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    2022年逍遥游知识点总结.docx

    • 资源ID:28006593       资源大小:33.21KB        全文页数:11页
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    2022年逍遥游知识点总结.docx

    精选学习资料 - - - - - - - - - 逍遥游学问点总结 一、文言实词 1通假字 1 北冥有鱼 通" 溟",大海 2 小知不及大知 通" 智" ,聪明 3 此小大之辩也 通" 辨" ,区分 4 旬有五日而后反 通" 又";通 " 返" ,来回 5 御六气之辩 通" 变" ,变化 6汤之问棘也是已已通“ 矣”2古今异义 1 腹犹果真符古义:食饱之状;今义:副词,表示事实与所说或所料相2 众人匹之古义:一般人;今义:多数人,大家3 虽然,犹有未树也;古义:虽然这样;今义:转折连词4 穷发之北古义:毛,草木;今义:头发5 小年不及大年古义:寿命长的;今义:丰收年;春节3一词多义名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1 辩 此小大之辩也通 "辨" ,区分而御六气之不辩通 " 变" ,变化2 知 之二虫又何知动词,知道小知不及大知 名词,聪明 3 名 北冥有鱼,其名为鲲名词,名称圣人无名名词,声名4 息 去以六月息者也名词,气息,这里指风生物之以息相吹也名词,气息4词类活用 1 而后乃今将图南 往南飞 / 奚以之九万里而南为 往南飞 名词用作动词2 德合一君 使 中意 / 彼于致福者 使 到来 / 而征 一国者 使 信任 使动用法;3不过数仞而下下,落下,名词用作动词4绝云气绝,穿越,形容词用作动词5水击三千里水,在水面,名词作状语二、文言虚词 1之名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1 鹏之背,不知其几千里也/ 其翼假设垂天之云 助词,的 2 鹏之徙于南冥也/ 生物之以息相吹也/ 且夫水之积也不厚助词,主谓之间取消句子独立性3 而莫之夭阏者代词,它4 且举世誉之而不加劝 指彭祖 代词,他; 指宋荣子 众人匹之,不亦悲乎5 之二虫又何知代词,这,这些6 奚以之九万里而南为动词,到,往;2而饰1 怒而飞 / 抟扶摇而上者九万里 / 决起而飞 连词, 表修2 而宋荣子犹然笑之 / 且举世誉之而不加劝 / 而彭祖乃今以久特闻连词,表转折3 假设夫乘天地之正,而御六气之辩连词,表并列4 而控于地而已矣连词,表承接3就 1 海运就将徙于南冥连词,就;2 时就不至连词,或者3 就其负大舟也无力连词,那么4然 1 奚以知其然也 代词,这样 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2 虽然,犹有未树也 代词,这样 、3 未数数然也 形容词词尾, 的样子 5以 1 以五百岁为春介词,把; 2 生物之以息相吹也介词,用3 奚以知其然也介词,凭6且 1 且举世誉之而不加劝连词,而且2 彼且恶乎待哉副词,仍3 且适南冥也副词,将要7于 1 彼其于世 / 彼其于世 介词,对于 2 覆杯水于坳堂之上 介词,在 8其1 其正色邪 .其远而无所至极邪 是 仍是 2 其名为鹏 代词,它的 用在挑选问句中,3 其负大舟也无力 代词,它 , 指水 三、文言句式 1判定句 1 此小大之辩也 " 也" 表示判定语气 2 齐谐者,志怪者也" 者 也 " 表示判定语气 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 语气 置 3 穷发之北,有冥海者,天池也 " 者 也 " 表示判定2省略句1 飞翔 于 蓬蒿之间 省略介词 " 于" 2 且举世誉之而 宋荣子 不加劝 省略主语 " 宋荣子 " 3 众人匹 于 之 省略介词 "于" 4 众人匹之, 众人 不亦悲乎 省略主语 " 众人 " 3倒装句1 而莫之天阏者 夭阏之,宾语前置 2 彼且奚适也 适奚,宾语前置 3 奚以知其然也 以奚,宾语前置 4 覆杯水于坳堂之上 于坳堂之上覆杯水,介宾短语后5 飞翔蓬蒿之间 于蓬蒿之间飞翔,介宾短语后置 四、重点语句翻译1、且夫水之积也不厚,就其负大舟也无力;覆杯水于坳堂之上,就芥为之舟;置杯焉就胶,水浅而舟大也;再说水的聚积不深,它浮载大船就没有力气;在庭堂的低洼处倒杯水, 那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子 就粘住不动了,由于水太浅而船太大了;2、背假设泰山,翼假设垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 6 页精选学习资料 - - - - - - - - - 它的脊背像座大山,绽开双翅就像天涯的云;鹏鸟借焦急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天;3、假设夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名;至于遵循宇宙万物的规律,把握" 六气 " 的变化,漫游于无穷无尽的境域,他仍仰赖什么呢!因此说,道德修养高尚的 "至人 "能够到达忘我的境域,精神世界完全超脱物外的 " 神人 " 心目中没有功名和事业, 思想修养臻于完善的 誉和位置;" 圣人 " 从不去 追求名名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 6 页

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