2022年部编人教版初中语文竞赛优质课教学设计：唐雎不辱使 .pdf

唐雎不辱使命教学设计【教材解读】：本单元课文大部分选自历史著作。学习这些文章不但增长历史知识，而且可以受到古人的智慧、勇气和节操方面的感染和激励。节选于战国策的唐雎不辱使命是一篇历来为人们所称道的佳作，它流传甚广，称得上“家传户诵”，文艺性很强，它与本单元的其它文章相比，以人物的对话见长，因此，教材把本文当作一篇经典阅读篇目是很有道理的。唐雎不辱使命讲述了小国使臣唐雎面对暴秦展开斗争，直至折服秦王的故事，赞扬了唐雎坚持正义、勇敢无畏的爱国精神。全文短小精悍，全部用人物对话来叙写和展开情节, 语言上词藻富丽，准确传神，句式错综变化。如本文中三个刺杀的例子，就综合运用铺陈、排比及比喻等手法，造成淋漓酣畅的气势和铿锵有力的节奏，为下面“与臣而将四矣”张目 , 将全文推向一个高潮。【教学设想】：不同类型的文言文，教学内容也不尽相同，我觉得可以根据文体的不同，选择不同的教学内容、方法，用不同的顺序来组织教学。故事性强的文言文教学，从故事情节入手，可以更好地激发学生阅读的兴趣。在整体教学中暂时“掩盖”的字词障碍，可以作为进一步了解故事情节的突破口。如此“言”“文”并行，既能激发学生的阅读兴趣，又能够让学生在感兴趣的教学中牢固掌握文言字词的基本含义以及用法。在中国古代 , 布衣原指人的身份 , 即身处下层的平民。但是到了后来、尤其是到了唐代 , 布衣几乎成为未仕的士人的代名词, 即所谓的布衣之士。布衣之士不同于普通的平民, 他们是平民中的读书人。布衣之士虽身处贫贱 , 却以通经籍、明道义而自高。布衣之士, 虽然始终没有形成自觉的阶层意识 , 但是却在历史上形成了独特的士精神。主要表现为以天下为己任的责任情怀 , 即忧以天下、乐以天下的社会责任感和历史使命感;安贫乐道的士人气节 , 即不以贫贱为耻、乐道安贫、寂寞以守志的情操;平交王侯的布衣立场。在和平时代，特别是当下的年青一代，总感觉到有些缺精神之钙，少了一些信仰。所以觉得本文的学习也许能带给孩子们一些精神的激励。唐雎不辱使命故事情节生动，富有戏剧性，学生能读懂，且乐于接受。“言”的学习，选择随文进行关键性的点拨，用对比朗读和归类的方法进行“其”、“使”等重点词语的比较学习，对于九年级学生名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 5 页 - - - - - - - - - 而言会更有效果，也更有价值。选文中值得深入探究的是人物的性格和精神境界，不宜做过多的分析，应紧扣文本，在文本的深层解读中体会文章语言正义凛然、气势磅礴的特点和唐雎有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士形象。把这两者作为教学的重点与难点。【教学目标】：1、充分关注文本，通过反复阅读揣摩人物的心理性格，训练学生透过人物言行举止解读人物性格的能力。2、随文理解本文中重点古文词语：其（作语气词）、虽然、怫然、色挠、长跪、谢3、体会文章语言辩丽横肆、正义凛然，气势磅礴的特点。感受唐雎有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士形象，领略唐雎所代表的中国传统文化精神家园中的瑰宝士精神。4、拓展有关文体和文化知识，激发学生文言文的学习兴趣。【教学重难点】：紧扣文本，在文本解读中体会文章语言辩丽横肆、正义凛然、气势磅礴的特点。感受唐雎有胆有识，不畏强暴，敢于斗争的勇士形象，领略唐雎所代表的中国传统文化精神家园中的瑰宝士精神。【教学方法】：1、多种形式的诵读。以读明意，以读识人，以读悟情。因为是文言文，就要求学生注意朗读，以利于积累、体验，培养语感；因为本文是文学史上的经典之作，文章描写人物非常传神，则要求学生精读、品读，指导学生透过文本把握人物形象及刻画人物的方法，体会文章语言之妙。2、自主品味，合作探究。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。在教学中突出以学生为主体，让学生在主动积极的、相互启发的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。