2022年逍遥游公开课教案.docx
精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载逍遥游教案 一、教学目标:1、结合课文注释及工具书读通全文,增加文言积存; 2、训练理清思路、把握文旨的才能;3、初步明白庄子的哲学思想及其形象化说理的风格;领会庄子散文想象丰富、思路纵横、气概特殊、汪洋恣肆的特点;二、教学重点: 从反面提出问题, 最终给以否定, 提出正面主见;教学步骤第一课时 一、导入三、课时支配 2 课时 四、庄子临死前,他的心情很安静;弟子们想厚葬老师,庄子倒觉得伤心了:弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关;于是他说:.我以天地为棺椁,以日月为(陪葬的)美玉,以星辰为珍宝,天地用万物来为我送行,我的葬物仍不齐备吗?.弟子们不觉垂泪,说: .我们怕乌鸦和老鹰吃您的遗体;.庄子笑道: .天上有乌鸦和老鹰来吃,地上也有蝼蚁来吃啊,要是夺了前者的食物给后者享用,不是太偏颇了吗?.(列御寇)二、教学过程1借助注释及老师的点拨使同学懂得课文疑难词语,粗通文意;2.课文诵读指导诵读时,针对不同描述对象,应读出不怜悯感;诵读大鹏怒飞一层,要读出气概和力气;读“ 蜩与学鸠” 一层,要读出其微小;读“ 小年与大年” 一层,要读出鲜明的对比;读“ 汤之问棘” 一段,要读出对鲲鹏的赞扬,读出对斥鴳微小、短视的藐视;第三段举例论证,对“ 知效一官 , 而征一国扩,读时要带不屑顾的态度;对宋荣子、列子,要有赞扬之情,又要强调他们“ 犹有未树”、“ 犹有所待” ;结尾“ 故曰” 句是结论,要读得特别确定;3课文第一段内容分析提问:课文举例说明世间万物都“ 有所待”,即都要凭借外力才能活动,所涉及的事物和人有哪些 .哪些是作者赞扬的,哪些是作者嘲讽、否定的?(先后列举的事物有:鲲、鹏、野马、尘埃、大舟、杯、芥、蜩、学鸠等;对鲲鹏作者抱赞扬态度;对蜩与学鸠就明显表示嘲讽、贬斥;)附:板书设计(大)(小)千里具粮各别)鲲鹏海运水击三千里野马、尘埃以息相吹抟扶摇培风芥覆杯水于坳堂大舟水之积蜩学鸠 (适莽苍、百里、皆“ 有所待”其次课时名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载一、分析、懂得其次段1.主旨:阐明 .小知不及大知,小年不及大年.的道理;“ 不及” ,包含不行达到和不能明白两重意思;作者举出 .朝菌不知晦朔, 蟪蛄不知春秋;“ 冥灵 .以五百岁为春,五百岁为秋”;“ 大椿 .以八千岁为春,八千岁为秋”;彭祖以长寿闻名于世为例,说明小知不能明白大知,寿命短的不能明白寿命长的;2、依据本段中的.小.大.观点,第一段中的事物哪些是.小 .哪些是 .大.? 从时间上说,朝菌、 蟪蛄是 .小年 .,冥灵、 大椿是 .大年 .;与众人比, 彭祖是 .大年 .,但他与冥灵、 大椿比,又是.小年 .;鲲鹏是 .大智 .,蜩、学鸠、斥鴳等学问浅陋,只能算是.小智.;二、诵读第三段 1、这一段写了哪些人?可分为几类?心系功名的.知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者.(宋荣子、列子)至人无己,神人无功,圣人无名 2、作者对这几类人的看法是怎样的?心系功名的.知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者.(自视甚高,但只不过是斥鴳之类)宋荣子、列子(远胜于第一种人,但 .犹有未树 .犹有所待 .)至人无己,神人无功,圣人无名(顺应万物的本性,达到物我一体,才能无所待,才是 逍遥游;)3、庄子所说的逍遥是什么?“ 乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?”附:板书设计鲲、鹏蜩学鸠宋荣子(有所待)(又何知!)列子斥鴳小大之辩乘天地之正,御六气之辩,以游无穷至人无己,神人无功,圣人无名-确定的精神自由;三、史记中说庄子“ 汪洋自恣以适己”,鲁迅说他“ 汪洋辟阖,仪态万方”;在课文中,哪些地方表达了这样的特点?这篇文章采纳先述后议、先破后立的写法,运用对比与想象由物及人,最终推出结论,气概阔大而思路严谨,夸张、虚幻的描述中隐匿着炽烈的情感,堪称一篇奇文;第一,是全文的构思;鲲鹏鸟的雄壮,大椿树的长寿,都令人叹为观止,又将这样的庞 然大物与芥、蜩、朝菌之类微小、短命者对比,更显出事物、境域用意的奇妙;其次,是作者倾注笔力描画的鱼而化鸟的鲲鹏形象;课文多次描画这一形象,前后相互补充印证, 使其形象更丰满鲜活;在这才能无双、示了作者的才情,也隐匿着作者的苦衷;)四、补充资料:憧憬逍遥而又无法逍遥的大鹏鸟身上,显1、至乐记载:庄子妻死,他不但不悲伤,反倒鼓盆而歌,当惠施责备他太不尽人情时,他说:.不然,是其始死也, 我独何能无慨然! 