圣不如彼者乎？25说明句中加点的词语；（4 分）（1）一日之计在于晨 （2）无如人之常情,恶劳而好逸 （3）人之心与力,何独不然 （4）言虽近,而旨就远 矣 26文中说明观点的句子是 3 分 27与“ 且惜寸阴” 中的“ 且” 字意义相同的哪一项（）3 分 A.愚公者,年且九十；B.且欲与常马等不行得,安求其能千里也？C.存者且偷生,死者长已矣；D.且壮士不死即已,死即举大名耳；28翻译句子； 4 分 （1）以之为士,就不能笃志而力行（2）故户枢不蠹流水不腐,诚不欲其常安也；29作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么？3 分 答：课外文言文阅读练习（二）答案（一）1 1 给2 凭借 3 熟识 4 过了一个月2使人之性情不能自主3 1 于是柳敬亭就到扬州、杭州、南京等大城市说书,声名显扬于达官贵人之中； 2 人们争着邀请柳敬亭表演他的技艺,而且没有人不从内心感到满意,说他表演得好； 每句 2 分,意对即可 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 读书之法 ,在循序而渐进 ,熟读而精思4勤学苦练,精益求精；（二）51假如2坚决3自夸4 避忌, 而是把勤奋坚强, 虚心退让看成6（ 1）跟着我学习的同学, 不把聪慧灵敏看作很了不得是最主要的；（2）把空的当作满的,把没有的当作有的,隐讳自己的短处,嫉妒别人的特长；7. 本文主要运用了正反对比论证；说明学习应当有坚决的志向,并且要勤奋虚心；8本文反映了王阳明知行合一的哲学思想；（三）9yào yuèl è2） 称道（3） 以 为乐10（ 1）以 为友（11 以骄纵而不节制为欢乐,以放荡逸闲为欢乐,以大吃大喝为欢乐,这是有害的欢乐；12 有益的欢乐：节制礼乐、称道别人的好处、广交贤良的伴侣 有害的欢乐：自豪自大、游荡好闲、宴饮取乐 13示例：实指岁寒三友 虚指三省吾身（四）14（ 1）带领,统带（2）任用（ 3）担任（4）抛弃、舍去15（ 1）向百姓收税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他；（2）圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的特长,舍弃他的短处；16辅佐君王的武臣 坏人的党羽 17取其所长,弃其所短；我的懂得是：对于人才,我们要把他放到能充分发挥他的特长的地方,使人尽其才；而 不能由于他有某方面的短处就弃用他；（五）18 1有特地的作用2 车厢前的横木5这3 车轮压的印痕4 不在其中19 1 即使这样,假如没有轼,那么我就认为那不是一辆完整的车；2 苏轼啊 .我担忧你不会在外表上掩饰自己；3 苏辙啊 .我想你懂得这个道理,就会免于灾祸的；20轼,是诫子不要过于外露 辙,是诫子要善于避祸为福（六）辈/ 竟 不 能/ 体 天 之 心/ 以 为 心 21吾 22. （1）让、使（2）适合（3）吃 23. 他们的父母观察了,很同情他们,但又无可奈何,呼叫他们让他们离开；（意思符合即 可）24. 忠厚（和善）,布满爱心（有公平思想）（意思符合即可）七 25（ 1）方案（2）喜好安乐（3）这样（ 4）深远、深刻26治生之道,莫尚乎勤；27 B 28（ 1）让他去当读书人,却不能坚决志向努力实践；（2）因此常转动的门轴不会蛀蚀,流淌的水不会腐臭,实在是上天不想要万物经常 安逸啊！29作为事实论据来证明论点,告知人们：即使像大禹、陶侃那样的宏大人物尚且要珍 惜时间,更何况我们一般人呢；名师归纳总结 - 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