3、多媒体演示辅助，延伸拓展相关知识文化。教学过程：名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 5 页 - - - - - - - - - 课前热身：同学们好，我们宜昌的最有名的两位历史名人一个是出自你们兴山的美人王昭君，一个就是我们秭归的大诗人屈原，一个美丽，一个智慧。那么我也相信我们的今天学习将演绎美丽和智慧同在的佳话。一、 竞猜人物，赏名士之风采PPT1-5二、 探究使命，叹唐雎之智勇 PPT6 （一）、自由朗读课文，借助注释和工具书理解文意，读准字音、注意停顿。（二）、学生合作朗读全文，课代表读旁白，其它学生读人物对话。注意是否有错误读音或者停顿错误。进一步明确本文人物描写以语言为主的特色和战国策记言的特色。提示学生学习本文应重点通过语言这个抓手。（三）、本课题目是“唐雎不辱使命”，安陵君派唐雎出使秦国的起因是什么？对比朗读“其” PPT7 （语气词）感觉秦王的傲慢、盛气凌人、阴险等特点。体会安陵君的婉拒。背景出示 PPT8 （四）、唐雎奉命出使，他完成使命了吗？品味。（最后一段）这里的秦王变得怎么样了？文章是从那几个方面刻画秦王的呢？ PPT9随文理解“色挠”、“长跪”、“徒以”等词语神态：色挠动作：长跪（学生演示）、谢语言：“先生坐，何至于此”“徒以有先生也”。还记得秦王一开始的表现吗？对比朗读中大家看出了什么？PPT10 体会秦王的软弱和唐雎的不辱。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 5 页 - - - - - - - - - （五）、悟读演读叹智叹勇1、面对弱国的使者，秦王为什么会“色挠、长跪而谢”呢？2、勇，仅仅是勇吗？3、察言观色识人物读唐雎和秦王正面交锋的部分，重点品味唐雎的语言，思考唐雎为什么能不辱使命呢？智的表现之一：激怒智的表现之二：震慑4、唐雎的智勇双全、大义凛然让我们叹服，我们致敬的最好方式就是把他读出来。师示范读，学生尝试体验自由朗读，全体起立，把唐雎正义的呐喊读出来。 PPT10 5、一个弱国的使者面对强大的秦王为什么能迸发出这么大能量呢？（爱国、担当、视死如归）（六）唐雎凭借过人的胆识，犀利的言辞保全了安陵国，他配得上士这个称号吗？子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”承载我们中化文化之根的汉字能给我们带来一些启示。士字的本义指手执兵器（或刑具）的武士或刑官。说文士部：“士，事也。数始于一，终于十。从一，从十。“推十合一为士”。即能从许多事物中总结出一个道理的人为士。 PPT 这种精神后来演化成我们民族精神的瑰宝士之精神。PPT 三、辉映现实，感士之精神1、中国历史上像唐雎一样拥有这种士精神的人还有很多，同学们还知道哪些？名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 5 页 - - - - - - - - - 古往今来，为了维护国家、民族的尊严，有多少炎黄子孙奔走呼告，有多少仁人志士前赴后继，谱写了一首首可歌可泣的诗篇，展现了一副副气壮山河的画卷。我们为我们是炎黄子孙而倍感自豪。2、在我们今天这个和平时代，在我们全体国人共同追寻中华民族伟大复兴这个中国梦的时候，我们还需要这种精神吗？提示：当国家建设需要我们的时候（航天、潜海、试新型药）、当灾难降临时（地震、火灾、恐怖分子）当面临强大的外部黑势力、损害人民利益时3、结语士是孟子的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”士是唐雎的“伏尸二人，流血五步，天下缟素”士是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”士是秋瑾的“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回”士是鲁迅“我以我血荐轩辕” 噫，微“士”人，吾谁与归名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页，共 5 页 - - - - - - - - -