察其始而本无生; 非徒无生也, 而本无形; 形变而有生;今又变而之死;是相与为春秋冬夏四时行也;2、每况愈下名师归纳总结 战国时有一个叫东郭子的人,听说庄子对.道.很有讨论,就去向庄子请教,问他.道.究竟在第 2 页,共 4 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 什么地方;庄子说: .我讲的道学习必备欢迎下载.那请您详细指明它在哪些地方,各处都有,无处不在;可以吗? .东郭子特别客气;庄子不加思索:.在蚂蚁洞里;.东郭子特别古怪: .道,是很高尚的东西,怎么会存在于这么卑下的地方?.庄子又说: .道,在稗草、砖瓦碎石之中;.这不是愈加卑下了吗?.东郭子更为古怪;庄子连续说:.我的道在屎尿之中!.东郭子听庄子越说越低下,心里很不兴奋;庄子这才向说明:.要满意您的要求,把道的本质说明白, 就得像在集市上检查猪的肥瘦一样,愈是猪的下部,愈能看出猪的肥瘦;由于猪腿的下部是最难长膘的,假如腿部也长满肉,其他部位当然更肥了;所以,我今日告知您道所在的地方,尽是卑贱的地方,这些地方都有道,那么道存在于其他的地方,也就不言自明白; .噢,原先是这样;.东郭子很佩服庄子的才学;庄子知北游 ;原先的意思是说, 越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情形;后来意思逐步转变为表示情形越来越糟糕的意思;文言文学问归纳一、把握以下重点词语1怒:奋勉;2抟:环旋着往上飞;扶摇:旋风;3夭阏 è:堵塞;4奚以 为:表反问,哪里用得着 呢?5晦:阴历每月最终一日;朔:阴历每月的第一日;6绝:超越;二、通假字1北冥有鱼(通“ 溟”,大海)2三餐而反(通“ 返”,返回)3小知不及大知(通“ 智”,聪明)4此小大之辩也(通“ 辨”,区分)5而 nài征一国者(通“ 耐”,才能)6旬有五日而后反(通“ 又”、“ 返” )7而御六气之辩(通“ 变”,变化)8而后乃今培风(通“ 凭”,凭借,依靠)9其正色邪(通“ 耶”,语气词)10汤之问棘也是已(通“ 矣”,语气词)11辩乎荣辱之境(通“ 辨”,辨明)三、古今异义1虽然:古义:虽然这样;今义:表转折的连词;2果真:古义:很饱的样子;今义:副词,表示事实与所说或所料相符;3众人:古义:一般人;今义:多数人;5羊角:古义:旋风;今义:羊的角4野马:古义:流淌的雾气;今义:野生之马6天池:古义:自然形成的大水池;今义:湖泊的名称(在吉林长白山)7海运:古义:海波动荡;今义:海洋运输 8小年:古义:短的寿命;今义:指农历十二月二十四日,民间节日 9是:古义:这;今义:作判定词10.虫:古义:泛指动物;今义:虫子 四、词类活用(一)名词作状语水击三千里(水,在水面上)(二)名词作动词1奚以之九万里而南为(名作动,南行)(三)形容词作名词2不过数仞而下(下,落下,降落)齐谐者,志怪者也(形作名,怪异之事物)(四)使动用法 1德合一君,而征一国者(合:使 中意;征:使 信任)名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载2彼于致福者(致,使 到来)五、一词多义1之: 鹏之徙于南冥也(主谓之间,取消句子独立性) 穷发之北(助词,的)2息: 之二虫又何知! (代词,这) 去以六月息者也 (名词, 气息, 这里指风) 生物之以息相吹也(名词, 气息)3其: 就其负大翼也无力 (代词, 代鹏) 其正色邪?其远而无所至极邪?(连词, 表挑选) 其自视也,亦如此矣(代词,他们)4以: 去以六月息者也(介词,凭借) 以八千岁为春(介词,把) 生物之以息相吹也(介词,用) 奚以知其然也(介词,凭) 而彭祖乃今以久特闻(介词,由于)六、特别句式(一)判定句1齐谐者,志怪者也;( 者, 也)2此小大之辩也( 也)3此小年也( 也)(二)倒装句1宾语前置句 奚以知其然也?(宾语前置句,= 以奚知其然也) 莫之夭阏 è者(宾语前置, = 莫夭阏之) 彼且奚适也 (宾语前置, = 彼且适奚也) 之二虫又何知(宾语前置,= 之二虫又知何) 彼且恶 w乎待哉(宾语前置,= 彼且待恶乎哉)2状语后置句 覆杯水于坳 o堂之上(介词结构后置,= 于坳堂之上覆杯水) 飞翔蓬蒿之间(介词结构后置,= 于蓬蒿之间飞翔) 去以六月息者也(介词结构后置,= 以六月息去)(三)省略句 飞翔(于)蓬蒿之间; (省介词“ 于”)(四)固定句式 1其 其 :表挑选,是 仍是 例:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(译:天色深蓝,是它的真正颜色呢?仍是由于天高远而看不到终点呢?)2奚以 为:表反问,哪里用得着 呢 例:奚以之九万里而南为(译:哪用飞到九万里的高处再往南去呢)3且夫:连词,表递进,况且,再说 4故夫:语气词,表示要发谈论,不译 5如夫:连词,表示提出另一话题,至于名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页